中国四大美女貂蝉,杨贵妃,王昭君,西施简介
中国四大美女

中国四大美女中国四大美女是西施、王昭君、貂蝉、杨玉环。
也是“沉鱼、落雁、闭月、羞花”四个典故的主角儿西施:是个浣纱的女子,她在河边浣纱时,清澈的河水映她俊俏的身影,鱼儿见了都忘记了游动,沉到河底。
从此,西施这个“沉鱼”的美誉,就流传开来。
王昭君:汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。
昭君告别了故土,一路北去,她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到坐在马车奏乐的美丽女子,忘记了摆动翅膀而跌落地下。
从此,昭君就得来“落雁”的美誉。
貂蝉:貂蝉在后花园拜月,突然,轻风吹来,一片浮云将那皎洁的明月遮住。
正好被王允瞧见,王允为宣扬他的女儿长得如何之漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面。
由此,貂蝉也就有了“闭月”的美誉。
羞花:她和宫女们一起到宫苑赏花,无意中碰到了含羞草,草的叶子便是卷了起来。
宫女们都说是杨玉环的美貌,使花草自惭形秽,羞得抬不起头来。
唐玄宗听说宫中有个“羞花的美人”,立即召见,封为贵妃。
从此以后,“羞花”也就成了杨贵妃的美誉。
沉鱼:照水使鱼沉,勤劳秀美身。
春秋吴越事,连累浣纱人。
这位美人姓施名夷光,世人叫她西施,春秋时期浙江人。
她的标准动作就是从事繁重的洗纱劳动。
因为太美,所以鱼儿就害羞得沉到水底躲着。
以浣纱女工成为间谍、王妃,帮助越国战胜吴国。
落雁:琵琶惊雁落,大爱拌春播。
舍已宁胡汉,荒原现绿莎。
这位美人姓王名嫱字昭君,西汉时期湖北人。
她的标准动作就是骑在马上弹琵琶。
因为琴声悠扬,南飞的大雁只顾得欣赏她,却顾不得扇动翅膀,所以跌落沙上。
她使汉匈之间得到珍贵的和平。
闭月:香薰明月闭,汉祚望传袭。
弱女除凶暴,千秋话凤仪。
这位美人姓任名红昌,世人叫她貂蝉,东汉末年山西人。
她的标准动作就是拜月,焚香,许愿。
因为太美,所以月亮就躲到云彩后面去了。
为了大汉江山恢复元气,她不惜牺牲自己,铲除凶暴敌人。
羞花:一笑百花羞,梨园做主流。
中国古代四大美女指的是西施王昭君貂蝉和杨玉环

中国古代四大美女指的是西施王昭君貂蝉和杨玉环中国古代四大美女指的是西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。
她们以其绝世的美貌和传世的传说而闻名于世。
这四位美女不仅影响了古代的政治和历史,也成为了后世文化和艺术的重要题材。
西施是中国古代四大美女之一,也是最早一位被正式记载的美女。
她出生于春秋时期的越国,传说她的美貌动人,能够倾国倾城。
西施的美丽不仅吸引了吴王夫差,也引起了越王勾践的嫉妒。
为了报复吴国,越国最终在西施的策划下,取得了对吴国的胜利。
西施的美丽和聪明才智使她成为了古代政治斗争的重要人物,也为后世的诗人和文人留下了许多描写与赞美她的作品。
王昭君是中国古代四大美女中唯一一个来自民间出身的美女。
她出生在汉朝,传说她的美丽动人,拥有出众的歌舞才艺。
王昭君的美貌让她成为了汉武帝的宠妃,但在次年她被废黜到了北方的匈奴。
在匈奴生活期间,王昭君通过自己的努力和聪明才智,最终使汉朝和匈奴达成了和平,并成功地回到了汉朝。
王昭君的故事被后世广泛传颂,她的形象成为了中国古代美女的代表之一。
