范仲淹《岳阳楼记》读后感600字
岳阳楼记读后感
岳阳楼记读后感岳阳楼记读后感3篇岳阳楼记读后感1范仲淹，今人之于他的了解，不仅仅是因为其曾为北宋政治家，文学家，军事家，也很少有人知晓其官至参知政事(副宰相)，很多人对他了解和敬佩是源自那千古不朽的名篇《岳阳楼记》。
也许《岳阳楼记》不及李白的狂放豪迈，但之所以成千古绝唱，是其本身所表现出的忧国忧民的拳拳赤子之心和从容淡定的情怀。
细细品读，掩卷深思，其文其人之于吾辈的为政做人，还有不可多得的教益。
有很多的启示和大家一起分享。
《岳阳楼记》提醒我们为人之心。
现在有很多的人在讲有一颗平常的心，过简单的生活。
这句话说起来容易，真正做起来却是很难的。
在这个纷繁的世界中，我们面对来自方方面面的诱惑，作为凡夫俗子，几人能做到“不以物喜，不以己悲”?对物质的追求，对于某些人来讲，是没有止境的，他们的目光始终是向前看的，这里的“前”，不代表“先进”和“高尚”，而是攀比和追求物质的享受。
“若夫霪雨霏霏，连月不开......登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
”，“至若春和景明，波澜不惊......登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
”在我们的人生道路上，不可能是一帆风顺的，我们的事业和生活有时是霪雨霏霏，有时是春和景明，我们很少有那些大师级人物的沉着与淡定，在困境中，难免情绪低落，悲观失望。
但是长时间沉浸在这样消极的情绪中，还如何去在我们的事业上发愤图强、一展身手呢?众所周知，在20xx年，有多位领导费正常死亡，有的是工作的压力太大，有的是生活中的困惑无以排遣，有的是对社会中的某些不正当的现象无能为力，其中有政绩突出者，也有普通的官员，他们选择了解脱。
用一种非正常的方式为自己的人生画上了一个并不圆满的句号。
在这个方面，我们的先人为我们树立了典范。
“(文王)拘而演《周易》;仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐，乃赋《离骚》;左丘失明，厥有《国语》;孙子膑脚，《兵法》修列;不韦迁蜀，世传《吕览》;韩非囚秦，《说难》《孤愤》;《诗》三百篇，大底圣贤发愤之所为作也。
岳阳楼记读后感600字(精选4篇)
岳阳楼记读后感600字(精选4篇)岳阳楼记读后感600字篇1范仲淹是我国历史上著名的文学家，也是进步的政治家。
在《岳阳楼记》中，他写出了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的远大抱负和志向，他的思想为后人所传颂。
范仲淹当时提出这一观点，正如他自己所解释的那样，就是无论“居庙堂之高”或“处江湖之远”，无论得与失，都要时刻为国家和人民着想。
这是古代的仁人志士包括一些开明君主的进步思想的概括。
一个人如果真正具有这种思想，便可以作出许许多多对国家和人民有益的事情来。
唐太宗是我国历史上较开明的君主，他以隋亡为教训，认识到如果统治者荒淫无道，沉迷于声色犬马，把自己的欢乐建立在天下人痛苦的基础上，那么，一时的快乐会导致天下的灭亡。
所以。
李世民登上王位之后，比较关心老百姓的生活，实行了对老百姓有益的政策，他自己也力求不过度奢华，终于促成“贞观之治”的繁荣局面，使我国的封建社会达到了鼎盛时期。
当然，我们应当看到李世民、范仲淹等人的思想具有的历史局限性：在他们的身上虽然都具有“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想，但做皇帝的，是为了维护自己的统治;做大臣的，终究是为封建制度服务，因此，他们的言行不能从根本上说是为了天下百姓。
