第三节古今字异体字通假字
第三节古今字、异体字、通假字
（3）秦伯说，与郑人盟。（《左传·僖公三十 年》）——说，后来写作“悦”，高兴。
（4）责毕收，以何市而反？（《战国策·齐策 四》）——责二）古今字产生的原因
• 1.词义引申以后，同一个字形表示的义项 众多，为区别词义而另造新字，分担原 字的部分意义。
• 2.由于字形的假借，假借义与本义共用一 字，为使假借义与本义能区分开来而另 造新字，承担本义或假借义。
• 这些后起的新字和原字就构成古今 字的关系。古字表示的意义多，今字只 是表示古字的部分意义。字形上，多数 古字与今字形体中有相同成分。
（三）今字产生的方式有以下几种
• 1.多数今字在古字基础上加形符而成。如： 奉—俸、捧 采—彩 賈—價 辟—避、僻、譬、闢、嬖
第三节 古今字、异体字、通假字
• 一、古今字 • （一）定义 • 古今字是历史上先后产生的、表示某种
同一读音和意义的形体不同的字。先产 生的叫古字，后来造的叫今字。 • 古今是相对的概念，周为古则汉为今， 汉为古则晋宋为今。 • 例：
（1）请京，使居之，谓之京城大叔（《左 传·隐公元年》）——大，后来写作“太”。
同一组异体字在任何情况下都可以互相 替代，而今字却并非在任何时候都可以 替代古字。
三、通假字
• （一）定义
• 古代汉语书面语言中，某个字本有专字， 可古人书写时没有使用这个专字而是借 用了一个与它音同或音近的字，这种现 象叫通假。其中被代替的字是本字，用 来代替本字的字是通假字，也称为借字。
• 例：
再如：“游”和“遊”。“遊”的本义是关于 行走的，“游”的本义是关于水的。关于行走 的都可写作“游”，但关于水的却不能用 “遊”。
通假字,古今字,异体字
通假字,古今字,异体字（一）古今字古今字也称分别字或区别字。
由于古字所表示的意义过多，才以古字的形体为基础，另造一个新字（即今字），分担古字中的一个意义。
记录原来的多义词或同形词的字就是古字，记录分化后形成的新词的字就是今字。
新造的字与原来兼表原来意义的字合称为“古今字”。
新造的字是“今字”，原来兼表意义的字是“古字”。
如：“莫（莫）”的本意是太阳落在草丛中，表示日暮、傍晚，后来“莫”字被假借作否定性无定代词和否定副词，为了在书面语中不至于混淆，就又在“莫”字上再加形符“日”成“暮”字来表示“傍晚”的意思，“莫”和“暮”就成了一对古今字。
再如：“责”有五个主要的意义：1）索取；2）询问；3）责备；4）责任；5）欠别人的钱财。
由于“责”所表示的意义太多，影响阅读，因此另造了一个新字“债”来分担了“责”的第五个意义，即表示“欠别人的钱财”这一个意义。
那么“责”为古字，“债”为今字。
如“先生不羞，乃有意欲为文收责于薛乎？”（《战国策·齐策》）其中“责”为古字，今字则为“债”字。
其他古今字的例子如：说（古字）悦（今字）；反（古字）返（今字）由于今字是以古字的形体为基础造的，因此今字和古字形体上有联系。
今字的造法主要有两种：1）以古字为声符，另加一个形符。
如责债；反返2）改换形符。
如：说悦。
（二）异体字指字形不同而音、义完全相同的字，在任何情况下都可以互相替代。
异体字是为同一个词造出两个或更多的字来代表，如：泪淚；勅敕；线線；鹅鵞。
不属于异体字的例子：置寘；实寔；游遊；修脩汉字异体字主要有以下五种类型：其一是为语言中同一语词而造、在使用中功能没有分化的一组字，如泪——泪、覩——睹、徧——遍等。
在异体字中，这类字数量最多。
其二是造意不同，但在实际使用中用法相同、功能重合的一组字，如罪——辠、颿——帆等。
这里，罪、颿等字的本义都没有文献用例，可能是字书的编者根据字形的造意推出来的，这也是这类异体字与一般假借字的根本区别所在。
第三节 古今字异体字通假字
历
歴 干
征
辨析 齿 （古今字？异体字？繁简字？） 學 -斆 弃 -棄 （异体字？繁简字？）
弃
棄