貂蝉是中国古代四大美女中最神秘的一位。
她出现在东汉末年,其美丽被称为“闭月羞花、沉鱼落雁、倾国倾城”。
根据传说,貂蝉是曹操的侍女,但她的出身、真实姓名以及她与曹操之间的真实关系至今仍存在争议。
无论真实性如何,貂蝉作为一个传说中的美女形象,为后世的文人和艺术家提供了丰富的创作素材,也成为了中国古代美女形象的经典代表之一。
杨玉环是中国古代四大美女中最后一位,她生活在唐朝。
杨玉环是唐明皇的宠妃,被誉为“白衣神仙”。
她美丽纯洁,舞姿婀娜,深受唐明皇的宠爱。
然而,由于一系列复杂的政治原因和宫廷斗争,杨玉环最终被迫自杀,殒命于唐明皇的权谋之中。
杨玉环的美丽和悲剧的命运,使她成为了中国古代美女形象中最富有传奇色彩和感人故事的一个。
中国古代四大美女西施、王昭君、貂蝉和杨玉环以其独特的魅力和传奇的故事,成为了中华文化中不可磨灭的符号。
她们的美丽和智慧赢得了人们的敬仰与惊叹,并且对后世的文学、绘画和戏剧艺术产生了深远的影响。
中国四大美人 西施 王昭君

昭君出塞
王昭君,名嫱(音qiáng),字昭君,原为汉宫宫女。公元前54 年,匈奴呼韩邪单于被他哥哥郅支单于打败,南迁至长城外的光 禄塞下,同西汉结好,曾三次进长安入朝,并向汉元帝请求和亲。 王昭君听说后请求出塞和亲。她到匈奴后,被封为“宁胡阏氏” (阏氏,音焉支,意思是“王后”),象征她将给匈奴带来和平、 安宁和兴旺。后来呼韩邪单于在西汉的支持下控制了匈奴全境, 从而使匈奴同汉朝和好达半个世纪。 昭君出塞后,慢慢地习惯了匈奴的生活,和匈奴人相处得 很好。她一面劝单于不要打仗,一面把中原的文化传给匈奴,使 匈奴和汉朝和睦相处了60年.国泰民安,“边城晏闭,牛马布野, 三世无犬吠之警,黎庶忘干戈之役”,展现出欣欣向荣的和平景 象。公元前31年,呼韩邪单于亡故,留下一子,名伊屠智伢师, 后为匈奴右日逐王。时,王昭君以大局为重,忍受极大委屈,按 照匈奴“父死,妻其后母”的风俗,嫁给呼韩邪的长子复株累单 于雕陶莫皋,又生二女,长女名须卜居次,次女名当于居次 (“居次”意为公主)。公元前20年,复株累单于又死,昭君自 此寡居。一年后,33岁的绝代佳人王昭君去世,厚葬于今呼和浩 特市南郊,墓依大青山,傍黄河水。后人称之为“青冢”。
西施,原名施夷光,春 秋末期出生于浙江诸暨 苎萝村。天生丽质。时 越国称臣于吴国,越王 勾践卧薪尝胆,谋复国。 在国难当头之际,西施 忍辱负重,以身许国, 与郑旦一起由越王勾践 献给吴王夫差,成为吴 王最宠爱的妃子,把吴 王迷惑得众叛亲离,无 心于国事,为勾践的东 山再起起了掩护作用, 成为男人政治斗争下的 女性悲情牺牲品。
历史
到了晋朝,为避晋太祖司马昭的讳,改称明 君,史称“明妃”。 王昭君的历史功绩,不仅仅是她主动出塞和亲, 更主要的是她出塞之后,使汉朝与匈奴和好,边 塞的烽烟熄灭了50年,增强了汉族与匈奴民族之 间的民族团结,是符合汉族和匈奴族人民的利益 的。她与她的子女后孙以及姻亲们对胡汉两族人 民和睦亲善与团结做出了巨大贡献,因此,她得 到历史的好评。元代诗人赵介认为王昭君的功劳, 不亚于汉朝名将霍去病。昭君的故事,成为我国 历史上流传不衰的民族团结的佳话。
中国古代四大美女是指哪四位(王昭君貂蝉杨玉环西施)

中国古代四大美女是指哪四位(王昭君貂蝉杨玉环西施)中国古代四大美女是指王昭君、貂蝉、杨玉环和西施。
这四位美女在中国古代历史中享有盛誉,被誉为古代美女的代表。
