郭庆光—传播学教程第十二章(课堂PPT)
《传播学教程》郭庆光
《传播学教程》郭庆光第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念库利的传播定义P2；皮尔士的传播定义P2-3；施拉姆关于传播的定义P3二、传播与信息信息定义P4、社会信息的特殊性质P4-5三、播的定义和特点传播定义：社会信息系统的传递或社会信息系统的运行；人类社会传播的五个特点P5-6第二节：传播学是研究社会信息系统及其规律的科学传播学的研究对象P8一、播的系统性：社会传播的五种类型（人内、人际、群体、组织、大众）P8二、社会信息系统的特点：社会信息系统的四个特点P10三、社会信息系统的运行与社会发展：传播障碍与传播隔阂P11；传播学的任务P11-12第三节：马克思主义精神交往理论与传播学一、在人类交往活动的大系统中把握传播：马恩交往理论与美国传播学的本质区别P14-15二、从物质交往和精神交往的辩证关系中把握传播：精神生产精神交往与物质生产物质交往的辩证关系P16-17；精神生产精神交往的独立性和能动性P17-18三、研究传播学，为中国的社会发展服务：建设有中国特色的社会主义传播学的三个原则P18一、如何把握传播概念美—库利社会学传统社会互动理论倡始人。
强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
美—皮尔士符号学或语义学传统符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。
后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。
两个传统的融合：传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。
/通过社会互动而共享意义。
信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。
传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
郭庆光—传播学教程第十二章(课堂PPT)
传
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“知沟”理论（the Knowledge-Gap）
一般观念：传播媒介的普及可以改善知识传播 和教育的条件，其结果将带来整个社会文化水 平的提高，并有助于缩小社会各阶层和群体之 间的差距，扩大社会平等。
知沟假说：随着大众传媒向社会传播的信息日 益增多，社会经济状况较好的人将比社会经济 状况较差的人以更快的速度获取这类信息。因 此，这两类人之间的知识沟将呈扩大而非缩小 之势。
“培养”理论的基本观点
“培养分析”的重要目的是揭示大众传播为占统治地位 的阶级和意识形态服务的本质．其观点包含着对资本主 义大众传播现状的鲜明的批判态度和改革志向，因此一 些学者也把它称为“美国土传 生土长的批判学派”。9
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“培养分析”理论的产生背景
“培养分析”理论起源于20世纪60年代，美国政府 专门成立“暴力起因与防范委员会”,
传
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知识沟假说示意图
大众传播的信息
传达活动无论对社会
高社会经济地位 知 识
经济地位高者还是低 者都会带来知识量的 增加，但由于社会经 济地位高的人获得信
息和知识的速度大大
快于后者，随着时间
的推移，最终结果是
低社会经济地位 两者之间的“知沟” 不断变宽，差距不断
扩大。
时间（或接触信息的多寡）
它只强调了传播媒介“设置”或形成社会议题的一
面，而没有涉及反映社会议题的一面。我们不能把
它的效果绝对化。 “新闻媒介并没有随心所欲地为
公众设置议程的力量” 。传
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“沉默的螺旋”理论的概要
1、个人意见表明的心理过程：人是社会性的动物，为了保 持自身与周围环境的和谐，避免孤立，个人在表明自己观点 的时候，一般会首先对周围“意见气候”环境进行观察。发 现自己属于多数优势的时候，便倾向于积极大胆的公开自己 的意见；反之则屈从于社会压力转向“沉默”。
郭庆光《传播学教程》第二版 课后习题答案完整版
第一章传播学的对象和基本问题第一节1、为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体？”这句话出自德国哲学家克劳斯，它概括出了社会信息的本质。
