韩国语教程5_课文翻译50[1]

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新编英语教程5 课文+翻译(unit1~15)(学生必备)

新编英语教程5 课文+翻译(unit1~15)(学生必备)

Unit 1 hit the nail on the head 恰到好处Have you ever watched a clumsy man hammering a nail into a box? He hits it first to one side, then to another, perhaps knocking it over completely, so that in the end he only gets half of it into the wood. A skillful carpenter, on the other hand, will drive the nail with a few firm, deft blows, hitting it each time squarely on the head. So with language; the good craftsman will choose words that drive home his point firmly and exactly. A word that is more or less right, a loose phrase, an ambiguous expression, a vague adjective(模糊的形容词), will not satisfy a writer who aims at clean English. He will try always to get the word that is completely right for his purpose.你见过一个笨手笨脚的男人往箱子上钉钉子吗?只见他左敲敲,右敲敲,说不准还会将整个钉子锤翻,结果敲来敲去到头来只敲进了半截。

而娴熟的木匠就不这么干。

他每敲一下都会坚实巧妙地正对着钉头落下去,一钉到底。

语言也是如此。

韩国语第五册语法翻译3

韩国语第五册语法翻译3

韩国语教程第5册语法(第43课)35. —나름用在名词或动词后,动词词体后+기/ㄹ/을나름이다,相当于“要看(怎么)...”,“得看(怎么)...”例如:사람나름要看是什么人할나름이다要看怎么做꽃도꽃나름이지, 다고운것은아니다.花也要看什么花,不见得所有的花都好看。

귀염을받고못받고는제가할나름이다.受没受到亲昵得看自己怎么做了。

중요하고안하고의문제는생각하기나름이다.问题重要不重要就看怎么想了。

36. —(이)랄것이야뭐있겠어요?接于体词后。

惯用型。

“—(이)랄것이야”是“—(이)라고할것이야”的缩略型,由表示体词间接引用的“—(이)라고하다”作定语修饰依存名词“것”,后接表示强调的补助词“—이야”,表示强调某一事实。

“뭐있겠어요?”是“무엇이있겠어요?”的缩略型,以反问的形式表示否定。

相当于汉语的“能算得上(什么)......呢?”。

例如:(1) ㄱ: 바쁘실텐데이런수고를해주셔서어떻게하지요?你很忙,却这样麻烦你,真不好意思。

ㄴ: 이런일을가지고수고랄것이야뭐있겠어요?괜찮습니다. 这点事情能算得上什么麻烦呢?没问题。

(2) ㄱ: 유학생활이고생이지요?留学生活苦吗?ㄴ: 고생이랄것이야뭐있겠어요? 젊어서고생은사서도한다잖아요? 能算得上什么苦呢?不是说“少年吃苦花钱买”吗?(3) ㄱ: 이옷을사고보니좀사치스러운행동을한것같군요.买这套衣服之后,感到这样做有点儿奢侈。

ㄴ: 필요한옷한벌산것을가지고사치랄것이야뭐있겠어요? 买一套需要的衣服算得上什么奢侈呢?37. —(으)ㄹ줄만알았지.接于动词词干后。

惯用型。

惯用型“—(으)ㄹ줄알았지”表示“知道”,“会”的意思,依存名词“줄”后加表示限定的补助词“—만”,对“知道”,“会”的事情进行限定。

相当于汉语的“只知道......”,“只会......”。

例如:(1) ㄱ: 그두사람이왜헤어졌대요?知道他们为什么分手吗?ㄴ: 서로사랑을받을줄만알았지사랑을나눌줄은몰랐나봐요. 看来是他们都互相只知道索取爱,而不知道分享爱。

