小说喧哗与骚动读后感1000字

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喧哗与骚动读后感范文

喧哗与骚动读后感范文

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《喧哗与骚动》是一本令人深思的书籍。

作者通过对社会现象
的观察和分析,揭示了人们在喧哗与骚动中迷失自我的现象。

书中
提到了现代社会中普遍存在的焦虑、压力和不安,这些都是喧哗与
骚动的产物。

人们在追求名利和物质享受的过程中,往往忽略了内
心的声音,迷失了自我。

在读完这本书后,我深刻地意识到了社会的喧哗与骚动对人们
的影响。

人们在追求成功和快乐的过程中,往往忽略了内心的声音,迷失了自我。

我们应该停下来,静下心来,倾听内心的声音,找到
真正属于自己的生活方式和幸福。

同时,书中也提到了一些应对喧哗与骚动的方法,比如冥想、
放松和寻找内心的平静。

这些方法对于我们应对现代社会的喧嚣是
非常有帮助的。

只有在保持内心平静的情况下,我们才能更好地应
对社会的喧哗与骚动,找到真正属于自己的幸福。

总的来说,《喧哗与骚动》是一本值得深思的书籍,它提醒我
们在现代社会的喧嚣中保持内心的平静,找到真正属于自己的生活
方式和幸福。

希望更多的人能够读到这本书,并从中受益。

喧哗与骚动读后感范文

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《喧哗与骚动》是一本让人深思的书籍,它揭示了当代社会的种种问题和挑战。

作者通过小说中的故事情节和人物塑造,深刻地反映了现实生活中存在的喧哗和骚动。

小说中描绘的城市生活充满了喧哗和骚动,人们为了生存不得不在喧嚣的都市中奔波劳碌。

这种喧哗和骚动不仅仅是指城市的嘈杂声音,更是指社会中种种的不公平和不公正。

人们为了生活不得不去迎合社会的规则和标准,这种迎合往往让人感到压抑和焦虑。

而在这种喧哗和骚动中,人们的人性也逐渐被扭曲和侵蚀。

小说中的人物在面对生活的压力时,往往会做出一些不道德和不理智的行为。

这种行为不仅伤害了他人,也伤害了自己的灵魂。

读完《喧哗与骚动》,我深深地反思了现实生活中的喧哗和骚动。

我们生活在一个喧嚣的社会中,面对各种挑战和压力,我们往往会迷失自我,做出一些不理智的行为。

我们应该学会在喧哗和骚动中保持清醒的头脑,坚守自己的原则和底线,不被外界的诱惑和压力所左右。

同时,我们也应该关注社会中存在的不公平和不公正,努力去
改变这种现状。

只有通过我们每个人的努力,才能让社会变得更加
和谐和美好。

希望每个人都能在喧哗与骚动中保持一颗清澈的心灵,不被世俗的喧哗所迷惑,不被社会的骚动所动摇。

喧哗与骚动读后感

喧哗与骚动读后感

喧哗与骚动读后感喧哗与骚动读后感1从昆丁,到康普生家,到美国南方社会,都沉浸在一种朦胧混乱的进行中。

所有人在人生喧闹中过完了这一生,但没能给世界留下任何色彩。

康普生是奇怪的不能称之为家的家,人与人间是支离的,缺失了家人之间的连接纽带。

这一大家子里,除了被唾弃的名字都不能提起的凯蒂(凯瑟琳),没有一个会“爱”。

他们之间,在依靠一种家族的名誉连接。

实际上就是极度个人自私的外化。

从父母辈开始,康普生夫妇,没有任何妻子与丈夫的意识,他们是对方的冰冷的陌生人,康普生先生表面整日对康普生太太的弟弟毛莱冷嘲热讽,实际上也是对其背后家族的不屑。

康普生太太的口头禅几乎就是:“感谢上帝,杰生你是唯一一个不像康普生家的人。

”俩个人,死守着自身早已落魄下去的家族荣光,形成相互的对立。

康普生太太在整个家庭中,最重要的角色是母亲,在许多的作品里、人生里,温情就在母爱的角色里起始,是让人生故事显得鲜活流动的光。

但在康普生太太这里,这丛温暖的灯火熄灭了,她是一块巨大的寒冰。

除了杰生,她没给自己的孩子施舍过一点点的爱,她说班吉是“上帝对她的惩罚”言语行动里处处是对他的厌恶;昆丁像康普生先生,是为了她而去自杀;凯瑟琳从来没有她那种“咱们这种人家的女子”大家闺秀的样子,后来更是不允许任何人提起名字的耻辱;杰生是她“花了两年”矫正“坏习惯”的孩子,因此深受她的信赖与喜爱,可也因为她从没有停止过的标签思想“不是康普生”与他的亲人割裂的彻彻底底。

母性角色的缺失,让这个家庭残破而尽显冰冷。

使每一个孩子都形成不健全的人格。

康普生先生的存在镜头份量少的可怜,形象零星的存在于班吉的记忆里,思想则留存在昆丁混乱的思想中。

他对孩子,表面是温和的,没有康普生太太的尖刻,但实际上只是一种人生的自我放纵,他昏昏醉醉的在他自己的世界里,他的人生虚无消极,毫无意义,就像沉醉在感叹吟诵人生的诗人,深入自己的内心世界,没有能力担当去给孩子爱。