社会信息作为信息的一种类型，并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而且伴随着人复杂的精神和心理活动；而作为社会信息物质载体的符号系统本身，也是人类精神劳动的创造物，只有当人们对符号赋予意义时，解读才成为可能。
由此可见，社会信息是物质载体和精神内容的统一，符号和意义的统一。
2、什么是传播？它的基本特点是什么？传播（Communication），即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
其基本特点为：①社会传播是一种信息共享活动，具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言，它又是一种双向的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一，是传受双方必须要有共通的意义空间。
⑤传播是以人为主体的活动，存在于动态的运动机制之中，也是一个复杂过程的集合体。
3、传播是在一定社会关系中进行的，又是一定社会关系的体现。
如何理解这个观点？传播（communication）和社区（community）的词根相同，暗示了二者在本质上的相似性和关联性。
传播必须产生于一定的社会关系，同时，它又是社会关系的体现，传受双方表述的内容和采取的姿态、措辞等，无不反映着各自的社会角色和地位。
可以说，社会关系式人类传播的一个本质属性，通过传播，人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1、如何理解社会传播的系统性？世界上一切事物无不处于一定的系统之中。
系统中的各个部分相互联系相互制约，结合在一起形成具有特定功能的有机整体。
社会传播的五种基本类型——人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播就是按照传播系统进行分类的。
由此可见，任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的，传播的系统性是普遍存在的。
2、社会信息系统的特点是什么？社会信息系统是一个开放性系统。
传播学教程 郭庆光 (13)
（二）重要意义 1.它把对舆论形成过程的考察从现象论 的描述引向了社会心理分析的领域，强 调了社会心理机制在这个过程中的作用； 2.它强调了大众传播对舆论的强大影响， 并正确地指出了这种影响来自于大众传 播营造“意见环境”的巨大能力。
第三节 大众传播的潜移默化效果 ——“培养”理论
一、“培养”理论的起源和背 景
“培养”理论，也称为“培养分 析”(cultivation analysis)或“教化分 析”、“涵化分析”。 美国 60年代 “暴力起因与防范委员会”
二、“培养”理论关于社会与 传播的基本观点
社会要作为一个统一的整体存在和发展 下去，就需要社会成员对该社会有一种 “共识”，也就是对客观存在的事物， 重要的事物以及社会的各种事物、各个 部分及其相互关系要有大体一致或接近 的认识。只有在这个基础上，人们的认 识、判断和行为才会有共通的基准，社 会生活才能实现协调。
第二，“议程设置功能”理论所考察的， 作为整体的大众传播具有较长时间跨度 的一系列报道活动所产生的中长期的、 综合的、宏观的社会效果； 第三，“议程设置功能”理论暗示了这 样一种媒介观，即传播媒介是从事“环 境再构成作业”的机构。
二、对“议程设置功能”理论的研究
1. “议程设置功能”的作用机制趋于明 确化；
二、“知沟”理论及其反命题
(一)“知沟”假说 大众传播的信息传达活动无论对社会经 济地位高者还是低者都会带来知识量的 增加，但由于社会经济地位高的人获得 信息和知识的速度大大快于后者，随着 时间的推移，最终结果是两者之间的 “知沟”不断变宽，差距不断扩大。
(二)“上限效果”假说
艾蒂玛&克莱因 1977年 个人对特定知识的追求并不是无止境的， 达到某一“上限”(饱和点)后，知识量的 增加就会减速乃至停止下来。社会经济 地位高者获得知识的速度快，其“上限” 到来得也就早；那些经济地位低者虽然 知识增加的速度慢，但随着时间推移最 终能够在“上限”上赶上前者.
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第一章传播学的对象和基本问题第一节1. 为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体？”这句话出自德国哲学家克劳斯, 它概括出了社会信息的本质。
社会信息作为信息的一种类型, 并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用, 而且伴随着人复杂的精神和心理活动；而作为社会信息物质载体的符号系统本身, 也是人类精神劳动的创造物, 只有当人们对符号赋予意义时, 解读才成为可能。