韩国语第五册语法翻译2

韩国语第五册语法翻译2

韩国语教程第5册语法(第42课)20. —(으)ㄹ수가있어야죠.接于动词词干后。

惯用型。

表示“能够”的惯用型“—(으)ㄹ수가있다”与表示必须条件的接续词尾“—어야”,准敬阶终结词尾“—지요”结合而成,以肯定的语气表示否定之意。

相当于汉语的“要能......才行!”,“不能......”,“难以......”。

例如:(1) 너무매워서그냥먹을수가있어야죠.太辣了,要能吃才行呀。

(2) ㄱ: 피아노연습을하다가어딜가세요?练习钢琴时到哪儿去了?ㄴ: 팔이아파서계속칠수가있어야죠.胳膊疼,要能继续弹才行啊。

(不能继续谈下去了)(3) 이삿짐이워낙많아서저혼자이사할수가있어야죠. 그래서이삿짐센테에부탁을했죠.搬家的行李太多,我一个人(要能搬得了才行呀)搬不了。

因此向搬家中心要了货车。

21. —다고—아/어/여서야均接于谓词词干后。

惯用型。

“—다고”表示间接引用。

接续词尾“—아/어/여서”后加表示强调的补助词“—야”,表示强调性的原因,条件。

相当于汉语的“(如果)因为......就......”。

例如:(1) 밖에춥다고집에만있어서야되겠어요?因为外面冷就待在家里这能行呢?(2) 말이서투르다고얘기를안해서야한국말이늘겠어요?因为语言不熟练就不交谈,韩国语水平能提高吗?(3) 시대가변한다고우리의것까지잃어버려서야말이안되지요. 因为时代变了就完全丢掉我们的民族特色,太不像话了。

22. —다면—(이)라고해서—(으)ㄹ것도없다고생각한다.“—다면”接于谓词词干后,“—(이)라고해서”接于体词后,“—(으)ㄹ것도없다고생각한다”接于谓词词干后。

惯用型。

“—다면”表示假定条件,“—(이)라고해서”表示让步,惯用型“—(으)ㄹ것도없다고생각한다”表示认为不是某种情况。

相当于汉语的“如果......即使......认为也不是不可以......”。

例如:(1) ㄱ: 중학새은그모임에참가할수없겠지요?中学生不能参加那个聚会吧?ㄴ: 부모가허락만한다면중학생이라고해서안될것도없다고생각해요.如果父母允许,我认为即使是中学生也不是不可以参加。

