《祭十二郎文》练习整理
选修-6.祭十二郎文 基础知识梳理练习

错了消息】,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也? 【可是,东野报丧的信件,耿兰述哀的讣[fù]文,为什么又 分明放在我身边呢?】呜呼!其信然矣!【唉!这是真的 啊!】吾兄之盛德而夭其嗣矣!【我哥哥的美好品德反而 使得他的儿子夭亡了啊!】汝之纯明宜业其家者,不克蒙
其泽矣.!【你纯洁聪明最适于继. 承家业,却不能承受先人
愁。. 】呜呼!其竞以此而殒(yǔn)其生?【 唉!难道这种
病竟然夺去了的生命吗?】抑别有疾而致斯乎?【还是 另患重病而无法挽救呢?】汝之书,六月十七日也;【你 的信,是六月十七日写的;】东野云,汝殁以六月二日;
兄之盛.德而天其嗣乎?【如果是. 真的,我哥哥的美好品德
反而会使他的儿子短命吗?】汝之纯明而不克蒙其泽乎?
【你. 这样纯洁聪明却不应该承受先人的恩泽吗?】少者强
者而天殁、长者衰者而存全乎?未可以为信也!【年轻的 强壮的反而天亡,年长的衰弱的反而全活,这是万万不能 相信的啊!】梦也,传之非其真也【这是在做梦,这是传
呜呼!吾少( shào)孤,及长(zhǎng),不省(xǐng)
所怙. (hù),惟兄嫂是依。【唉!我从小就做了孤儿,等到
长大,连父亲是什么样子都记不清,唯一的依靠,就是哥
哥和嫂嫂。】中年,兄殁(mò)南方,吾与汝俱幼,从嫂归 葬河阳。【哥哥才到中年,又死于南方,我和你都年幼,
跟随嫂嫂把哥哥的灵柩送回河阳安葬。】既又与汝就食江 南,零丁孤苦,未尝一日相离也。【后来又和你跑到江南 宣州找饭吃,虽然零丁孤苦,但没有一天和你分离过。】 吾上有三兄,皆不幸早世,承先人后者,在孙惟汝,在子
头发花白,牙齿也松动了。】念诸父与诸兄,皆康强而早
世,. 如吾之衰者,其能久存乎?【想到我的几位叔伯和几
位兄长都身体健康、却都过早地逝世,像我这样衰弱的人, 哪能长命呢?】吾不可去,妆不肯来,恐旦暮死,而汝抱 无涯之戚也。【我离不开这儿,你又不肯来,生怕我早晚
《祭十二郎文》课内语法知识点及练习.docx

一、通假字“敛”通“殓”,给死人穿衣入棺(译为“装殓”“入殓”即可)《祭十二郎文》文言知识归纳句子古义今义当不复记忆/吾时虽能记忆 记得,记住 对过去事物的印象,记忆力,记性 明年,丞相薨 第二年 “今年”的下一年 将成家而致汝 安家 组建家庭,结婚 吾与汝俱少年 青年男子 十岁左右到十五六岁的未成年人 而齿牙动摇 (牙齿)松动 不稳固,不坚定 志气日益微 精神 求上进的决心和勇气 几何不从汝而死? /其几何离? 几,多少 几何学 强者夭而病者全乎? /少者强者而夭 殁/少而强者不可保 强壮的人(生理上) 坚强的人(心理上) 又可冀其成立邪 成长立业,长大成人,成家立业 建立,创立;有根据,有依据 6、自今已往 “已”通“以”,用在方位词前,表明时间、方位或数量的界限,无需另译二、古今异义 句子 用法意义 不可以久形容词作动词 久居,久住强者夭而病者全乎? 形容词作动词 保全而视茫茫动词作名词 视力 其传之非其真邪? 动词作名词 传信的人,报信的人东亦客也方位名词作动词 在东边居住 汝之纯明宜业其家者 名词作动词 继承家业吾不以一日辍汝而就也动词的使动用法 使……停止/放弃;离开 将成家而致汝 动词的使动用法 使……到来;接吾兄之盛德而夭其嗣乎? 动词的使动用法 使……夭折,使……早死 其竟以此而陨其生乎? 动词的使动用法使……殒身,使……丧亡/死去 长吾女与汝女 动词的使动用法 使……长大;使……成长;抚养 其传之非其真邪? 