他不仅没有站稳自己父亲的角色,反而进一步的加深促进了三个孩子(昆丁、凯蒂、班吉)与母亲的矛盾。

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《喧哗与骚动》是一本让人深思的小说,通过描写主人公在喧
哗与骚动的世界中的成长和挣扎,让人们对现代社会的生活方式和
人际关系有了新的思考。

小说中的主人公在快节奏的都市生活中,面对各种压力和挑战,不断追求自己的理想和幸福。

他在喧哗的城市中,不断面对各种诱
惑和困难,但始终坚持自己的选择和信念,最终取得了成功。

这让
人们深刻地思考了当下社会的喧哗和骚动,以及在这样的环境中如
何保持自己的独立和坚定。

同时,小说也描写了主人公与他人之间的人际关系,以及在现
代社会中人与人之间的互动和交流。

在喧哗与骚动的世界中,人们
往往容易迷失自我,忽略了与他人的真诚交流和理解。

这让人们反
思了自己在人际关系中的态度和行为,以及如何在喧哗的环境中保
持真诚和善良。

通过阅读《喧哗与骚动》,我深刻地感受到了现代社会的喧哗
和骚动,以及在这样的环境中如何保持自己的独立和坚定。

同时,
也让我反思了自己在人际关系中的态度和行为,以及如何在喧哗的
环境中保持真诚和善良。

这本书给了我很多启发和思考,让我更加
深刻地理解了当下社会的生活方式和人际关系,也让我对自己的生
活和人际交往有了新的认识和规划。

希望更多的人能够阅读这本书,从中汲取力量和智慧,让自己在喧哗与骚动的世界中保持独立和善良。

喧哗与骚动读后感范文

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《喧哗与骚动》是一部引人深思的小说,通过对现代社会中的喧哗和骚动进行深刻的剖析,让人们对自己的生活方式和社会现状产生了深深的思考。

小说中描述了现代社会中的喧哗和骚动,人们在繁忙的生活中追逐着名利和物质,忽略了内心的声音和真正的需求。

在这种喧哗和骚动中,人们迷失了自我,迷失了生活的本质,迷失了对他人的关爱和理解。

通过对主人公的生活经历和内心独白的描写,作者深刻地揭示了现代社会中的种种问题,引发了读者对自身生活方式和社会现状的反思。

我们是否也像小说中的主人公一样,在喧哗和骚动中迷失了自我?我们是否也在追逐名利和物质的过程中忽略了内心的声音和真正的需求?我们是否也在现代社会的喧哗中失去了对他人的关爱和理解?
读完《喧哗与骚动》,我深深地反思了自己的生活方式和对待他人的态度。