韩国语教程5课文翻译

韩国语教程5课文翻译

41课1 周岁宴桌子上首先要‎放上糕点,水果,此外还有许多‎不可缺少的东‎西精心的做了准‎备,还忘了什么吗‎?这里放了线和‎面条那是表示长命‎百岁的,还应该放上表‎示发财的大米‎和钱哎呀!突然一下子忘‎了放钱了如果一切就绪‎了,就把孩子带来‎坐下,穿的那样整齐‎看起来挺文雅‎嘛不用坐下站着‎吧.吃的东西这么‎多,大家都还看着‎他,好像很神气长得像他父亲‎,个也高,很有男子汉的‎样子.来,看先抓什么?抓面条吧哎呀,先抓糕点吃.对了对了,想好好念书,也抓书了2 聘礼来,现在看上聘礼‎,挺有意思的,新媳妇向公婆‎敬茶了,这是大礼节然而为什么不‎让新媳妇一人‎独自行礼,还要有人搀扶‎着那是因为行那‎种礼的对象不‎仅是公婆,而是婆家的所‎有长辈,很累的,所以旁边要有‎人搀扶我对这些原来‎都不知道,公婆表现出很‎满意的样子,那张桌子上放‎的饮食都是什‎么是说那色彩斑‎斓的鸡和用线‎一一串起来的‎红枣吗?那是新媳妇作‎为聘礼送给公‎婆的哎呀你看,那位当了婆婆‎的人向新媳妇‎扔红枣呢是呀,那意思是根据‎落在她身体上‎红枣的数量决‎定她会多子多‎孙,一生幸福是吗?按红枣的数量‎,哈哈,那岂不是太多‎了3 花甲宴人羡慕那里敬酒的儿‎子儿媳是老幺‎.好像在釜山经‎营着大公司那么说,是三个儿子两‎个女儿了.儿女都已成材‎,真有福气啊夫妻白头偕老‎,财富之上,更有子女福……真的多福多寿‎啊是啊,花甲老人那样‎健壮矍铄,长寿之相啊听说朴仁浩先‎生你属什么? 比我小三岁,甲戍,乙亥,丙子,丙子年生,属鼠看的二人坐在‎那里享受花甲‎宴,真让这次宴会‎结束几天后就‎要去旅行,儿子和女儿拿‎钱,让两位老人去‎济州岛观光4 吊丧今天早上我接‎到朋友父亲去‎世的讣告,想去吊唁应该‎如何办接到讣告当然‎应该去吊唁如何去吊唁,请多指教到丧家后,先要焚香,行大礼,祈祷故人冥福‎.而且要向站立‎在旁的丧家行‎礼致意在丧家说什么‎话致意呢应该说多么令‎人悲痛啊,但往往是话未‎说完就泣不成‎声了这是韩国式的‎致意啊而且都要送上‎丧仪,以补丧礼费用‎之需.另外如果关系‎特别好,还要陪同丧家‎守灵,以分担丧家之‎悲痛5 婚礼人生中最美丽‎的回忆可以说‎是婚礼,婚礼对于任何‎人来说都是美‎丽的重要的.因此有许多必‎须遵守的繁文缛节.而韩国的婚俗‎中,甚至包括了某‎些搞笑的内容‎,下面看一下韩‎国的婚俗在古代,七岁便有男女‎不同席之说,故无从说到恋‎爱结婚之事.一般都是媒人‎从中说合,双方父母了解‎对方的家庭,人品等情况后‎,定下婚事.在定下婚事之‎后,新郎家便将写‎有生年月日和‎时辰的生辰八‎字送至新妇家.接到生辰八字‎的新妇家提出‎婚期,再告知新郎家‎,互相同意后,便约定婚期.定准婚期后,新妇家便做结婚‎准备.出嫁时自己要‎穿的衣服,用的物品,向公婆和亲戚‎赠送的礼品,等等,都要精心购买‎,准备. 婚礼的前一天‎是送箱笼之日‎,新郎家要将装‎着准备好的红‎绿色绸缎衣料‎,礼品和婚书的‎箱笼送到新妇‎家.箱笼是由亲戚‎抬到新妇家的‎,此时,青纱灯笼引路‎,亲戚们在进入‎新妇家所在的‎村庄后,便一边走一边‎喊买箱笼呵!于是新妇家或‎许担心箱笼被‎送到别人家,便要喊我们买‎!抬箱笼的大伯‎们盛气凌人地‎故意卖关子,摆出不出高价‎就不卖的讨价‎还价姿态.当然,最后他们以未‎能取胜的样子‎进到新妇家,新妇家因得到‎箱笼而大喜,以酒招待之. 婚礼时新郎乘‎马到新妇家,戴着纱帽,穿着官服的新‎郎同戴着首饰‎,穿着圆领衫的‎新妇互相行礼‎,从而婚礼开始.此时,新郎才一睹新‎妇芳容.而且新郎将带‎来的一对大雁‎置于桌上,然后饮交杯酒‎,相约偕老百年. 谢师宴(书料) 古时候没有像‎今天这样的学‎校,那时的学校称‎书堂.书堂中有一位‎被称为训长的‎老师,学生被称为书‎童.年龄差不多的‎孩子们开始时‎所学的书籍是‎一样的,但伴随孩子们‎的能力表现,分给的读书量‎,即将书籍全学完的时间是‎不相同的.在书堂,要学习与日常‎生活中所使用‎之语言不同意‎思的文字——艰难的汉字. 因此对于所学‎的章节如果不‎能完全理解,其后面的部分‎就无法领悟.应该做到把当‎天学的章节消‎化,阅读并完全背诵‎下来,而且在诠释文‎意上毫无障碍‎.只有将前一天‎所学的文章背‎诵如流,意思完全理解‎,第二天才能学习‎下一章节.倘若不能背诵‎,便要受到枝条‎打小腿的处罚‎,并要重新复习‎.努力学习的学‎童能很快提前学好‎,而后进之学童‎不努力学习,就总是挨打,要学的部分所‎需时间也要延‎长.因此,一册书全学完,不仅学童,就连训长也很‎有成就感,父母及周围的‎人也都为孩子‎学问的长进而‎高兴.于是父母便做‎好糕点,备上饮食,宴请训长和同‎窗学童.此举被称为谢‎师宴(书料).这样做意在鼓‎励学生奋发向‎上,也是酬谢此期‎间努力教导学‎童之训长的辛‎苦,堪称是一种优‎良传统.近来,虽然学校中还‎有这种书料之‎举,但与以前大不‎相同了.老师和学生能‎结下深情厚谊‎,今天也应该让‎那种好的传统‎复苏. 下载本文档需‎要登录,并付出相应积‎分。