当前，我们仍然传颂着这句名言，赋予了它新的含义：既体现“吃苦在前，享乐在后”的意思，也包含了为广大人民谋利益的意思。
就是以天下人乐后我方乐，以天下人的欢乐作为自己的欢乐。
岳阳楼记读后感600字篇2《岳阳楼记》通过迁客骚人登楼时或喜或悲的览物之情的分析议论，表达了作者“不以物喜，不以己悲”的博大胸怀和“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，并以此勉励友人，警策自己。
学习完这篇课文，你有何感想呢今天，整理了岳阳楼记读后感，希望能给大家一个参考!读完《岳阳楼记》，范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的情怀固然让人敬佩，然而让我陷入沉思的是，面对同一美景，迁客骚人们却有着不同的情怀，为何是啊，因为他们没有忘记，忘记过去的兴衰荣辱!要知道，生活是需要忘记的。
岳阳楼记读后感600字优秀
岳阳楼记读后感600字优秀岳阳楼记读后感600字优秀5篇读完岳阳楼记后，相信大家一定领会了不少东西，此时需要认真地做好记录，写写岳阳楼记读后感了。
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岳阳楼记读后感600字优秀（精选篇1）在人类的历史长河中，有无数仁人志士和英雄，为了人类的进步和美好的未来，为了国家的富强和民族的独立与繁荣，抛头颅洒热血，鞠躬尽瘁，死而后已，他们大多出身卑微，但仍然满腔热血，将自己的一切无私地奉献给自己的国家和人民。
虽生如蝼蚁，亦有鸿鹄之志；虽命比纸薄，也有不屈之心。
中华五千年，英雄志士，浩如繁星，宋代张载就立下豪言壮语：为天地立心，为生民请命，为往圣继绝学，为天下谋泰平；文天祥就有"人生自古谁无死，留取丹心照汗青"的赴死气概；明代顾炎武就发出了"天下兴亡匹夫有责"的宣言；李清照的"生当作人杰、死亦为鬼雄"的豪迈气魄、周恩来的"为中华崛起而读书"、马克思的"为全人类解放而奋斗"，这些都让我们久久为之动容和振奋。
在我所阅读的经典中，给我的思想带来最大震撼的是范仲淹"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的爱国情怀。
它的涵义是忧患在天下人之前，享乐在天下人之后。
这是何等高尚的爱国情操！相比于当今某些公知，出卖国家利益，舔西方人的脚丫，形成了鲜明的对比！范仲淹，幼年丧父，母亲改嫁，1015年，苦读及第，授司理参军，后历任通判、知州等职务，因秉公直言而屡遭贬谪，但矢志不改，一生为民操劳：泰州治堰，执教兴学，秉公直言，戍边西北，后又发起庆历新政，推行改革，功绩卓著。
其文学成就更为突出，是北宋著名的政治家和文学家，他倡导的"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的思想和仁人志士节操，对后世影响深远。
纵观范仲淹一生，出身卑微，但志向高远，虽命运多艰，然忧国忧民，在政鞠躬尽瘁，恪守职责；执教孜孜不倦；著书立说严谨。
岳阳楼记读后感600字范文大全
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岳阳楼记读后感600字范文大全（精选篇1）读了范仲淹的《岳阳楼记》，我被他"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"的政治抱负深深打动。
在《岳阳楼记》一文中，范仲淹因记述重修岳阳楼一事，向人们倾诉了他的政治抱负。
他批评那些因环境的好坏而悲喜的人，批评了他们悲观消极的生活态度。
