彭祖文化
彭祖的典故

彭祖的典故
(最新版)
目录
1.彭祖的典故背景
2.彭祖的人物形象
3.彭祖的贡献
4.彭祖的影响
5.总结
正文
彭祖是中国古代的一位传说中的神话人物,他的典故被广泛传颂,影响深远。
据传,彭祖是黄帝时期的一位贤臣,他是中华民族的先祖之一,被誉为“人文初祖”。
彭祖的人物形象高大威猛,才智过人,他为黄帝立下了
赫赫战功,对国家的治理做出了卓越的贡献。
彭祖的贡献主要体现在两个方面,一是军事,他曾帮助黄帝战胜蚩尤,为国家的统一做出了巨大的贡献。
二是文化,彭祖是中华民族烹饪文化的创始人,他发明了烹饪技术,使得人类的饮食从此进入了一个新的阶段。
彭祖的影响深远,他的事迹被后人传颂,成为了中国文化的一部分。
彭祖的烹饪技术被后人继承和发展,成为了中国饮食文化的重要组成部分。
彭祖的军事才能也被后人所推崇,成为了中国军事文化的一部分。
第1页共1页。
中华民间小故事彭祖的故事

中华民间小故事彭祖的故事
彭祖是中国民间传说中的一个人物,被誉为“长生不老神仙”。
据传,他在古代大约活了800多岁,他的故事也成为了许多民间传说和故事的来源。
彭祖的生平传说有很多版本,但最广为人知的是他是一位长寿的神仙,曾经在世间游历和传授道教的教义。
据说他曾经在山中修道,吃的是山中的草木和清水,所以身体非常健康。
他还精通医术和卜筮术,被誉为“神医”。
在一些传说中,彭祖还有一只神奇的神鹰,可以为他预测天气和未来的事情。
据说这只神鹰可以生物转移,可以在人间和仙界之间自由穿梭。
在民间故事中,彭祖还经常被描绘成一位善良、慈悲为怀的人物。
据说他一直在行善积德,帮助穷人,救济灾民,因此也得到了许多人们的爱戴和尊敬。
彭祖的故事不仅传承了中国传统文化中的长寿和道教思想,也展现了中华民俗中关于善良和慈悲的价值观。
这些故事一直在中国民间流传,至今仍然受到人们的喜爱和传颂。
- 1 -。
彭祖的典故

彭祖的典故
摘要:
一、彭祖简介
二、彭祖长寿的秘诀
三、彭祖的典故与传说
四、彭祖对后世的影响和启示
正文:
彭祖,是我国古代的一位著名贤者,被誉为“彭祖寿昌”,是道教、儒教、佛教共同的尊神。
据《列仙传》记载,彭祖生于尧帝时期,历经舜、禹、夏、商、周等朝代,共计八百岁。
他的长寿秘诀成为了人们探讨和追求的目标。
彭祖的长寿秘诀主要包括:修身养性、饮食有节、起居有常、运动有度。
他主张内心平和、宽容待人,遵循天地自然之道,养成良好的生活习惯。
在饮食上,彭祖强调均衡营养、不过度饱腹;在作息上,他讲究早睡早起、保持充足的睡眠;在运动上,他主张适度锻炼,以保持身体健康。
关于彭祖的典故与传说有很多,其中最脍炙人口的当属《彭祖烹鯀》的故事。
这个故事讲述了彭祖以烹煮鯀鱼为喻,向弟子传授修身养性的道理。
故事中,彭祖强调在烹煮过程中,火候的把握、调料的添加、时间的掌控都非常重要,这正是寓意着人生在世,要学会拿捏分寸,恰到好处地处理各种事务。
彭祖的典故对后世产生了深远的影响,为后人提供了许多有益的启示。
首先,人们应当学习彭祖的长寿秘诀,关注身体健康,培养良好的生活习惯。
其次,彭祖的典故强调了修身养性的重要性,提醒人们要注重自身品德的修养,
以和为贵,与人为善。
最后,彭祖的典故传达了适度、中庸的哲学思想,对后世文化产生了深远的影响。
总之,彭祖的典故是我国古代文化宝库中的一颗璀璨明珠,为我们留下了丰富的精神财富。
铜陵彭祖故里:民俗风情

铜陵彭祖故里:民俗风情铜陵位于中国安徽省南部,是一座历史悠久、文化底蕴深厚的城市。