由此可见, 社会信息是物质载体和精神内容的统一, 符号和意义的统一。
2. 什么是传播？它的基本特点是什么？传播（Communication）, 即社会信息的传递或社会信息系统的运行。
其基本特点为:①社会传播是一种信息共享活动, 具有交流、交换和扩散的性质。
②社会传播是在一定社会关系中进行的, 又是一定社会关系的体现。
③从传播的社会关系性而言, 它又是一种双向的社会互动行为。
④传播成立的重要前提之一, 是传受双方必须要有共通的意义空间。
⑤传播是以人为主体的活动, 存在于动态的运动机制之中, 也是一个复杂过程的集合体。
3. 传播是在一定社会关系中进行的, 又是一定社会关系的体现。
如何理解这个观点？传播（communication）和社区（community）的词根相同, 暗示了二者在本质上的相似性和关联性。
传播必须产生于一定的社会关系, 同时, 它又是社会关系的体现, 传受双方表述的内容和采取的姿态、措辞等, 无不反映着各自的社会角色和地位。
可以说, 社会关系式人类传播的一个本质属性, 通过传播, 人们保持、改变既有的社会关系并建立新的社会关系。
第二节1. 如何理解社会传播的系统性？世界上一切事物无不处于一定的系统之中。
系统中的各个部分相互联系相互制约, 结合在一起形成具有特定功能的有机整体。
社会传播的五种基本类型——人内传播、人际传播、群体传播、组织传播和大众传播就是按照传播系统进行分类的。
由此可见, 任何传播活动都是在一定的信息系统中进行的, 传播的系统性是普遍存在的。
郭庆光传播学教程(第二版)笔记
《传播学教程》第二版郭庆光第一章传播学的研究对象与基本问题第一节从传播的定义看传播学的研究对象一、如何把握传播概念美—库利社会学传统社会互动理论倡始人。
强调传播的社会关系性，把传播看做是人与人关系得以成立和发展的基础。
美—皮尔士符号学或语义学传统符号学的创始人，强调符号作为精神内容的载体在传播中所起的特殊作用。
他们开创了界定传播概念的两传统，一是社会学的传统，一是符号学或语义学的传统。
后来，这两传统逐渐发生融合传播的实质：是一种社会互动行为，人们通过传播保持着相互作用和影响的关系。
两个传统的融合：传播是通过符号或象征手段而进行的社会互动。
/通过社会互动而共享意义。
信息概念引入后，人与人之间的社会互动行为的介质是作为意义和符号、精神内容和物质载体之统一体的信息。
施拉姆：当我们从事传播的时候，也就是在试图与其他人共享信息——某个观点或某个态度。
传播至少有三个要素：信源、讯息和信宿。
阿耶尔：传播在广义上指的是信息的传递，它不仅包括接触新闻，而且包括表达感情、期待、命令、愿望或其他任何什么。
二、传播与信息传播学考察的主要对象—始终都是人类的社会信息及其传播活动社会信息与自然界的其他信息的联系和区别联系（共同点）以质、能波动的形式表现出来。
精神内容的载体都表现为一定的物质讯号，作用于人的感觉系统并引起反馈。
因此，社会信息也具有物质属性(至少就精神内容与载体的不可分离性而言)。
区别:为什么说“信息是物理载体和意义构成的统一整体”?（特殊性质）第一，它并不单纯地表现为人的生理层次上的作用和反作用，而伴随着人复杂的精神和心理活动，伴随着人的态度、感情、价值和意识形态；（两个伴随）第二，作为社会信息的物质载体——符号系统本身，也是与物质劳动密切相关的人的精神劳动的创造物。
（一个创造物）在此意义上，我们把社会信息看做是物质载体和精神内容的统一，主体和客体的统一，符号和意义的统一。
（传播学与信息科学是相互影响和相互渗透的）信息科学对传播学的巨大贡献一．把信息概念引进了传播学领域，提高了传播学理论表述的科学性和严谨性；（提高两性）二．拓宽了传播学的视野，使它能够把人类传播活动放在更大的系统和环境中加以考察，这有助于探索人类社会传播的一般和特殊规律。
传播学教程 郭庆光 (12)
(三)“明示结论”与“寓观点于材料 之中”
第二节 传播效果研究的历史与发展
一、早期的“子弹论”或“皮下注射 论”
认为传播媒介拥有不可抵抗的强大力量， 它们所传递的信息在受传者身上就像子 弹击中躯体，药剂注入皮肤一样，可以 引起直接速效的反应；它们能够左右人 们的态度和意见，甚至直接支配他们的 行动。这种观点，后来被称为“子弹 论”、“魔弹论”或“皮下注射论”。
(四)“说服性传播”的效果研 究
霍夫兰 “说服性传播”的效果，也称为传播的 说服效果，指的是受传者的态度沿传播 者说服意图的方向发生的变化。
三、70年代以来的宏观效果理论
共同特点： 第一，它们研究的焦点大都集中于探索 大众传播综合的、长期的和宏观的社会 效果； 第二，它们都不同程度地强调传媒影响 的有力性； 第三，它们都与社会信息化的现实密切 结合在一起。
1952年，霍夫兰&曼德尔 1.在论题和论旨比较复杂的场合，明示 结论比不下结论效果要好； 2.在说服对象的文化水平和理解能力较 低的场合，应该明示结论； 3.让说服对象自己得出结论的方法，用 于论题简单，论旨明确或对象文化水平 较高、有能力充分理解论旨的场合较佳。