她们的美貌和智慧不仅令人惊叹,而且对中国古代文化和艺术产生了深远影响。
现在,我们来一一介绍这四位古代美女。
王昭君,公元前145年出生于西汉时期。
她是汉武帝时期的宠妃,也是中国最早的“外交美女”。
在汉武帝的统治下,为了缓和与匈奴的关系,王昭君被送入匈奴做了蒙恬的妻子。
通过她的努力,中匈两国关系得以改善,双方实现了和平共处。
王昭君的美貌、聪明和智慧赢得了匈奴人的敬重和喜爱,成为了中国历史上的传奇人物。
貂蝉,是东汉末年权臣王允的养女。
她容貌绝世,并有一段传说故事流传至今。
相传貂蝉为了救国,以自己的美貌迷惑吕布,最终成功促使吕布杀掉了董卓。
这个传说使得貂蝉成为中国传统文化中的一个重要符号,代表着美丽和智慧的化身。
杨玉环,唐朝开元年间的美女。
她是唐玄宗的宠妃,以清丽的容貌和高贵的气质而闻名于世。
据传,杨玉环是中国历史上最后一个被封为“贵妃”的女人。
她以其美丽和才华改变了当时的政治走向,她和唐玄宗的爱情故事更是被后人传诵至今。
西施,出生于越国春秋时期。
她是中国历史上最早被称为美女的人物之一,与“西施舞”的故事被流传至今。
西施以她出众的美貌征服了越王和吴王,成就了越吴联姻。
她的美丽和舞姿为中国古代文化艺术提供了丰富的图腾和灵感。
中国古代四大美女虽然各自具有独特的魅力和故事,但共同点是她们的美貌和智慧让人难以忘怀。
她们的传说不仅在中国历史上占据重要地位,而且对后世的文学、艺术和戏剧创作产生了深远的影响。
她们的美丽和聪明智慧成为了中国古代文化的瑰宝,也是中华民族审美价值的一个重要组成部分。
总结起来,中国古代四大美女王昭君、貂蝉、杨玉环和西施是中国历史和文化中的传奇人物。
她们的美丽和智慧让人们始终为之所倾倒,也成为了中国古代美女的代表。
她们的传说不仅激发了后人的创作激情,而且在中国古代文化中保留了独特的地位。
古代四大美女的故事

古代四大美女的故事古代中国历史上,有四位被誉为“四大美女”的女子,她们分别是西施、王昭君、貂蝉和杨贵妃。
她们不仅在外貌上有着绝世的美貌,更是因其传奇的故事而被后人传颂不衰。
下面,让我们一起来了解一下这四位古代美女的故事。
西施,是春秋时期越国的一个普通女子,她有着一双水灵灵的眼睛和一张娇嫩的脸庞。
据说,西施的美貌曾经让越王勾践为之痴迷,甚至忽略国家大事。
后来,西施被越王勾践送给吴王夫差,成为了吴国的王后。
然而,西施并没有因此得到幸福,她的美貌最终成为了她的悲剧,因为她的美貌引起了外族的入侵,最终导致了吴国的覆灭。
王昭君,是汉朝时期的一个美丽动人的女子,她出生在匈奴的一个贵族家庭。
由于其绝世的美貌,王昭君被汉朝的皇帝玩弄权术,被迫远嫁匈奴的单于。
然而,王昭君并没有因此而沦为平庸的女子,她在匈奴的生活中展现出了非凡的智慧和勇气,最终为汉朝带来了重大的战略机遇,成为了一位伟大的女性英雄。
貂蝉,是三国时期著名的美女,她的美貌曾经让曹操和吕布为之倾倒。
在《三国演义》中,貂蝉被塑造成了一个娇柔妩媚、聪明伶俐的女子形象。
她曾经为了救吕布而不惜牺牲自己,最终成为了三国历史上一个不可磨灭的传奇。
杨贵妃,是唐玄宗的宠妃,她的美貌和聪慧让唐玄宗为之倾倒。
然而,杨贵妃的命运并不尽如人意,她的宠爱引起了后宫的嫉妒和纷争,最终导致了唐玄宗的政治危机。
杨贵妃最终因被牵连入宫政变而不幸身亡,成为了一个悲剧的英雄人物。
这四位古代美女,她们的美貌和传奇的故事成为了后人津津乐道的题材。
她们的故事不仅仅是美丽的传说,更是对古代社会风貌和女性命运的真实写照。