标准韩国语全三册课文翻译

标准韩国语全三册课文翻译
第 28课. 问路
(1)劳驾,那边是韩国银行吗?那边不是韩国银行。那么韩国银行在哪儿?一直往前走,有个十字路口往右拐。有地铁站。走过那个地铁通道就是韩国银行了。 这里离韩国银行远吗?不,不远。谢谢。(2)百货店在哪?百货店在乙支路。从这里怎么去?坐34路公共汽车。不过现在是下班时间,大概会很堵车。所以坐地铁吧。坐地铁2号线,在乙支路入口下车就可以了。 百货店离乙支路入口近吗?是的,百货店就在地铁站旁边。
第19课. 订购
(1) (李世民和王丹一起去了食堂) 客人, 想点什么? 小姐, 这个饭店什么菜好吃? 都好吃, 尤其是我们饭店的生鱼冷面好吃. 王丹, 那么我们吃生鱼冷面怎么样? 我不想吃生鱼冷面. 想吃烤肉. 是吗? 那么我也吃烤肉. 小姐给这边两份烤肉. 然后还要一瓶啤酒. 是, 知道了. (2) 这个店气氛真好. 这家的咖啡也很好喝. 志英, 你想喝什么. 我要喝咖啡. 文洙你想喝什么? 我想喝牛奶. 文洙为什么不喝咖啡? 今天已经喝了几杯了. 客人, 点餐吧. 一杯咖啡和一杯牛奶. (3) 欢迎光临. 请点餐. 要两个汉堡和一份色拉. 饮料喝什么? 要一杯可乐. 知道了. 一共多少钱? 一共4000元. (钱)在这谢谢.
第 23课. 药局(药店)
(1) 欢迎光临. 哪里不舒服? 得感冒了. 症状如何? 脖子很疼还咳嗽. 发烧吗? 是的. 有一点发烧. 知道了. 请稍等. (过一会后) 请吃这个药然后好好休息. 然后得扪?徽笞? 不要勉强(工作). (2) 欢迎光临. 为什么来的? 肚子很疼所以来了. 而且(头)晕. 什么时候开始疼的? 今天凌晨开始疼的. 吐了几次了. 昨天吃了什么? 伴饭和油炸猪肉. 知道了. 请稍等. (过一会后) 饭后30分映哉飧鲆? 然后今天应该喝粥.

大学韩国语第五册第十二课雪路

大学韩国语第五册第十二课雪路

3太阳的气息远去以后,穿过大豆地,正在进入老人的后院时,听到妻子正在提起我不喜欢的话题。

“我活到这把年龄,还能活着上再活多久啊,还要盖瓦房、住新房?不是因为贪念屋子,而是不安心身后事。

”我正在踏入后院时,从半开着的拉门里传出老人窃窃密语的声音。

“天气冰爽的春秋季,就是在后院在即便一块遮阳布也可以度日的夏天,也没有什么好担忧的。

如果在酷寒隆冬,走背运的话,呼吸咔哒一下断了气,我的尸身一躺就占满单间房的炕头。

如果发生那样的事情可怎么呢?这次又是关于那个屋子的话题,莫非是要安慰老人吗?仍是妻子想让老人的夙愿不被漠视而故意让它公开化吗?不能不烦闷地看我的眼色,妻子对我的抱怨真的是那么根深蒂固和充满智慧吗?老人的话分明是在妻子的诱导下说出来的,老人在妻子眼前把关于她房子的宿愿抖擞出来,而且此刻直截了本地说出她的心愿。

