用辩证法看待与我们紧密相关的大学生活

用辩证法看待与我们紧密相关的大学生活
讲辩证法，首先我们要从马克思主义讲起，即辩证唯物主义和历史唯物主义是马克思主义最根本的世界观和方法论，这说明，辩证法是马克思主义中十分重要的组成部分。

我们都知道，世界的本质是物质，在回答了这个问题以后，还必须回答世界是怎样存在的问题，这时候，就产生了辩证法和形而上学两种不同的观点。

我们坚持辩证法，就是坚持用联系的、发展的眼光看待世界，认为发展的根本原因在于事物的内部矛盾。

唯物辩证法的总特征是联系与发展，而在事物的发展过程中，又存在三大规律，其中，对立统一规律是事物发展的源泉动力，也是辩证法是实质，质量互变规律是事物发展的形式状态，否定之否定规律是事物发展的方向道路。

下面，我就将从联系、发展、对立统一、质量互变、否定之否定这五个方面讲一讲如何用辩证法看待与我们紧密相关的大学生活。

联系和发展是唯物辩证法的总特征。

首先讲联系。

联系是指事物内部各要素之间和事物之间的相互影响、相互制约和相互作用的关系。

联系的特点是客观性、普遍性和多样性。

从与我们紧密相关的大学生活来看，我们校园中的每一个学生都不是孤立存在的，每一个学生都和他所处的宿舍、班级紧密相连而存在的，而且这种联系是固有的，不是主观臆想的，这就是联系的客观性。

而我们的学校分为各学院，每个学院又有各年级，每个年级又分成各个班，每个班又由每个成员构成，说明任何事物的不同部分和要素是相互联系的，具有结构性；而且这其中的任何一环都不能脱离其他部分孤立存在，都是处于一定联系之中的；而我们的学校又是社会组成的一部分，各个国家之间也存在紧密的联系，我们的地球处于宇宙之中，与其他星球相互联系，说明整个世界是相互联系的统一整体，从无机界到有机界，从自然界到人类社会，任何事物都存在普遍联系、交互作用中，不存在完全孤立的东西；以上就是联系的普遍性的三个方面。

最后是联系的多样性，可以说，班内学生之间具有直接联系，比如一起参加学校组织的活动，而本班学生与其他班学生有间接联系，比如通过导员产生联系；本学校内部的同学相互沟通交流是内部联系，相对来说，与校外学生沟通交流是外部联系；一个班内的成员一起完成某项活动是必然联系，而年级随机组合两个班完成某活动可以说是偶然联系；这就是联系多样性。

当然，以上所举出的例子只是其中很少的一部分，联系确实与我们紧密相连。

那么我们知道了联系的存在，就应该更加积极的融入班级，融入学校，更好的发展我们自己。

这就说到的辩证法总特征的另一个方面，即发展。

变化的基本趋势是发展。

发展是前进的、上升的运动，发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

结合我们的大学生活，可以联想到我们的教学改革（或者可以说是教学尝试），即大类招生，在大二根据个人意愿和成绩进行专业分流。

这就是事物的发展，也可以说是教学制度的发展。

其中，我们新的专业分流制度是新生事物，当然，对于社会来说，我们这种专业分流制度也是新生事物，有很多大学也在尝试这种制度。

这种制度之所以新，是因为它有新的结构和功能，更能适应我们的社会。

一方面，多数高中生对大学里所开设的专业并不了解，甚至都没有听说过，这样的专业分流制度，可以更好的让大学生在大一深入了解这些专业，做好专业选择；另一方面，更能提高大学生学习的主动性，不至于一上大学就认为自己解放了，荒废了学业。

以上是就新生事物和环境的关系而言的。

再就新生事物和旧事物的关系而言，我们的大类招生、大
二专业分流的制度是从当前这种一进大学校门就定专业的制度中孕育成熟的，可以说，它既否定了旧事物中消极腐朽的东西，比如部分学生一次选择专业后对所学的专业并不满意的情况，但又保留了旧事物中合理，依然适合新条件的因素，比如一定要专业人才专业培养的原则。

