古典文法の基础入门
诗词入门常识
诗词入门常识1、诗的分类法。
唐后诗分为：1、古体诗与2、今体诗两大类。
古体诗分：1、五言古诗2、七言古诗两类。
五言古诗每句五个字，全诗字数不拘多少。
七言古诗每句七个字，全诗字数不拘多少。
此外还有一种杂言诗，诗中夹杂着五言，七言甚至三，四，六，八，九等字句，一般也归入七言古诗一类。
古体诗也叫古风。
今体诗分：1、律诗2、排律3、绝句三类。
律诗分：五言律诗和七言律诗两类。
五言律诗每句五个字，共八句。
七言律诗每句七个字，共八句。
排律是十句以上的律诗，多见五言排律，七言排律极少。
绝句分为：五言绝句和七言绝句。
五言绝句每句五个字，共四句。
七言绝句每句七个字，共四句。
今体诗是唐代新兴的诗体，在字数，韵脚，声调，对仗各方面有许多讲究，与古体诗截然不同。
我们讲格律，主要是讲今体诗的格律。
格律诗是诗的一种样式，要求严格按格律来写的。
其发端于“永明体”，兴盛于唐，成为中华诗文化的魂宝。
2、我们学诗如何入门？学诗入门要学格律，一个球员不知规则不可对能成为球星，有人因一时不懂，就反对格律，是不对的。
我们从律句学起，写七言律绝，在七言律绝里解决诗境的问题和章法。
以后出口就合律，正如专业球员出手就正规。
今天先讲平仄这个令许多人晕的东西。
古来众多诗人经过研究，发现我们之语音可分为二类，一类为平，一类为不平，不平叫仄，发现平仄交错起来才好听，又实践，发现按一定规律交错起来就好听，这种规律即格律！平仄、格、律这些就这么回事，古人已研究出了我们用便是。
大家学诗要有一个理念，就是诗不是写的，是吟出来的，是唱的。
诗要吟，有了格律吟了才最好听，你不用格律如唱歌跑调。
格律诗格律诗有这样几种样式：1、五律：即一句五个字，八句，限用平韵、一韵到底。
五律以首句不入韵为正例、入韵为变例。
2、七律：即一句七个字，八句，限用平韵、一韵到底。
七律以首句入韵为正例、不入韵为变例。
3、排律：即可以是五言排律，可以是七言排律。
排律至少十句以上。
排律用韵必须是整数，如十韵、三十六韵等。
古典文法知识点总结归纳
古典文法知识点总结归纳古典文法是指古代语言的语法规则和用法。
在古代，文法是学习语言的基础，对于认识和理解古代文学作品起着重要的作用。
本文将总结和归纳古典文法的知识点，包括名词、代词、动词、形容词和语法结构等方面的内容，以便读者更好地掌握古典语言的规范和用法。
一、名词名词是指人、物、地点、时间、抽象概念等事物的名称。
在古典文法中，名词的性、数和格是其重要的语法特征。
1. 名词的性名词的性指事物的性别，包括阳性、阴性和中性。
古典文法中，名词的性别通常根据实际的性别来确定，如男性用阳性名词，女性用阴性名词，无性用中性名词。
例如，“人”用阳性名词，“花”用阴性名词，“书”用中性名词。
2. 名词的数名词的数指表示事物的数量，包括单数和复数。
在古典文法中，名词的单复数形式通常是通过词尾的变化来表示的，如在名词后加-s，-es等词尾表示复数。
例如，“人”变成“人们”，“花”变成“花朵”。
3. 名词的格名词的格指名词在句子中所发挥的不同语法作用，包括主格、宾格、属格等。
在古典文法中，名词的格通常是通过词尾的变化来表示的，如在名词后加-s，-es等词尾表示复数。
例如，“人”变成“人们”，“花”变成“花朵”。
二、代词代词是用来代替名词的词语，分为人称代词、物主代词、反身代词、疑问代词等。