形容词的使动用法 使……错误;弄错 恐旦暮死 时间名词作状语 早晚 莫如西归 时间名词作状语向西三、词类活用 四、一词多义1、诚:1、使建中远具时羞之奠 “羞”通“饯”,美味食物2、零丁孤苦 “零丁”通“伶仃”,孤独的样子(译为“孤独”即可)3、皆不幸早世 “世”通“逝”,离世,去世,死4、终葬汝于先人之兆 “兆”通“姚”,坟地,墓地,坟墓,陵墓5、敛不凭其棺2、幸:11、以:①水不可以久介词,凭借,依靠(此处的“可以”的意义与现代汉语差别不大,可忽略不计)② 以为虽暂相别③ 以求升斗之禄/使者妄称以应之乎/以待终丧/殁不能抚汝以尽哀 ④ 吾不以一日辍汝而就也/其竟以此而殒其生乎⑤ 未可以为信也/未始以为忧/盖东野之使者不知问家人以日月 ⑥ 汝殁以六月二日⑦ 则待终丧而取以来/则遂取以来 动词,认为连词,表示目的或结果,來 介词,因为 介词,把…… 介词,于,在顺接连词,表示结果,不译⑧如不能守以终丧/而不得相养以生,相守以死 顺接连词,相当于“而”,表示修饰,可译为“着”12、于:吾佐董丞相于汴州/汝从于东/终葬汝于先人之兆/生不能相养于共居/当求数顷之田于伊、颍之上 介词,表示位置或者方向,译为“在・・急于星火是臣尽节于陛下之日长•…”或“到……” 介词,表示比较,比……介词,表示对象,译为“对……”或“向……”① 季父愈闻汝丧之七日/告汝十二郎之灵/以求升斗之禄/而汝抱无涯之戚也/东野之书/耿兰之报/汝之子始十岁/吾之子始五岁/江南之人/汝之书/吊汝之孤与汝之乳母/终葬汝于先人之兆/ 一在天之涯/ 一在地之角/当求数顷之田于伊、颍 之上 结构助词,用于定语与中心语之间,的② 亦未知其言之悲/吾兄之盛德而夭其嗣乎/汝之纯明而不克蒙其泽乎 结构助词,用于主谓之间,不译③ 使者妄称以应之乎 ④ 常常有之/吾实为之14、而:人称代词,指孟东野,他 指示代词,这种,这些,这样① 惟此而已/如此而已② 而归视汝“而已”句末语气词,犹“罢了”。
祭十二郎文练习

1.找出红色词注音正确的一项是 ( )A.请归取其孥孥:nǔB.吾兄之盛德而夭其嗣乎嗣:sìC.彼有食可守,以待终丧丧:sàngD.窆不临其穴窆:fá2.找出下列句子中词语解释不正确的一项是 ( )A.明年,丞相薨薨:唐代二品以上官员去世都称薨B.及长,不省所怙怙:依靠C.汝来省吾,止一岁止:只D.终葬汝于先人之兆兆:墓地3.指出下列不含通假字的一项是 ( )A.使建中远具时羞之奠 B.吾上有三兄,皆不幸早世C.殁不能抚汝以尽哀 D.敛不凭其棺4.指出与例句红色词意义和用法相同的一项是 ( )例:汝来省吾,止一岁A.吾少孤,及长,不省所怙B.省徭役,减征赋C.君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣D.又四年,吾往河阳省坟墓5.指出“其”字用法相同的两项是 ( )A.亦未知其言之悲也 B.如吾之衰者,其能久存乎C.吾其无意于人世矣 D.其无知,悲不几时6.找出下列句中“之”字意义和用法不同于其他三项的一项是( ) A.而尔抱无涯之戚也 B.汝之纯明而不克蒙其泽乎C.终葬汝于先人之兆D.盖东野之使者不知问家人以月日7.下列红色词活用与其他三个不同的一项是A.志气日益微B.谨拜表以闻C.吾兄之盛德而夭其嗣乎D.臣具以表闻8.选出下列句中红色词语解释相同的一项A.惟兄嫂是依是疾也,江南之人,常常有之B.将成家而致汝乃能衔哀致诚C.吾往河阳省坟墓汝来省吾,止一岁D.韩氏两世,惟此而已吾上有三兄,皆不幸早世9.对下列句中'以'字的解释归类正确的一项①汝殁以六月二日②使者妄称以应之耳③其竟以此而殒其生乎④未可以为信⑤未始以为忧也A.②和③相同B.④和⑤相同C.①和④相同D.②和⑤相同10.