相比之下，范仲淹的朋友滕子京却是一个积极面对生活的人。
他受贬后还积极从政，短时间内就是巴陵郡"百废俱兴"。
就范仲淹本人来说，他的一生是忧天下的一生，不论是日食两餐冷粥，还是做参知政事，他都做到以天下为己任，"不以物喜，不以己悲"。
就《岳阳楼记》这篇文章来说，尽管带有一定的阶级局限性，但文章的主旨却是很值得后人继续发扬光大的。
文章中表露出的吃苦在前，享乐在后；严于律己，关心人民疾苦的思想主张在今天仍是很值得借鉴的。
想来，在当时的社会中，范仲淹能够提出那些见解，是在是难能可贵！由此，我想到现在，一个人不论其岗位如何，不论是"居庙堂之高"，还是"处江湖之远"，都应关心国家大事，具有主人翁精神，积极做好自己的本职工作。
以那些"不以物喜，不以己悲"时时刻刻关心国家和人民的人为榜样。
作为青少年，我们更应从小树立为祖国，为人民贡献自己的志向。
好好学习科学文化知识，不断磨炼自己的意志，把自己培养成社会主义建设的有用之才。
"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐"这一流传了千百年的中华民族优良传统，而今我们要赋予它更新的时代意义，继承发扬广大！岳阳楼记读后感600字范文大全（精选篇2）《岳阳楼记》和《醉翁亭记》两篇古来少有的名文、美文、雄文，观起来让我收获不多不少。
岳阳楼记读后感600字（精选7篇）
岳阳楼记读后感600字（精选7篇）岳阳楼记600字篇1“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，这是出自北宋范仲淹笔下《岳阳楼记》的一句，意为“在天下人忧虑之前先忧虑，在天下人快乐之后才快乐”。
范仲淹被贬出京，面对万顷洞庭，把个人“宠辱偕忘”，这是多少仁人志士慷慨激吊的感慨，是忧国忧民、以天下为己任的政治抱负的体现，也表现出他高尚的爱国情操。
苏武牧羊，历尽千辛万苦。
忍辱负重为什么？还不是因为苏武胸怀为国分忧、为国持节的信念，才不顾个人悲惨的境地。
他那种博大胸怀值得子子孙孙发扬广大。
社会发展了，历史背景不同了，但“先天下之忧而优，后天下之乐而乐”，即“为人类美好理想在先，以苦为乐”的人生观，仍是我们民族的主旋律，也仍是我们青年一代的理想。
一代伟人周恩来在国事危殆，外侮日亟的情况下，从小就树立了“为中华崛起而读书”的志向，他以天下为己任，甘心为“面壁十年图破壁”，把自己的的前途命运紧紧联系在—起，为国为民奋斗—生，赢得了人民的敬仰和爱戴。
今天，祖国现代化建设突飞猛进，现代化的美好生活向我们每个人招手，而孔繁森却毅然抛开繁华都市，奔赴祖国那块贫瘠的土地，心甘情愿地向这块土地洒去一腔热血，他是我们新时代的“以天下为己任”的典范。
为了藏族同胞，他可以取消回家探亲，可以把自己的工资送给藏族老大娘，其至可以不顾自己的病痛，为了那一方水土，为那里的同胞，他把有限的生命化为无限的精神动力。
生命不息，战斗不止，鞠躬尽瘁，死而无憾。
今天，我们吟诵“先天下之忧而忧，后天之乐而乐”这句千古名言，就是要以天下为先，以人民为先，不为一点成绩而沾沾自喜，不为一点挫折而垂头丧气，我们只有勇敢地肩负起民族振兴的担子，才无愧于历史，无愧于先烈，无愧于明天！岳阳楼记读后感600字篇2这几天，我读了范仲淹写的《岳阳楼记》。
《岳阳楼记》是一篇为重修岳阳楼写的记。
由北宋文学家范仲淹应好友巴陵郡守滕子京之请，于北宋庆历六年(1046年)九月十五日所作。
岳阳楼记读后感600字
岳阳楼记读后感600字岳阳楼记读后感600字5篇认真岳阳楼记后，大家心中一定是萌生了不少心得，不妨坐下来好好写写岳阳楼记读后感吧。