在古典文法中，代词的性、数和格也是其重要的语法特征。
1. 人称代词人称代词用来代替人的称呼，包括第一人称、第二人称和第三人称。
在古典文法中，人称代词的形式根据其在句子中的不同作用而有所变化。
例如，“我”、“你”、“他”、“她”、“它”等。
2. 物主代词物主代词用来表示所属关系，包括我的、你的、他的、她的、它的等。
在古典文法中，物主代词的形式通常是由名词的性、数和格来决定的。
例如，“我的书”、“你的花”、“他的家”。
3. 反身代词反身代词用来指代动作的承受者同时也是动作的执行者，包括自己、你自己、他自己等。
在古典文法中，反身代词通常是动词的宾语，并且和主语一致。
日本语古典文法
日本語古典文法目次一、活用型1 四段活用2 上二段活用3 下二段活用4 ラ行変格活用5 ナ行変格活用二、助動詞1 ぬ2 む3 なむ4 らむ5 り6 き7 けり8 つ9 しめる⇒使役10 る・れる⇒受身11 らる・られる⇒受身12 ゆ⇒受身13 らゆ⇒受身14 なり15 たり・１16 たり・２正文一、活用型【四段活用】動詞活用の型の一つ。
たとえば「書く」が、「書か・書き・書く・書け」のように変化するなど、その語形変化が主として語の最終音節の母音交替によって行われるもの。
その変化が五十音図の一行でア・イ・ウ・エの四段にわたるところからの名称。
ただし、已然形と命令形の語尾は同じエ段の音であるが、カ行・ハ行・マ行に活用するものは、上代ではエ段の甲乙両類に分かれていた。
連用形には、音便形がある。
この型に属する語は、文語では、全動詞中の六割に達するといわれ、活用はカ・ガ・サ・タ・ハ・バ・マ・ラの各行にわたる。
口語では、ラ変、ナ変の動詞がこれに併合され、現代かなづかいでは、助動詞「う」の付いた形を「書こう・読もう」のように書くので、見かけ上、オ段にもわたるとして、「五段活用」ともいう。
【上二段活用】文語動詞の活用の型の一つ。
未然・連用形の語尾がイ段、終止・連体・已然形はウ段で、連体形は「る」、已然形は「れ」を添える。
五十音図のイ段、ウ段の二段に活用するので、ウ段、エ段に活用する下二段活用に対していう。
「起く」（き、き、く、くる、くれ、きよ）など。
【下二段活用】文語動詞の活用の型の一つ。
二段活用のうち、未然・連用形と終止形の活用語尾が、五十音図のエ段とウ段の二段に変化するもの。
他の活用形では、連体・已然形は、ウ段にそれぞれ「る」「れ」が加えられ、命令形では、エ段に「よ」が加えられる。
この型に属する動詞は、四段活用についで数が多く、活用の行としては、五十音図のすべての行に例がある。
「得（う）」「寝（ぬ）」「経（ふ）」のように、語幹と活用語尾とを音節として分けられないものもある。
古文语法知识
古文语法知识古文是指春秋战国及其以前古书上的文字。
那么你对古文了解多少呢?以下是由店铺整理关于古文语法知识的内容，希望大家喜欢!一、古文句子成分的划分句子成分：主语、谓语、宾语、定语、状语和补语1、主语和谓语在句子中，陈述的对象和陈述的内容都是句子的成分，陈述的对象叫主语，回答“谁”或“什么”的问题，陈述的内容叫谓语，回答“怎么样”的问题。
(主谓之间用“//”分开)。
例如：①语文老师//正在点名②今天天气//非常暖和③邻国之民//不加少2、当谓语的中心词是动词时，在动词后面被支配的那部分叫宾语。
(宾语用“﹏﹏”划起来)。
例：①我国的石拱桥//，有悠久的历史。
②我们//需要创新精神。