对下列红色词语解释正确的一项①汝之子始十岁长者衰者而全乎使取汝者始行长吾女与汝女A.两个'始'字相同,两个'长'字不同B.两个'始'字相同,两个'长'字也相同C.两个'始'字不同,两个'长'字相同D.两个'始'字不同,两个'长'字也不同②如耿兰之报然后惟其所愿如不能守以终丧在孙惟汝,在子惟吾A.两个'如'字相同,两个'惟'字不同B.两个'如'字不相同,两个'惟'字也不相同C.两个'如'字相同,两个'惟'字也相同D.两个'如'字不相同,两个'惟'字相同答案:1、B(A孥nú C丧sāng D窆biǎn)2、C 住3、C(A“羞”通“馐”,B“世”通“逝”,D“敛”通“殓”)4、D(例句“省”探视、问候;A知道,B减少,C检查,D探视、问候,与例句同)5、 BC(A代词BC均为语气副词D连词)6、 B(ACD均为结构助词“的”,B为取消句子独立性。
《祭十二郎文》巩固练习

《祭十二郎文》巩固练习《祭十二郎文》巩固练习基础积累1.下列加红字注音有误的一项是()A.请归取其孥.(nú)形单影只.(zhī)不省.(xǐng)所怙.(hù)B.乃能衔.(xián)哀致诚虽万乘.(shèng)之公相丞相薨.(hōng)C.其余奴婢.(bì)呜呼哀哉!尚飨.(xiǎng)中年兄殁.(mò)南方D.并令守汝丧.(sàng)窆.(biǎn)不临其穴吾不以一日辍.(chuò)汝而就也2.下列加红词解释全部错误的一项是()A.比.(等到)得软脚病辍汝而就.(接近)敛不凭.(凭借)其棺B.不省所怙.(依靠)遽.(突然)去吾而殁使者妄称以应.(答应)之乎C.其又何尤.(怨恨)抱无涯之戚.(忧伤)吊.(抚慰)汝之孤与汝之乳母A.①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B.②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C.①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D.①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩5.下列句子中“而”的用法相同的一组是()①其后四年,而.归视汝。
②吾兄之盛德而.夭其嗣乎?③少者强者而夭殁,长者衰者而.全存乎?④动摇者欲脱而.落矣。
⑤孰谓少者殁而.长者存。
⑥将成家而.致汝。
A.②③⑤B.①③④C.②③⑥D.④⑤⑥阅读理解阅读下面文段,回答文后题目。
呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之非其真邪?信也,吾兄之盛德而夭其嗣乎?汝之纯明而不克蒙其泽乎?少者强者而夭殁,乎?未可以为信也!梦也,传之非其真也,东野之书,耿兰之报,何为而在吾侧也?呜呼!其信然矣!吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,不克蒙其泽矣。
所谓天者诚难测,而矣。
所谓理者不可推,而矣。
6.在横线上填入课文原句。
7.下列各句加红的字与“吾兄之盛德而夭其嗣乎”句中“夭”的用法不相同的一项是()A.君将哀而生.之乎?B.君为我呼入,吾得兄.事之。
C.天将降大任于斯人也,必先苦.其心志D.外连衡而斗.诸侯。
《第22课祭十二郎文》课文同步练习及答案

第 22 课 祭十二郎文》课文同步练习(时间: 60 分钟 分值: 70 分)、基础达标 (每小题 3分,共 15 分)1.下列句子中通假字的解说,不恰当的一项是 ( )A .吾上有三兄,皆不幸早世B .使建中远具时羞.之奠C .敛.不凭其棺,窆不临其穴D .而不克蒙其泽.乎 答案 D解析 泽:恩泽。