作为中国四大古都之一,铜陵因其独特的民俗风情而闻名遐迩。
其中,铜陵被誉为彭祖故里,更是吸引了众多游客和学者前来探索其神秘的彭祖文化。
彭祖,古代中国传说中的人物,被尊为长寿之神。
铜陵作为彭祖的故里,是对彭祖文化最为深入的研究之地,同时,这里也是彭祖文化的重要传承地。
铜陵民众以彭祖为主题的庙会、纪念活动等举办得非常盛大,每年吸引了大批的游客。
铜陵的彭祖庙会是这座城市最具特色的民俗文化活动之一。
每年的农历五月初五至初八,这里将会举办一年一度的彭祖庙会。
庙会上,人们身着传统的彭祖神服,载歌载舞,表演各类民俗艺术。
其中最受欢迎的活动之一是举行祈福仪式,人们带着虔诚的祈愿,向彭祖神像祈求长寿和幸福。
同时,在庙会上还举行各种游乐活动和民间手工艺品展览,吸引了不少游客前来体验传统的民间文化。
铜陵的彭祖纪念活动也是一大亮点。
每年的彭祖诞辰日,铜陵会举办盛大的纪念活动,以表达对彭祖的崇敬和怀念之情。
纪念活动包括行进队伍、祭拜仪式、演出表演等,各项活动都注重传统的礼仪和风俗,吸引了大批的游客和民众参与其中。
铜陵的彭祖文化还体现在当地民间的宗教活动中。
铜陵是一个多民族聚居的地区,拥有丰富的民间信仰。
不少民众崇奉彭祖,通过祭祀和膜拜来祈福和祈求长寿。
每逢彭祖的生日,许多人会选择前往铜陵的彭祖庙进行祭拜,虔诚地祈求彭祖的庇佑和保佑。
此外,铜陵还有一些独特的民俗习惯与传统节日与彭祖文化紧密相关。
例如,每逢农历八月十五,铜陵会举办盛大的中秋灯会活动。
这是当地人庆祝中秋节的传统方式之一,也融入了彭祖的元素。
在灯会上,人们参观彭祖庙,品尝传统的中秋食品,同时还有各种灯彩展览和民间艺人的表演。
铜陵的民俗风情与彭祖文化的传承密不可分。
民俗活动、纪念活动、宗教活动以及传统节日等等,无不体现了铜陵人对于彭祖文化的热爱和传承。
这些民俗风情的存在,为这座城市注入了浓厚的文化氛围,也吸引了越来越多的游客和学者前来了解和研究这里独特的彭祖文化。
彭祖文化整理材料

彭祖文化资料搜集一、彭祖介绍彭祖,姓籛(Jian)名铿(Keng),殷时大夫,颛顼之孙,先秦道家先驱之一。
彭铿是彭部族的始祖,以后子孙繁衍,主要是他的“雉羹之道”可祖,便尊称他为彭祖。
彭祖,是中国历史上第一位卓越的养生学家和令人仰慕的中华大寿星,彭祖不但长寿,享七百六十七岁,而且还留下了博大精深的文化遗产,从理论与实践的结合上树立了养生长寿的楷模。
◆职业:大彭国第一代始祖◆信仰:先秦道家先驱之一◆主要成就:烹饪鼻祖,中国第一位职业厨师气功祖师,中华武术文化的鼻祖房中始祖,中国最早的性学大师长寿始祖,中国第一位养生学家二、彭祖文化介绍彭祖文化是一种古老的汉族民俗文化。
徐州,是彭祖故国,彭祖文化的发祥地,也是世界彭姓的发源地。
彭祖生活于上古三代,是位大名鼎鼎,誉满华夏的圣贤人物,称之为“上古大贤,道家先师,中华寿神,气功开源”。
彭祖是圣人眼中的圣人。
从彭祖到孔子两千多年,从孔子至今又有两千多年。
孔子之名,家喻户晓,孔子之言,到处流传,孔子的形象,何其伟大!孔子视彭祖,犹如今人视孔子,可见,在两千多年前彭祖的地位就非常显赫了。
在哲人看来彭祖为得道之人,为集上古养生术大成之人。
诸子百家尽管学术思想不尽相同,但多引彭祖为据,以增强其立论的权威性和说服力。
足见彭祖惶惶于哲人心中,长留于哲人哲言。
当今,在世界范围内,“彭祖文化热”迅速兴起,养生文化产业纷纷兴办。
彭祖文化的构成,其核心即是彭祖养生学。