③古之学者//必有师。
④吾//师道也。
3、定语：在句子中起修饰限制主语、或宾语中心词的作用。
(定语用()标出)。
例：①(我国)的石拱桥//有(悠久)的历史。
②(这样庞大而复杂)的结构//，该是(一项多么艰巨)的工程啊!③(秦)//东割(膏腴)之地。
④良将劲弩//守(要害)之处。
4、状语是修饰、限制用动词或形容词充当谓语中心语的句子成分。
(状语用“〔〕”标出)。
状语一般在谓语中心语前面，有的在句子最前面，交代时间、地点、范围、情况等。
例：①〔1925年5月30日〕，上海群众一万多人//〔在南京路上〕举行(反帝国主义)大示威。
②吾//〔尝终日〕而思矣。
③(蚓)//〔上〕食埃土。
总之，一般的句式是：〔时间或地点状语〕，(定语)主语//〔状语〕谓语(定语)宾语二、古文文言文特殊句式(一)、宾语前置句1、否定句中宾语前置这类宾前的句子，需要具备两个条件：一是宾语必须是代词，二是必须是否定句，由“不”“末”“毋”“莫”等否定词表示。
例：①“三岁贯汝，莫我肯顾”(《硕鼠》)②“古之人不余欺也”(《石钟山记》)2、疑问句中代词宾语前置文言文中，疑问代词“谁”“何”“奚”“安”等作宾语时往往放在动词的前面。
例：①“良问曰：‘大王来何操?’”(《鸿门宴》)②“而今安在哉?”(《赤壁赋》)3、介词宾语前置现代汉语中，介词后面跟着宾语，组成介宾结构，用来修饰动词谓语。
古典文法知识点总结高中
古典文法知识点总结高中一、古代汉语的词法1. 名词古代汉语的名词有单数和复数之分。
单数通常指一个事物或人，复数则指两个或两个以上的事物或人。
在词法记忆中，应熟记其单复数形式以及词义和用法。
2. 动词古代汉语的动词分为实义动词和系动词两种。
实义动词可以单独作为谓语，表示动作或者状态。
而系动词则用来表示主语的状态或特征。
在学习时需要掌握动词的活用和变化规律。
3. 形容词形容词用来描述名词的特征或状态，有词义分析、活用、构词等知识点。
4. 代词代词用来替代名词，可以分为人称代词、指示代词、疑问代词、不定代词、反身代词等五种。
在学习时应掌握其代指对象和用法。
5. 数词数词用来表示数量，包括基数词和序数词两种。
基数词用来表示数量的多少，而序数词则表示顺序。
在记忆时需要注意其读音和用法。
6. 量词量词用来表示事物的数量和度量单位，有通用量词和专用量词之分。
在学习时应熟记常用的量词和其搭配规律。
7. 副词副词用来修饰动词、形容词或其他副词，有程度副词、时间副词、地点副词、方式副词等。
在记忆时需知道其意义和用法。
8. 介词介词用来表示词与词之间的关系，如时间、地点、目的、原因、手段等。
在学习时应熟记常用的介词和其用法。
9. 连词连词用来连接词与词或者句与句，有并列连词、转折连词、递进连词、让步连词等。
在学习时需要掌握其连词的意义和用法。
二、古代汉语的句法1. 主谓宾结构古代汉语的主谓宾结构由主语、谓语和宾语组成，其中主语和宾语通常是名词、代词或者动词短语。
在学习时要熟悉其句子的基本结构，并掌握主谓宾的搭配规律。
2. 主谓补结构主谓补结构是指由主谓及其补语构成的句子结构，包括形容词、副词、名词、动词短语等。
在学习时需了解其搭配规律和句子的意义。
3. 主谓定结构主谓定结构是指由主谓定语构成的句子结构，即主语和谓语之间有定语修饰。
在学习时应熟记其搭配规律和意义。
4. 状中结构状中结构是指由状语和中心词构成的句子结构，用来修饰谓语、表语、宾语或者其他状语。
