当科学家认识到罪恶
【高考作文】普朗克的忏悔书
【高考作文】普朗克的忏悔书亲爱的读者：我多年来一直对我的贡献感到骄傲，但现在我意识到，我可能犯了一个很大的错误。
我是物理学家马克斯·普朗克，我的理论为量子力学的形成做出了贡献。
但今天我想向你们说的是，关于我的贡献现在可能导致的一些后果。
在我们的时代，物理学是一个追求范式的学科。
我在19世纪末20世纪初期间发表的论文指出，辐射的能量不是连续的，而是在一个粒子中发生“量子跃迁”，这个理论改变了我们对物理世界的看法。
但这个理论也带来了一些认知上的问题，它对我们理解世界的方式产生了挑战。
让我们回到一个比较简单的例子。
假设你在晚上走在一个路灯下，有一只蚊子在你的眼前飞来飞去，你会看到它的影子在墙上来回摇晃。
现在让我们来用物理学的角度来思考这个问题，光线照在蚊子身上，再照在地面上，接着折射到你的眼睛里，你才能看到蚊子。
那么，影子呢？是什么制造了影子？显然，这个问题本身就难以回答。
但我的理论进一步加剧了这个问题，因为如果我们将光解释为粒子流，那么我们所看到的一切都应该被看作是粒子，包括影子。
这是一个明显的荒谬，但这却是我的理论所带来的后果之一。
于是，我们开始看到了物理学研究上的一些矛盾。
比如说，我们无法将光和声音等现象统一到一个统一的范式中。
我们很难解释量子现象，比如量子隧穿和量子纠缠现象等。
当然，这些都不是我的错。
但我的理论有可能是我们这些问题的罪魁祸首之一。
在我的晚年，我试图开创一个新的理论框架以反对这些问题。
我认为，基本的物理规律应该是不可知的，或者说是隐含的。
相信这是一个根本性的观点，看起来是富有进步的，然而它被拒绝了，并被费曼化为高斯热力学，这是一个我们知道的最有效也是最精确的理论之一。
这个结论也是我们现代物理学中普遍接受的观点之一。
然而，即使我不知道我的理论本身是否存在问题，但我想向你们表达我对它的担忧。
让我们想象如果普遍的量子力学导致我们有限的认识无法进一步扩展，会发生什么。
我们看到的世界会变得越来越狭隘，窄到只剩下我们已知的每一件事物。
科学家弗莱明无意间发现的真理作文
科学家弗莱明无意间发现的真理作文科学家弗莱明无意间发现的真理，让我们想起了一个古老的故事。
有一天，弗莱明在家里闲逛，突然发现了一个奇怪的东西。
他拿起它，仔细看了看，然后把它扔到了垃圾桶里。
但是，他很快就意识到自己犯了一个错误。
于是，他又把那个东西捡了起来，仔细研究了一番。
最终，他发现了一种神奇的药物，这种药物可以治愈很多疾病。
这个故事告诉我们，有时候我们需要放下自己的偏见和成见，才能发现真正的真理。
弗莱明之所以能够发现这种药物，是因为他没有被自己的错误所困扰，而是继续探索下去。
在我们的生活中，也有很多类似的例子。
比如说，有些人认为只有通过努力工作才能成功。
但是，事实上还有很多其他的因素也会影响到一个人的成功与否。
比如说，运气、机遇、人际关系等等。
如果我们只关注其中的一种因素，而忽略了其他的因素，那么我们就可能会错过很多机会。
另外，还有一些人认为只有通过学习才能获得知识和智慧。
但是，事实上还有很多其他的方式也可以让我们获得知识和智慧。
比如说，通过旅行、阅读、交流等等。
如果我们只关注其中的一种方式，而忽略了其他的方式，那么我们就可能会变得狭隘和愚昧。
弗莱明无意间发现的真理告诉我们：要保持开放的心态和积极的态度，才能在生活中取得更好的成果。
希望大家都能够像弗莱明一样，勇敢地探索未知领域，并不断地学习和成长！。