世:通“逝”,去世 羞:通“馐”,美味食物 敛:通“殓”,给死人穿衣入棺 泽:通“择”,选择A .比.得软脚病 (等到)B .不省所怙.( 依靠)C .其又何尤.( 怨恨)D .远具.时羞 ( 备办、准备 ) 答案 C( ) 遽.去吾而殁 (急、突然 ) 辍汝而就.( 接近 ) 抱无涯之戚.( 忧伤 ) 敛不凭.其棺( 凭借)解析 A 项,“比”应解释为“近来”; B 项,“就”应解释为“就职上任”; D 项,“凭”应解释为“临”。
3.对下列句子中加点“其”字的意义和用法,分类正确的一组是( )① 其.后四年,而归视汝③其.能久存乎⑤死而有知,其.几何离⑦其.余奴婢,并令守汝丧⑨吾其.无意于人世矣 A .①⑦ / ②④ / ③⑤ / ⑥⑧/ ⑨/⑩B .②⑦ / ①⑤ / ③⑥/ ⑧/ ⑨/④⑩C .①⑦ / ②⑧ / ③⑤ / ⑥/⑨/ ④⑩D .①⑧ / ②⑥ / ③⑤⑨ / ⑦/ ④⑩答案 C2.下列句子中加点字的解释,全部正确的一项是②止一岁,请归取其.孥 ④吾兄之盛德而夭其.嗣乎 ⑥其.无知,悲不几时 ⑧敛不凭其.棺,窆不临其穴 ⑩教吾子与汝子,幸其.成解析分别为:指示代词“那、那些” /人称代词“你的” /语气助词,表反问语气/ 假如/语气助词,表揣测/人称代词“他、他的、他们”。
4.下列句子的句式特点不同于其他三项的一项是()A.汝殁以六月二日B.惟兄嫂是依C.其又何尤D何为而在吾侧也答案A解析A 项为状语后置句,其他三项为宾语前置句。
5.一位老奶奶与世长辞,殡仪馆收到多副挽联,其中有三副分别是逝者儿子、女婿、侄子送的,均未署名,下列各项,根据其内容署名正确的一项()①我欲招魂,四五日苦雨凄风,问归何处情怜犹子,数十年嘉言懿范,痛想生平②梦断北堂春雨萱花千古恨机悬东壁秋风桐叶一天愁③获选昔乘龙犹记东床惭坦腹游仙今驾鹤那堪北堂仰遗容A.①挽伯母②挽岳母③挽母B.①挽岳母②挽母③挽伯母C.①挽母②挽伯母③挽岳母D.①挽伯母②挽母③挽岳母答案D解析根据①联中的“犹子”,推断该联不是挽母,可排除C 项。
《祭十二郎文》答案学习资料

《祭十二郎文》答案《祭十二郎文》(一)通假字1、远具时羞之奠(羞通“馐”,美味食物。
)2、皆不幸早世(世通“逝”。
)3、敛不凭其棺(敛通“殓”,给死人穿衣入棺。
)4、终葬汝于先人之兆(兆通“垗”,坟墓。
)(二)、古今异义1、当不复记忆复古义:再,又。
今义:重复,往复。
2、明年,丞相薨明年古义:第二年。
今义:今年的下一年。
3、吾去汴州去古义:离开。
今义:从所在地到别的地方。
4、几何不从汝而死也几何古义:过不了多久。
今义:几何学的简称。
5、吾与汝俱少年少年古义:青年男子。
今义:年少的孩子。
6、而齿牙动摇动摇古义:牙齿松动。
今义:不稳固,不坚定。
7、又可冀其成立邪成立古义:成长立业。
今义:组织机构等筹备成功,开始存在。
(四).词类活用1、使建中远具时羞之奠远,形容词作状语,在远方。
2、莫如西归西,方位名词作状语,向西。
3、吾书与汝日书,名词动用,写信。
4、东亦客也东,方位名词用作动词,在东边居住。
客,名词用作动词,客居。
5、而视茫茫视,动词用作名词,视力。
6、恐旦暮死早晚名词作状语。
7、将成家而致汝致,动词用作使动词,使……来。
8、汝之纯明宜业其家者业,名词用作动词,继承……的事业。
9、吾兄之盛德而夭其嗣乎夭,动词用作使动词,使……夭亡。
10、强者夭而病者全乎全,形容词用作动词,保全。
11、长吾女与汝女长,形容词用作使动词,使……长,养育。
(五)、文言句式(1)惟兄嫂是依宾语前置,“是”是宾语前置的标志,正常语序为“惟依兄嫂”。