我意识到,生活中的喧哗和骚动固然无法避免,但我们可以选择如何去面对它,如何去平衡内心的声音和外部的喧哗,
如何去关爱和理解他人。

只有在这样的反思和选择中,我们才能找到真正的自我,找到生活的本质,找到对他人的关爱和理解。

《喧哗与骚动》让我深刻地认识到,喧哗和骚动只是现代社会的表象,真正的问题在于我们对待它们的态度和选择。

希望每个人都能从中汲取力量,找到自己的内心声音,平衡喧哗和骚动,关爱他人,珍惜生活。

读《喧哗与骚动》小说读后感5篇

读《喧哗与骚动》小说读后感5篇

读《喧哗与骚动》小说读后感5篇《喧哗与骚动》是美国作家威廉·福克纳创作的长篇小说,创作于_29年.该小说讲述的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧.这里给大家分享一些关于读《喧哗与骚动》小说读后感,希望能帮到各位.读《喧哗与骚动》小说读后感1一本小小的三百页的书,却让我读了两个月,若没有读到这本书,不会体会到一部故事,能写的这样酣畅淋漓.所幸这本书作者是福克纳,如非这位享誉文坛的大师的作品,谁会耐下性子来,读这样一本〝对读者充满恶意〞的书呢,福克纳无所不在的意识流,随心所欲或是精心布置的场景切换,意识切换.就注定了这本书不是读一遍,读两遍,甚至是读三遍能读出味道来的.就是这样一个充满意识流,整篇整篇的没有标点,语句有时没有任何语法可言却在我读过之后对福克纳产生了真正的敬佩,这种敬佩,是对一个真正的作家的敬佩,如果真要我拿出某个人与他作比较的话,Strickland或许是最为贴切的了吧,毛姆笔下的Strickland仿佛就是为福克纳定身而作,为了艺术,为了创造而拼尽精力,有一句话是这么说的,他们这类人就像是不断爬涉的香客,寻找着或许根本不存在的庙宇.而福克纳就是这样的一类人,而这庙宇或许就是文学的殿堂了吧.现在的大部分小说,文章,都是为了迎合读者而作,取一些浮夸的名字,加入荒诞无聊的情节.诚然这种文章能满足某些人的精神需求,但是这个时代还是需要一些为了创造而创造的作家.扯回小说吧,初读这本书,在班吉部分遇到了无比的困难,好像文章前言不搭后语,读的时候十分恼火,这个部分仅仅86页我就读了一个多星期超过7小时的时间,读了好几遍才明白到底在说什么,而当我花完两个月的时间彻底把这本书读完的时候才发现,原来每个部分,每个细节,每个意识流的切换,都是如此精致无暇.简直是一件完美的艺术品.在之前我所欣赏的作品,是心灵的传达的作品,不是所谓的作者意识形态的传达,而是作品中没一个人物,他们的思想,灵魂与作者的交流,而这本《喧哗与骚动》简直就是把这条路走到了前所未及的境界,福克纳带领读者走进一个40岁但是智力只有7岁的智障班吉的心灵,带领读者走进一个精神崩溃,行将自杀的哈弗学生昆丁的心灵,走进的一个更加典型的财鬼杰生的心灵.福克纳在这本书中将美国的困境,美国人心灵的弱点暴露的一览无余,仿佛撕开他们的心脏让读者来看看是什么麽样.而这种统领全局而精湛布局的作品,实在是精美至极.谈谈这本书的译者,其实也是我十分佩服的一位大师--李文俊先生,这是我读福克纳的第一本书,但是当我读到那句〝好的,您那〞.我好像突然心里一颤,这风格绝对是我读过的,重新翻开封面看果然如此,是李文俊,我此前曾读过他翻译卡夫卡的《变形记》和一些短篇小说,对他标志性的〝好的,您那〞有着无比敏感的触觉,如果说此前我对李文俊先生仅仅是一位普通译者的形象的话,在读完这本《喧哗与骚动》之后,真的是深深的佩服他了,如果说《thesound and thefury》是千里马,那么李文俊真的就是伯乐了.这本书的原著英文版我读了50多页,没有任何注释.福克纳的意识转换就是在没有任何提示下进行的,有的时候一行字母就有三个场景意识转换,读起来十分痛苦.相信这部作品译注难度是无比巨大的,在我读的李文俊先生译的版本中(应该也是唯一一个中文译本),基本所有场景变换都是标注,包括来自于圣经中的典故,我相信这本书译者加上的译注都超过一万字了.如果说福克纳让这本书对读者来说望而却步,那么李文俊先生就是最好的向导了吧.读《喧哗与骚动》小说读后感2开始读福克纳的《喧哗与骚动》:下面是从别处寻得的能体现一点相似想法的观点.我会自己不断地完善,修改.全书分四个部分,分别用四个不同的任务口吻来叙述:班吉,昆丁,杰生和作者自己.四个部分的叙事都非常符合人物的性格和身份.首先是是班的这一部分,班是个智障儿,虽然三十岁了,可智力还是停留在三岁的水平,他的思维可以说最适合用意识流的手法来写,时间跳跃非常大,但是从混乱的记忆中,可以窥见到他和凯蒂深厚情感.这一部分非常考验读者的参与度,需要细心的阅读和体会才能够体察到文字背后那深深的情感.同时也描述了凯蒂和昆丁和杰生之间的兄妹之情感.第二部分是昆丁的自叙,时间跨度比较小,主要是在凯蒂失贞后.结婚前后与凯蒂的谈话和自己自杀前的心理之间跳动.他的意识流可以看为一个人自杀前高度集中.清晰却也混乱的思维.