违背真理的作文素材摘抄
违背真理的作文素材摘抄
一、科学领域
1. 在中世纪的欧洲，教会长期宣扬“地心说”，认为地球是宇宙的中心，太阳和其他天体围绕地球转动。
然而，哥白尼通过长期的观测和研究，提出了“日心说”，这一真理却遭到了教会的强烈反对和打压。
许多坚持“日心说”的科学家被视为异端，受到迫害。
但最终，科学的力量战胜了愚昧和偏见，“日心说”被广泛接受，人类对宇宙的认识也发生了根本性的变革。
2. 20 世纪初，物理学家普朗克提出了量子力学的概念，然而这一理论在当时与经典物理学的观念相冲突，遭到了许多科学家的质疑和反对。
甚至普朗克本人在最初也对自己的理论有所怀疑。
但随着实验的不断验证和科学的发展，量子力学逐渐成为现代物理学的重要支柱，改变了人们对微观世界的理解。
二、历史事件
1. 秦始皇焚书坑儒，试图通过毁灭文化典籍和迫害知识分子来巩固自己的统治，违背了文化传承和思想自由的真理。
这种极端的手段不仅没有实现长治久安，反而加速了秦朝的灭亡。
2. 纳粹德国时期，希特勒宣扬种族优越论，进行大规模的种族屠杀，违背了人类平等和尊重生命的真理。
这场惨绝人寰的浩劫给世界带来了巨大的灾难，也让人们深刻认识到违背真理的可怕后果。
三、社会现象
1. 在商业领域，一些企业为了追求短期利益，不惜生产假冒伪劣产品，欺骗消费者。
这种行为违背了诚信经营的真理，最终会导致企业失去市场信任，走向衰败。
2. 在教育领域，应试教育的过度强调分数，忽视了学生的综合素质和个性发展，违背了教育的本质和目的。
这种教育模式培养出来的学生往往缺乏创新精神和实践能力，难以适应社会的发展需求。
【高考作文】普朗克的忏悔书
【高考作文】普朗克的忏悔书尊敬的评卷老师：您们好！我写这篇文章，以表达我的忏悔之意。
我祈求您的谅解，并请您给予我一次机会，让我改正自己的错误。
39年前的那个夏天，我和朋友们一起参加了一个叫作“普朗克实验”的游戏。
当时，我们都年轻气盛，渴望展现自己的勇敢与智慧。
于是，我们一起决定进入一个被鬼故事所笼罩的废弃仓库，去寻找传说中的普朗克珠宝。
这珠宝被认为是无价之宝，传说着它拥有让人得到任何自己所想之物的神奇力量。
对于我们那些年轻人来说，这可是一个不能错过的机会。
我们一到仓库就感到阴森恐怖，每个人的心里都闪过放弃的念头。
为了面子，我们都选择了勇敢地向前走。
在探险的过程中，我们遇到了一个谜题：只有胆量过人的人才能解开它。
唯有真正的英雄才配拥有普朗克珠宝，这是我们的信念。
朋友们一一面对这个谜题，为了锻炼自己的勇气，他们都争先恐后地尝试解开它。
可是，却一个接一个地在谜题前折戟沉沙。
慢慢的，我朋友们一个个地离开了，脸上都带着一丝不甘和汗水。
留下的只有我一个人，被那个故事所吞噬着，无法逃离。
当我最终解开了谜题，得到普朗克珠宝的那一刻，我感到莫名地自豪。
我以为我是一个真正的英雄。
当我照镜子的时候，我才发现，那个镜中的人不是我熟悉的自己，而是一个心灵沉郁，充满悲伤和忏悔的人。
我还记得曾经有人说过：“勇敢并不意味着毫无畏惧，而是能够在面对恐怖时仍然继续前进”。
我的所谓“勇敢”是建立在别人的无助和痛苦上的，而不是出于真正的善意。
我意识到我犯下了不可饶恕的错误。
我没有理解勇敢和英雄的真正含义。
英雄应该是那些敢于逆向而行，敢于为正义和善良而奋斗的人。
而我，只不过是个自私的、以自我为中心的人。
我不仅背叛了我的朋友，也背叛了自己的良心。
从那以后，我一直忏悔着自己的过错。