(四)“诉诸理性”与“诉诸感 情”
(二)群体归属和群体规范的影响
群体归属关系和群体规范对大众传播效 果也具有重要的制约作用，它不仅影响 着受众对媒介和内容的“选择性接触”， 而且影响着他们对观点的接受。
郭庆光《传播学教程》课后习题答案
郭庆光《传播学教程》课后习题答案第一章传播学的研究对象与基本问题 1、信息的定义①广义：不是物质或能量，是物质的普遍属性，一种客观存在的物质运动形式，在同其他任何物质系统全面相互作用的过程中，以质、能波动的形式所呈现的结构、状态和历史。
在此意义上，一切反映事物内部或外部互动状态或关系的东西都是信息。
②社会信息：与人类的社会活动有关的一切信息。
物质载体和精神内容、主体和客体符号和意义的统一。
2、传播的定义和特点①定义：社会信息的传递或社会信息系统的运行。
②特点：一种信息共享活动；在一定的社会关系中进行，又是一定社会关系的体现；一种双向的社会互动行为；传播双方须有共通的意义空间；一种行为、过程、系统。
3、传播学的定义研究社会信息系统及其运行规律的科学。
是社会科学和应用科学。
4、社会传播的类型人内传播、人际传播、群体传播、组织传播、大众传播 5、社会信息系统的特点开放性；由各种子系统相互连接、相互交织构成的整体；双重偶然性；自我创造、自我完善。
6、双重偶然性（德）鲁曼：传播的双方都存在着不确定性，因此通过传播作出的选择有受到拒绝的可能性。
是人类信息系统特有的属性，与它是以人为主体的活动有关。
其存在说明，社会信息系统是一个多变量的系统，若变量处理不当，便会引起传播障碍和传播隔阂。
7、传播障碍和传播隔阂①传播障碍：包括结构和功能障碍，如传播制度化是否合理、传播渠道是否畅通、信息系统各部分功能是否正常。
②传播隔阂：包括个人之间、个人与群体间、成员与组织间、群体之间、组织之间、时代之间、文化之间在特定利益、价值、意识形态和文化背景方面的隔阂。
有无意的误解和有意的曲解之分。
传播障碍和传播隔阂会造成社会成员的认知、判断、决策和行动的混乱，引发系列社会问题。
但其存在是必然的。
8、精神交往与物质交往的辩证关系①（马恩，精神交往指以“语言”为(媒介的人与人的社会关系）一定的精神生产与精神交往与一定的物质生产和物质交往相适应（唯物史观的重要前提）：精神起源于物质，并反映着物质的关系，物质生产力的发展水平制约精神。
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的沉默“和“优势意见的大声疾呼”的螺旋式
扩展过程，并导致社会生活中占压倒优势的 “多数意见”——舆论的诞生。
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对“沉默的螺旋”理论的评价
沉默螺旋假说的意义：把舆论研究从现象论的描述 引向了深层社会心理分析；对大众传播的信息环境 营造能力、“地位赋予功能”、“选择性接触”的 困难程度所作的分析，对重新评价大众传播的影响 和效果具有启迪意义。
为，大众传播具有一种为公众设置“议 事日程”的功能，传媒的新闻报道和信 息传达活动以赋予各种“议题”不同程 度的显著性的方式，影响着人们对周围 世界的“大事”及其重要性的判断。
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“议程设置功能”示意图
现实中的各 种议题 X1 X2 X3 X4 X5 X6
媒介的不同报道程度
受众对议题 的认知
传播学概论
主讲教师：卢明波 副教授 呼伦贝尔学院信息科学分院
参考书：传播学教程 郭庆光著 中国人民大学出版社 传播学导论 邵培仁著 浙江大学出版社 传播学概论 吴文虎主编 武汉大学出版社 传播学概论 [美]施拉姆、波特著 陈亮等译
新华出版社 1
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大众传播与环境认知
“议程设置功能”理论的概要 “议程设置功能”理论的提出背景。 美国传播学家M.E.麦库姆斯和D.L.肖认
沉默螺旋假说的缺陷：理论前提建立在从众心理和 趋同行为的分析之上，本来是一个具有发展意义的 研究成果；但是，又把“对社会孤立的恐惧”看成 是从众心理和趋同行为的唯一动机，因而过于简单 化。其实，从众心理和趋同行为，按照问题性质、 利益关系、社会传统、社会文化的不同，应该具有 程度上的不同。
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“培养”理论
“培养”理论的起源和背景