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岳阳楼记读后感600字精选篇1"先天下之优而优，后天下之乐而乐"这句名句于大家而言并不陌生吧，没错，它正是出自范公的《岳阳楼记》。
冯玉祥将军有书："兵甲富胸中，纵教他虏骑横飞，也怕那范小老子;优乐观天下，愿今人砥砺振奋，都学这秀才先生"。
这两句话准确地概括了范公的一生。
范仲淹，字希文，谥号文正，世称"范文正公"。
他从小丧父，家境贫寒，但他发愤读书，早起煮一小碗粥，凉后划为四块便是他一天的饭食。
之后他科举得官，授龙图阁大学士，为政清廉，且力图革新。
后来，西下频频入侵，边境动荡不安，朝中又无军事人才，于是他便以文官身份统兵成边，大败敌寇。
西夏人惊呼"他胸中自有雄兵百万"，边名尊称他为"龙图老子"。
后又被调后朝中主持庆历新政的改革，大刀阔斧地除旧图新，又数遭贬黜，但他澄清吏治，忧国忧民之心始终未改，无论在边防，在朝中，在地方，他总是"进亦优，退亦优"，其忧国忧民之心如炽如焰。
初读此文，我完全是以一种儿童稚嫩的眼光来阅读，只惊叹文中所描绘的大好风光：八百里太湖，淼淼潇湘，风物或阴晦萧索或晴朗明宇，既有"欲为平生一散愁，洞庭湖上岳阳楼"的化不开的愁思，也有"纯色醉巴陵，阑干落洞庭"的熏醉人的欣喜。
然而，在学习了之后，我才如梦初醒--这些所谓的"领会"多么肤浅。
首先，《岳阳楼记》并不在岳阳楼所作，洞庭湖之大观当时也不在先生眼前，可以说这是一篇借题发挥之作。
范公将他一生经历的政治波涛将他对人生，对社会的理解，将他胸中起伏的思潮，一起借洞庭湖的万千气象倾泻而出，然而又顿然一收，总结成这句名言--"先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。
岳阳楼记读后感600字初三
岳阳楼记读后感600字初三《岳阳楼记》读后感篇一《岳阳楼记》读后感打从初三课本里邂逅《岳阳楼记》，这篇千古名文就像一颗投入心湖的石子，激起层层涟漪，搅得我心潮澎湃，反复诵读、琢磨，越品越觉滋味无穷。
范仲淹笔下岳阳楼，不单是一座楼宇，更是承载家国情怀、人生哲思的文化灯塔，照亮我初三奋斗路，给予慰藉、启迪，让我思绪纷飞，感慨万千。
初读时，文中描绘岳阳楼景致，仿若一幅徐徐展开水墨长卷，磅礴大气，摄人心魄。
“衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千”，寥寥数语，洞庭湖波澜壮阔尽收眼底。
我闭眼畅想，晨曦微光轻柔拂过湖面，金波粼粼，水天相接处，远山朦胧似黛眉；日暮时分，霞光似火，染红半边天，湖水被余晖镀上橙红，渔舟唱晚，悠然归航。
这等美景，美得震撼，让人心生向往。
可再读，便品出景后深意，同样景致，迁客骚人因境遇不同，心境迥异。
仕途失意者，满目萧然，感极而悲；仕途顺遂者，心旷神怡，宠辱偕忘。
这不正是生活常态？初三备考压力如山，一场模拟考失利，名次下滑，我就像那“去国怀乡”的迁客，满心沮丧，看什么都灰暗无光；偶尔超常发挥，受到老师夸赞，又飘飘然，忘乎所以。
此时才恍然，自己情绪竟如此轻易被外界左右。
文中“不以物喜，不以己悲”，恰似一记重锤，敲醒迷茫的我。
范仲淹身处官场沉浮，历经坎坷，却能超脱物外，坚守本心，这份定力与豁达，令我汗颜。
我不禁反思，考试成绩起伏不过是学习征程小波折，怎能大悲大喜、乱了阵脚？往后日子，我尝试调整心态，考砸了就沉下心分析错题，总结经验；考好了也不骄傲自满，继续查漏补缺。
心境渐稳，学习效率竟大幅提升。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句千古名言，更是振聋发聩。
初三学业繁重，起初我自顾不暇，哪管他人？可受此文触动，我开始主动帮同学答疑解惑。