古代语法知识点总结
古代语法知识点总结古代语法是指古代汉语的语法体系，是指古代汉语中的语法规则和结构。
从古代文献中可以看出古代语法的发展过程，古代语法主要包括古代汉语的词法、句法等方面的规则，古代语法的形成和发展与古代文学的发展及古代汉字书写系统的建立有着密切联系。
下面就古代语法知识点进行总结。
一、古代语法的发展古代语法的发展可以分为三个阶段：古代汉语初期、古代汉语中期和古代汉语后期。
这三个阶段的古代语法体系在其演变过程中形成了原始古汉语的基本语法规则，为后来的文言文语法奠定了基础。
1、古代汉语初期古代汉语初期是古代语法的最早阶段，大约在公元前11世纪至公元前3世纪之间。
在这一阶段，古代汉语的形态结构相对简单，主要存在名词、动词和形容词等基本的词类，其语法规则基本以词类的功能和位置来体现。
在此阶段，古代汉语词法变化主要有三点表现：一是名词有天地人三大类名词之分；二是动词词义丰富，形容词的“句用”，句子内部逻辑关系用词法体现；三是代词疑问词的交互使用和加行为词或名词构成复合礼貌性用语。
2、古代汉语中期古代汉语中期，是古代汉语语法发展的第二阶段，时间大约在公元前3世纪至公元3世纪之间。
在这一阶段，古代汉语的语法规则开始趋于严谨和规范，新的词法变化和句法结构开始逐渐发展。
在此阶段，古代汉语的词法变化逐渐丰富，名词的格、数、量的变化规则开始逐渐形成。
动词的时态、语态、方式等变化也开始逐渐规范化，形容词和副词的使用也开始有了更为准确的规则。
句法结构也开始逐渐完善，主谓宾结构、定语后置等句法规则开始逐渐成为古代汉语的语法规范。
3、古代汉语后期古代汉语后期是古代语法发展的第三阶段，时间大约在公元3世纪至公元10世纪之间。
在这一阶段，古代汉语的语法规则逐渐趋于成熟和完善，这一阶段也是古代文言文语法形成和发展的阶段。
在此阶段，古代汉语的词法变化逐渐趋于规范，名词、动词、形容词和副词等词类的词法规则开始逐渐完善。
句法结构也逐渐趋于规范化，主谓宾结构、定语后置等句法规则的使用也逐渐趋于标准。
古汉语基础必学知识点
古汉语基础必学知识点
1. 基本词汇：掌握古汉语的基本词汇，如动词、形容词、名词、副词等。
2. 语法规则：了解古汉语的语法规则，包括词序、主谓宾结构、动宾关系等。
3. 古汉字学习：学习古汉字的读音与意义，熟悉古汉字的常用写法和组合方式。
4. 常见文言文篇章：熟悉课本上常见的古文篇章，能够理解其内容和意义。
5. 句式结构：了解古汉语的常用句式结构，掌握句子的基本构成与变化。
6. 文言文修辞手法：熟悉常见的文言文修辞手法，如比喻、夸张、排比等。
7. 古代文化知识：了解古代中国的历史文化，掌握古代文人学者的思想和作品。
8. 阅读理解能力：强化阅读古文的能力，能够正确理解古文的意思和脉络。
9. 造句能力：学会运用古汉语的词汇和句式结构，能够灵活组织语言表达自己的意思。
10. 古汉字书写：学习古汉字的正确书写方式，能够准确地写出古文中的汉字。
以上是古汉语基础必学的知识点，通过学习这些内容，可以有效提高对古汉语的理解和运用能力。
古代汉语基础必学知识点
古代汉语基础必学知识点
1.古代汉字：掌握古代汉字的基本结构和发展过程，了解古代汉字的
构造原理和基本字形。
2.古代汉语的发音：掌握古代汉语的音韵体系，了解古代汉语的声母、韵母等发音规则。
3.古代汉语的词汇：学习古代汉语的常用词汇和词义，了解古代汉语