她们的故事让人们感叹美丽的同时,也让人们深思女性在古代社会中的地位和命运。
在当今社会,我们应该珍惜女性的地位和权利,让每一位女性都能够展现自己的才华和魅力,成为自己生命中的传奇。
民间传说中的四大美女

民间传说中的四大美女在中国的传统文化中,美女一直是人们心中的梦中情人。
在民间传说中,也有很多关于美女的传说流传至今。
其中四大美女更是备受人们关注和传颂。
她们是:西施、王昭君、貂蝉和杨玉环。
一、西施西施,又名妲己,相传是春秋时期越国的一位美女。
相传,她不仅外貌美丽动人,而且温柔体贴,深得越王勾践的喜爱。
勾践在西施的帮助下,在吴国的统治下推翻了越国的皇室,从而建立起了越国的霸业,西施也成为了历史上的传奇人物。
二、王昭君王昭君,汉朝时期的一位美女。
相传,她是汉武帝为了迎合匈奴族的要求,将汉宫中最美的女子送到匈奴族中的使者手中,其中就包括了王昭君。
王昭君身上的宫廷气息让她显得与众不同,深得匈奴族的喜爱。
但她也经历了许多沧桑。
最终,她逃脱了匈奴族的束缚,回到了汉朝。
三、貂蝉貂蝉,三国时期的一位美女。
相传,她是曹操麾下的舞姬,武将吕布因看中了她的美貌而跟曹操反目成仇。
貂蝉的美貌深得吕布的喜欢,最终成为了他的妻子。
然而,貂蝉也经历了许多艰难险阻,在两个男人之间游离不定的命运成为了她的注定。
四、杨玉环杨玉环,唐代时期的一位美女。
相传,她是唐玄宗的宠妃,但在玄宗老年时期却成为了他的下场。
在唐玄宗的统治建立了盛世,杨玉环的美貌得以充分展露。
然而,她的命运注定了她的悲剧结局。
总之,这四大美女因为其不凡的外貌和灿烂的历史背景,一直深深的吸引着人们。
了解她们的传说不仅是对历史文化的了解,也增加了人们对美的追求和向往。
在当今社会中,美被认为是一种强大的力量,这些美女的传说也成为了人们不断追求美的源泉。
中国古代四大美女

中国古代四大美女是指春秋战国末期的西施、西汉时期的王昭君、东汉末年的貂婵、唐代盛世的杨贵妃。
一、西施,春秋时期越国的一位卖柴人的姑娘,因为生得艳丽绝伦,她在河边浣纱时,清辙的河水照着她美丽动人的人影,使水中的游鱼竟忘了游水而慢慢沉入水底,所以便西施为“沉鱼”的雅号。
因越王勾践为报灭国之仇,对吴王夫差施行“美人计”,她被选中。
吴国破亡时,因为她太美貌了,怕这股“祸水”再殃及越国,被越军沉到江底淹死了。
二、王昭君,西汉时期一贫困女子,姓王,名嫱,字昭君,今湖北姊归县人。
据说王昭君在离家途中,她看到远飞的大雁,勾起了无尽的乡思,为禁弹起了琴弦,一群飞雁听到琴声,看到她美丽的容貌竟忘了抖动翅膀而跌落到地上,所以,王昭君便得了一个“落雁”的美称。
她是一个才貌双全的美女,自汉元帝即位时选入宫中,因见不皇帝而倍受冷落,心中自然不悦。
在与匈奴和亲时,王昭君闻讯后权衡轻重,便自愿嫁到匈奴,为维护汉匈两国的友好做出了可歌可泣的贡献。
三、貂婵,东汉末年汉献帝的大臣王允府中的一名歌妓,因有超群的美貌,又能歌善舞,深得王允的宠爱。
据说,有一天晚上貂婵在花园拜月时,一片云彩将月亮遮住了,王允得意地说:“月亮比不过我女儿的美貌,也惭愧地躲到云的后面去了。
”貂婵由此被人称作有“闭月”之美。
时值董卓专权,独揽朝政,东汉已名存实亡。
司马王允为了要杀董卓,离间董卓与义子吕布的关系,设下“连环计”:即先将16岁的貂婵许嫁吕布,接着又把貂婵送给了董卓,造成董卓夺吕布所爱的假象,貂婵也故意勾引吕布于后花园,被董卓看见,导致董卓与吕布干戈相见,最后董卓被吕布杀掉,娶貂婵为妾。