(一)彭祖养生文化彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。
历代道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生学内容。
彭祖的养生之道是原始社会后期人类医疗保健实践记载。
其大致内容可分为彭祖摄养术,彭祖导引术,彭祖服气术,彭祖房中术等和彭祖烹调术几个方面。
尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师们的尊重,代代有传人。
彭祖所首创的名肴做法,虽多数失传,但也有流传下来的。
(1)彭祖烹饪文化彭祖是烹饪鼻祖,厨师的祖师爷,徐州是中国烹饪文化发源地,被誉为“中华食都”。
彭祖文化

彭祖文化彭祖个人简介彭祖,一作彭铿,或云姓卅名铿(keng),传以长寿见称。
原系先秦传说中的仙人,后道教奉为仙真。
孙)。
《孟子·滕文公上》记:“当尧之时,天下犹未平,洪水横流,泛滥于天下。
”《史记·夏本纪》又说:“民其扰。
”作为当时部落首领的尧帝指挥治水,由于长期心怀部落和部众安危,尧帝积劳成疾,卧病在床。
数天滴水未进,生命垂危。
就在这危急关头,彭祖根据自己的养生之道,立刻下厨做了一道野鸡汤。
汤还没端到跟前,尧帝远远闻见香味,竟然翻身跃起,食指大动,随后一饮而尽,次日容光焕发。
此后尧帝每日必食此鸡汤,虽日理万机,却百病不生。
一时传为美谈并流传下来。
雉鸡当时并不罕见,配料也无玄机,“疑点”便集中在彭祖的另一秘方上。
《彭祖养道》上曾记载:“帝食,天养员木果籽”。
一碗普通的鸡汤能够有点水成药的养生功效也就来自这小小的员木果籽(茶籽)。
彭祖正是知道员木果籽(茶籽)的养生功效,才会一招中的。
尧帝在位七十年,终于118岁仙寿(公元前2377年——公元前2259年)的秘密也尽在这茶籽之中。
到商代末年,已有767岁(或说有800余岁)。
尽管这么大年纪,可他仍不显衰老。
他自幼喜好恬静,不追求名誉,不汲汲于世事,不刻意打扮自己,终日以养生修身为事。
商王请他作大夫,他推托不沉默寡言,从不夸耀自己有道,也从不作一些诡惑变化鬼怪之事,以博取名誉。
他也常常四处周游,从不乘车马,即使要出外周游百日、数十日,也不带干粮,回来之后,衣食与平常也没什么两样。
他也善于导引行气,经常从早到晚闭气内息,之后,揉擦眼睛,按摩身体,舐唇咽唾,才站起身来。
有时身体疲乏不适,他就导引闭气,攻治患处,便其九窍、五脏、四肢以至毛发都气流通畅,身体又舒服如初。
商王听说后,便亲自来向他问道,他闭口不语;给他数万金,他如数收下,全分给贫穷的百姓。
相关传说传说中的上古仙人:黄帝,西王母(也称为金母)、西王母的丈夫东王公、彭祖、传说,彭祖活到七百六十七岁,仍无衰老迹象,耳不聋,眼不花,“欲举行登天,上补仙宫,当用金丹。
客家文化与彭祖文化的特有价值

o c
)
客 家文 化 与彭 祖 文 化 的 特 有价 值
口 彭会 资
( 广西 师范大学
文
学院
教授
,
桂林
广西
5 4 10 0 1
)
摘 【
中很 有 特 色
热 心 支持
客 要 】 家文 化 与 彭祖、Fra bibliotek文化一
,
皆 源 自炎 黄 文 化
世
,
是 ee 华 文 化 的 组 成 部 分
、
,
又
是世 界 文化
很 有生命 力 的 组 成部 分
—
第30 卷
—
第
4
期
玉
;
林 师 范 学 院 学 报 ( 哲学 社 会科 学 )
。
V
o s o
O
I 3 (1 N
.
