2019届河北省石家庄市高三二模考试语文试卷及答案

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河北石家庄2019高三质量检测(二)--语文

河北石家庄2019高三质量检测(二)--语文

河北石家庄2019高三质量检测(二)--语文本试题卷分第l卷(阅读题)和第二卷(表达题)两部分第1卷(阅读题,共70分)甲必考题(45分)【一】现代文阅读(9分,每题3分)阅读下面的文字,完成l~3题。

人类文明的第一行脚印,是踩在湿漉漉的河边的。

通过逐水而居,原始人获得了一种简朴然而充满盼望的生活和初级生产方式,并对河流产生了亲和、依赖和畏惧,推动了人类想象力和终极观念的形成。

在特别大程度上,人类早期文明又称大河文明。

在黄河、尼罗河、幼发拉底河和恒河、印度河流域,通过洪水周期性泛滥和引水灌溉,形成了最早的农业,并诞生了与之适应的科学技术、政治文化和社会分工。

而且,通过河流,纷争不已的部落和相互隔膜的族群获得_种标志性的文化认同,产生了一种后来被称为民族凝聚力的文化倾向。

在此基础上演化和提升的民族精神,形成现代民族国家的本土文化品格和深层意识形态;反过来,这些源于河流或在河流背景下生成的认同和倾向又进一步赋予河流以一种崇高品格,使河流成为民族文化的象征和传统文化的载体。

河流的文化生命就如此产生了。

在第二次世界大战的中国战场上,国都沦陷,山河破碎,一曲悲愤雄浑的《保卫黄河》,却成为连接重庆和延安、前线与后方的共同旋律,成为超越所有党派的精神旗帜,动员起抗日救国的巨大力量。

改革开放新时期,黄河作为民族摇篮,为成千上万的海外华人寻根问祖、顶礼膜拜提供了可知可感的实体和空间,成为凝聚民心、引领民气的“精神图腾”。

河流文化生命在于它的超越性。

你能够通过河流的故事触摸一段历史,一个族群;你也能够通过历史的故事复活一条河流,一种刻骨铭心的经历;你甚至能够通过知识、经验和想象把河流和历史抽象成一种符号,赋予它更加丰富和充满变数的内涵。

这时,河流文化生命就由超越性而获得了一种稳定的虚拟性,是各民族发生、成长和可持续繁衍的文化资源。

在地球景观中,没有什么比河流更神奇、微妙和难以穷尽的了。

河流是最具运动性、可视性和永恒美学价值的自然景观。

石家庄市高三毕业班第二次调研测试语文试题

石家庄市高三毕业班第二次调研测试语文试题

石家庄市高三毕业班第二次调研测试语文试题姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、现代文阅读 (共3题;共34分)1. (6分) (2019高二下·广州期中) 阅读下面的文字,完成小题。