这更体现了事物的发展是一个过程。

我想，这样的教学改革可能以后会在更多的学校被实施，创造更多的专业人才，让我们的社会更加强大。

上面就是结合我们的大学生活，对联系和发展的认识介绍。

那么在文章开头我们提到，发展中的三大规律有：对立统一规律、质量互变规律和否定之否定规律。

下面就让我们继续一起从我们身边的生活认识这三大规律。

对立统一规律揭示了事物普遍联系的根本内容和永恒发展的内在动力，是贯穿质量互变规律、否定之否定规律以及唯物辩证法基本范畴的中心线索，并且对立统一规律提供了人们认识世界和改造世界的根本方法——矛盾分析法。

矛盾是反映事物内部和事物之间对立统一关系的哲学范畴。

对立和统一分别体现了矛盾的斗争性和同一性。

而且，矛盾具有普遍性和特殊性。

比如与我们每一个人都息息相关的参与学校活动的问题。

我们每一个人都想成为多方面发展的全能的人才，但是，我们的时间是一定的，只学习可能就会成为所谓的“书呆子”，只是加入各种各样的学校活动，可能就会本末倒置，忘了学习这个根本任务，一旦挂科，可能就使自己在大学，既无法获得应得荣誉，又没有学会知识。

根据上面的分析，可以说，学习和参与学校活动对于我们来说就是一组矛盾的双方。

首先，这两点具有同一性，因为我们要最大限度的兼顾双方，而其斗争性则在于，在某一时间里我们取谁舍谁的问题，因为在某一时间段里，选择学习就意味着不能参加学校的活动，参加学校活动就无法学习。

而学习和参与学校活动这样的矛盾，肯定是存在大部分学生心里的，而类似于这样的矛盾，比如选择兼职还是学校活动等等，都或多或少的存在于每一个人心里的，这也说明了矛盾的普遍性。

矛盾更具有特殊性，比如，在刚开学的这一阵，我们可以多把一些时间给学校的活动，而在快临近考试的时候，多把一些时间用来学习，也就是说，统一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同的特点；而且，我们可以说，学习和参加学校活动是主要矛盾，娱乐和阅读课外书籍是次要矛盾，主要矛盾在矛盾体系中处于支配地位，对我们的发展起决定作用，而次要矛盾处于服从地位。

学习是矛盾的主要方面，参加学校活动是矛盾的次要方面，矛盾的性质是主要由矛盾的主要方面决定的。

在将学习和参加学校活动做了辩证法分析之后，我们就知道，还是要以学习为重，同时兼顾学校活动及其他，不要本末倒置。

质量互变规律中，质是一事物区别于其他事物的的内在规定性，而量是事物的规模、程度、速度等可以用数量关系表示的规定性。

量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，两者是相互渗透的。

结合与我们紧密相关的大学生活，可以想到，比如我们的体育选修课学习打篮球，刚开始我们是什么都不会的，但是老师会一个动作一个动作的教我们，比如侧身跑，后退跑，两步一跳等等，我们进行一次又一次的练习，最终能够把这一个一个动作做正确，这是量变到质变，然后我们真正上场进行比赛练习，将动作连贯，真正算是学会了打篮球，这也是量变到质变。

在懂得质量互变规律后，我们就明白了，如果想要做成一件事，可能要做出很多次的重复，一次又一次可能都不会成功，但是我们也不要灰心，因为量变到一定程度以后，带来的是质的飞跃。

否定之否定规律，是发展的方向道路。

事物内部都存在着肯定因素和否定因素。

辩证否定观的基本内容是：第一，否定是事物的自我否定，是事物内部矛盾的结
果；第二，否定是事物发展的环节；第三，否定是新旧事物联系的环节；第四，辩证否定的实质是“扬弃”。

而且，这样的否定之否定规律，使事物的发展呈现出波浪式前进或螺旋式上升的总趋势。

以上就是我关于辩证法的认识。

选取与我们紧密相关的大学生活为例，是因为，我们就处于大学之中，当对我们的大学生活有深入正确的看法和认识以后，才能更好的融入我们的大学，让我们的大学生活更加丰富多彩。