他过去的思绪都与凯蒂有关,特别是凯蒂的失贞和结婚.对昆丁来说,〝未来是看不见的〞.表面上他是为妹妹而死,实际小则是为家庭没有前途而亡.第三部分是杰生的自述,相比较前两者,杰生意识流的跨度就更短了,过去的回忆里在他脑海中的只有自己工作机会的丢失.家族最后一块农场的变卖(为给昆丁凑哈佛的学费和凯蒂婚礼的费用),亲情的回忆站得很少.杰生与他的弟兄姊妹完全不同,他看中利益.金钱超过一切,其实他也爱母亲,但关注于自己超越了这一切.他养活班,只是碍于母亲还在世,母亲去世后他就将班送去了精神病院,甚至在母亲在世时瞒着母亲给班做了手术;凯蒂的失真是他没有脸面,但他更关心是否能给自己带来一份工作;昆丁去读哈佛,理应为之骄傲,但父亲卖掉牧场却令他不满,家里没有给他任何物质上的供应,反过来,他却要养活一家人.其实在一定程度上,他是生活得最为凄惨的一个,他省吃俭用攒前,却被侄女抢走并只能吃哑巴亏,他的生命界限如此小,凯蒂可以在被抛弃后依然闯荡世界,昆丁有勇气去死亡,可他自己却仍旧生活在杰弗生,每日为赚钱绞尽脑汁.第四部分则是作者的叙述,可以说是描述,也就是正常方式的写作.凯蒂的女儿小昆丁可以说是这个家族最大的牺牲品,如野花般自身自灭,消失了.女仆迪尔西有温柔.忍耐还有怜悯,评论说她是福克纳书中的亮光,福克纳也是受信仰影响很大的作家,可以说在美国宗教背景下每个人的思想都与有着千丝万缕的联系.他希望女仆迪尔西所代表的爱与饶恕,还有忍耐可以成为这个悲惨世界中的希望,所以通过迪尔思体现着福克纳的积极思想.班在这部分有着一种预知的能力的迹象,比如小昆丁离开.在到墓地途中线路变更的悲创,但我更从文字中感觉他的衰嚎更预示着这个家族的末日即将到来的一种悲哀.一本书,描绘了一个家族的衰败,最后结束.读《喧哗与骚动》小说读后感3我是比较不喜欢欧美作家的作品的.因为对他们的文化.价值观和历史不是很了解,读起来总觉得有隔阂.我对文学的流派也没什么系统性的认识,只记得老师在课上说福克纳是意识流作家.在我的印象里,意识流就是大段大段的独白,主角喃喃自语直到让我忘记了故事的情节.这本书刷新了我对欧美作家以及意识流的认识.这本书的前两章应该是典型的意识流写作手法(我猜的),随着讲述者的记忆而进行随意的思想纪录.但它却不像其他意识流中的大段独白那样无味.作者看似在许多事件中随意地描述,时间线混乱交错,实则是用碎片化的方式把整个故事以及人物的精神状态呈现在读者面前.就像一场拼图游戏,看起来是东拼一块.西凑一块,最后却组成了一幅完整的图画.我沉浸在这本书的意识流气氛里,不必在意注释,也不用太在意发生了什么,就这样随着叙述者的思绪前进就好.最让我感动的是昆丁作为叙述者的一章.一个有点极端,充满悲情意味的哥哥.他根据《圣经》里〝班杰明,我们被卖到埃及的最小的孩子〞,给智力残疾的弟弟取名班杰明.他一边质问着:〝你有妹妹吗?〞一边挥起拳头,可是却总被打倒.他在自杀前,帮助迷路的小女孩找回家的路,这明明是一段没有什么剧情冲突的情节,却是整本书里最让我想哭的地方.昆丁死后,再也没有人带他的妹妹回家.大概因为译本年代太过久远,字里行间有种北京话的味道,特别是人物对话,太接地气反而有一点违和.译者的注释太详细了,反而少了在阅读里探索的乐趣.读《喧哗与骚动》小说读后感4〝人生如痴说梦,充满着喧哗与骚动,却没有任何意义〞——莎士比亚《麦克白》这是一本典型的意识流小说,最大的特点是很难抓住作者的思绪,着重的是心里活动描写.它不是传统小说按故事情节发生的先后次序或者是情节之间的逻辑联系联系而形成的单一的.直线发展的结构,而是随着人的意识活动,通过自由联想来组织故事.美国心理学家威廉.詹姆斯认为人的意识活动不是以各部分互不相关的零散方法进行的,而是一种流,是以思想流.主管生活直流.意识流的方法进行的.同时有人为人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑.非理性的潜意识所构成;还认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起,这就会重新组织人的时间感,形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感,形成一种在主观感觉中具有现实性的时间感.所以在福克纳的《喧哗与骚动》中,尽管他写的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧,在阅读的过程中,我很难把他们之间故事情景联系起来.印象最深的是这个家庭的女儿凯蒂.虽然全书没有以她的视角来单独成章,可是她却息息相关渗透到每一个人物的行动中.长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统,因为凯蒂的风流成性,爱恨交加,悲愤溺水自杀.康普太太是自私冷酷的〝病人〞,她在意的一定只有她自己,时时不忘南方大家闺秀的身份,拖累了整个家庭,也加快了康普生一家的没落.