（古今字？异体字？繁简字？）
练习
一、请结合上课内容归纳古今字、异体字及繁简字的 概念 二、找出句中古字、异体字、通假字，并写出与其对 应的今字、通用字与本字。 1.臣愿奉璧往使 2.便要还家、设酒杀鸡作食 3.女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父 母有罪。 4.室如縣罄，野无青草。 5.孰视之，自以为不如 6.邹忌脩八尺有余. 7.亡农夫之苦，有阡陌之得。 8.愿伯具言臣之不敢倍德也 9.寡助之至，亲戚畔之 10.此小大之辩也 11. 布帛长短同，则贾相若。 13.韩厥俛定其右。
喻：比喻 谕：晓谕
三、繁简字
汉字简化的内容： （一）简化字形 1、简化部首 燈－灯 2、取原字的一部分 聲－声 獨－独 3、草书楷化 東－东
4、重造新体 叢－丛 簾－帘 5、借古字 聽-听 廠-厂 壞-坏 捨-舍
（二）精简字数 余 馀 余 几 幾 鐘 鍾 干 幹 乾 几 曆 钟
飢 饥 饑 征 徵
（二）字义不同，整理时视为异体字合并者不 是异体字
游 遊
炮 砲
“以炮以燔”——《礼记· 礼运》 “发砲若雷，吐气如云”——《善哉行》
（三）某个历史时期是异体字，后来有 了分工，要分时期看待。
“上使相如责蒙等，因喻告巴蜀人以非
上意” ——《司马相如传》 “君子喻于义，小人喻于利” “宣己谕物，言志之方也”
（1）师者，所以传道受业解惑也。
（2）南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠 接受 授予 祝福 诅咒 咒 授
（一）古今字产生的原因
1.词义引申后，为区别本义和引申义而另造 新字，分担原字的部分意义。
古今字等的区分
抄，不敢“径改”。
即使到有了版印书籍，人们在刻印古书时一般也很注意，尽量保持古书原貌，不会随意改动它。
因此，我们在读先秦古书时，就很容易发现，有些字在先秦还没有。
比如上面举的喜悦的“悦”，以及生熟的“熟”、边境的“境”、坠落的“墜”、悬挂的“懸”、智慧的“智”等等，都无法在先秦经书中找到。
为什么？就因为在先秦这些字还没造出来。
那么，要表示这些意思怎么办呢？就只好写它们的古字。
即悦——说熟——孰境――竟墜——隊智——知例如：1、冉求曰：“非不说子之道，力不足也。
”（《论语•雍也》）2、宰夫胹熊蹯不孰。
（《左传•宣公2年》）3、亡不越竟，反不讨贼，非子而谁？（同上）4、豖人立而啼。
公惧，隊于车，伤足，丧屦。
（《左传•庄公8年》）5、失其所与，不知。
（《左传•僖公30年》）像这样读的古书多了，就自然会感觉到哪些字在上古还没有，是在汉代以后才陆续出现的。
第二，通过读古注和清人笔记、札记，识别通假字、古今字等。
我们知道，前人较为重要的古籍，几乎都做过注释。
注明通假字、古今字和异体，也是注释的一项重要任务。
例如：《论语•八佾》：“夷狄之有君，不如诸夏之亡也。
”古注：“亡，古无字，通用”。
也就是这里不能理解为“死亡”的“亡”而应理解为有无的“无”字。
宋朱熹《大学章句》：“所谓诚其意者，毋自欺也。
如恶恶臭，如好好色，此之谓自谦。
”朱熹注：“谦读为慊，苦劫反。
”这“读为”术语是专门用于指明通假的，在这里就是指出“谦”是个通假字，在句中应读为“qiè”，意思是“满足”。
王力先生在讲解《古书的注解》（P617）时明确指出：“读为、读曰这两个术语是用本字来说明假借字。
”需要注意的是，随着时代的发展，有些古代的通假字的读音发生了变化，不再与本字同音了。
而汉字本身的表意性，又往往使人容易从字形角度去考虑一个字（词）的意义，然而对通假字恰恰要摆脱字形的束缚，应从语音角度去把握其意义，因此，稍不注意，误认通假字的情况在古代也是经常见到的。
古今字 通假 字 异体字 繁简字
（五）造字假借的作用