0
.
4 ia l S c ie
n c e
型 竺生 !尘
』 望坠堕 兰 Q至∑咀 垒 鱼
IN
N O R M A L
上
U N IV E R S IT Y
(P 霸恩日圜罾疆h i l 基
phy & S
会 与世界 各 国长 寿之 乡的长 寿文化 节 亦纷 纷举 行 塑 像 已从 中 国进 入 马 来西 亚 槟 城 、 昔加 末 等 处
海 ,走 向各 大 洲 ,分布 于8】 ( 多个 国家 ,奋起 于社会 的 ,有 着重要 的指 导 意 义。 隋唐 以后 , 《彭祖 经 》散佚 。但 从 国 内外 文献 底 层 而进 入 上层 社会 ,成 为 某些 国家的 创 建人 或 领 彭祖 日” 来 看 ,彭祖 养 生学是 自成体 导人 ,成 为诸 多领 域 的领 军人 物 。 自太平 天 国 、辛 中汇集 到 的 “ 亥革命 以 来 ,海 内外 的客 家人 ,便 成 了世 界 各 国人 系的 , 由养 生 论 与养 生 术 两部 分构 成 ,总称 为道 。 类 学 家的研 究对 象 ,因而 有 关 “ 家” 的词 条 , 自 彭 祖 养 生 长 寿 之 道 , 包括 德 行 、 烹调 、 导 引 、调 客
彭祖的故事总结20字

彭祖的故事总结彭祖,传说中的人物,生于夏代,活了八百八十岁,是长寿的象征。
彭祖的故事流传千年,成为了中华文化中一个独特的符号。
本文将总结彭祖的故事,展现其人生轨迹和传奇经历。
一、早年经历据传,彭祖出生在一个普通家庭,从小就表现出了与众不同的特质。
他聪明好学,精通各种技艺,尤其是烹饪技术。
因为一次偶然的机会,他为皇帝烹饪了一道美味的菜肴,得到了皇帝的赏识,被封为大彭国国君。
二、传奇经历1. 长寿之道彭祖之所以被誉为长寿的象征,是因为他活到了八百八十岁。
据说,他之所以能够长寿,是因为他注重养生之道。
他善于调节饮食,适度运动,以及保持良好的心态。
这些养生经验成为了后人学习的榜样。
2. 烹饪技艺彭祖不仅擅长烹饪技艺,还以此为媒介,融合了各地方的文化。
他每到一个地方,都会用当地的食材烹饪出美味佳肴,与当地人分享美食的快乐。
因此,他的名声远扬四海。
三、影响与传承彭祖的故事在中华文化中流传了数千年,成为了长寿、养生、烹饪等领域的代表人物。
他的故事被记录在各种文献中,如《史记》、《神仙传》等。
此外,彭祖的形象也被后人塑造为雕塑、绘画等形式,流传至今。
彭祖的故事不仅具有历史价值,还对现代人具有重要的启示意义。
他的养生之道、烹饪技艺以及对美食的热爱,都是我们学习和传承的宝贵财富。
同时,彭祖的形象也激励着人们追求健康、长寿的生活方式。
四、现代意义在现代社会中,彭祖的故事仍然具有重要意义。
随着生活水平的提高和健康意识的增强,人们越来越注重养生和健康生活方式。
彭祖的养生之道和烹饪技艺可以为人们提供有益的参考和启示。
此外,彭祖的长寿传说也提醒着我们要保持积极的心态和乐观的情绪,以实现身心健康的目标。
总之,彭祖的故事是一个充满传奇色彩的历史传说,具有重要的历史价值和文化意义。