凯蒂生活在被压抑的黑暗中,摆脱〝闺秀〞束缚,却走过头,风流放荡,与男生幽会有了身孕,然后嫁给了另一个男人.不过她也免不了被抛弃的命运.可怜的是那个也叫昆丁的私生女.可笑的父母没有征求她的意见生下了她,痛苦悲哀注定伴随着她的一生.幻灭后的明天,正如文章所说,〝在痛苦中诞生,在疾病痛苦中长大,在腐朽中死去.〞其实在单纯.不被世俗和虚伪污染的班吉眼里,凯蒂小时候是可爱的,善良的,充满爱心,也勇敢渴望追求爱情和幸福.但她生活在注定没落的南方家庭.在林达的书中可以清晰的看到封建的南方家庭在时代的淘洗下混乱不堪,注定的堕落和命运的选择.就算呐喊,光明也只是短暂的一瞬,在差点看到福音来临的那一刻死去.我看到文中在最后的呐喊,试图唤醒〝羔羊的血〞去救赎罪恶的一家.然后已经无能为力了.死去的是幸福的,留下来的只能残喘等待复活._2_当上帝转过他那无所不能的脸去时,他说:我不想让天堂承受过重的负担!我能够看到鳏居的上帝关上了她的门;我看到洪水在天地之间泛滥;我看到一代又一代始终存在着的黑暗与死亡.接下来呢,看啊!兄弟们!是的,兄弟们!我看到了什么呢?我看到了什么,罪人们啊?我看到了复活和光明;看到了温顺的耶稣说:正是因为他们杀死了我,你们才可以复活;我死去,为的是让看到相憎奇违的人永远不死.兄弟们啊,兄弟们!我见到了末日的霹雳,也听到了金色的号角吹响了天国至福的音调,那些铭记羔羊鲜血的事迹的死者纷纷复活.至于杰生的冷漠无情,贪婪成性大概也是理所当然的.康普太太对自己的子女的恶毒.自负,全部给了杰生.他更深一筹.最邪恶的,最自私自利的,最好面子的,也是报复心最强的.他没有受到关爱,也遭受被许诺后的遗弃.于是只有把自己投身于金钱的慰藉中,文中说〝钱只是属于命中注定会赚钱会存钱的那些人〞,大概意思是相信资本主义工业文明,也相信物质是不朽的吧,有了金钱,再也不会有人背叛了.那只所有希望与欲望坟墓的表也象征了这个冷漠家庭的没落.所以到头来,留下的只有凯蒂〝失落的天真〞和班吉〝人性的天真,以及那个高尚正直的黑人女佣.流过浅滩时水波微微起伏,就像是一匹布,它依旧保留着一丝光线,水总是这样的.他们也总是这样的.读《喧哗与骚动》小说读后感5威廉·福克纳的《喧哗与骚动》,上海译文出版社出版,李文俊译.作者是诺贝尔文学奖的获得者,我竟未曾有闻,井底之蛙,浅陋立显.同一部小说,有人对作者的艺术技法条分缕析;有人从时代背景及作者的祖宗八代解构故事诞生的必然因素;有人像杜撰明星八卦一样猜测人物的原型及可能的含沙射影;还有人拿它与别的小说做一番可有可无的比较.这几者,当属于职业评论家之流.而我读小说,仅限于故事本身和语言文字.如同欣赏美人,不宜用手持手术刀的医生的眼光;欣赏美景,不宜用科学家解释眼睛成像的方法.初读《喧哗与骚动》,感觉很陌生,甚至有些吃力.故事竟然可以这样组织的.后来才知道这种写法叫做〝意识流〞.小说中的这个家庭,让人感觉不到温馨的气氛,尤其是病恹恹的怨天尤人的母亲,看不出她对四个孩子一丁点儿的关心和爱.而父亲不善治家,嗜酒贪杯,读了许多书,受几本古希腊人书籍的影响而无比消极,他的消极影响了长子昆丁.次子杰生是一只冷血动物,他当着黑奴小孩的面将巡回乐团演出的门票扔进壁炉烧坏,也不肯送给这个对演出十分向往的可怜巴巴的孩子.女儿凯蒂和黑人女佣迪尔西是给这座房子带来一点温情和阳光的两点火种.前者虽然风流成性,从她对痴呆小弟的态度上看,她比徒有大家闺秀外表的母亲强多少倍.黑人迪尔西,她那种黑人特有的博大的爱,在作者笔下,简直像一个高尚的修女或者崇高的圣徒.最让人难忘的,当然还是小说的语言.有一些诗一样跳动的语句,片面夸大了事物的某一方面的特征,而恰如其分的烘托了当时的气氛,表达了复杂了心情,或者突出了某种细腻的感官感受.有些语句简直让人拍案叫绝,比报屁股上的所谓诗歌强多少倍.班吉明是个痴儿,但是嗅觉十分灵敏;昆丁想自杀,所以十分亢奋.小说的这两个部分,这种让我眼睛一亮的语句尤其多.长久以来,我痴迷于这种美辞妙句,就像一般的女性喜欢外形别致色彩艳丽的衣服和摆设,也像书法家痴迷于文字自身的形体.深层的原因,可能是我个人缺少遣词造句的才情.这种缺乏,就像一个只知道穿配发的制服的人,不懂得各式各样的其它衣服中的流行元素和搭配技巧.好的小说,在空闲的时候随手翻几页,总不会让人失望,总能发现一些妙极了的描写和陌生化的诗一样的词句.相逢莫如偶遇,此次偶遇,发现了一片天.读外国小说基督山伯爵读后感《基督山伯爵》是法国作家大仲马的一部小说.小说出版后,赢得了大多数读者的喜爱.它欧享利短篇小说读后感欧·亨利,又译奥·亨利,原名威廉·西德尼·波特,美国短篇小说家.美国现代短篇小说读小说《地心游记》个人读后感《地心游记》是法国作家儒勒·凡尔纳所著的长篇科幻小说.在小说中,凡尔纳将自己掌握读《蛙》莫言小说读后感大全《蛙》是中国作家莫言创作于_世纪初的一部长篇小说.全书由四封长信和一部九幕话剧组。

