改变观念就是改变世界
观念的转变心得体会
观念的转变心得体会目录：一、观念的转变的重要性二、观念转变的过程三、如何促使观念的转变四、观念转变的益处及应用五、观念转变的挑战和应对之道六、个人经历与观念转变七、结语一、观念的转变的重要性观念的转变对于个人和社会的发展具有重要意义。
它能够使我们摆脱固定的思维模式，开拓新的思路和解决问题的方法。
观念的转变还能够改变人们对世界的看法，推动社会在各个方面的进步。
二、观念转变的过程观念转变是一个渐进的过程，需要个人主动的思考和自我反思。
首先，我们需要认识到自己的观念存在的问题或局限性；其次，我们需要寻找新的信息和知识，以拓宽我们的视野；最后，我们需要通过思考和实践，逐步改变和调整原有的观念。
三、如何促使观念的转变促使观念的转变需要采取积极的策略和方法。
首先，我们可以与不同的人交流和讨论，倾听他们的观点和经验；其次，我们可以读书学习，通过获取新的知识来改变我们的观念；还可以通过参加培训和工作坊等活动来拓展我们的思维方式。
四、观念转变的益处及应用观念转变可以带来许多益处。
首先，它能够增加个人的创新能力和思考深度，提升个人的竞争力；其次，它能够推动社会的进步和发展，使社会更加包容和先进；同时，观念转变还能够帮助我们更好地应对改变和挑战，提高适应能力。
五、观念转变的挑战和应对之道观念转变并非一帆风顺，会面临一些挑战。
其中之一是个人的固执和守旧思维，需要借助他人的意见和反馈来改变。
此外，外界环境的变化也会对观念转变带来一定的影响，我们需要保持灵活性和适应性。
六、个人经历与观念转变我个人在工作和学习中也经历了观念转变的过程。
通过与其他领域的专家交流和学习，我深刻认识到自己原有观念的局限性，并积极寻求新的思路和方法。
这种转变有助于我更好地完成工作任务，并提高了个人的专业能力。
七、结语观念的转变是一项复杂而又重要的任务，它需要我们不断学习和反思。
通过不断挑战和改变原有观念，我们可以实现个人和社会的进步与发展，追求更加美好的未来。
改变观念的作文素材
改变观念的作文素材《观念一转天地宽》咱今天就来说说这改变观念的事儿。
大家有没有过那种感觉，就是突然有一天，对某个事儿的看法完全不一样了，就好像眼前突然开了一扇新的窗户，看到了一个全新的世界。
我想起自己小时候，那时候觉得成功就是要考第一，将来当个大老板，挣好多好多钱。
可后来啊，我慢慢发现，成功的定义可不止这一种。
就说我家楼下那个卖煎饼果子的大叔，每天乐呵呵的，和每个顾客都能聊上几句，人家过得也挺成功的呀！不一定非得当大老板才算成功，能开开心心做自己喜欢的事儿，这也是一种成功啊。
观念这么一变，我就觉得这世界一下子变大了好多。
还有消费观念这一块。
以前总觉得买东西一定要买贵的，牌子响亮的，不然就觉得没面子。
但后来我发现啊，有些便宜的东西质量也不赖啊，而且还能省下不少钱呢！现在我去买东西，就会货比三家，找性价比最高的，不再一味追求贵的就是好的。
这消费观念一转变，我的钱包也能鼓起来一点儿了，哈哈。
再说说对待困难的观念吧。
以前碰到困难就像霜打的茄子——焉了，觉得这日子没法过了，天要塌了。
但后来经历多了，就发现困难其实就是个纸老虎，你强它就弱，你弱它就强。
每次克服一个困难，就感觉自己像升级打怪一样，又厉害了一点儿。
现在碰到困难，我就会想着，这可是个让我成长的好机会呀，得好好把握！观念这么一转，那心态可就完全不一样了。
其实这生活中啊，我们很多时候都需要改变观念。
比如说对别人的看法，别一下子就给人定性了，多了解了解，说不定人家有很多闪光点是你没发现的呢。