通过总结彭祖的故事,我们可以更好地了解中华文化中的长寿、养生和美食传统,并从中汲取智慧和启示。
同时,彭祖的形象也激励着人们在现代社会中追求健康、长寿的生活方式。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
彭祖性文化
彭祖是第一个发现男女性爱与人的长寿密切相关 的人物,并且经过探索和总结,概括出了一整套 长寿房中秘法,即彭祖长寿四术中的房中术。 彭祖在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴精。 怎样才能很好地保养阴精呢?彭祖仍然认为,首 先要懂得阴阳变化之理。因此保养阴精和懂的阴 阳变化之理,二者是相辅相成的。 总之,彭祖强调合于法度的男女关系,合于法度 的男女关系如天地之自然存在。天地因遵守正确 的交接之道,所以永无终了之期。
彭氏宗亲会
视频
2006年10月 1300人参加
彭氏现当代名人
澎湃 彭咏梧 彭雪枫 彭德怀 彭真 彭佩云 彭清华 彭小枫 开国帅将 15人 院士 10人
彭祖鼓乐文化
彭祖是鼓乐始祖,彭城(今徐州)为鼓乐发祥地,被誉为 “中华鼓城”。 彭,本为击鼓而发生的声音。《说文解字》曰:"彭鼓 声也,从,彡声"。文字学家认为"壴"为鼓之象形。彭 祖以彭为姓或国,可见彭祖是以鼓为族徽形象的,这 是一个善于击鼓而舞的方国。击鼓而舞有两大功能, 一为以舞而通神,增加方国的战斗性,鼓舞士气;二 为以舞来锻炼身体,在鼓声彭彭的节奏中,熊经鸟伸, 以御疾病。大彭国的此种风俗,一直到汉时还存在, 我们可以从汉画像中看到击鼓而舞的图像,反映的正 是大彭国古老的风俗。云南滇文化中的铜鼓文化,当 是东夷文化影响的结果。我们从铜鼓上的鸟纹、羽人、 太阳纹可以找到源于东夷文化的文化原型。
彭祖文化
彭祖人物文化 彭祖姓氏文化 彭祖地域文化 彭祖民俗文化
彭祖
这座气势磅礴、巍峨高大的彭祖像是1985年塑 的,它的总高4.6米,总重是20.4吨,是目前国 内彭祖石雕像中最高大宏伟的一尊。这尊彭祖 石像身着巨幅披风、线条粗犷、结构松散、人 像下为巨石,人石连为一体,化石般的整体造 型头部寿眉浓密修长,双目直视若有所思,颧 骨略为凸起,连腮美髯飘洒,神情肃穆刚毅, 道家束发打扮,这尊像既体现了上古氏族酋长 含辛茹苦﹑矢志创业的强悍气质,又蕴含了古 代哲人修养有素的道德风范。
据《彭城志》记载:大彭由在徐州市城西三十公 里,是古大彭人居住地。山北以称大彭村,大彭 国都城在大彭由下。大彭由今称为义安山,海拔 262米,今山北三里处大彭村以称大彭集,属铜 山县夹河乡管辖。以据出土文物考证,大彭国应 该是在龙山文化时期部落联盟的基础上建立起来 的。大彭国最初的政治中心可能在大彭村一带。 随着人口的增加和经济发展,便迁移到环境更为 优越的徐州市中心,建起原始村寨和城堡,作为 政治活动中心,并且迅速发展,国力强盛。
彭祖武术文化