一是弥补了象形字 无法构造的缺点 二是节省 了造字 的数量 缺点是： 仍未摆脱表意文字 的局限 汉字系统的形音义 造成了混乱
（六）用字假借
用字假借：是汉字在使
用过程中的假借情况。 原因：一是用了别字： 如：甚矣，汝之不 甚矣， 二是： 从习惯，省事：
旦日，不可不蚤 旦日，不可不蚤自 来谢项王。 来谢项王。“早” 孤不度德量力，欲信 孤不度德量力， 大义于天下。 大义于天下。“於”
(一)
古今字的形體
古字加形符 其萁；采（才采）；員圓； 韋圍；取娶；昏婚；州洲； 县悬；孰熟；属嘱；反返； 改變形符 采採；說悅；赴訃；斂殮； 沒殁；振賑；張脹； 略加变形 母毋；不丕；大太；閒間； 陈阵 形体无关，通假字造成的： 形体无关 亡无；伯霸；辠罪
(二) 古今字形成的原因和通假字
1、古今字形成的原因 上古文字量少，一个字可能负担 许多词义，为了加以区别，就对 某个词义另造一个新字，于是就 形成了古今字。所以，古今又叫 区别字。例如： 上古没有“悦”这个字，表示这 个概念经常都是用“说”，但是， “说”的义项和用法很多，于是 就造后起字“悦”来表示高兴这 个概念。又如： “尝”（从旨尚声）的本义就是 表示“口味之也”，但因为“尝” 经常用来表示“何尝”、“未尝” 等概念，因此人们给“尝”加一 个意符“口”构成一个后起字 “嚐”表示“嚐滋味”的概念。 2.对待古今字的正确态度： （1）了解古今字的关系，从而 掌握古书的词义； （2）承认文字发展的事实，不 要后古薄今，也不要是古非今。 3、 古今字和通假字 中学教学并不区分，古今字和通 假字，只是笼统的称为通假。大 学从文字学的角度来研究，才提 出这一问题。
（二）、异体字的类别：
1、造字方法不同造成的 异体字 野：（形声） 埜 （会意） 岩：（会意） 巖 （形声） 灾： （会意） 烖 （形声） 泪涙- 岳嶽- 膻羶shan絷zhi
古今字、通假字、异体字之间的联系和区别
古今字、通假字、异体字之间的联系和区别文字作为记录语言的符号，作为社会交际的工具，总是随着语言和社会的进步而发展、变化的，但同时又受着语言和社会的制约。
汉字也是这样。
汉语的发展和社会用字习惯的部分移易，总对汉字的符号体系、记词功能和书写形式等不断进行调整。
高整的结果，既有代代因循、古今一致的一面（主导的一面），又有因时而异、前后相乖的一面。
这后者的历史积存，就形成了古书中的种种不同于今的用字现象。
本节只就古代汉语课程的要求，扼要介绍古今字、通假字、异体字、繁简字等几种常见的古书用字现象。
一、古今字（一）什么是古今字所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词（实际是词的某一义项），不同时代社会用字有不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。
汉代的经学大师郑玄在注释“三礼”时最早使用了古今字这个术语。
如《礼记·曲礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。
”郑注：“《观礼》曰：‘伯父寔来，余一人嘉之。
’余，予，古今字余字在甲骨文中已有，用为第一人称代词在西周金文辞中习见；而予字最早始见于战国文字，用为第一代称词晚于余字。
于是这两个字在用为第一人称代词时构成古今字。
“余”用在前，是古字，“予”用在后，是今字。
这里所说的古今和古今字都是相对而言的。
段玉裁在《说文解字注》的谊字下有一段话说得很清楚：凡读传，不可不知古今字。
古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字，非如今人所言古文、籀文为古字，小篆、隶书为今字也。
古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即“古用彼，而今用此。
”古书用古字的例子很多，比如：① 楚始得曹而新昏于卫。