与西方文化和西方价值观相比,中华文化和中华价值观更强调社会和谐、以和为贵,追求“和而不同”。

春秋时期的史伯提出“和实生物,同则不继”,形成了中华文化“和而不同”的思想。

“和”所具有的“和谐合一”的意义,在我国文明发展早期就有了。

《尚书·舜典》记载,帝舜命其乐官通过诗歌音乐,达到“八音克谐,无相夺伦,神人以和”。

这说明我国古人已了解音乐促进和谐的作用,体现了早期智者对宇宙和谐的向往。

我国古人反复以声乐之和比喻世界各种事物之间的和谐,从而成为一种普遍追求。

如《左传》中说:“八年之中,九合诸侯,如乐之和,无所不谐。

”可见,我国古人将音乐的和谐作为处理人与人、人与社会、族群与族群、人与天地等关系的模型,对“和”的追求塑造了中华文明的思维方式、价值取向。

这一思想对儒家也产生了重要影响。

儒家经典《礼记·乐记》说:“乐者,天地之和也;礼者,天地之序也。

和故百物皆化,序故群物皆别。

”这表明,人类的和谐在根本上来源于天地的和谐,即自然的和谐,和谐是一切事物的生成原理,没有和谐就没有万物化生,和谐的实现有着深刻的宇宙论根源。

宋代哲学家张载曾说:“有象斯有对,对必反其为;有反斯有仇,仇必和而解。

”显然,张载强调:从对立到和谐,不仅是天地的法则,也是社会、人生中具有普遍意义的原理。

把追求永久和谐作为对待外部世界的态度,这在中华文化和中华价值观中同样源远流长。

《尚书·尧典》提出:“克明俊德,以亲九族。

九族既睦,平章百姓。

百姓昭明,协和万邦。

”以后,“协和万邦”便成为中华世界观的典范。

类似的说法还有“以和邦国,以统百官,以谐万民”(《周礼·天官冢宰》)。

孔子把“和”作为同外部世界交往的原则,提出“‘柔远能迩,以定我王’,平之以和也”构建一个和平共处的世界,是中华文明几千年来持续不断的理想。

河北省石家庄市2019届高三模拟考试(二)语文试卷(有答案)

河北省石家庄市2019届高三模拟考试(二)语文试卷(有答案)

河北省石家庄市2019届高中毕业班模拟考试(二)语文试卷石家庄市2019届高中毕业班模拟考试(二)语文参考答案(5.7—11:30)一、现代文阅读(36分)1 D【解析】 A 项中应是“精神生命”,而非“生命”,扩大了范围。

B项理解偏差,尧舜禹时代并没有儒家。

C项对“和而不同”理解错误。

2 B【解析】“旨在论证”错误,论证的是“‘和’是中华文明中的最高道德理念”。

3 C【解析】“三者功能各不相同”错误,三者有相同之处。

4 B【解析】“网店销售额的增长量逐年扩大”错误,从图一提供数据可知,前几年的增长量都是40亿,到2015年之后才逐渐扩大。

5 D【解析】A项因果不当,出现良好的发展态势的原因很多,单单前面提到的几个方面是不足的;而且“讲好了自己特殊土壤中的故事”曲解文义,原文是“讲述着植根自己城市特殊土壤的故事”。

B项张冠李戴,“学霸专区”“少儿启蒙”等分类是新华书店网上商城的分类,并非实体书店的分类。

C项因果颠倒,未然与已然混淆。

打造“书香三晋·文化山西”品牌是目的,推动实体书店的创新发展是手段;“效果显著”无中生有。

6 ①增强实体书店的地域文化特色。

研究所在城市的文化,深度融合城市的文化精神,将实体书店打造成各具特色的、无可替代的城市文化地标。

②转变经营方式,与时俱进。

研究读者的阅读习惯、消费理念,依据其需要开设网上商城,扩大销售渠道。

③争取政策支持。

与政府联合,力争得到政策的有力支持,从而形成多种业态、体系完善的发展格局。

(每点2分)7 C(“对比强烈,体现分明的爱憎”错。

作者并不憎恨北方。

他认为是南方和北方共同塑造了自己的性格,从文中“南方和北方,命运之中两片不同的陆地,他在心中将其悄悄缝合,感觉统一和连接的博大”可知,不过作者更强调南方的影响而已。

)8 ①比喻。

如“它像少女黑亮的长发,温柔的目光,洁白的面容……”写出了南方的水的美丽温婉。

②排比。

如“滑润之水,滋养生命的水,始终如一的水,永不疲倦的水”写出了南方的水细腻润泽、和缓柔韧。

2019届河北省石家庄市高三模拟考试(二)语文试卷扫描版含答案

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石家庄市2019届高中毕业班模拟考试(二)语文参考答案(5.7—11:30)一、现代文阅读(36分)1 D【解析】 A 项中应是“精神生命”,而非“生命”,扩大了范围。