我每天晚上都会被那个游戏中的场景所困扰。
我知道，我必须向那些我伤害过的人道歉，为我的行为负责。
希望他们能原谅我，给我一个机会去修正我的错误。
谢谢您的耐心阅读！您诚挚的，普朗克。
宇宙奇案：追寻宇宙罪恶的根源
1. 人类对宇宙的探索是永恒的课题，我们对宇宙中的奥秘充满着无尽的好奇和渴望。
然而，就在我们追寻宇宙的背后，隐藏着一系列令人瞠目结舌的罪恶。
这些宇宙奇案，让我们不禁思考：宇宙中到底隐藏着怎样的罪恶根源？2. 首先，让我们回顾一下宇宙的起源。
据科学家的研究，宇宙大爆炸创造了时间和空间的维度，将一切物质带入了存在的轨道。
然而，正是这个宇宙的起源，也为罪恶的滋生提供了土壤。
3. 宇宙中最显眼的罪恶之一就是黑洞。
黑洞是一种极其密集的天体，拥有巨大的引力场，连光都无法逃脱。
它们像魔幻般吞噬一切物质，甚至连时间和空间都被粉碎。
黑洞的存在似乎暗示着宇宙中的无情和毁灭。
4. 然而，黑洞只是宇宙罪恶的冰山一角。
在我们的宇宙中，还存在着诸如超新星爆炸、星系碰撞和行星毁灭等灾难性事件。
这些罪恶的根源，不仅给我们带来了巨大的威胁，也让我们意识到宇宙并非如我们所愿的那样平静和安全。
5. 然而，除了这些自然的罪恶外，宇宙中还隐藏着人类创造的罪恶。
人类在追求科技和权力的过程中，往往忽视了对宇宙的敬畏和保护。
例如，太空垃圾的问题已经日益严重，卫星碎片和废弃物漂浮在太空中，对宇宙环境带来了严重的污染和危险。
6. 此外，人类的探索欲望也导致了对其他星球的掠夺和破坏。
为了获取资源和扩展势力，人类在殖民其他星球的过程中，不可避免地带来了破坏性后果。
这些行为暴露出人类贪婪和无止境的欲望，将宇宙变成了一个充满罪恶的舞台。
7. 然而，我们不能因为宇宙中存在罪恶而完全绝望。
正如人类自身一样，宇宙也是复杂而多样的。
除了罪恶，宇宙中还有无数美丽和神秘的事物等待我们去探索。
只有通过对宇宙的深入了解和保护，我们才能寻找到宇宙罪恶的根源，并努力减少其对我们的威胁。
8. 因此，我们需要加强国际合作，共同致力于宇宙的可持续发展和保护。
通过制定更严格的太空法律和规章，限制太空垃圾的产生和扩散，我们可以降低宇宙中的罪恶行为。
同时，投资于科学研究和技术创新，寻找更有效的宇宙探索方式，也是减少罪恶根源的重要举措。
斯坦福监狱的思考与感悟
斯坦福监狱的思考与感悟1. 斯坦福监狱实验真的太让人震惊了！就好像打开了一个黑暗的盒子，让我们看到了人性在特定环境下会变得多么可怕。
想想看，那些平时普通的人，一旦进入那个角色，怎么就完全变了呢？就像平时温和的小张，到了某种极端情况下会不会也变得很可怕呢？2. 这实验不就是在提醒我们，环境的力量有多大吗？我们总以为自己很坚定，可真到了那种斯坦福监狱一样的地方，我们又能怎样呢？好比走在悬崖边的人，稍不注意就会失足坠落啊！你说我们能不谨慎对待环境的影响吗？3. 斯坦福监狱给我们的思考太多啦！它就像是一面镜子，照出了我们可能都没意识到的人性弱点。
不是吗？就像我们看到别人犯错会指责，可要是自己在那个位置，说不定也一样呢！这多让人警醒啊！4. 哎呀，斯坦福监狱实验真的是让人细思极恐啊！这不就跟我们生活中的一些情况很像吗？有时候我们会不自觉地扮演起某个角色，然后就难以自拔了。
就好像在公司里，一旦被赋予某个职位，行为就完全不同了，这多可怕呀！5. 想想斯坦福监狱，真的会让人心里发毛呢！它让我们明白，人真的不能小瞧环境的塑造力。
好比一块橡皮泥，放在不同的模具里就会变成不同的形状。