（《城濮之战》）② 齐高固入晋师，桀石以投人，禽之。
（《案之战》）③ 于是翦其发。
（《顺民》）④ 臣错茅臣。
（《晁错传》）⑤ 张脉偾兴，外彊中干。
（《韩之战》）以上加“ ”号的字所记录的词，在各句中分别表示联婚、擒拿、剪除、草介、强劲的意思。
3异体字、繁简字、古今字
（本义）
修≠脩
6
异体字－非异体字（沽酤）
gū
沽：买卖玉或其它 酤：买酒
卖酒
沽≠酤
7
异体字－非异体字（置寘）
zhì
置
放 置
置 ≠寘
寘
8
异体字－非异体字（雕凋）
雕 鵰
凶猛的鸟 刻、画 草木衰落
9
彫
凋
琱
古今字－举例 辟 辶
辟 门
躲开，避免。
姜氏欲之， 焉辟害？ 《左传· 隐公元年》
消除，排除。
异体字
繁简字 古今字 通假字
异体字－举例、定义
归
罗振鋆《碑别字》
【异体字】
音同义同、笔画不同的一组字，叫做异体字。
异体字在任何情况下都可以互换使用。
2
异体字－形体类别１
１．造字方法 不同 絷－馽 岩－巖 泪－淚 羶－羴 灾－烖 岳－嶽
２．形符不同
妖－祅
歌－謌 蚓－螾
猫－貓
唇－脣 韵－韻 栖－棲
杯－盃
今字以古字为声符－－昏婚
今字沿用古字的声符－沽酤
今字所表示的意义只是古字义项中的
一项。
15
通假字－举例
使 用 通 假 字 的 例 句 本字 类 型
愿伯具言臣之不敢倍德也。
《史记 ·项羽本纪》
背
同音通假
早 慧 如 冒 拳
旦日不可不蚤自来谢项王。
（同上）
甚矣，汝之不惠。 《列子 ·汤问》 军惊而坏都舍。 《吕氏春秋 ·察今》
１．由于 词的分化 而形成的 古今字
责－债
赴－讣 竟－境
反－返
昏－婚 田－畋
奉－捧
弟－悌 取－娶
益－溢
古今字、通假字、异体字之间的联系和区别
古今字、通假字、异体字之间的联系和区别文字作为记录语言的符号，作为社会交际的工具，总是随着语言和社会的进步而发展、变化的，但同时又受着语言和社会的制约。
汉字也是这样。
汉语的发展和社会用字习惯的部分移易，总对汉字的符号体系、记词功能和书写形式等不断进行调整。
高整的结果，既有代代因循、古今一致的一面（主导的一面），又有因时而异、前后相乖的一面。
这后者的历史积存，就形成了古书中的种种不同于今的用字现象。
本节只就古代汉语课程的要求，扼要介绍古今字、通假字、异体字、繁简字等几种常见的古书用字现象。
一、古今字（一）什么是古今字所谓古今字，是一种纵向历时的同词异字现象，即记录同一个词（实际是词的某一义项），不同时代社会用字有不同，前一个时代所用的字叫古字，后一个时代所用的字叫今字。
汉代的经学大师郑玄在注释“三礼”时最早使用了古今字这个术语。
如《礼记·曲礼下》：“朝诸侯，分职授政任功，曰：予一人。
”郑注：“《观礼》曰：‘伯父寔来，余一人嘉之。
’余，予，古今字余字在甲骨文中已有，用为第一人称代词在西周金文辞中习见；而予字最早始见于战国文字，用为第一代称词晚于余字。
于是这两个字在用为第一人称代词时构成古今字。
“余”用在前，是古字，“予”用在后，是今字。
这里所说的古今和古今字都是相对而言的。
段玉裁在《说文解字注》的谊字下有一段话说得很清楚：凡读传，不可不知古今字。
古今无定时，周为古则汉为今，汉为古则晋宋为今，随时异用者谓之古今字，非如今人所言古文、籀文为古字，小篆、隶书为今字也。
古今字是记录同一个词古今用字有异造成的历史现象，即“古用彼，而今用此。
”古书用古字的例子很多，比如：① 楚始得曹而新昏于卫。
（《城濮之战》）② 齐高固入晋师，桀石以投人，禽之。
（《案之战》）③ 于是翦其发。
（《顺民》）④ 臣错茅臣。
（《晁错传》）⑤ 张脉偾兴，外彊中干。
（《韩之战》）以上加“ ”号的字所记录的词，在各句中分别表示联婚、擒拿、剪除、草介、强劲的意思。
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干
幹干 乾