B项理解偏差,尧舜禹时代并没有儒家。

C项对“和而不同”理解错误。

2 B【解析】“旨在论证”错误,论证的是“‘和’是中华文明中的最高道德理念”。

3 C【解析】“三者功能各不相同”错误,三者有相同之处。

4 B【解析】“网店销售额的增长量逐年扩大”错误,从图一提供数据可知,前几年的增长量都是40亿,到2015年之后才逐渐扩大。

5 D【解析】A项因果不当,出现良好的发展态势的原因很多,单单前面提到的几个方面是不足的;而且“讲好了自己特殊土壤中的故事”曲解文义,原文是“讲述着植根自己城市特殊土壤的故事”。

B项张冠李戴,“学霸专区”“少儿启蒙”等分类是新华书店网上商城的分类,并非实体书店的分类。

C项因果颠倒,未然与已然混淆。

打造“书香三晋·文化山西”品牌是目的,推动实体书店的创新发展是手段;“效果显著”无中生有。

6 ①增强实体书店的地域文化特色。

研究所在城市的文化,深度融合城市的文化精神,将实体书店打造成各具特色的、无可替代的城市文化地标。

②转变经营方式,与时俱进。

研究读者的阅读习惯、消费理念,依据其需要开设网上商城,扩大销售渠道。

③争取政策支持。

与政府联合,力争得到政策的有力支持,从而形成多种业态、体系完善的发展格局。

(每点2分)7 C(“对比强烈,体现分明的爱憎”错。

作者并不憎恨北方。

他认为是南方和北方共同塑造了自己的性格,从文中“南方和北方,命运之中两片不同的陆地,他在心中将其悄悄缝合,感觉统一和连接的博大”可知,不过作者更强调南方的影响而已。

)8 ①比喻。

如“它像少女黑亮的长发,温柔的目光,洁白的面容……”写出了南方的水的美丽温婉。

②排比。

如“滑润之水,滋养生命的水,始终如一的水,永不疲倦的水”写出了南方的水细腻润泽、和缓柔韧。

河北石家庄2019年高三第二次重点考试语文试题word版含解析

河北石家庄2019年高三第二次重点考试语文试题word版含解析

河北石家庄2019年高三第二次重点考试语文试题word版含解析第I卷(阅读题,共70分)甲必考题(45分)【一】现代文阅读(9分,每题3分)阅读下面的文字,完成1-3题。

蒂莫西·诺克斯是一位研究体育运动的科学家,并多次参加过超级马拉松赛。

他的数据说明人类在奔跑时拥有无可比拟的散热能力。

他同时也认为,人类的奔跑能力是进化而来的。

这些有助于解释我们的运动能力以及我们对现代疾病的易感性。

人类的祖先是杂食性类人猿,其身体更适合生活在树上,而不是在开阔的环境中追捕猎物。

过去的几百万年,地球气候经历了剧烈变化,非洲从以森林生态系统为主的环境,改变成为视野更加开阔的热带稀树草原环境。

我们的祖先在森林撤退的巨变中,慢慢脱离了树上的生活。

200万年前,他们差不多进化出能够直立行走和奔跑的骨架,能够支持他们连续几小时追逐猎物。

在之后一百多万年的时间里,人类除了石头或削尖的木棍,没有更好的武器,所能仰仗的最好的“武器”确实是自身耐力。

在此过程中,人类的身体有了许多适应性变化,以适合长距离行走和奔跑,迫使猎物也不得不拼命地跑。

由于四条腿走路的动物不能在奔跑的同时通过喘气散发热量,最终被逼到中暑而倒的绝境,人类才能以简单的武器获得战利品。

在短时期内,人类祖先的骨骼和大脑结构、空间跟踪能力、沟通能力和身体散热能力都有了特别大的进展和变化,以适应一个与之前完全不同的环境。

人类祖先进化出了适合长途奔跑的身体结构:更长的腿,更短的脚趾,更宽的肩膀和更强壮的臀大肌,以及可支持长时间奔跑的较大的负重关节。

另外,今天人类的代谢能力也胜过我们的祖先。

作为唯一拥有长途奔跑能力的灵长类动物,现代耐力运动员能够实现每分钟每公斤体重90毫升的最大摄氧量。

其他擅长长途迁徒的动物只限于马和羚等有蹄类动物和鬣狗、狼等群居食肉动物。

从树居类人猿进化成为智人,人类不仅拥有了精湛的运动能力,大脑也同时发生着重大改变。

诺克斯认为,正是这些变化使我们需要通过锻炼来保持大脑健康。

石家庄市2019届高中毕业班教学质量检测二语文试题和答案

石家庄市2019届高中毕业班教学质量检测二语文试题和答案

石家庄市2019届高中毕业班教学质量检测语文注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用28铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成l~3题。