那我们在生活中得多么小心别被不良环境给影响了呀！6. 斯坦福监狱啊，真的是给我们上了深刻的一课！它就好像一道闪电，瞬间照亮了我们平时忽略的人性角落。
你想想看，平时看着挺好的人，怎么在那种情况下就变了呢？这难道不值得我们深思吗？7. 哇塞，斯坦福监狱真的是太有冲击力了！这就像是一场暴风雨，把我们对人性的认知都给冲得七零八落。
难道我们平时对自己的了解真的够吗？这多让人怀疑啊！8. 斯坦福监狱实验呀，真的是让人感慨万千！它仿佛是一个警钟，敲响在我们的心头。
我们总觉得自己很了不起，可在特定环境下呢？就像在黑夜里行走，稍不小心就会迷路，这是多么可怕的警告啊！9. 真的不能小看斯坦福监狱带来的启示啊！它就像一把钥匙，打开了我们对人性深入探究的大门。
我们以为自己很理智，可到了那种极端环境下，还能保持吗？这真的要好好想想啊！10. 斯坦福监狱真的是个让人无法忽视的存在！它就像一个深深的烙印，印在了我们对人性思考的历程上。
科学家的名言警句
科学家的名言警句导读：1、在科学的世界里，谬误如同泡沫，很快就会消失，真理则是永存的。
——寺田寅彦2、一个科学家应该想到的，不是当时人们对他的辱骂或表扬，而是未来若干世纪中人们将如何讲到他。
——巴斯德3、如果学习只在模仿，那么我们就不会有科学，就不会有技术。
——高尔基4、真正的科学不知道同情，也不知道厌恶，它的惟一目的就是真理。
——格罗夫5、不要在已成的事业中逗留着！——巴斯德6、科学的使命，是要造福社会，而不是造福个人。
——陶行知7、诗人的创造，哲学家的辩证，探险家的技艺这就是组成一个伟大的科学家的材料。
——季米里亚捷夫8、你要知道科学方法的实质，不要去听一个科学家对你说些什么，而要仔细看他在做些什么。
——爱因斯坦9、学习知识要善于思考、思考、再思考，我就是靠这个学习方法成为科学家的。
——爱因斯坦10、知识不存在的地方，愚昧就自命为科学。
——廷德尔11、人生就像弈棋，一步失误，全盘皆输，这是令人悲哀之事；而且人生还不如弈棋，不可能再来一局，也不能悔棋。
——弗洛伊德12、科学家一旦做出成绩，就应该忘记自己所做的事情，而经常去考虑他应该做的事情。
——费希特13、我首先要求诸君信任科学，相信理性，信任自己，并相信自己。
——黑格尔14、教育！科学！学会读书，便是点燃火炬；每个字的每个音节都发射火星。
——雨果15、在死亡的门前，我们要思量的不是生命的空虚，而是它的重要性。
——苏格拉底16、科学不是为了个人荣誉，不是为了私利，而是为人类谋幸福。
——钱三强17、凡在小事上对真理持轻率态度的人，在大事上也是不可信任的。
——爱因斯坦18、科学研究能破除迷信，因为它鼓励人们根据因果关系来思考和观察事物。
——爱因斯坦19、科学是到处为家的，不过，在任何不播种的地方，是决不会得到丰收的。
——赫尔岑20、科学是人生中最重要的最美好的和最需要的东西。
——契诃夫21、我未曾见过一个早起、勤奋、谨慎、诚实的人抱怨命运不好；良好的品格，优良的习惯，坚强的意志，是不会被假设所谓的命运击败的。
震惊世界改变人性的斯坦福监狱实验
震惊世界改变人性的斯坦福监狱实验20世纪以来最著名的心理学实验斯坦福监狱实验，从诞生以来就一直争议不断!在这项病态的研究中，究竟引发了什么事情?下面是店铺收集整理的资料，一起来看看吧!斯坦福监狱实验：是菲利普·津巴多教授做的实验。
环境可以逐渐改变一个人的性格，而情境可以立刻改变一个人的行为。
一个温文尔雅的绅士，在某些情境下会变成嗜血的狂魔。