老人由来已久习惯的断念和廉耻的挡箭牌,本来过去在我面前还对自己的心愿含糊其辞,现在终于公开暴露出来了。

老人的愿望已经斟酌许久了,可是,真没想到会碰到这么明显的关头。

我有一种最后希望落空的感觉,可是,那老人对我的解释也终于明确了,那就是为何老人突然有了要建那个屋子的愿望。

老人一直坚持她的生活再也不抱有新的愿望,老人的愿望在于她身后的事情。

一生漂泊活过来,活到这把岁数,我对村里人一次也没有做过对不起的事情,吃粗粮、穿旧衣、睡破地方,就这么度过晚年,对于我邻居或村里人从来也没有说过我的不是。

这是什么意思呢?那就是我死了的话,村里的人会给我这个老太婆的尸身上铲一锹土,盖一张草席的意思啊。

无论那些老人或者年轻人来讲,来看我最后一眼的人们,我该怎么办呢?没有比死了的人更孤单的人了,也不能拒绝那天来看望我的人啊。

再贫困的老太婆,即便死了,也想给看望我的人送上一杯烧酒,莫非这也有罪吗?而且,那也是我独自琢磨的事儿啊。

断气的那天若是没有当即掩埋的话,尸体就只能和活人在一个屋子里。

远道而来的你们也那样……。

所以,为了阻挡寒风也好,屁股能有个坐的地方也好,想着怎么能增加一间房子……。

韩国语教程5 课文翻译44

韩国语教程5 课文翻译44

제44과민속1变化了的节日老伴,听说今天电视里转播民俗游戏比赛大会,找找是哪个频道?等一下。

啊,好像是这个。

这不是庆北安东地区的推车游戏吗?不错嘛…孩子们好像对这些没有一点兴趣,在房里一点动静也没有,干什么呢?比起那些电子游戏电脑不是更有人气嘛。

时代变了,没办法。

在这样的节日里和小区的孩子打成一片,一起踢踢毽子放放风筝该有多好…我像他们这么大的时候,节日里为了看比赛完全是忙得不可开交过去那些东西也不是都没意思的,却一个又一个地消失了,真让人寒心我们如果想好好教育孩子,就要不断地领他们出去转转看看,还要向他们进行说明这个想法真不错,不要停留在口头上,付诸实践吧2在民俗村如果父母看到荡秋千的照片,一定会急着问这是什么地方我每到一个地方,都要照张照片给父母寄去。

关于韩国这个国家,比起通过文字向他们介绍,还是拍张照片寄过去更好这个民俗村位于首尔附近,参观真方便。

我们到那边去穿一下新郎新娘的衣服看看好啊,别人会以为我们是已婚夫妇呢。

受误会也没事吧?当然没关系的。

这里将草房瓦房集中到一起,不是一眼就能看出两班时代的社会状况和生活方式,还能充分地进行比较吗?好像真是这样。

房子参观就到这里,到那边人多的地方去吧。

好像在做农乐游戏,我们也去热闹一场那是谁都会玩的吗?3心地善良的兴夫亲自观览了一下,给做点评价吧听录音时,以为都听懂了。

实际上一看,很多地方没有充分理解啊是这个样子,有的段落连我们有时也不能完全听懂。

太长了,还夹杂着土语那么,心地善良的兴夫为什么公然忍受孬夫的虐待呢?这正是由于孬夫的阴险心肠啊。

自己不愿吃,给别人又舍不得,自私自利。

所以直到现在人们见到私心重的人还称作“孬夫”实际上,兴夫没有生活能力,不是靠着燕子的帮助才成为富翁的吗?好像与当今的现实不大对路啊是啊,过去的故事嘛,与现时代的感觉是有很大差距的,但其教训也是明显的。

我国的古小说内容大多是劝人惩恶扬善的,行善则得福,行恶则受罚。

我对板声非常感兴趣,话说到这儿,顺便请再介绍一下其他作品4无敌的大力士尚哲啊,来摔跤场看了怎么样?是不是认为还是跟我来好吧?和在电视上看的时候大不一样,真过瘾。

(完整word版)新编英语教程5(1-12)课文翻译.docx

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Unit 1恰到好处你一个笨手笨脚的男人往箱子上子?只他左敲敲,右敲敲,不准会将整个子翻,果敲来敲去到来只敲了半截。