(2)吾实为之,其又何尤宾语前置句,应为“尤何”。
(3)吾佐董丞相于汴州介词结构后置,应为“于汴州佐董丞相”。
(4)从嫂归葬河阳省略句,应为“从嫂归葬于河阳”。
(5)未可以为信也省略句,应为“未可以之为信也”。
(6)何为而在吾侧也?宾语前置句,应为“为何”。
五、把握感情(一)感情问题1、文章的线索是什么?(线索:情)问题2、本文有“至情之文,千秋绝调”之誉,其蕴含了那些情?请结合文章内容具体回答,尽量用原文句子为例证。
《祭十二郎文》同步练习

《祭十二郎文》同步练习一、选择题1.对下列句子中加点词的解释,全部错误的一项是( )A .逮.奉圣朝(捕捉) 辞.不赴命(拒绝)B .遽.去吾而殁(突然) 不省所怙.(依靠)C .其又何尤.(怨恨) 抱天涯之戚.(忧伤)D .止.一岁(只) 远具.时羞(准备)2.找出下列加点词解释不正确的一项( )A .明年,丞相薨. 薨:古代除皇帝以外的人死都称薨B .而汝抱无涯之戚.也 戚:忧伤C .不克蒙其泽.矣 泽:恩惠、恩泽D .终葬汝于先人之兆. 兆:墓地3.下列各句中加点的双音节词,其意义和用法与现代汉语相同的一项是() A .几何..不从汝而死也B .又可冀其成立..邪C .教吾子与汝子……如此而已..D .未可以..为信也4.下列各组句中均有“以”,其意义和用法完全不同的一项是( )A.⎩⎨⎧ 彼有食可守,以.待终丧如不能守以.终丧B.⎩⎨⎧ 则遂取以.来汝殁以.六月二日C.⎩⎨⎧ 盖东野之使者不知问家人以.月日使者妄称以.应之耳D.⎩⎨⎧ 以.求斗斛之禄殁不能抚汝以.尽哀5.下列“其”字用法与例句中“其”的用法相同的一项是( )例句:其.皆出于此乎?A.亦未知其.言之悲也B.如吾之衰者,其.能久存乎C.吾其.无意于人世矣D.其.无知,悲不几时6.下列各句中的“莫”与“莫如西归”的“莫”词义相同的一项是( )A.如使人之所欲莫.甚于生,则凡可以得生者何不用也B.愿早定大计,莫.用众人之议也C.侧目莫.敢过其门D.莫.能与之争二、课内阅读阅读下面文段,完成7~11题。
今吾使建中祭汝,吊汝之孤与汝之乳母。
彼有食可守,以待终丧,则待终丧而取以来;如不能守以终丧,则遂取以来。
其余奴婢,并令守汝丧。
吾力能改葬,终葬汝于先人之兆,然后惟其所愿。
呜呼!汝病吾不知时,汝殁吾不知日,生不能相养以共居,殁不能抚汝以尽哀,敛不凭其棺,窆不临其穴。
吾行负神明,而使汝夭。
不孝不慈,而不得与汝相养以生,相守以死。
一在天之涯,一在地之角,生而影不与吾形相依,死而魂不与吾梦相接,吾实为之,其又何尤!彼苍者天,曷其有极!自今已往,吾其无意于人世矣!当求数顷之田于伊、颍之上,以待余年。
祭十二郎文练习1答案

参考答案
(一)
1、D(“丧”应读sāng)
2、D
3、A(A项“比”解释为“近来”,“就”解释为“就职上任”,“凭”解释为“临”;B项“应”解释为“应付”;D项“止”解释为“住”,“既”解释为“不久”“后来”。
)
4、C(A项分别解释为“知道”和“探望”,B项分别解释为“使……来”和“表达”,C项都解释为“才”,D项分别解释为“穷尽”和“处境困难”。
)
5、C
6、.(1)A (2)D;
7、B
8、D
9、C(①“那、那些”;②代词“你的”;③副词,表反问语气;④他、他的⑤那⑥副词,表假设;⑦那些、那⑧人称代词“你”。
⑨揣测,也许⑩他、他们)
10、A(A项中的“而”均表示转折关系。
)
11、B(“致”为使动用法,其余都是名词作动词。
)
12、C 13、A(“愈”指韩愈自称,并非“超过”。
)
14、①从长远考虑,还不如我回到家乡,等在那里安下家再接你来。
唉!谁能料到你竟突然离我而死呢?