其实貂婵既不爱董卓,也不爱吕布,她只是被用来充当诱饵,只不过是权贵们手中的玩物或牺牲品。
四、杨贵妃,原本是洛阳一小吏养女,取名太真,小字玉环,今山西水济人。
初为唐玄宗李隆基儿子寿王李瑁的一名妃子,因天生丽质,被李隆基看中而选入宫中,天宝四年(745年)封为贵妃。
传说她有一天到花园赏花解闷,无意中碰了一下含羞草,含羞草马上卷起了叶子,唐明皇赞叹她有“羞花”之容。
古代四大美女

古代四大美女中国古代四大美女,即西施、王昭君、貂蝉、杨玉环,享有“沉鱼落雁之容,闭月羞花之貌”的美誉。
他们的故事也是流传千古,她们都具有倾国倾城之美貌,但之所以这么闻名,更是因为她们在历史上的影响力,她们每单方面都在都留下了浓重的色彩,我们此刻人也常常用他们的名字来形貌一单方面的相貌,她们的美是被人们所印记的美。
中国古代四大美女中,西施出现最早,是春秋末期越国的一个卖柴人家的女儿,当时吴越大战,越国打败,国君被俘,几进灭国。
国家将亡之际,范蠡把女友西施献给吴王,请求吴国不要赶尽杀绝。
吴王夫差刚刚碾压越国得胜,西施长得漂亮,于是答应不灭越国。
虽然西施并没有参与武装斗争,但越国征服她绝对功不可没。
勾践成就大业以后,本想将西施支出后宫,西施不愿意,最终跟范蠡团聚,有情人终成眷属,两人浪迹天涯,隐居四海。
四大美女中立身最正的一位。
她出身贫寒,本是汉代一户平民之女,建昭元年,以民女身份被选入皇宫,成了一位宫女。
因为选进宫中的女子实在太多,帝王不可能一一欣赏,所以需要画师把她们的画像呈给帝王。
王昭君生性刚烈,不愿行贿赂之事,结果得罪画师,被画的巨丑无比,没被天子看上。
之后南匈奴呼韩邪单于亲自来西安都城参见汉朝天子,并自请为婿,想求一位公主回去做老婆。
王昭君小为了汉匈两族的和平,毅然决然的去报了名,最终也真的被嫁往南匈奴。
三年后,呼韩邪单于病逝,昭君上书汉天子,请求归汉,结果得到了“从胡俗”的回诏,不得已又嫁给呼韩邪单于的长子株累单于。
又过十一年,株累单于逝,按照匈奴的习俗,昭君再次改嫁。
貂蝉跟西施差不多,也被当成美人计来使用,但她比西施悲惨的地方在于,她的生命中没有出现一个"范蠡"来真心爱她。
貂蝉被当做彻头彻尾的工具,离间了董卓和吕布这对干父子的关系。
貂蝉的结局并未被明确指出,但在戏剧里以往出现一些版本,有说被关羽挥剑夜斩的,还有说被曹操逼死的,也有说法被刘关张三兄弟救走,与吕布的儿女一齐隐居。
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四大美女是指中国古代的貂蝉,西施,王昭君和杨贵妃。
四大美女享有“闭月羞花之貌,沉鱼尽雁之容”。
“闭月、羞花、沉鱼、落雁”是一个个精彩故事组成的历史典故。
“闭月”,是述说貂婵拜月的故事。
“羞花”,说的是杨贵妃观花时的故事。
“沉鱼”,讲的是西施浣沙时的故事。
“落雁”,就是昭君出塞的故事。
后来人们用沉鱼,落雁,闭月,羞花来形容女子的美丽。
【貂蝉】
小耳朵
貂蝉,山西并州(今忻州)人。
是东汉末年司徒王允的歌女,国色天香,有倾国倾城之貌。
见东汉王朝被奸臣董卓所操纵,於月下焚香祷告上天,愿为主人担忧。
王允眼看董卓将篡夺东汉王朝,设下连环计。
王允先把貂蝉暗地里许给吕布,在明把貂蝉献给董卓。
吕布英雄年少,董卓老奸巨猾。
为了拉拢吕布,董卓收吕布为义子。
二人都是好色之人。
从此以后,貂蝉周旋於此二人之间,送吕布於秋波,报董卓於妩媚。