实验经过1971年夏天，斯坦福大学，心理学教授菲利普·津巴多(Philip Zimbardo)和同事们在大学地下室搭建了一个模拟的监狱，并且征集了24名心智正常身体健康的志愿者，每人每天可以得到15美元报酬，但是必须完成14天的实验。
这些志愿者被随机分成两部分，12个人充当警察的角色，另外12个充当囚犯的角色，实验时每组只有9人，3人后备。
实验模拟真实监狱环境，囚犯分别被“警车”押送到监狱，然后被搜身，扒光衣服，清洗消毒，穿囚服(像连衣裙一样的罩衫)，右脚戴脚镣。
有些装备与真实监狱中的不同，是为了让志愿者能迅速进入囚犯的角色。
和真实监狱类似，囚犯志愿者被关在监狱后就不能自由行动，3个人住一个小隔间，只能在走廊放风，每个人没有名字只有一个编号。
充当看守的志愿者，没有进行培训如何做狱警，只是被告知可以做任何维持监狱秩序和法律的事情。
看守3个人一组，每组工作8个小时，三组轮换。
实验开始的第一天晚上，看守就在半夜吹起床哨，让囚犯起来排队，以验证自己的权威是否已经树立在囚犯志愿者心中。
他们惩罚囚犯的时候会命令囚犯做俯卧撑(在真实环境中用的最普遍的一种体罚措施)，为了增加惩罚力度有时候还骑在囚犯身上。
第二天一早，囚犯们就开始抗议，他们把监狱小隔断打通，用床堵住监狱门不让看守进来。
换班的看守看到以后非常气愤，认为是之前一轮的看守对囚犯过于仁慈。
他们用灭火器喷射囚犯，扒掉囚犯衣服，揪出带头捣乱的囚犯关禁闭，并恐吓其他囚犯。
但看守很快意识到问题，3个人无法妥善管理9个囚犯，于是他们找了反抗活动中3个罪过最轻微的人，单独把他们放到一个隔间里，给他们比其他囚犯更好的待遇，可以穿正常衣服，可以刷牙，吃更好吃的饭菜。
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当科学家认识到罪恶
*导读：科学是第一生产力。
但如果人类并非利用科学来发展我们的文明和物质，而是以此满足自己的私欲和贪婪，那么这个世界必将充斥着灾难与罪恶。
*人类的心灵——还能前进多远?
在哪里它的胆大妄为会达到极限?
如果人类的邪恶与人类的生命
以一定的比例僧长，
如果子孙总是在邪恶方面
超过他们的父辈，
那么
众神只有再增加一个世界
才能容纳所有的罪人。
——欧里庇得斯《希波里特斯》(公元前428年)
在战后哈里·S·罗伯特·杜鲁门总统的一次会议上，J·罗伯特·奥本海默--曼哈顿核武器计划的科学总监——悲哀地评论说，科学家们的手上沾满了鲜血，他们已经认识到了罪恶。
之后，杜鲁门指示他的助手说，他再也不想见到奥本海默了。
有时，科学家们由于做了坏事受到严厉批评，有时则是因为对科学可能被用于罪恶目的而受到警告。
更普遍的情况是，科学受到责备是因为科学和科学的产品被
认为在道德上是中立的，在伦理上是模棱两可的，既可以用来做好事也可以用来做坏事。
这是一个古老的指控。
它也许可以追溯到制作薄片状的石制工具和火的使用的年代。
由于自从人类的第一个成员诞生之前，技术就与我们的祖先一直相伴，我们是一个技术型的物种，因此，这个问题与其说是一个关于科学的问题，不如说是人类本性的问题。
我这样说并不意味科学对其成果的误用可以不负责任。
恰恰相反，科学负有重大的责任，它的产品威力越大，它的责任越大。
就像攻击性武器和其市场派生物，对那些可以改变我们赖以生存的全球环境的技术的使用应该慎之又慎。
是的，迄今为止，我们的前辈已经做到了这一点。
而且，像我们一直在做的一样，我们在开发新的技术。