彭祖首开武术文化先河,彭城是中华武术发祥地 之一。 4300多年前,彭祖创始武术气功导引术,追求 “导气令和,引体令柔”的境界,是中国最早的 古代健身术。气功导引术即是中华武术形态的最 早雏形。庄子的《刻意篇》是迄今发现的最早最 完整的记载彭祖以导引行气开我国气功之始的文 字资料。他以形象的语言描述了彭祖气功健身法。 许多出土的浮雕、壁画、画像石刻等历史遗存也 都记载了彭祖时代先民习练气功导引术的图像。
彭祖园位于徐州市南郊,为纪念徐州的 始祖彭祖而建。彭祖园占地近40公顷, 园内建有彭祖像、彭祖祠、大彭阁、大 彭氏国青石牌坊、福寿广场、彭祖祭祀 广场、寿彭石园等景点,还建有动物园、 樱花园、景武湖、游乐区、山林区等景 区、景点。这里山水环绕,环境清幽, 景色秀丽,每年都吸引大批游客前来祭 祖、观光。
彭祖在历史上影响很大。孔子对他推崇备至;庄 子、荀子、吕不韦等先秦思想家都有关于彭祖的 言论。《庄子· 刻意》曾把他作为导引养形之人的 代表人物。屈原的《楚辞· 天问》中还记载“彭铿 斟雉帝何飨,受寿永多夫何求长?”,意思是他 善于食疗,所以寿元悠长。王逸的注和洪兴祖的 补注中都提到他能做一手好菜,烹调的鸡汤味道 鲜美,尧帝品尝后甚为欣赏,便把彭城封给了他。 《史记》等史书也有关于他的记载;道家更把彭 祖奉为先驱和奠基人之一,许多道家典籍保存着 彭祖养生遗论。
大彭国第一代始祖 主要成就: 烹饪鼻祖,中国第一位职业厨师
气功祖师,中华武术文化的鼻祖 房中始祖,中国最早的性学大师
长寿始祖,中国第一位养生学家 代表作品: 中国第一部养生学著作《彭祖经
彭祖墓地
关于彭祖的墓葬地,计有江苏徐州(古称彭 城)、浙江临安八百里、河南鄢陵、陕西宜君 县彭镇彭村、 彭山县彭祖墓[4] 四川彭山县、山东临清等地六处彭祖墓。彭山 县的专家认为,通常认为彭祖墓葬地在四川彭 山县彭祖山,至今仍存的彭祖墓,历史悠久, 香火不断,其他地方的彭祖墓可能是衣冠墓。 此外,福建(武夷山)、甘肃(天水)、浙江 孝丰广苕乡等地也有彭祖墓遗迹。
尤其是彭祖作为烹调的创始人,受到历代厨师 们的尊重,代代有传人。彭祖所首创的名肴做 法,随多数失传,但也有流传下来的。如:鱼 羊方、吃伏羊
2004年之前,民间自发组织吃伏羊活动; 2005年,政府将此民俗活动纳入徐州饮食文 化范畴; 2008年,中国(徐州)彭祖伏羊节获“中国 优秀节庆品牌”称号,被评为“徐州市非物质 文化遗产”; 2009年,中国烹饪协会认定徐州为“中国伏 羊美食之乡”,确定了徐州伏羊节在国内的唯 一性和权威性。
彭祖的气功导引术把静功(呼吸运动)与动功 (躯体运动)有机地结合起来,形成了10余 种功法。彭祖的导引功法对人民祛病延年、强 身健体具有很大的功效,后世的五禽戏、易筋 经、八段锦、太极拳等武术功法和套路是由此 演变发展而来的。这证实武术是我们的祖先在 适应大自然的过程中产生的,也说明古人在武 术发展中很早就对内外兼修有了认识和实践。
彭祖养生文化
彭祖之道和养生术影响很大,长期流传。历代 道家或医学著作中零零散散保存着彭祖的养生 学内容。彭祖的养生之道是原始社会后期人类 医疗保健实践记载。其大致内容可分为彭祖摄 养术,彭祖导引术,彭祖服气术,彭祖房中术 等和彭祖烹调术几个方面。