同桌数学偏科，我利用课余为他梳理知识点、讲解难题；小组讨论时，积极分享学习资料、心得。
看到同学因我帮助有所进步，脸上绽放笑容，内心满是成就感。
《岳阳楼记》读书心得领悟与感触
《岳阳楼记》读书心得领悟与感触当我们受到启发，对生活有了新的感悟时，写一篇心得体会，记录下来，这样我们可以养成良好的总结方法。
相信许多人会觉得心得体会很难写吧，下面是小编收集整理的《岳阳楼记》读书心得领悟与感触，希望能够帮助到大家。
《岳阳楼记》读书心得领悟与感触1岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。
它们的出名，都与题咏它们的诗文有关。
而岳阳楼则以范仲淹的<岳阳楼记>最负盛名。
范仲淹因其施行的庆历新政失败，由参知政事被贬为邓州知州，正当他郁闷之极时，接到好友藤子京为岳阳楼作记的请求，于是便借题发挥，抒发了自己博大的胸襟和远大的政治抱负，并与朋友共勉。
千古名篇便因此而诞生。
提到岳阳楼，就离不开洞庭湖。
正因为有了洞庭湖才造就了这样一座名楼。
范文正公认为巴陵的美好景色全集中在洞庭湖，于是他说：衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯，朝晖夕阴，气象万千。
尽这一句，就可与气蒸云梦泽，波撼岳阳楼的诗句相媲美，活现了洞庭之水的浩淼壮阔，可见作者恢弘的气度，不凡的才识。
不是大手笔是写不出这势极雄豪的句子来的。
然后，作者通过迁客骚人在观看两幅迥异的景象时产生的两种迥异的心情，表明人的感情最易受外界环境的影响。
这本来是人之常情。
然而，作者又与古仁人的不同心境来驳论，他们不因外界的好坏和自己的得失而或悲或喜。
这应该是人生的最高境界，超越功名利禄、超越荣辱得失，不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。
他们却积极入世，在他们心里装着国家的兴亡和老百姓的苦乐。
《岳阳楼记》提醒我们为人之心。
现在有很多的人在讲有一颗平常的心，过简单的生活。
这句话说起来容易，真正做起来却是很难的。
在这个纷繁的世界中，我们面对来自方方面面的诱惑，作为凡夫俗子，几人能做到“不以物喜，不以己悲”？对物质的追求，对于某些人来讲，是没有止境的，他们的目光始终是向前看的，这里的“前”，不代表“先进”和“高尚”，而是攀比和追求物质的享受。
“若夫霪雨霏霏，连月不开。
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范仲淹《岳阳楼记》读后感600字
《岳阳楼记》将自然界的晦明变化、风雨阴晴和“迁客骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全文的重心放到了纵议政治理想方面，扩大了*的境界。
这里给大家分享一些《岳阳楼记》读后感，希望对大家有所帮助。
《岳阳楼记》读后感篇1
深秋的一天，我慕名来到位于洛阳以南四十公里万安山下的范仲淹墓，凭吊这位北宋着名的政治家、思想家、军事家和文学家。
望着松柏掩映的石碑古冢，穿越千年变幻的历史风云，一种莫名的感慨油然而生。
了解范仲淹是从《岳阳楼记》开始的。
范仲淹以其波澜壮阔的一生与千古绝唱的《岳阳楼记》，在史册上留下了关心国家命运，情系百姓忧乐的光辉形象。
“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，一个封建社会的士大夫，能有如此高尚的思想境界，是他忧国忧民情怀的高度概括，是他追求社会和谐的理想经典，实在难能可贵。
坚守这样的文化信仰和精神追求，在建设中国特色社会主义的伟大实践中，不正是当代青年热爱祖国、奋发有为所应有的担当吗?