中国诗歌一个最大的特色就是重视“兴”的作用。

所谓“兴”的作用,在中国诗歌传统上可分两个方面来看。

从作者方面而言就是“见物起兴”。

《诗经》上说:“关关雎鸠,在河之洲。

窈窕淑女,君子好逑。

”雎鸠鸟“关关”的叫声,引发君子求得配偶的情意,就是“兴”的作用。

但宇宙间不只草木鸟兽等种种物象能引发我们的感动,人世间种种事象也能引起我们的感动。

《诗经》“靡室靡家,猃狁之故。

不遑启居,猃狁之故”,是写对时代动荡不安的感慨,这也是引起人感动的一种重要的因素。

“兴”的作用.不但作者有之.读者亦有之。

只要你在读李白、杜甫的诗歌时也能产生与他们同样的感动,那么你也就有了与李白、杜甫同样的诗心。

不过,诗在使人感动方面有很多不同的层次。

第一层次是一对一的感动,就是闻一知一,不产生更多的联想。

陆放翁和他的妻子分离之后又在沈园相遇,他写了一首《钗头凤》,千百年之后,我们仍然为陆放翁的悲剧和他的感情所感动,这就是一对一的感动。

可孔子说“诗可以兴”的感动则不仅是一对一的感动,更是一生二、二生三、三生无穷的感动。

有一次,子贡问孔子:“贫而无谄,富而无骄,何如?”孔子回答:“未若贫而乐,富而好礼者也。

”于是子贡就说:“《诗》云:…如切如磋,如琢如磨‟,其斯之谓与?”《诗经》里所说的是璞玉的切磋琢磨,与做人本不相干,可子贡却从中悟到做人的道理,这正是“诗可以兴”的感发。

由此可见,诗的作用不仅是使作者有一颗不死的心,而且也使读者有一颗不死的心;不仅有一对一的感动,而且有一生二、二生三、三生无穷的“兴”的感发。

精品解析:河北省石家庄市第二中学2019届高三质量检测语文试题(解析版)

精品解析:河北省石家庄市第二中学2019届高三质量检测语文试题(解析版)

河北省石家庄二中2019届高三年级质量检测语文注意事项:1.答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在试卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

3.非选择题的作答:用黑色签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。

写在试卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成各题。

在几千年的中华文明史中,我国保存了大量的纸质文献典籍。

中国作为四大文明的发源地之一。

同时也是古代文献收藏的大国,一向以人文荟萃、典籍浩繁著称于世。

全国各级公共图书馆、博物馆以及教育、宗教、民族、文物等系统均有数量不等的古籍收藏,是名副其实的历史文献大国。

党的十九大报告指出,“文化是一个国家、一个民族的灵魂。

文化兴国运兴,文化强民族强”。

文化是民族之魂,有超越时空的稳定性与凝聚力。

对中华优秀传统文化的深厚认同,正是今天及未来我国文化工作的精神支撑与理论基础之一。

互联网时代,任何一个国家都必须面对文化多样性与全球化的挑战,中华典籍作为中华民族的文化根基,其意义则显得更为重要。

党的十九大把中国特色社会主义文化与文化自信写入党章,这是对中国特色社会主义内涵的全新拓展和深化,是对文化战略地位的全新认识和升华。

我们应该意识到,“当代中国文化虽然有现代文化因素和外来文化因素,却离不开中国文化传统这一根本和根源”。

中华优秀传统文化是中国特性的重要组成部分,是我们坚定文化自信的重要基础与来源。

早已有学者发现,马克思主义之所以能够在中国生根发芽,并非偶然,中华优秀传统文化与马克思主义有着许多共通之处。

倒如,梁漱溟先生谈到:“无产阶级精神既有高于我们习俗之处,同时又和我们的固有精神初不相远,中国人很容易学得来。

”古代中国“理性早启,文化早熟“,中国文化偏重人与人之间的情理,这使得中华文化有别于西方文化的“工具理性”。

【全国百强校word版】河北省2019届高三下学期二模考试语文试卷【含答案及解析】

【全国百强校word版】河北省2019届高三下学期二模考试语文试卷【含答案及解析】

【全国百强校word版】河北省2019届高三下学期二模考试语文试卷【含答案及解析】姓名___________ 班级____________ 分数__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字,完成下面小题。