彭祖烹饪文化
彭祖是烹饪鼻祖,厨师的祖师爷,徐州是中国烹饪文 化发源地,被誉为“中华食都”。 徐州古称彭城,乃渊源于古大彭氏国,是中国烹饪的 发源地之一。彭祖姓笺名铿,相传他因善于调制味道 鲜美的雉羹(野鸡汤),献给帝尧食用,被帝尧封于大彭 (即今江苏省徐州市)。彭铿是彭部族的始祖,以后子孙 繁衍,主要是他的“雉羹之道”可祖,便尊称他为彭 祖,他的后裔就叫彭祖氏。彭祖的“雉羹之道”逐步 发展成为“烹饪之道”,雉羹是我国典籍中记载最早 的名馔,被誉为“天下第一羹”。《中国烹饪史略》 中称彭祖“是我国第一位著名的职业厨师”,至今被 尊为厨行的祖师爷。彭城也是我国唯一以厨师命名的 城市。
彭祖长寿 视频
所谓彭祖年长八百,实际上是大彭氏国存在的 年限。但对于彭祖善于养生的种种说历代并 无异议,可以推想,由于彭祖这个氏族精于养 生,族中长寿之人辈出,并以此而名闻于世, 于是逐渐产出彭祖享寿八百这类的传说并流布 于后世。故彭祖这个氏族可以说是上古时代一 个有代表性的著名长寿家族。
彭祖园楹联
穷一己而利天下
治大国若烹小鲜
毛主席1952年10月到徐州市,他在接见徐州市领导干部时 说:“徐州是养生学的发祥地。尧时,有位叫籛铿的,是 历史上有文字记载的第一位养生学家。尧封他到大彭,也 就是徐州市区周围这块地方,建立了大彭国。” 毛主席说:“彭祖为开发这块地方付出了极大的辛劳。他 带头挖井,发明了烹调术,建筑城墙。传说他活了八百岁, 是中国历史第一长寿之人,还留下养生著作《彭祖经》”。 毛主席说:“彭祖在历史上影响很大,孔夫子就非常推崇 他,庄子、荀子、吕不韦等都曾论述过他,《史记》中对 他有记载,屈原诗歌中也提到过他。大概因为他名气太大 了,到了西汉,刘向在《列仙传》中竟把他列入仙界”。
据先秦古籍《世本》记载:“涿鹿在彭城,黄帝 都之。”;《舆地志》云:“涿鹿本名彭城,黄 帝初都,迁有熊也。”; 吕思勉先生在其著作 《先秦史》中也力主“涿鹿在徐州”的观点。黄 帝造夔牛鼓在徐州附近(即涿鹿之野)打败蚩尤 后,都彭城而天下号之黄帝。《初学记》卷九引 《归藏· 启筮》云:黄帝杀之(蚩尤)于青丘,作 《鼓之曲》十章:一曰“惊雷震”,二曰“猛虎 骇”,三曰“鸷鸟击”,四曰“龙媒蹀”,五曰 “灵夔吼”,六曰“雕鹗争”,七曰“壮士奋 怒”,八曰“熊罴哮吼”,九曰“石坠岸”,十 曰“波汤壑”。徐州鼓乐文化可谓源远流长。
彭祖生平
彭祖:姓籛(即“篯”,古读jiān,今读jiǎn),彭 氏,名翦, 彭祖 也称篯铿、钱铿、彭铿。上古帝王颛顼的四世孙 (黄帝的六世孙:“黄帝生昌意,昌意生颛顼,颛 顼生称,称生老童[即卷章],老童生吴回,吴回 生陆终,陆终生彭祖”)。父亲是吴回的长子陆终, 母亲是鬼方首领之妹女嬇,因擅长烹饪野鸡汤, 受帝尧的赏识,后受封于大彭,是彭姓的祖先。 自尧帝起,历夏朝、商朝。商朝时为守藏史,官 拜贤大夫,周朝时担任柱下史;娶妻四十九人, 生子五十四人。相传他活了八百八十岁