喧哗与骚动读后感范文

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喧哗与骚动读后感范文《喧哗与骚动》是日本作家村上春树的一部小说,通过讲述主人公的成长故事,深刻描绘了现代社会中人们的孤独与迷茫。

读完这本小说,我深受触动,产生了很多思考。

小说的主人公是一位名叫鹿目圭的年轻人,他在大学毕业后进入了一家大公司工作。

然而,他却感到自己的生活缺乏意义和目标,处于一种迷茫的状态。

他的同事们都在为了晋升和事业的成功而拼命努力,而他却对这些追求感到迷惘。

他不愿意将自己的生活过得像机器一样,只是为了工作而活着。

在小说中,鹿目圭与一个神秘的女孩——四月一日相遇,这个女孩给了他一种与众不同的感觉。

他们开始了一段特殊的关系,通过交流和互动,鹿目圭逐渐发现了自己内心深处的渴望和追求。

他开始思考生命的意义和价值,反思自己所处的社会环境。

小说中的喧哗与骚动并不仅仅指周围的嘈杂声,更多的是指现代社会中人们内心的喧嚣和迷茫。

人们为了物质的追求而忽视了内心的需求,他们追逐着名利和成功,但却迷失了自己的方向。

而鹿目圭则是一个勇敢的追寻者,他敢于面对自己的内心,勇敢地追求自己真正想要的生活。

通过阅读《喧哗与骚动》,我深刻地意识到了现代社会中人们的迷茫和孤独。

我们生活在一个喧嚣的世界,被各种各样的声音所包围,却很少有时间去思考自己的内心需求。

我们应该像鹿目圭一样,勇敢地面对自己的内心,追求真正的幸福和满足。

这本小说给了我很多启示和思考的空间。

我们应该更加关注自己的内心需求,不要被外界的喧哗和骚动所迷惑。

我们应该勇敢地追求自己真正想要的生活,不要被社会的标准和他人的期待所束缚。

只有找到自己的内心平静和真正的幸福,我们才能过上真正意义上的美好生活。

小说喧哗与骚动读后感范文(精选3篇)

小说喧哗与骚动读后感范文(精选3篇)

小说喧哗与骚动读后感范文(精选3篇)小说喧哗与骚动读后感1《喧哗与骚动》是福克纳的第一部成熟之作,作为“约克纳帕塔法世系”小说的代表作,作家倾注了许多心血,也是他最钟情的作品。

小说书名取自于莎士比亚《麦克白》的第五幕第五场,在这一场中,主人公有一大段独白:“人生不过是一个行走的影子,一个在舞台上指手画脚的拙劣的伶人,登场片刻,就在无声无息中悄然退下;它是一个白痴所讲的故事,充满着喧哗与骚动,却找不到一点意义。

”麦克自在梦想破灭、家破人亡时所流露出的绝望、虚无的情绪,与处于没落、解体中的美国南方子弟的心绪在某种程度上是一致的,同时也体现了作者“人生如演戏,世界是荒漠”的创作思想。

《喧哗与骚动》通过对康普生家庭成员的遭遇变故和日趋颓唐的精神世界的描写,反映了美国南方庄园主贵族阶级走向没落的必然趋势和南方传统价值观念的沦丧覆亡,同时,在一定程度上也对资本主义价值标准进行了批驳。

《喧哗与骚动》的创作以美国南方大地为根基,表现了南方新旧体制交替转换过程中传统观念与现代意识、理想与现实之间的矛盾与冲突。

作品最富有光彩的部分是对人物内心的体验与描摹,揭示出身处困境的人的痛苦与不安、将对南方历史的追溯、反思与人物的失落、沉沦、挣扎一一融人作品之中,使作品多义朦胧、内涵深远。

意识流手法的运用是福克纳艺术创作的一大特点。

有评论家指出:“他是人的内心活动的挖掘者和表现者,他虽然也描绘了一些社会状况和人物的外在行动,但是他最擅长并成为自己艺术特色的还是对人物内心的刻画,在许多情况下,他是通过表现人物的内心活动来塑造人物与表现时代的。

”人的内心世界是神秘莫测、瞬息万变的,《喧哗与骚动》在表现这方面内容时显示出了高超的技巧。

在前三章里,作者着力表现人物的内心真实,展示人的感受、情绪、联想等种种意识流动的痕迹,尤其是对人物的异化人性、病态心理、扭曲性格予以了充分的展示。

班吉的基于精神疾患产生的混沌、错乱的痴呆型意识流,精神濒临崩溃的昆丁自杀前产生的理性色彩与绝望情绪交织的情意型意识流,满怀功利心的杰生冷静又偏执的理性意识流以立体交叉的复合方式呈现出来,多层次、多角度的意识彼此映衬、相互交融,形成了从直觉虚幻到理性明晰的全方位意识形态,使作品具备了无穷的张力。

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小说喧哗与骚动读后感1000字小说喧哗与骚动读后感范文1000字3篇读完一本经典名著后,你有什么总结呢?现在就让我们写一篇走心的读后感吧。

那要怎么写好读后感呢?以下是为大家收集的小说喧哗与骚动读后感范文1000字,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

“人生如痴说梦,充满着喧哗与骚动,却没有任何意义”——莎士比亚《麦克白》这是一本典型的意识流小说,最大的特点是很难抓住作者的思绪,着重的是心里活动描写。

它不是传统小说按故事情节发生的先后次序或者是情节之间的逻辑联系联系而形成的单一的、直线发展的结构,而是随着人的意识活动,通过自由联想来组织故事。

美国心理学家威廉.詹姆斯认为人的意识活动不是以各部分互不相关的零散方法进行的,而是一种流,是以思想流、主管生活直流、意识流的方法进行的。

同时有人为人的意识是由理性的自觉的意识和无逻辑、非理性的潜意识所构成;还认为人的过去的意识会浮现出来与现在的意识交织在一起,这就会重新组织人的时间感,形成一种在主观感觉中具有直接现实性的时间感,形成一种在主观感觉中具有现实性的时间感。