但是，当我们一直具有的缺点与其破坏能力相结合的时候，我们就必须对自己提出更高的要求——在空前的整个星球范围内建立一种新的道德观。
有时，科学家们试图通过两方面来达到这一点：一方面称赞那些丰富了我们生活的科学应用;另一方面，有意无意地远离那些同样源于科学研究的死亡工具。
科学发现的技术应用如果显而易见——比如，一个科学家从事神经毒气研究——他就不能宣称这样一种应用“与他无关”，其根据仅仅是军方而不是科学家使用这种气体去伤人或杀人。
当科学家为了获得研究资金而主动向政府提供帮助的时候，这种责任就更为明显。
如果一位科学家，或哲学家接受来自海军研究部
这样的部门的经费，那么，如果他知道他的研究对他们没用，那么他就是在欺骗;如果他知道其研究有用，他就应该对其负责。
只要与他的工作的发明相关，他就会受到，而且应当受到赞扬或责难。
历史上的一个重要的例子是于匈牙利出生的物理学家爱德华·泰勒的生平。
在原子弹发明、德国和日本投降以及战争结束之后，泰勒仍固执地鼓吹所谓的“超级武器”，主要是要威胁苏联。
泰勒已经成了阻碍签订一项禁止核武器试验的综合性条约的主要力量。
他使得1963年《禁止地上核试验条约》的签署更加
困难重重。
他争辩说，地上核试验对于保持和改进核武库是极为重要的，签署这项条约将“放弃我们国家未来的安全”。
他的观
点现在已被证明是似是而非的。
他还是核电站安全性与投资有效性的积极的鼓吹者。
泰勒还主张发展钻地式核弹头——这样敌
对国家的地下指挥中心和深埋于地下的供领导层(及其家属)使
用的掩蔽所就会遭到攻击并被消灭;而且对于一个敌对国家来说，只需100 吨核弹头就足够了，清除地下建筑“不会产生一个伤员”：平民将事先得到警报。
核战争将是人道的。
当科学研究向易犯错误的国家和政治领导人提供了巨大的，其实是可怕的力量的时候，许多危险便出现了：其中之一是某些卷入其中的科学家除了貌似客观之外别无所有。
权力导致腐败，始终如此。
在这种环境下，秘密的机构是尤其有害的，于是民主监督与平衡就显得特别珍贵(在秘密环境中飞黄腾达的泰勒曾不
只一次地攻击这一点)。
中央情报局的总检察长在1995年评论说“绝对的秘密导致绝对的腐败”。
最公开和活跃的辩论常常是避
免最危险的技术误用的唯一保障。
辩论的关键一点也许很明显——许多科学家，甚至外行可以实话实说而不会有什么负担。
另一点可能更微妙，一个住在远离华盛顿特区某地的无名研究生也许会注意到什么——而如果争论是秘密举行的，他将没有任何机会发表看法。
在哪一个领域内，人类的努力在道德上不是模棱两可的?甚
至被认为向我们提供的行为和伦理方面建议的民俗也是自相矛
盾的。
想一想格言吧：匆忙造成浪费。
是的，但是，及时行动，可以免于问题成堆也正确。
安全第一;但是不入虎穴，焉得虎子。
有烟必有火，但是你不能仅凭封面评价一本书。
省一文等于赚一文，但是你却不能拿走那赚到手的一文。
当断不断，必受其患，但是智者不敢踏脚的地方，蠢人却蜂拥而至。
三个臭皮匠项个诸葛亮，三个和尚没水吃。
曾几何时，人们就是依据这些自相矛盾的陈词滥调计划自己的行动，或为自己的行为辩护的。
格言家又该承担什么样的道德责任呢?占星术士、占卜术士和小报预言家呢?
我相信，科学家负有特殊的责任去警告公众可能存在的危险，特别是发源于科学或通过科学的应用得以预见的危险。
你可以说，这种任务是预言式的。
很清楚，警告应该是审慎的，相对于危险不能作过多的夸大;但是如果我们无法避免错误，考虑利害关系，
他们就应站在安全一边。