把二人撩拨得神魂颠倒。
吕布自董卓收貂蝉入府为姬之后,心怀不满。
一日,吕布乘董卓上朝时,入董卓府探貂蝉,并邀凤仪亭相会,貂蝉见吕布,假意哭诉被董卓霸占之苦,吕布愤怒。
这时董卓回府撞见,怒而抢过吕布的方天画戟,直刺吕布,吕布飞身逃走,从此两人互相猜忌,王允便说服吕布,铲除了董卓。
京剧有《凤仪亭》就是叙述这段故事的。
闭月说的是貂禅,貂婵在后花园拜月时,忽然轻风吹来,一块浮云将那皎洁的明月遮住。
这时正好王允瞧见。
王允为宣扬他的女儿长得如何漂亮,逢人就说,我的女儿和月亮比美,月亮比不过,赶紧躲在云彩后面,因此,貂婵也就被人们称为“闭月”了。
【杨贵妃】
狐臭
(719~756)唐代蒲州永乐人(陜西华阴县人)。
通晓音律,能歌善舞。
最初为唐玄宗的第十八子寿王的王妃,唐玄宗见杨玉环的姿色后,欲纳入宫中,着为女,号太真。
天宝四年(745)入宫,得唐玄宗宠幸,封为贵妃,(时玄宗年六十一,贵妃年二十七)父兄均因此而得以势倾天下。
贵妃每次乘马,都有大宦官高力士亲至执鞭,贵妃的织绣工就有七百人,更有争献珍玩者。
岭南经略史张九章,广陵长史王翼,因所献精美,二人均被升官。
于是,百官竟相仿效。
杨贵妃喜爱岭南荔枝,就有人千方百计急运新鲜荔枝到长安。
后安史之乱,唐玄宗逃离长安,途至马嵬坡,六军不肯前行,说是因为杨国忠(贵妃之堂兄)通于胡人,而致有安禄山之反,玄宗为息军心,乃杀杨国忠。
六军又不肯前行,谓杨国忠为贵妃堂兄,堂兄有罪,堂妹亦难免,贵妃亦被缢死于路祠。
安史治乱与杨贵妃无关,她成了唐玄宗的替罪羔羊。
“羞花”,说的是杨贵妃。
唐朝开元年间,唐明皇骄奢淫逸,派出人马,四处搜寻美女。
当时寿邸县的宏农杨元琰,有一美貌女儿叫杨王环,被选进宫来。
杨玉环进宫后,思念家乡。
一天,她到花园赏花散心,看见盛开的牡丹、月季……
想自己被关在宫内,虚度青春,不胜叹息,对着盛开的花说:“花呀,花呀!你年年岁岁还有盛开之时,我什么时候才有出头之日?”声泪俱下,她刚一摸花。
花瓣立即收缩,绿叶卷起低下。
哪想到,她摸的是含羞草。
这时,被一宫娥看见。
宫娥到处说,杨玉环和花比美,花儿都含羞低下了头。
【王昭君】斜肩膀
汉宣帝时匈奴贵族争夺权力,势渐衰落,五个单于分立,互相攻打不休。
其中呼韩邪单于,被他的哥哥郅支(郅音zhi)单于打败。
呼韩邪决心跟汉朝和好,亲自朝见汉宣帝。
呼韩邪是第一个到中原来朝见的单于,汉宣帝亲自到长安郊外去迎接他,为他举行了盛大的宴会。
呼韩邪单于在长安住了一个多月。
他要求汉宣帝帮助他回去。
汉宣帝答应了,派了两个将军带领一万名骑兵护送他到了漠南。
这时候,匈奴正缺少粮食,汉朝还送去三万四千斛粮食。
呼韩邪单于十分感激,一心和汉朝和好。
西域各国听到匈奴和汉朝和好了,也都争先恐后地同汉朝打交道。
汉宣帝死了后,他的儿子刘奭(音shi)即位,就是汉元帝。
匈奴的郅支单于侵犯西域各国,杀了汉朝派去的使者。
汉朝派兵打到康居,杀郅支单于。
郅支单于一死,呼韩邪单于的地位稳定了。
公元前33年,呼韩邪单于再一次到长安,要求和亲。
元帝许。
汉朝和匈奴和亲,都得挑个公主或者宗室的女儿。
这回,汉元帝决定挑个宫女给他,他吩咐人到后宫去传话:"谁愿意到匈奴去的,皇上就把她当公主看待。
"后宫的宫女都是从民间选来的,她们一进了皇宫,就像鸟儿被关进笼里一样,都巴望有一天能把她们放出宫去。
但是听说要离开本国到匈奴去,却又不乐意。
有个宫女叫王嫱(音qiang),号昭君,长得美丽,有见识。