而熟的木匠就不么干。

他每敲一下都会巧妙地正着落下去,一到底。

言也是如此。

一位秀的家造句上力求准确而有力地表达自己的点。

差不多的,不准确的短,摸棱两可的表达,含糊不清的修,都无法使一位追求真英的作家意。

他会一直思考,直至找到那个能准确表达他的意思的。

法国人有一个很切的短来表达一个意思,即“ le mot juste”, 恰到好的。

有很多关于精益求精的作家的名人事,比如福楼拜常花几天的力求使一两个句子在表达上准确无。

在浩瀚的海中,与之有着微妙的区,要找到能恰如其分表达我意思的非易事。

不是扎的言功底和相当大的量的,需要人尽汁,要察敏。

是程的一个步,也是描述我的思想感情并表达出来使自己以及听众和者深刻理解的一个。

有人:“在我思想未成文之前,我怎么知道自己的想法?” 听起来似乎很离,但它确很有道理。

找恰如其分的的确是件不容易的事。

一旦找到了那个,我就会感到很欣慰:辛得到了回。

准确地用言有助于我深入了解我描述的事物。

例如,当有人你:“某某是怎么的人?”你回答:“恩,我想他是个不的家伙,但他非常⋯⋯”接着你犹豫了,找到一个或短来明他到底在哪里。

当你找到一个恰当的短的候,你自己他的看法更清楚,也更精确了。

一些英根相同而意却截然不同。

例如human 和 humane, 二者的根相同,也相关,但用法完全不同。

“human action (人行 ) ”和“ humane action( 人道行 ) ”完全是两事。

我不能“人道力宣言”,而是“人宣言”。

有一种屠工具叫“ humane killer (麻醉屠宰机 ) ,而不是 human killer (人机器 ) 。

言中的坏手的例子在我身随可。

有人邀一名学生去吃,他写信予回复。

看他的信是尾的:“我将很高赴并不安(anxiety)期待着那个日子的到来。

”“ Anxiety ”含有和恐惧的意味。

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제50과경제
1无法得到补偿的心情
要向消费者保护中心举报,无论如何,不能再忍受了
什么事啊,那么激动?
我到前面那家洗衣店去洗套裙,弄成这个样子。

看看,缩水缩的如此程度,弄得花花搭搭,太不象话了那么漂亮的衣服,怎么弄成这个样子?
还说弄成这样我们自己也不是没有错误
哪有这种道理?是什么错误会导致这样的结果,当然应当要求赔偿损失
我非常珍惜这件套裙,平时都舍不得穿,只是特殊情况下偶尔穿一下,即使赔了几个钱,如何消除我心中之痛?莫如忍了算了
刚才不还说要举报把,变卦啦?
2结束出口谈判
昨天接待客人辛苦了。

布朗先生参观了咱们工厂都说了些什么?
从眼神上看,对于和有大量出口实绩的我们进行贸易很满意
没谈到看到商品后订货方面的具体意见吗?
看了新产品后感叹设计的好,但又说最好是色调再暗一些、装饰再高级一些
只要价格合适,商品的高级化不是问题
然而,价格不合适,讨价还价用了不少时间。

由于这次新商品投入成本太多,有种竞争力下降之感
不是说,在开发产品之前,首先要进行认真的世界市场调查,价格要订的最低,但收益要最大吗?收益不是在制造阶段产生的,而是在产品开发时就已经决定了
商品开发部的苦闷正在于此。

总之,就第一笔交易而言,好像还可以
3改善待遇
关于上次和您说的提高工资方案,我想知道部长是怎么想的所以来了
当然,我认为改善社员待遇是最紧迫的问题,但由于出口壁垒深化,尚未就此做出结论
虽然我们组合员(工会会员)们也有应该参与会社经营的意见,但是……
那是另一个问题了。