的词法特点。
4.古代汉语的语法：掌握古代汉语的基本语法结构和句式，了解古代
汉语的六艺、八股等句法体系。
5.古代汉语的文体：学习古代汉语的各种文体，包括骈文、楚辞、诗
经等，了解古代汉语的文学风格和特点。
6.古代汉语的修辞：了解古代汉语的修辞方法和手法，包括比喻、夸张、反问等，掌握古代汉语的修辞技巧。
7.古代汉语的典籍：熟悉古代汉语的各类典籍，包括《论语》、《史记》、《诗经》等，了解古代汉语的思想和文化。
8.古代汉语的句读：掌握古代汉语的句读方法和节奏，了解古代汉语
的韵律和韵律调式。
9.古代汉语的语言变化：了解古代汉语的语音、词汇、句法等方面的
变化，掌握古代汉语演变的规律和特点。
10.古代汉语的语用：了解古代汉语的语用学原理和方法，包括语体、语用、语境等，掌握古代汉语的语用特点和应用技巧。
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古典文法の基礎入門―、動詞の活用１．四段未然a 連用i 終止u 連体u 已然e 命令e（書く）（五段）２．上一、i i iるiるiれiよ（見る）３．上ニ、i i u uるuれiよ（起く）４．下一、 e e eるeるeれeよ（蹴る）５．下二、 e e u uるuれeよ（得）６．カ変、こきくくるくれこ／こよ７．サ変、せしすするすれせよ８．ナ変、なにぬぬるぬれね（死ぬ）９．ラ変、らりりるれれ（あり）二、助動詞の接続１．未然形につくもの：す、さす、しむ、る、らる、ず、じ、む、まし、まほし２．連用形につくもの：つ、ぬ、たり、けむ、き、けり、たし３．終止形につくもの：べし、めり、まじ、らむ、らし三、助動詞活用１．四段：む、けむ、らむ２．下二：る、らる、す、さす、しむ、つ３．ナ変：ぬ４．ラ変：たり、り、けり、めり、なり５．形客詞型：まほし、たし、べし、まじ、ごとし６．特別型：（１）ず：○、ず、ず、ぬ、ね、○（２）き：せ、○、き、し、しか、○（３）まし：ませ、○、まし、まし、ましか、○（４）じ：○、○、じ、じ、じ、○（５）らし：○、○、らし、らしき、らし、○四、主な助動詞１．希望：まほし、たし、ばや、なむおのが行かまほしき所へいぬ。
訳：自分が行きたい所へ行く。
常に聞きたきは、琵琶・和琴。
訳：常に聞きたいのは、琵琶と和琴である。
ほととぎすの声、たづねに行かばや。
訳：ほととぎすの声を、尋ねに行きたい。
いつしか梅咲かなむ。
訳：早く梅が咲いてくれたらいいなあ。
２．禁止助動詞：な・な－そゆめ寝ぬな。
訳：けっして寝るな。
波、な立ちそ。
訳：波よ、どうか立たないでくれ。
この珠を取りたまひそ。
訳：この珠をお取りにならないで下さい。
３．詠嘆：な、よいみじうかなしな。
訳：たいそう悲しいことですよ。
こひしとよ。
訳：恋しいと思うことですよ。
４．打消：ず、ざり、えもの知らぬことのたまひそ。
訳：わけのわからないことをおっしゃらないで下さい。
習はざらなむ。
訳：習わないでいてもらいたい。
いはまほしきこともえいはず、訳：言いたいことも言うことができず、せまほしきこともえせず。
したいこともすることができない。
５．断定：なり、たりこの西なる家は何人の住むぞ。
訳：この西にある家はだれが住む家か家なる妹訳：家にいる妻そこを相津といふなり。
訳：そこを相津というのである。
久しく秋津の習俗たり。
訳：長い間日本の国のならわしとなっている。