我没有到过岳阳楼，但范仲淹的《岳阳楼记》却早已使我心向往之。
透过《岳阳楼记》酣畅淋漓的文笔，那临江的春色，秀美的风光，八百里洞庭的浩瀚，人与自然和谐相处的欢愉，彷佛尽收眼底，如临其境。
“登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱皆忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
”我真切地感受到，范仲淹所追求的社会理想，正是自然界万类霜天竞自由，天人合一的和谐欢畅，是荣辱皆忘的博爱与奉献，是社稷民生的繁荣与平和。
看如今，党的“”提出建设社会主义生态文明，更加重视环境建设与保护，归根结底是为了全体人民生活得更幸福、更美好。
居安思危，忧国忧民。
不以物喜，不以己悲。
在几十年的仕途生涯中，范仲淹始终坚持以造福天下苍生为己任，为黎民百姓谋福祉。
他为官清政廉洁，体恤民生疾苦，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬但不改青云之志。
个人的荣辱得失，他一直置之度外，虽穷困潦倒，其心系天下社稷的胸襟、超然物外的洒脱，忧国忧民的情操，像一面镜子，在历史的长河里熠熠生辉，令人敬仰。
自强不息，奋斗不止，范仲淹终其一生践行自己的崇高理想。
“居庙堂之高，则忧其民;处江湖之远，则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
”这神圣的使命感与荣辱观，如今已成了我们民族精神的无价之宝。
理想，是一面旗帜，有了这样的精神，中华民族一定会战胜各种艰难险阻，傲然屹立于世界民族之林。
久久地凝视着范仲淹墓碑上那渐渐模糊的字迹，咀嚼范公留给我们的《岳阳楼记》，一任自己的思绪飘得很远、很远。
我想，树立什么样的人生观、价值观，应该是值得我们当代青年认真思考的重大问题。
《岳阳楼记》读后感篇2
人是感情动物，当外在事物受到刺激时，常会因为得失价值的偏失，而怨天尤人。
其实环境的缔造是人为的，仰自己对人生的价值却是主观的，“不以物喜、不以己悲”，不以外物美适而喜，不以己身困厄而悲，多少文客骚人因环境的怀忧丧志，把豪情丧失掉。
如初唐李贺因受打击，抑郁而终。
反观宋朝苏轼被住在外，却能把心事托付山水，所以能写出许多魅力雄伟的*。
如果李贺不早死，或许有更多绝妙作品能流传下来。
可惜他没有苏轼的气度，不能“即其所居之位，乐其日用之常。
”
况且，这种颓废的意志必能使人行销骨毁，流于一种不满现实，沉郁的、萎靡不振的迹象，这对社会乃至对个人又有何益?只不过是使后人感到叹惋罢了。
孟子云：“土穷不离义，达不离道”。
又云：“古之人得志修身于现世。
”“穷则独善其身，达则兼善天下”。
这才是文人对得真正的态度，不管处在什么环境下，皆能处之泰然，不以眼前的
富贵，也不因处逆境而有所改变，退一步海阔天空，而人类的生命只是几朝露水，当露水蒸融时无影无踪。
偶尔我们回想过去，缅怀古人，而范文正公能用最大宽容与气度，安慰被谪的好友。
欧阳修谓其“能富贵贫贱，毁誉欢戚，不一动其心”。
他能有伟大的事业，实际上是他不怨天尤人，时时在贡献自己，保持积极乐观的态度，以民生为主，实得益于“不以物喜，不以己悲”的思想意志而成的。
《岳阳楼记》读后感篇3
丰顺悦读会继第一期《我读红楼》后，第二期活动美哉!《岳阳楼记》在潮客会如期举行。
通过赏析，深深受到启发、感染、励志，总结有三个大。
一是主持人主持活跃互动大。
主持人端庄、秀丽，在整个过程中主持风格清新典雅、声音甜美、落落大方，全场互动活泼，让整个悦读会氛围一次次高潮迭起。
二是主讲人气场大。
主讲人英俊潇洒、风流倜傥，瘦高的身躯中隐隐还有一种王者的风范。
主讲人朱明海台长从“文字美、性情美、境界美”三个美来去谈自已对《岳阳楼记》的感受，再通过结合自已的生活实际，从横向到纵向，从广度到深度阐述了《岳阳楼记》的写作背景和文中的语句描写，讲解环环相扣引人入胜，我深深地被带入到那意境中，之前虽未到过岳阳楼，但听。