年画ppt(1)

年画的产地
天 津 杨 柳 青 年 画 苏 州 桃 花 坞 木 版 年 画
山 东 潍 坊 杨 家 埠 年 画
四 川 绵 竹 年 画

同学们，看这两幅年画知道是怎样制作的吗？
年画的制作过程


年画的制作方法大致有人工绘制、木印、水印套色、半印半 画、石印、胶印等。一般说来，套色木版年画有四道工序： （一）画师起稿，将定稿用白描法画在毛边或薄绵纸上； （二）刻工将画稿的反面，用粉糊粘在刨平的木版上，刻出 墨线版，先印出几幅墨线画样； （三）在画样上点出颜色，刻工再按点出的不同颜色，分 别刻制出几种颜色的套印版（一般不超过5块）； （四）刷工将墨线和套色版准备齐全后，将白纸数百张固定 在刷印图案的位置上，再将画版仰放在纸的左边，将纸覆在 涂匀颜料的画版上，再用棕刷平刷画版上的纸。如此刷完， 再换另一颜色版，依样刷印，直到全部画版刷完。

年画的文化价值：
第一，吉祥的主题是中国各地年画创作的共
同观念。 第二，年画的造型来源于中国古老文化千百 年的积淀，来源于中国农村特定的社会结构 所形成的集体审美意识，来源于民间艺术家 们独特的思维方式和造型意识。 第三，想象力在年画艺术的创作中占有重要 地位。 第四，各地年画工艺都有固定的传承方式和 工艺流程传统。
中国民间年画艺术
——美在民间永不朽
讲师：王梓茜
年画的来历



年画是中国画的一种，始于古代 的“门神画”，汉族民间艺术之 一，亦是常见的民间工艺品之一。 清光绪年间，正式称为年画，是 中国汉族特有的一种绘画体裁， 也是中国农村老百姓喜闻乐见的 艺术形式。大都用于新年时张贴， 装饰环境，含有祝福新年吉祥喜 庆之意，故名。 传统民间年画多用木板水印制作。 旧年画因画幅大小和加工多少而 有不同称谓。


（五）符像类
以神像和符为表现形式的一种旨在驱邪纳祥的年画。这类年画具有较强 的宗教内涵，后又被附加了为民众驱邪祈福的意义。（六）杂画类 这类包括灯画、窗画、花鸟字以及月份牌年画 。

门 神 类 年 画
五路财神 民间吉庆年画
连年有余
吉庆类年画
福庆有余
五子夺莲 年画肚兜
风情类年画
戏出类年画
制作流程
象征意义：
年画画面线条单纯、色彩鲜明、气氛热烈愉快，如 嘉穗图、戏婴图、合家欢、等，并有以神仙、历史 故事、戏剧人物作题材的。颇多作为门画张贴之用， 夹杂着“神祇护宅”的观念，如“神荼郁垒”、 “天官”、“秦琼敬德”等。 年画艺术，是中国民间艺术的先河，同时也是中国 社会的历史、生活、信仰和风俗的反映。 年画又是一部地域文化的辞典，从中可以找到各个 地域鲜明的文化个性由年画可以认识全部的中国民 间。
年画的题材：
年画的题材包罗万象，总计画样，
有两千多种，堪称一部民间生活 百科全书。它大致可分为四个方 面：
（一）神仙与吉祥物 （二）世俗生活 （三）娃娃美人 （四）故事传说
从种类上看，年画大致可分为五大类：

（一）门神类
新年贴在门上的年画叫门画，它是年画的最早的形式。“门神”是门画 中最早也是最主要的一个类别。
杨 家 将
符像类年画
杂画类年画
劳动幸福
年画的产地








1．开封朱仙镇木版年画是中国木版年画的发源地 2．苏州桃花坞木版年画是江南年画的优秀代表 苏州桃花坞木版年画传自南宋临安（杭州）。南宋文化经一百多年的发 展，融会了江南文化的精秀细巧，形成了与当时的新中原文化大不相同 的兼容性的精雅文化风格。 3.天津杨柳青年画誉满京畿 明代的杨柳青是南运河上的一个重镇，随着南运河的开通，其经济日渐 繁荣。到明代中后期，杨柳青初步产生了木版年画艺术，明末出现了最 早的画铺，到了清代雍正、乾隆年间，才逐渐繁荣起来。 4.四川绵竹年画 质朴的四川绵竹年画，则继承了唐宋绘画线描传统和着色技艺，从而形 成了明快艳丽、质朴浓郁的乡土气息和鲜明的民族特点。 5.山东潍坊杨家埠木版年画 山东潍坊以杨家埠年画为代表。炕头画是该地颇具特色的品种。潍坊年 画的特点是线条粗放，造型简括，色彩强烈，多用原色。
年画的历史渊源：


年画是中国古代一种寓意吉祥的形象。在漫长的岁月里，随 着年节风俗的演变而衍生形成的一种中国民间特殊的象征性 装饰艺术，它的起源可以追溯到人类远古时期的自然崇拜观 念和神灵信仰观念。 中国早期的年画都与驱凶避邪、祈福迎祥这两个母题有着密 切关系，在祈祷丰收、祭祀祖宗、驱妖除怪等年节风俗习俗 化的过程中，逐渐出现了与之相适应的年节装饰艺术。
（二）吉庆类
这类年画直接表达了百姓对于美好生活的向往。常见的有：《天官赐 福》、《连年有余》、《富贵满堂》、《加官进禄》等。吉庆类年画最 受百姓喜爱。

（三）风情类
表现民间生活的年画，是民间艺术家对现实生活的写照。多充满浓郁的 生活气息。
（四）戏出类
表现戏曲故事的年画。其形式类似于连环画、组画或者文学插图。它兴 起于晚清，举凡著名的戏曲故事，都会在年画中有所反映。