所以在福克纳的《喧哗与骚动》中,尽管他写的是南方没落地主康普生一家的家族悲剧,在阅读的过程中,我很难把他们之间故事情景联系起来。

印象最深的是这个家庭的女儿凯蒂。

虽然全书没有以她的视角来单独成章,可是她却息息相关渗透到每一个人物的行动中。

长子昆丁绝望地抱住南方所谓的旧传统,因为凯蒂的风流成性,爱恨交加,悲愤溺水自杀。

康普太太是自私冷酷的“病人”,她在意的一定只有她自己,时时不忘南方大家闺秀的身份,拖累了整个家庭,也加快了康普生一家的没落。

凯蒂生活在被压抑的黑暗中,摆脱“闺秀”束缚,却走过头,风流放荡,与男生幽会有了身孕,然后嫁给了另一个男人。

不过她也免不了被抛弃的命运。

可怜的是那个也叫昆丁的私生女。

可笑的父母没有征求她 ___生下了她,痛苦悲哀注定伴随着她的一生。

幻灭后的明天,正如文章所说,“在痛苦中诞生,在疾病痛苦中长大,在腐朽中死去。

”其实在单纯、不被世俗和虚伪污染的班吉眼里,凯蒂小时候是可爱的,善良的,充满爱心,也勇敢渴望追求爱情和幸福。

但她生活在注定没落的南方家庭。

在林达的书中可以清晰的看到封建的南方家庭在时代的淘洗下混乱不堪,注定的堕落和命运的选择。

就算呐喊,光明也只是短暂的一瞬,在差点看到福音来临的那一刻死去。

我看到文中在最后的呐喊,试图唤醒“羔羊的血”去救赎罪恶的一家。

然后已经无能为力了。

死去的是幸福的,留下来的只能残喘等待复活。

当上帝转过他那无所不能的脸去时,他说:我不想让天堂承受过重的负担!我能够看到鳏居的上帝关上了她的门;我看到洪水在天地之间泛滥;我看到一代又一代始终存在着的黑暗与死亡。

接下来呢,看啊!兄弟们!是的,兄弟们!我看到了什么呢?我看到了什么,罪人们啊?我看到了复活和光明;看到了温顺的耶稣说:正是因为他们杀死了我,你们才可以复活;我死去,为的是让看到相憎奇违的人永远不死。

兄弟们啊,兄弟们!我见到了末日的霹雳,也听到了金色的号角吹响了天国至福的音调,那些铭记羔羊鲜血的事迹的死者纷纷复活。

至于杰生的冷漠无情,贪婪成性大概也是理所当然的。

康普太太对自己的子女的恶毒、自负,全部给了杰生。

他更深一筹。

最邪恶的,最自私自利的,最好面子的,也是报复心最强的。

他没有受到关爱,也遭受被许诺后的遗弃。

于是只有把自己投身于金钱的慰藉中,文中说“钱只是属于命中注定会赚钱会存钱的那些人”,大概意思是相信资本主义工业文明,也相信物质是不朽的吧,有了金钱,再也不会有人背叛了。

那只所有希望与欲望坟墓的表也象征了这个冷漠家庭的没落。

所以到头来,留下的只有凯蒂“失落的天真”和班吉“人性的天真,以及那个高尚正直的黑人女佣。

流过浅滩时水波微微起伏,就像是一匹布,它依旧保留着一丝光线,水总是这样的。

他们也总是这样的。

《喧哗与骚动》中,每当Compson家长子Quentin闻见忍冬的香气,过去,现在,和将来之间的界限就模糊了,或者说,线性的,单箭头的时间,被强烈的感官记忆抹去了。

取而代之的是关于妹妹Caddy的忧伤记忆,这些一小片,一小片的记忆在浓烈的植物香味里生长,扩散,最终横跨Quentin短暂一生所有时刻。

Quentin自杀前曾走过一条小巷,在那条小巷中——“我顺着墙走,现在我的.影子落在我后面了,墙上有蔓藤与爬山虎之类的植物,在家乡,那就该是忍冬花了。

一阵一阵地袭来,特别是在阴雨的黄昏时节,什么东西里都混杂着忍冬的香味”Quentin神经质的联想让这条平常的巷子转变成只属于他一人的记忆之巷。

如果仔细推敲在其中行走的一切感官效果,也许可以把这条巷子真的当做通向死之国的道路:在中途被栅门挡住,左右被蔓藤,或者他想象中的忍冬封闭,午后炎热,树木生长,虽有人生活的痕迹却空无一人,倒是符合人人都得独自赴死的事实。

当Quentin跨过了本来封锁了这条小巷的铁门,当他的“影子落在他自己的后面”,影子,或者作为表象出现在现实中的自己,变成了一件可以脱下的衣服。

现在已经不存在.只有无边无际的过去在循环播放,Quentin的一生都只不过是美国南方,他童年时代一个充满忍冬香气的雨后黄昏。

忍冬花的香气和Caddy有关。

Caddy在某个雨后黄昏失身于她的情人.这让Quentin精神崩溃,说出一系列疯狂的话语:“我会逼你承认我们做过这件事的我比你力气大我会逼你说是我们干的你过去以为是他们干的其实是我” Quentin对于妹妹这种狂热,绝望的爱和占有欲,某种程度上和他对时间的敏感和恐惧同出一源。

“屋子里那里弥谩着那该死的忍冬香味尽量不去想那秋千那雪杉那神秘的起伏那搅混在一起的呼吸吮吸着狂野的呼吸那一声声是的是的是的是的”对于这个年轻人来说,妹妹失去童贞,是她成为成人,成为即将离开远去的人的征兆。