你们都知道,现在在扩建工厂设施,再加上出口也不如从前,导致会社处于资金困难状态
我们不是不知道会社正经受着危机。

所以对于夜间作业或超时作业也都默默地做着不是吗?
我知道。

把会社当做诸位自己永远的生活基地,热爱它、珍惜它……
所以说,为了这次能出现让我们满意的结果,请多帮助
如果召开理事会,我一定积极努力,让工资提高到诸位可以接受的水平上
4证劵投资
什么有意思的报道,报纸看得那么认真?
我正看着我将所有财产用于投资的证券行情如何变化呢
有点上升吧?昨天我听新闻报道说:所有股市均出现上涨的大好形势
今天的股市从早上开始高喊买入的人蜂拥而至,形势可观啊。

另外,风传黄牛将陆续出现,综合股价指数竟上扬了5%
哈,那么说你不是该请客了吗?
可是到了下午,由于大量抛售又返回了弱势。

弄不好就要赔了,心中忐忑不安那
哎唷,我一直认为证券投资就是投机,染指证券的人都是精神不正常。

我认为,从事稳定的事业,赢得与你付出的努力相应的酬劳是最心安理得之事。

你这是不解证券之乐趣的说法
521世纪和我国的企业
从我国当前的情况来看,可以说韩国企业的未来是不明朗的。

在国际竞争和摩擦进一步加剧而我国又拿不出切实的解决措施的情况下,维持企业前进将渐趋艰难。

因此,对于我们会社的经营问题我有下述看法为了应对21世纪,企业首先应该谋求实现国际化。

作为实现国际化的方案虽然有好多种,但最重要的应该说是扩大出口。

对于象我国这样缺乏资源的国家,只有出口才能生存。

鉴于内需与出口的比率是3比7,所以加强出口还可以免去对汇率的担心。

只是贸易摩擦成为问题,这只能通过设立现地法人合作会社或进行技术合作而随时予以解决
其次,应实现信息化。

由于现代被称为信息化时代,说是处于信息泛滥状态也绝非夸大其词。

问题在于这些信息中,我们可以利用的是什么,以及如何切实有效地将其使用?还有,如何将其与技术革新联系在一起
再次,我们企业应予解决的课题是产品生产的自动化问题。

目前,我们会社从事生产的劳动者1500余人,机器人数量是600台。

应该制定一个方案,只将今后没有人便不能生产的部分委任给社员去做,对于此外可以由机械承担的部分则全交由机器人承担。

应该通过这种自动化来节约生产费用,提高产品的质量。

对于剩下来的从事成产的劳动者可以分配到服务部门或销售部门去。

这样做会不会违反政府的扩大就业政策,以及如何解决因为不录用从事生产的劳动者而产生的社会问题?须知这个问题绝非是一个个人或一家企业所能解决的问题,或许是应该由政府和经营企业的人共同解决的问题
包袱商(货郎)
现在见不到的东西很多,由于百货商店和大型超市的出现,以前的小商店(小铺)或集市大量消失了。

在以前,象现在这样买、卖东西的场所经常是不固定的,而是每隔几天村庄里出现一次市场,被称为集市。

每个乡下稍微像点样的村庄都有三日集、五日集,每当规定的集日,便举办集市。

举办集市的时候,居住在附近的人们便云集于此,交换自己剩余的商品或购买所需的商品。

这些人中有象现在的商人一样的专门卖东西的人,即包袱商。

包袱商是包商和袱商的总称。

包商系指将价格昂贵的奢侈品或精工细作的商品用包袱皮包起来、手拎或肩背着行走销售的人,而袱商(行商)则是指将不重的商品放在背架上、然后用脊背背着行走销售的人
包袱商往往预先知道开集之日,所以每天都赶往集市去卖东西,可以称为移动商店。

这些包袱商不仅销售商品,还同时发挥着传播其他地区消息的作业。

每当开集,人们云集,久违的人们高兴地互相致意。

打听、告知各种消息。

但是,以前的这种乡村集市见不到了,在卖东西的同时也传播各种消息的包袱商现在也难见到了。

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