②我哥哥有(那么)美好的品德反而早早地绝后了呢?你(那么)纯正聪明反而不能承受他的恩泽呢。
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《祭十二郎文》练习整理一、基础训练部分选择题:1、下列加点字注音有误的一项是()A、请归取其孥(nú)形单影只(zhī)不省(xǐng)所怙(hù)B、乃能衔(xián)哀致诚虽万乘(shèng)之公相丞相薨(hōng)C、其余奴婢(bì)呜呼哀哉!尚飨(xiǎng)中年兄殁(mò)南方D、并令守汝丧(sàng)闻汝丧(sàng)之七日吾不以一日辍(chuò)汝而就也2、下列加点词解释全部错误的一项是()A、比(等到)得软脚病辍汝而就(接近)敛不凭(凭借)其棺B、不省所怙依靠)遽(突然)去吾而殁使者妄称以应(答应)之乎C、其又何尤(怨恨)抱无涯之戚(忧伤)吊(抚慰)汝之孤与汝之乳母D、远具(准备)时羞止(停止)一岁既(既然)又与汝就食江南3、下列句中加点字意义相同的一项是()A、不省所怙吾往河阳省坟墓B、将成家而致汝衔哀致诚C、汝之子始十岁始速祸焉D、而不悲者无穷期矣吾独穷困乎此时也4、加点的“其”字分类正确的一项是()①其后四年,而归视汝。
②止一岁,请归取其孥。
③如吾之衰者,其能久存乎?④吾兄之盛德而夭其嗣乎?⑤死而有知,其几何离?⑥其无知,悲不几时,而不悲者无穷期矣。
⑦其余奴婢,并令守汝丧。
⑧敛不凭其棺,窆不临其穴。
⑨自今已往,吾其无意于人世矣。
⑩教吾子与汝子,幸其成。
A、①⑦/②④/③⑤/⑥⑧/⑨/⑩B、②⑦/①⑤/③⑥/⑧/⑨/④⑩C、①⑦/②⑧/③⑤/⑥/⑨/④⑩D、①⑧/②⑥/③⑤⑨/⑦/④⑩5、下列句子中“而”的用法相同的一组是()①其后四年,而归视汝。
②吾兄之盛德而夭其嗣乎?③少者强者而夭殁,长者衰者而全存乎?④动摇者欲脱而落矣。
⑤孰谓少者殁而长者存。
⑥将成家而致汝。
A、②③⑤B、①③④C、②③⑥D、④⑤⑥6、下列句中加点词用法与其他三句不同的一项是()A、汝之纯明宜业其家者B、将成家而致汝C、去今之墓而葬焉D、子孙帝王万世之业也7、下列各句中加点的双音节词,其意义和用法与现代汉语相同的一项是()A、几何不从汝而死也B、又可冀其成立邪C、教吾子与汝子……如此而已D、未可以为信也8、下列各句在文中的意思,翻译不恰当的一项是()A、季父愈闻汝丧之七日,乃能衔哀致诚。
——你叔父超过了七天,才得到你丧亡的消息,于是就怀悲哀之情向你表达祭奠的诚意。
B、承先人后者,在孙惟汝,在子惟吾。
——继承先人的后代,在孙子辈中只有你,在儿子辈中只有我。
C、呜呼!其信然邪?其梦邪?其传之者非其真邪?——唉!难道是真的这样吗?还是在做梦呢?还是这传来的消息不可靠呢?D、呜呼!言有穷而情不可终,汝其知也邪?其不知也邪?——唉!话有说完的时候而哀痛之情却不能终止,你是知道呢,还是不知道呢?9、下列表述不正确的两项是()A、古代兄弟排行以伯、仲、叔、季为序,故“季父愈闻汝丧之七日”中的“季父”是韩老成的四叔。
B、古代礼俗称幼年丧父为独,老而无夫为寡,老而无子为孤,老而无妻为鳏。
C、祭文是祭奠死者的一种文体,《祭十二郎文》是韩愈为侄儿韩老成而作,其感情深挚,凄恻动人,与清代袁枚的《祭妹文》并举。
D、本文虽记叙的是家庭、身世和生活琐事,但作者把抒情与叙事结合在一起,字字是泪,后人称为“祭文中千年绝唱”。
E、韩愈是唐朝“古文运动”的创始人,也是“唐宋八大家”之首。
其他几位散文家是:柳宗元、王安石、范仲淹、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩。