所有变化中这一变化最可怖。

变化——也就是时间本身让Quentin坐立不安,因此他曾砸掉父亲送他的手表,固执地认为在臆想中让自己成为那个夺走Caddy童贞的人,就能将Caddy和自己一起逃脱这个世界时间的流逝。

这香气甜蜜又悲哀,Quentin认为世界上再没有比它更悲哀的气味。

因为这香气可以让他重回过去的那个瞬间,同时又提醒着他那个瞬间已逝忍冬灌木那种无所不在,无所不能渗透的清香,和水无孔不入的特质相同。

值得一提的是,Quentin对于水同样有一种痴迷。

他站在河边久久凝望:“一条条栏杆的影子以及我的影子都平躺在河面上,我那么容易地欺骗了它,使它和我形影不离,这影子至少有五十英尺长,但愿我能用什么东西把它按到水里去,按住它直到它给淹死”福克纳笔下的水有圣经隐喻,暗示生命循环,洗涤罪过。

水是Quentin对于自身死亡的设想,当Quentin杀死了自己的影子——那个无力对抗时间和变化的自己,他似乎可以跳出表盘的滴答声,俯视自己的死: “于是我就会低下头去看到我那副淙淙作响的骨骼,深深的河水象风儿一样吹拂着、象是一层用风构成的屋顶,很久以后人们甚至都无法在荒凉、无暇的沙地上把骨头分辨出来了。

”Quentin并非死于溺水,而是溺死于如水般的忍冬的香气,他窒息在不断访问过去一段密闭的时空的过程里。

一本小小的三百页的书,却让我读了两个月,若没有读到这本书,不会体会到一部故事,能写的这样酣畅淋漓。

所幸这本书作者是福克纳,如非这位享誉文坛的大师的作品,谁会耐下性子来,读这样一本“对读者充满恶意”的书呢,福克纳无所不在的意识流,随心所欲或是精心布置的场景切换,意识切换。

就注定了这本书不是读一遍,读两遍,甚至是读三遍能读出味道来的。

___一个充满意识流,整篇整篇的没有标点,语句有时没有任何语法可言却在我读过之后对福克纳产生了真正的敬佩,这种敬佩,是对一个真正的作家的敬佩,如果真要我拿出某个人与他作比较的话,Strickland或许是最为贴切的了吧,毛姆笔下的Strickland仿佛就是为福克纳定身而作,为了艺术,为了创造而拼尽精力,有一句话是这么说的,他们这类人就像是不断爬涉的香客,寻找着或许根本不存在的庙宇。

而福克纳 ___的一类人,而这庙宇或许就是文学的殿堂了吧。

现在的大部分小说,文章,都是为了迎合读者而作,取一些浮夸的名字,加入荒诞无聊的情节。

诚然这种文章能满足某些人的精神需求,但是这个时代还是需要一些为了创造而创造的作家。

扯回小说吧,初读这本书,在班吉部分遇到了无比的困难,好像文章前言不搭后语,读的时候十分恼火,这个部分仅仅86页我就读了一个多星期超过7小时的时间,读了好几遍才明白到底在说什么,而当我花完两个月的时间 ___把这本书读完的时候才发现,原来每个部分,每个细节,每个意识流的切换,都是如此精致无暇。

简直是一件完美的艺术品。

在之前我所欣赏的作品,是心灵的传达的作品,不是所谓的作者 ___的传达,而是作品中没一个人物,他们的思想,灵魂与作者的交流,而这本《喧哗与骚动》简直就是把这条路走到了前所未及的境界,福克纳带领读者走进一个40岁但是智力只有7岁的智障班吉的心灵,带领读者走进一个精神崩溃,行将自杀的哈弗学生昆丁的心灵,走进的一个更加典型的财鬼杰生的心灵。

福克纳在这本书中将美国的困境,美国人心灵的弱点暴露的一览无余,仿佛撕开他们的心脏让读者来看看是什么麽样。

而这种统领全局而精湛布局的作品,实在是精美至极。

谈谈这本书的译者,其实也是我十分佩服的一位大师--李文俊先生,这是我读福克纳的第一本书,但是当我读到那句“好的,您那”。

我好像突然心里一颤,这风格绝对是我读过的,重新翻开封面看果然如此,是李文俊,我此前曾读过他翻译卡夫卡的《变形记》和一些短篇小说,对他标志性的“好的,您那”有着无比敏感的触觉,如果说此前我对李文俊先生仅仅是一位普通译者的形象的话,在读完这本《喧哗与骚动》之后,真的是深深的佩服他了,如果说《the sound and the fury》是千里马,那么李文俊真的就是伯乐了。

这本书的原著英文版我读了50多页,没有任何注释。

福克纳的意识转换就是在没有任何提示下进行的,有的时候一行字母就有三个场景意识转换,读起来十分痛苦。

相信这部作品译注难度是无比巨大的,在我读的李文俊先生译的版本中(应该也是唯一一个中文译本),基本所有场景变换都是标注,包括于圣经中的典故,我相信这本书译者加上的译注都超过一万字了。

如果说福克纳让这本书对读者来说望而却步,那么李文俊先生就是最好的向导了吧。

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