自然作为环境与自然作为其自身是完全不一样的。

自然作为其自身以自身为本位,与人无关。

而自然作为环境,它就失去了自己的本体性,成为人的价值物。

一方面,它是人的对象,相对于实在的人,它外在于人。

但另一方面,当它参与人的价值创造时,就不是人的对象,而是人的一部分,或者说是人的另一体,在这个意义上,环境与人不可分。

自然当其作为人的价值物时,主要有两种情况:一是作为资源,二是作为环境。

资源主要分为生产资源和生活资源。

人要生存和发展,必须要向自然获取生产资源和生活资源,但是必须有个限度,超出限度就可能造成整个生态平衡的严重破坏或某些资源的枯竭。

一般来说,环境比资源外延要大,但更重要的是,资源是人掠夺的对象,而环境是人的家园。

从自然界掠夺资源,不管手段如何,人与自然的关系是对立的;而将自然界看成环境,不管这里的自然条件如何,人总是力求实现与自然的和谐。

对于当今人类来说,重要的是要将自然看成我们的家。

家,不只是物质性的概念,还是精神性的概念。

环境美的根本性质是家园感,家园感主要表现为环境对人的亲和性、生活性和人对环境的依恋感、归属感。

家的首要功能是居住,居住可以分为三个层级:宜居、利居、乐居。

当前各地都在创建人类的宜居环境,提出建设花园城市,保护历史文化名城等诸多主张,但“宜居”在城市功能的各层次中,只是基础,重在环境保护。

而“利居”仍然没有摆脱将环境当作资源的观念。

环境一旦成为利用的对象,它与人的关系就存在某种对立。

只有“乐居”,人与环境的关系才不是对立的,而是和谐的,而且这种和谐具有亲缘性、情感性、文化性。

亲缘性,说明环境与人共生的关系。

情感性,说明环境与人的内在心理的关系。

文化性,说明乐居具有丰富而又深刻的文化意味,浓缩提炼了人类文明的精华,真正体现了家园感。

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(共6分。意思对即可。)
四、写作(60分)
22写作指导
材料所反映的是典型的“虚假同感偏差”,指的是人们常常高估或夸大自己的信念、判断及行为,坚信自己的正确性。这启发我们,要理性、客观地看问题,不要以己度人,更不要把自己的观念强加于他人,要学会换位思考等。
附文言参考译文:
赵才,字孝才,是张掖酒泉人。赵才年青时骁勇英武,擅长骑马射箭,性情粗悍,但没有庄重的仪容举止。北周时担任舆正上士。高祖受禅即位后,赵才因多次建立军功升迁为上仪同三司。被分派去事奉晋王,等到晋王立为太子后,被授予朝廷右虞候率。隋炀帝即位后,转任左备身骠骑,后提升为右骁卫将军。炀帝因为赵才是自己的府邸旧臣,逐渐亲近器重他。赵才也勤于政事,毫不懈怠,所任职之地都留下好名声。一年多后,转任右候卫将军。等到辽东之战,赵才率兵两次出击碣石道,回来后被授为左候卫将军。当时炀帝每次出巡,赵才总是负责侦察,严厉禁止违法乱纪之事,没有什么回避的。在途中遇到公卿的妻子儿女有违犯禁令的,他总是恶语斥骂,牵扯到很多人。当时的人虽然都憎恶赵才出言不逊,但因赵才公正廉洁,也无可奈何。大业十年,炀帝驾临汾阳宫,让赵才留守东都洛阳。大业十二年炀帝在洛阳,打算出巡江都。赵才看到天下四分五裂,担心成为国家的灾难。自认为蒙受皇恩深重,不允许自己坐视隋朝灭亡,因此进谏说:“现在,百姓疲惫劳苦,府库空虚,盗贼蜂起,禁令得不到施行,希望陛下回京都安抚百姓,我虽然愚笨无知,冒死相请。”炀帝勃然大怒,把赵才交给执法官吏处置。十天后,炀帝怒气稍稍缓解,于是下令放他出来,炀帝于是就到江都,待赵才更加亲昵。当时江都粮尽,隋朝将士离心。内史侍郎虞世基多次鼓动炀帝前往丹阳,炀帝在朝堂上商议此事,赵才极力陈述回京的计策,虞世基极力陈说渡江的好处,炀帝沉默不语。赵才、虞世基互相忌恨,忿忿退出朝廷。反贼宇文化及弑君叛乱之际,赵才当时正在苑北,宇文化及派遣席德方假传诏书追回他,赵才听说有诏书就出来接旨,席德方命令他的手下捉住了他,把他带到宇文化及处。宇文化及对赵才说:“今天的事只能这样了,希望你别放在心里。”赵才默然不语。宇文化及恨他不说话,想要杀他,三天之后,才放他出来。赵才任原来的官职,但一直郁郁寡欢。赵才曾经陪同宇文化及宴饮,请求向跟宇文化及一同谋反的杨士览等十八人劝酒,宇文化及答应了他。赵才拿起酒杯说:“你们十八人只能做一次这样的事,不要再在别处做什么了”。诸人默然。赵才坐车行到聊城,染上疾病。不久宇文化及被窦建德打败,赵才再次被俘,心中更加忿闷不平,几天后便忧愤而死,享年七十三岁。
7 C(“对比强烈,体现分明的爱憎”错。作者并不憎恨北方。他认为是南方和北方共同塑造了自己的性格,从文中“南方和北方,命运之中两片不同的陆地,他在心中将其悄悄缝合,感觉统一和连接的博大”可知,不过作者更强调南方的影响而已。)
8①比喻。如“它像少女黑亮的长发,温柔的目光,洁白的面容……”写出了南方的水的美丽温婉。
①惨无人道:残酷到没有一点人性的地步,形容凶恶残暴到了极点。惨绝人寰:世界上再没有比这更惨痛的事;多形容酷刑、屠杀等造成的各种惨状。根据语境,两者均可。
②百孔千疮:原形容战争中遭受损害的建筑物,后指事情做得很不好,漏洞很多;又指学习不好,各项基础掌握不扎实;还指生活非常困苦,是一个多义词,含贬义。满目疮痍:比喻遭受破坏或灾害后的景象,与文章大屠杀后的惨象相吻合。