自愿到匈奴去和亲。
元帝逐择日让呼韩邪单于和王昭君在长安成亲。
呼韩邪单于和王昭君向汉元帝谢恩的时候,汉元帝看到昭君又美丽又大方,使汉宫为之生色。
传说汉元帝回到内宫,越想越懊恼。
他再叫人从宫女的画像中拿出昭君的像来看。
模样虽有点像,但完全没有昭君本人那样可爱。
原来宫女进宫后,一般都是见不到皇帝的,而是由画工画了像,送到皇帝那里去听候挑选。
有个画工名叫毛延寿,给宫女画像的时候,宫女们送点礼物给他,他就画得美一点。
王昭君不愿意送礼物,所以毛延寿没有把王昭君的美貌如实地画出来。
汉元帝一气之下,把毛延寿杀了。
王昭君在汉朝和匈奴官员的护送下,离开了长安。
她骑着马,冒着刺骨的寒风,千里迢迢地到了匈奴,做了呼韩邪单于的阏氏。
封「宁胡阏氏」,希望她能为匈奴带来安宁和平,昭君远离自己的家乡,长期定居在匈奴。
她劝呼韩邪单于不要去发动战争,还把中原的文化传给匈奴。
打这以后,匈奴和汉朝和睦相处,有六十多年没有发生战争。
难能可贵的是,当呼韩邪单于去世后,她又「从胡俗」,再嫁给呼韩邪单于的大阏氏的长子,虽然这和中原的伦理观念相抵触,但她从大局出发,珍惜汉与匈奴的友谊。
王昭君在匈奴生一男二女。
昭君的死年和死地,史书没有记载。
“落雁”,就是昭君出塞的那段故事。
汉元帝在位期间,南北交兵,边界不得安静。
汉元帝为安抚北匈奴,选昭君与单于结成姻缘,以保两国永远和好。
在一个秋高气爽的日子里,昭君告别了故土,登程北去。
一路上,马嘶雁鸣,撕裂她的心肝;悲切之感,使她心绪难平。
她在坐骑之上,拨动琴弦,奏起悲壮的离别之曲。
南飞的大雁听到这悦耳的琴声,看到骑在马上的这个美丽女子,忘记摆动翅膀,跌落地下。
从此,昭君就得来“落雁”的代称。
「昭君出塞」是汉匈历史上一次重要的事件。
【西施】
西施,名夷光,春秋战国时期出生於浙江诸暨苎萝村。
天生丽质。
时越国称臣於吴国,越王句践卧薪尝胆,谋复国。
在国难当头之际,西施忍辱负重,以身许国,与郑旦一起由越王勾践献给吴王夫差,成为吴王最宠爱的妃子。
把吴王迷惑得众叛亲离,无心国事,为句践的东山再起起了掩护的作用。
表现了一个爱国女子的高尚思想情操。
后吴国终被句践所灭。
传说吴被灭后,与范蠡泛舟五湖,不知所终。
一直受到后人的怀念。
西施与杨贵妃、王昭君、貂婵为中国古代四大美女,其中西施居首,是美的化身和代名字.
“沉鱼”,讲的是西施的故事。
春秋战国时期,吴越相争,吴国兵强马壮,很快打败越国,把越王勾践和宰相范蠡押作人质。
越王为报灭国之仇,暂栖于吴王膝下,装得十分老实忠诚。
一次吴王肚子疼,请来郎中也没有看出啥病。
越王勾践得知后就当着吴王夫差的面,亲口尝了他的粪便,说:“大王没什么病,是着了凉喝点热酒暖暖就会好的。
”吴王照勾践说的,喝了点热酒,果然好了。
吴王看到勾践这样忠心,就将他放回越国。
勾践回国后接受了范蠡献的复国三计;一是屯兵,加紧练武,二是屯田,发展农业,三是选美女送给吴王,作为内线。
当时,有一个叫西施的,是个浣纱的女子,五官端正,粉面桃花,相貌过人。
她在河边浣纱时,清彻的河水映照她俊俏的身影,使他显得更加美丽,这时,鱼儿看见她的倒影,忘记了游水,渐渐地沉到河底。
从此,西施这个“沉鱼”的代称,在附近流传开来。
西施被选送到吴国后,吴王一看西施长得如此漂亮,对西施百依百顺,终日沉溺于游乐,不理国事,国力耗费殆尽。
越王勾践乘虚而入,出兵攻打吴国,达到了复国报仇的目的,这里边有西施的很大功劳。
道士。