辨析
齿（古今字？异体字？繁简字？）
學-斆
（异体字？繁简字？）
弃-棄
弃
棄
（古今字？异体字？繁简字？）
练习
一、请结合上课内容归纳古今字、异体字及繁简字的 概念
二、找出句中古字、异体字、通假字，并写出与其对 应的今字、通用字与本字。
1.臣愿奉璧往使 2.便要还家、设酒杀鸡作食
3.女子十七不嫁，其父母有罪；丈夫二十不取，其父 母有罪。
（1）佗邑唯命。（《左传·隐公元年》） ——佗，同“他”。
（2）券徧合，起，矫命以责赐诸民。（《战国
策·齐策四》）
——徧，同“遍”。 （3）韩厥俛定其右。（《左传·成公二年》）
——俛，同“俯”。
（一）异体分歧类型
1.结构类型不同（造字方法） 如：傘繖
2.结构类型相同，构件不同 （1）意符的不同。 如：詠咏、覩睹、嘆歎、暖煖、遍徧。 （2）声符的不同。 如：蚓螾、綫線、踪踨、笋筍、餽饋。 （3）意符声符都不同。 如：訴愬、村邨。 盃 （4）偏旁位置不同。 如：鵝鵞 慚慙、峰峯、和咊、秋秌。
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“宣己谕物，言志之方也”
喻：比喻
谕：晓谕
三、繁简字
汉字简化的内容： （一）简化字形 1、简化部首 燈－灯 2、取原字的一部分 聲－声 獨－独 3、草书楷化 東－东 4、重造新体 叢－丛 簾－帘 5、借古字
聽-听 廠-厂 壞-坏 捨-舍
（二）精简字数
余 馀
余
几 幾
几
飢 饑饥 征征 徵
鐘 鍾钟
曆历 歴
（二）今字产生的方式
1.多数今字在古字基础上加形符而成。如： 奉—俸、捧 采—彩 賈—價
尉－慰、熨 2.部分今字是更换古字形符而成。如：
说—悦 赴—讣 被—披 閒—間 3.少数今字是在古字基础上加声符或将古字略 加改造而成。如：
食—饲 大—太 4.个别今字完全改换了形体。如：
伯—霸 身—娠
二、异体字
“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’曾子曰： ‘唯。’”
（二）字义不同，整理时视为异体字合并者不 是异体字
游
炮
遊
砲
“以炮以燔”——《礼记·礼运》 “发砲若雷，吐气如云”——《善哉行》
（三）某个历史时期是异体字，后来有 了分工，要分时期看待。
“上使相如责蒙等，因喻告巴蜀人以非
上意”
——《司马相如传》
“君子喻于义，小人喻于利”
第四讲 古今字 异体字 繁简字
一、古今字 二、异体字 三、繁简字
一、古今字（分化字） （1）父之仇，弗与共戴天。 （2）行李之往来，共其乏困。 （3）为政以德，譬如北辰居其所而众星共之。 （4）民不知礼，未生其共。
共同 供给 供 拱揖 拱 恭顺 恭
（1）牟然而鸣，黄鐘满（月豆） （2）贤者之道，牟而难知，妙而难见。 （3）尧舜参牟子
牛鸣 哞 大 眼珠 眸
（1）师者，所以传道受业解惑也。 （2）南郡极热之地，其人祝树树枯，唾鸟鸟坠
接受 授予 授
祝福 诅咒 咒
（一）古今字产生的原因
1.词义引申后，为区别本义和引申义而另造 新字，分担原字的部分意义。
2. 字形假借后，为区分假借义与本义而另造 新字，承担本义或假借义。
3 . 源字一字多义，造新字区分不同意义。
（5）某些笔画略有细微差异。如朵、污
（二）要注意的问题：
(一)读音相同，在某些意义上常通用，但 意义不完全相同，不应看作异体字。 “惟，独也。或作唯，维” “惟，发语词也……字或作唯，或作维”
——《经传释词》 “天柱折，地维绝。”——《淮南子·天文》
“有光窃惟天下之事，变不可测，而其势之 所趋，必有端而可见” ——《上高阁老书》
4.室如縣罄，野无青草。 5.孰视之，自以为不如
6.邹忌脩八尺有余.
7.亡农夫之苦，有阡陌之得。
8.愿伯具言臣之不敢倍德也 9.寡助之至，亲戚畔之
10.此小大之辩也
11. 布帛长短同，则贾相若。
13.韩厥俛定其右。