石家庄市2019届高中毕业班模拟考试(二)
语文参考答案(5.7—11:30)
一、现代文阅读(36分)
1 D【解析】A项中应是“精神生命”,而非“生命”,扩大了范围。B项理解偏差,尧舜禹
时代并没有儒家。C项对“和而不同”理解错误。
2 B【解析】“旨在论证”错误,论证的是“‘和’是中华文明中的最高道德理念”。
6①增强实体书店的地域文化特色。研究所在城市的文化,深度融合城市的文化精神,将实体书店打造成各具特色的、无可替代的城市文化地标。
②转变经营方式,与时俱进。研究读者的阅读习惯、消费理念,依据其需要开设网上商城,扩大销售渠道。
③争取政策支持。与政府联合,力争得到政策的有力支持,从而形成多种业态、体系完善的发展格局。(每点2分)
20题①把“你校”改为“贵校”;
②把“不得”改为“请勿”;
③把“务必”改为“望”或“请”;
④把“青春筑梦”改为《青春筑梦》;
⑤“12月20日”放在“电视台”下面。
(每处1分。意思对即可。)
21:憨态可掬的两只大猪和三只小猪眉开眼笑地聚在一起,其乐融融;(3分)
寄托己亥年合家团圆、五福临门的美好祝愿。(3分)
18 B【解析】括号前面有分号,应注意表达的一致性。上文主语是今日之中国,所以所填句子的主语应为“今日之人民”,排除A、D项。从形式上看,分号前面和所填句子相对应的是一个单句,所以排除C项。
19 D【解析】“定格与复原”语序错误,应是先“复原”再“定格”,排除A、B项;第二个分句成分残缺,去掉“传递”后的“的”。排除C项。
15①严寒会退去,温暖会来临;阴云会散天会晴;久旱之后必有雨。(3分)
②生动形象地告诉我们,困难坎坷终成过去,光明必会到来。(3分)
(每点3分,意思对即可。)
16(1)己所不欲,勿施于人Biblioteka (2)亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔
(3)小楼昨夜又东风,故国不堪回首月明中
三、语言运用(20分)
17 C【解析】
3 C【解析】“三者功能各不相同”错误,三者有相同之处。
4 B【解析】“网店销售额的增长量逐年扩大”错误,从图一提供数据可知,前几年的增长量都是40亿,到2015年之后才逐渐扩大。
5 D【解析】A项因果不当,出现良好的发展态势的原因很多,单单前面提到的几个方面是不足的;而且“讲好了自己特殊土壤中的故事”曲解文义,原文是“讲述着植根自己城市特殊土壤的故事”。B项张冠李戴,“学霸专区”“少儿启蒙”等分类是新华书店网上商城的分类,并非实体书店的分类。C项因果颠倒,未然与已然混淆。打造“书香三晋·文化山西”品牌是目的,推动实体书店的创新发展是手段;“效果显著”无中生有。
13(1)当时炀帝每次出巡,赵才总是负责侦察,严厉禁止违法乱纪之事,没有什么回避的。
(“巡幸”“肃遏”“无所”各1分,大意2分,共5分)
(2)宇文化及派遣席德方假传诏书追回他,赵才听说有诏书就出来接旨,席德方命令他的手下捉住了他,把他带到宇文化及处。
(“矫诏”“执”“诣”各1分,大意2分,共5分)
14 A由题目“有怀”和上片“仿佛”可知,上片是虚写,并非故地重游。
二、古代诗文阅读(34分)
10 B【解析】诸人默然,行至聊城,遇疾。俄而化及为窦建德所破,才复见虏,心弥不平,数日卒。时年七十三。
11 C【解析】东都是洛阳。
12 D【解析】错在“因炀帝犹豫不决,两人忿然而出”。炀帝默然不语,不表明他犹豫不决。另外,原文的“相忿而出”,指两人互相忌恨,而非怨恨炀帝。
9形散:
①横向联想,想到北方的河,想到北方的海,以北方河的短促、强悍、粗犷,北方海的生硬、暴烈、咆哮,来反衬南方的水绵长细腻,温柔多情。
②纵向联想,想到童年时看大雁南飞而生发的对南方的向往和追赶,使文章内容丰富、境界开阔。(每点2分,共4分。意思对即可。)
神凝:
①本文内容紧紧围绕对“南方的水”的赞美、感激和思念这一主题展开,在叙述与描写中穿插精当的抒情议论,使主题更凝练、集中。(2分。意思对即可。)
③肝肠寸断:比喻伤心到极点,也形容饥饿到了极点。痛彻心扉:痛直接冲击到内心的最深处,形容非一般的痛。南京大屠杀的回忆不仅仅是伤心,更是心痛。
④前事不忘,后事之师,比喻人们应当牢记以前的经验教训,作为今后行事的借鉴。前车之覆,后车之鉴,前面的车翻了,后面的车要引以为戒;比喻以往的失败,应该拿来当作教训。这里说失败的教训与文意不符。
②排比。如“滑润之水,滋养生命的水,始终如一的水,永不疲倦的水”写出了南方的水细腻润泽、和缓柔韧。
③拟人。如“你把怜惜交给了旅人,交给了一场无边的磨损。这磨损也将使你变得苍老,变得浑浊”写出了南方的水的多情与慈爱。
④侧面描写。如第三段以作者投身于水中获得的身心抚慰,侧面体现出南方的水温暖与宽和。
(每点2分,答出三点即可。意思对即可。)
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