10、下列对课文的鉴赏分析,不恰当的一项是()A、韩愈幼年丧父,由兄嫂抚养成人,与十二郎虽是两辈人,但如兄弟,感情很深。
B、《祭十二郎文》是少为长祭。
作者追以往,念后事,有切肤之痛,一字字,一句句,都从心底流出,跌宕顿挫,感人肺腑。
C、《祭十二郎文》中,作者用了九个“呜呼”,悲天抢地;四十个“汝”字,如对其人,一称叫、一伤痛、一悲切、一呜咽,催人泪下。
D、全文贯注着一个“情”字,“言有穷而情不可终”,表明作者整篇都是用感情、用心血写成的。
11、作者在祭文第八段中回忆叔侄二人在往来书信中讨论侄儿所患软脚病一事,作用是()A、探究侄儿的死因。
B、根本不相信侄儿死于软脚病。
C、对侄儿是否死于软脚病仍持怀疑态度。
D、对没能重视侄儿所患疾病的追悔莫及。
12、作者说:“自今已往,吾其无意于人世矣!”这话表达出怎样的心境?()A、作者表示不再想活着了,愿与侄儿同去。
B、作者表示不想在人世间再追求什么,只求把儿女抚养成人而已。
C、作者表示以实现侄儿遗愿为自己最终心愿。
D、作者看到侄儿的死,深感活在世上真是一点意思也没有。
简答、翻译题:13、祭文开头一节叙写身世、家世的不幸有什么作用,请分两点陈述。
14、文章细叙“二人三会三别,终因谋官求禄,行踪漂泊无定,不得会合而成永别”有什么作用。
15、文章写少者、强者殁而长者、病者存,申写十二郎之死全出意料,作者是怎样表达对十二郎之死的悲痛的?16、文章中写自己“想到双方幼子的抚养和期望,又不得不回到求生的现实中来”时,连用两个“呜呼哀哉”有什么作用?17、翻译下列句子(第3题为划线句):(1)吾兄之盛德而夭其嗣矣,汝之纯明宜业其家者,而不克蒙其泽矣。
(2)呜呼,其竟以此而殒其生乎?抑别有疾而至斯乎?(3)孟子谓齐宣王曰:“王之臣有托其妻子于其友而之楚游者,比其反也,则冻馁其妻子,则如之何?”①王曰:“弃之。
”曰:“士师不能治土,则如之何?”王曰:“己之。
”曰:“四境之内不治,则如之何?”王顾左右而言他②。
①②二、能力提升训练阅读清代袁枚的《祭妹文》片段,回答问题。
汝以一念之贞,遇人仳离,致孤危托落。
虽命之所存,天实为之;然而累汝至此者,未尝非予之过也。
予幼从先生授经,汝差肩而坐,爱听古人节义事;一旦长成,遽躬蹈之。
呜呼!使汝不识诗书,或未必艰贞若是。
余捉蟋蟀,汝奋臂出其间;岁寒虫僵,同临其穴。
今予殓汝葬汝,而当日之情形憬然赴目。
余九岁,憩书斋,汝梳双髻,披单缣来,温《锱衣》一章。
适先生奓(zhà)户入,闻两童子音琅琅然,不觉莞尔,连呼则则。
此七月望日事也,汝在九原,当分明记之。
予弱冠粤行,汝掎裳悲恸。
愈三年,予披官锦还家,汝从东厢扶案出,一家瞠视而笑,不记语从何起,大概说长安登科,函使报信迟早云尔。
凡此琐琐,虽为陈迹,然我一日未死,则一日不忘。
旧事填膺,思之凄梗,如影历历,逼取便逝。
悔当时不将嫛婗(yíní,婴儿,这里指幼年时期)情状,罗缕纪存。
然而汝已不在人间,则虽年光倒流,儿时可再,而亦无与为证印者矣。
1、下列加点字的解释,错误的一项是()A、汝以一念之贞(由于、因为)B、虽命之所存(既然)C、使汝不识诗书(如果、假使)D、或未必艰贞若是(或许)2、文中第一段文字,作者对其妹的不幸遭遇表示了同情,同时分析了原因,作者认为造成悲剧的真正原因是()A、袁枚妹妹自己坚持不肯解除婚约,“一念之贞”造成了终生不幸。
B、作者害了他妹妹,所以文中说“然而累汝至此者,未尝非予之过也”。
C、“古人节义事”害了他妹妹,传统的封建礼教毒害了她,给她带来了不幸。
D、不良的教育害了他妹妹,中国古代的诗书都是害人的,所以作者说“使汝不识诗书,或未必艰贞若是”。