６．る、らる（れる、られる）うちそむかれて、人知れぬ訳：自然にうしろむきになって、思ひいで笑ひもせられ。
人知れぬ思い出し笑いもされ（自発）、いもねられず。
訳：寝ることもできない（可能）。
７．使役、尊敬：す、さす、しむ、たまふ（四段尊敬）あなかま、人に聞かすな。
訳：ああうるさい。
人に聞かせるな。
まづ垣間見せさせよ。
訳：まずのぞき見をさせよ（使役）。
つかひをつかわして召しまう訳：使いを遣わしてお召しになって来しむ。
参らせる（使役）。
帝大いにおどろかせたまひて、感ぜ訳：帝は大いにおどろきあそばして、しめきこしめすことかぎりなし。
感動なさってお間きにになることこの上もない。
「せ」は「す」の連用形、尊敬の意。
「たまひ」も尊敬の意。
いざたまへ。
訳：さあいっしょにいらっしゃい（さあどうそ）８．ば（未然形につく場合：ならば。
已然形につく場合：から、ので、のに、と）心あらば。
訳：もし思いやりのある心があるならば。
風波やまねば、なほおなじ訳：風波がやまないので、やはりおなじ所にいところにあり。
る。
秋立ちて幾日もあらねばこの訳：秋になって幾日も立たないのに、たもと寝ぬる朝の風は手本寒しも。
に寒く感じられるなあ。
空を見れば、月はいと細くて、訳：空を見ると、月はたいそう細く、姿は湖影は湖のおもてにうつりてあり。
の表面に映っている。
９．とも（動詞終止形）、ど、ども（已然形）心の師とはなるとも心を師とせざれ。
訳：心の師とはなっても、心を師としてはいけない。
まねべども、えまねばず。
訳：まねをするけれども、まねをすることができない。
わすれがたく、くちをしきこと訳：忘れがたく、残念なことが多いけれど、多かれど、えつくさず。
述べつくすことができない。
10．.過去：き(体験と未経験「た」)、けり(詠嘆「たなあ、たことだ」、伝聞「たそうだ」)昔もひとたびふたたび通ひし道なり。
訳：昔も一度二度通った道である。
山里の嵐の声は木の葉なりけり。
訳：山里の嵐の音は木の葉散る音であったのだ。
いみじうかなしきものは世なりけり。
訳：たいそう悲しいものはこの世の中であったことだ。
昔、男ありけり。
訳：昔、男がいた（そうだ）。
11．過去、完了（た）、継続、結果（ている）：り（四段已然、サ変未然）、たり白き水、はやく流れたり。
訳：白い水がはやく流れている。
なんとも思へらず。
訳：なんとも思っていない。
几帳のうしろに立てたる火の訳：几帳のうしろに立ててある灯台の光は光はあらはなり。
あかあかとしている。
橋を八つわたせるによりてなむ訳：橋を八つ渡してあることによって八橋といひける。
八橋といったのだ。
めのわらはなむこの歌をよめる。
訳：女の子がこの歌を詠んだ（係り結び）。
おもしろく咲きたる桜を、長く訳：心もはればれするように咲いている桜折りて、大きなる瓶にさしたるを、長く折って、大きな瓶にさしてある様こそをかしけれ。
子こそすばらしい。
高山の尾の上に伏せれ。
訳：高い山の峰の上に横になっていろ（命令形）。
大路に人ありきければ、訳：大路に人が歩いていたので、立っているえ立てらで出ていにけり。
ことができないで出ていった。
12．意志、勧誘、推量、婉曲：む（ん）、むとす、むず来とあらば行かむ。
訳：来いというならば行こう。
いかでその宮の琴聞かむ。
訳：どうかしてその宮の琴を聞きたい。
心あてに折らばや折らむ。
訳：当て推量で、もし折るならば、折ることができるだろうか。