美国格伯纳等认为，在现代社会，大众传媒提示的“象 征性现实”对人们认识和理解现实世界发挥着巨大影响， 由于大众传媒的某些倾向性，人们在心目中描绘的“主 观现实”与实际存在的客观现实之间正在出现很大的偏 离。同时，这种影响不是短期的，而是一个长期的、潜 移默化的、“培养”的过程，它在不知不觉当中制约着 人们的现实观。
2、意见表明和沉默的社会过程：一方的沉默会造成另一方 意见优势增大，这种意见优势反过来会迫使更多持不同意见 者转向“沉默”。如此循环，便形成一个“一方越来越大声 疾呼，而另一方越来越沉没下去”的螺旋式过程。
3、大众传播在舆论形成过程中的作用：舆论的形成是意见 气候作用的结果，惧怕孤独的心理强制人们认同“优势意 见”，而大众传播正是“优势意见”的主要制造者。现代大 众传播的“共鸣效果”、“累积效果”、“普遍效果”决定 了大众传播在舆论形成过程中具有特殊优势。
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“强有力”的大众传播观
德国女社会学家诺依曼通过“沉默的螺旋”理 论重新提示了—种“强有力”的大众传播观： (1)舆论的形成是大众传播、人际传播和人们对”
意见环境”的认知心理三者相互作用的结果； (2)经大众传媒强调提示的意见由于具有公开性
和传播的广泛性，容易被当做“多数”或“优 势”意见所认知；(3)这种环境认知所带来的压
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“培养分析”理论
“培养分析”理论认为，电视媒介在人们现实观形 成方面，起到突出的作用：
１、电视拥有更多的观众，接触量最大。 ２、不需要接触印刷媒介所必需的识字能力。 ３、现代人从幼年期就生活在电视影响的世界里。 ４、视听觉结合一起的目击感、现场感、冲击力。 ５、难以区分电视节目虚构部分与现实的生活差别。 诸如此类的电视特点，很容易产生“培养”的效果。
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“议程设置功能”理论的意义与不足
重新揭示了大众传媒的有力影响，为效果研究摆脱 “有限论”的束缚起了重要的作用。
提示大众传播过程背后存在着复杂的政治、经济和 意识形态的力学关系。资本主义社会的媒介“议程 设置”过程，从本质上来说是占统治地位的政治、 经济和社会势力对舆论进行操作和控制的过程。社 会主义媒介不否认自己的舆论导向作用，即传媒通 过有选择地报道新闻来把社会注意力和社会关心引 导到特定的方向。
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大众传播与环境认知
“议程设置功能”理论的特点： 1、着眼点是认知层面上的效果。也就是以告
诉人们“想什么”的方式来把他们的关心和 注意力引导到特定的问题上。 2、着眼于传播媒介的日常新闻报道和信息传 播活动所产生的影响。 3、暗示了传播媒介是从事“环境再构成作业” 的机构。
它只强调了传播媒介“设置”或形成社会议题的一
面，而没有涉及反映社会议题的一面。我们不能把
它的效果对化。 “新闻媒介并没有随心所欲地为
公众设置议程的力量” 。传
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“沉默的螺旋”理论的概要
1、个人意见表明的心理过程：人是社会性的动物，为了保 持自身与周围环境的和谐，避免孤立，个人在表明自己观点 的时候，一般会首先对周围“意见气候”环境进行观察。发 现自己属于多数优势的时候，便倾向于积极大胆的公开自己 的意见；反之则屈从于社会压力转向“沉默”。
代表学者是乔治·格伯纳。最初的着眼点:
1)电视凶杀和暴力内容与社会犯罪之间的关系
2)电视暴力内容对人们认识社会现实的影响
初步结论:电视节目中充斥的暴力内容增大了人 们对现实社会环境危险程度的判断，而且， 对电视接触越多的人，这种社会不安全感越 强。
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“培养分析”理论
“培养分析”理论认为，在现代资本主义 社会，大众传播对人们认识现实世界发 挥着重大影响。由于传播媒介的意识形 态和价值倾向性，人们的现实观与实际 存在的客观现实之间正在发生很大程度 上的乖戾和悖逆，人们的现实观更接近 于媒介描述的“象征性现实”而非客观 现实。传播媒介对人们现实观的影响是 一个长期的、潜移默化的“培养”过程。
“培养”理论的基本观点
“培养分析”的重要目的是揭示大众传播为占统治地位 的阶级和意识形态服务的本质．其观点包含着对资本主 义大众传播现状的鲜明的批判态度和改革志向，因此一 些学者也把它称为“美国土传 生土长的批判学派”。9
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“培养分析”理论的产生背景
“培养分析”理论起源于20世纪60年代，美国政府 专门成立“暴力起因与防范委员会”,