3、对第二段文字的理解,不恰当的一项是()A、这一段主要写幼时兄妹关系。
记叙了同捉蟋蟀、并肩读书、自己弱冠粤行时幼妹“掎裳悲恸”、中进士回家时妹妹“从东厢扶案出,一家瞠视而笑”等情景。
B、这一段文字写的都是琐事,但正因为对儿时“嫛婗情状”未能“罗缕纪存”,所以回忆得不够,这就更鲜明地表现了兄妹间的亲密关系和悼念亡妹的真挚感情。
C、这一段中把儿时“岁寒虫僵,同临其穴”的情景与“今予殓汝葬汝”对比着写,更加哀婉动人。
D、作者在记叙了往事之后,既后悔,又叹息,这一悔一叹,更直接抒写了无限眷恋、又觉无可挽回的哀痛。
4、翻译“悔当时不将嫛婗情状,罗缕纪存”。
三、选做部分阅读韩愈《柳子厚墓志铭》选文,回答问题。
子厚前时少年,勇于为人。
不自贵重顾藉,谓功业可立就,故坐废退;既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔。
材不为世用,道不行于时也。
使子厚在台省时,自持其身已能如司马刺史时,亦自不斥;斥时,有人力能举之,且必复用不穷。
然子厚斥不久,穷不极,虽有出于人,其文学辞章,必不能自力以致必传于后如今,无疑也。
虽使子厚得所愿,为将相于一时;以彼易此,孰得孰失,必有能辨之者。
1.加点词解释错误的一项是( )A.故卒死于穷裔裔:后代B.使子厚在台省时使:假使C.以彼易此易:换D.孰得孰失,必有能辨之者孰:哪个2.指出句式不同于其他三项的一项是( )A.不自贵重顾藉B.材不为世用C.然子厚斥不久,穷不极D.士卒多为用者3.找出有通假字的一项是( )A.故卒死于穷裔B.材不为世用,道不行于时也C.既退,又无相知有气力得位者推挽D.虽有出于人4.指出各句加点词不属于古今异义的一项是 ( )A.道不行于时也B.有人力能举之C.又无相知有气力得位者推挽D.如此则荆吴之势强,鼎足之形成矣5.翻译正确的一项是 ( )既退,又无相知有气力得位者推挽,故卒死于穷裔A.已经被贬,又没有有力量的人推举,所以最终死在边远的地方。
B.已经被贬到边地,又没相信有力量的当官的挽留,所以死在边远的地方。
C.已经被贬,又不知道有力量的当官的能援引他,所以死在边远的地方。
D.已经被贬到边地,又没有了解他的有能力的当权者援引,所以最终死在边远的地方。
品味鉴赏《舍弃》曾有人说过:懂得放弃的人更懂得追求。
人的一生不可能拥有你梦想中所想要的一切。
舍弃往往是件非常痛苦的事。
什么都想要的人到最后什么都得不到。
生活中的许多东西都需要去放弃,不管人们愿不愿意,你总要去放弃:一个女人不可能同时既做别人的妻子又不走进家庭而依然做姑娘;一个人不能同时既是大人又是孩子。
既然已经长大,童年也不会再回来而让一个人在拥有成人的快乐的同时,又回到童年而不承担任何义务。
每个人童年时都有许多的梦想,但当一个人长大时,他能实现的梦想也只有寥寥几个,甚至于没有实现过他的任何梦想。
如果他总耿耿于怀未实现的梦想而不去面对当前生活,不但自己的一生会非常痛苦,就连周围的人也会没有好日子过。
因为他会整日沉浸在自己未实现的梦想中而叹息悲伤。
《祭十二郎文》参考答案一、1、D(“丧”应读sāng)2、A(A项“比”解释为“近来”,“就”解释为“就职上任”,“凭”解释为“临”;B项“应”解释为“应付”;D项“止”解释为“住”,“既”解释为“不久”“后来”。
)3、C(A项分别解释为“知道”和“探望”,B项分别解释为“使……来”和“表达”,C项都解释为“才”,D项分别解释为“穷尽”和“处境困难”。
)4、C(分别为指示代词“那、那些”;人称代词“你的”;副词,表反问语气;假如;副词,表揣测语气;人称代词“他、他们”。