ほととぎす今こそ鳴かめ。
訳：ほととぎす今こそ鳴くのがよい（勧誘）。
きこえまほしくおぼすことも訳：申しあげたいとお思いになることもあるだろう。
あらむ。
知りたらむ人もがな。
訳：知っているような人がいればいいなあ。
そのことさせむとす。
訳：そのことは、そのようにしようとする。
里へ出でむずる。
訳：里へ出ようとする。
13．「む」の否定：じけふは立たじ。
訳：今日は立たないようにしよう。
一生の恥、これに過ぐるは訳：一生の恥で、これ以上のものはないだろう。
あらじ。
14．完了：つ、ぬ秋冬もすごしつ。
訳：秋冬も過ごしてしまった。
烏のねにおどろかされて、訳：鳥の声に目を覚まさせられて、にくかったので、にくかりつれば、殺しつ。
殺してしまった。
はかなくさつきも過ぎぬ。
訳：とりたてて言うほどのこともなく五月も過ぎてしまった。
わが身を失ひてばや。
訳：わが身を亡いものにしてしまいたい。
はや舟に乗れ。
日も暮れぬ。
訳：はやく舟に乗れ。
日も暮れてしまう。
この僧の顔に似てん。
訳：この僧の顔にきっと似ているだろう。
これいつまでありなむ。
訳：これはまさにいつまであるだろう。
夜ふけぬ。
かへりたまひね。
訳：夜が更けてしまった。
お帰りになってしまいなさい。
15．めり（しているようだ、ようだ）ほたるはおどろくまで照ら訳：蛍はおどろくまで照らしているように見える。
すめり。
宝と思ひためりき。
訳：宝物と思っているように思われた（完了たる＋めり→ためり）。
16．現在推量：らむ、過去推量：けむ子泣くらむ。
訳：子どもが泣いているだろう。
花の散るらむ。
訳：花が散るのだろう。
かかるめし、世にありけむや。
訳：このような例が世間にあっただろうか。
顎州にありけむ昔の人もかく訳：顎州にいたという昔の人もこのようにすやをかしかりけむと、耳とばらしかったのだろうと耳をとめてまりて聞きたまふ。
お聞きになる。
生けらむ世。
訳：生きているような世の中。
（「生け」は四段已然形、「ら」は完了「り」未然、「む」は連体、婉曲の意）17．べし、まじ（「べし」の否定）いかが問答すべき。
訳：どのように問答したらよいだろうか。
人のうらみもあるまじ。
訳：人のうらみもないだろう。
18．伝聞推定：なり男もすなる日記といふものを、訳：男も書くという日記というものを、女もしてみむとてするなり。
女も書いてみようと思って書くのである。
五、「なむ」の判別1．花咲かなむ。
訳：花が咲いてくれればいいなあ（願望終助詞、未然形につく）。
2．花咲きなむ。
訳：花がきっと咲くだろう。
（「ぬ」未然形「な」＜連用形につく＞＋「む」）3．花なむ咲く。
訳：花が咲く。
（係助詞）六、係り結びの法則：１、連体形結び：ぞ、なむ、や、か月は海にぞ入る。
訳：月は海に入る。
「ぞ」は上の「海に」を指示強調する。
あまた夜そ寝る。
訳：幾晩も寝る。
胸なむいたき。
訳：胸が痛い。
羽根といふ所は、烏の羽のやう訳：羽根という所は、烏の羽のようであるのにやある。
か。
「や」は疑問、「に」は断定の助動詞「なり」の連用形、「ある」は「あり」の連体形。
山の名は何とか申す。
訳：山の名は何と申すのか。
「か」は疑問。
２、已然形結び：こそかかることこそまだ知らね。
訳：このようなことはまだ知らない。
「こそ」は強意、「かかること」を強調する。
「ね」は打消の助動詞「ず」の已然形。
助動詞活用表。