再比如说对于未来的规划，别老是局限在那几个老套的选项里，多去尝试尝试新的可能。
咱就这么说吧，观念就像是我们看世界的眼镜，如果眼镜一直是那副，那看到的世界也就那么大。
但要是时不时地换换眼镜，那看到的世界可就丰富多彩多了。
所以啊，大家没事的时候也多给自己的观念松松绑，换换血，让自己的生活也变得更加丰富多彩，有趣起来。
相信我，观念一转天地宽，你的世界会变得大不一样！。
辩论辩题是否能改变观念
辩论辩题是否能改变观念正方辩手：首先，我认为观念是可以被改变的。
众所周知，人的观念是受到环境、教育、经验等多种因素的影响，因此并非固定不变的。
改变观念是一种认知上的转变，可以通过教育、思考、交流等方式来实现。
首先，教育是改变观念的重要途径。
例如，马丁·路德·金曾说过，“教育是改变世界的最强大的武器。
”通过教育，人们可以接触到不同的知识和观点，从而拓宽自己的视野，改变原有的观念。
另外，交流也是改变观念的有效手段。
当人们与他人进行深入的交流时，可以听取不同的意见，从而思考自己的观点是否正确，逐渐改变原有的观念。
其次，历史上也有许多案例可以证明观念是可以被改变的。
比如，19世纪末，女性地位低下，被认为只适合在家相夫教子，然而在女权运动的影响下，女性地位得到了极大的改善，这就是观念改变的一个典型案例。
因此，观念是可以被改变的。
通过教育、交流等方式，人们可以拓宽自己的视野，接受新的知识和观点，从而改变原有的观念。
正如英国哲学家弗朗西斯·培根所说，“知识就是力量”，只有不断学习和思考，才能够改变自己的观念，不断进步。
反方辩手：我认为观念并非可以轻易被改变的。
首先，人们的观念往往是根深蒂固的，受到多年来的教育、文化和社会环境的影响，要想改变观念，需要付出巨大的努力和时间。
另外，观念的改变也需要一定的条件和前提。
例如，美国作家马克·吐温曾说，“一个人只有在心灵的深处才会真正改变。
”观念的改变需要人们内心的认知和接受，而这种认知和接受并非可以轻易实现的。
此外，观念的改变也需要外部环境的支持和促进。
比如，当社会环境、政策法规等不支持观念的改变时，人们很难改变自己的观念。
因此，观念的改变是一个复杂的过程，需要多方面的因素共同作用。
综上所述，观念并非可以轻易被改变的。
观念的改变需要付出巨大的努力和时间，同时需要内外部条件的支持和促进。
正如美国心理学家威廉·詹姆斯所说，“习惯是人生最大的力量”，观念的改变需要战胜自己的习惯和思维定式，这是一个艰难的过程。
改变观念改变命运
改变观念改变命运人的观念对于命运的影响是深远而巨大的。
只有积极向上的观念才能带来成功与幸福，而消极的观念则会束缚我们的思维，并限制我们的成长与发展。
因此，改变观念是改变命运的关键。
观念是指个人对于世界、对于自己所处环境的认知和理解。
它源自个人的价值观、经验和教育背景等，会影响我们对待问题的方式、思考的角度以及行动的方向。
如果我们持续用消极的观念看待事物，那么我们就会陷入消极的情绪和行为中，导致负能量的积累，进而影响命运的发展。
然而，如果我们选择改变观念，从积极的角度看待问题，我们就能够破除阻碍，开拓思维，找到更多的解决方案。
改变观念首先需要我们认识到自己的观念是如何限制了我们的发展。
我们可以通过反思和自我觉察来发现这些消极观念的存在，并积极寻找替代方案。
改变观念的第一步是建立积极的自我认知。
我们应该相信自己的能力和潜力，认识到自己的价值和优点。
每个人都是独特的，拥有独特的才能和魅力。
我们应该正确对待自己的缺点和不足，学会从错误中吸取教训、改正错误，而不是永远固守消极的观念。
第二步是培养积极的心态。
积极的心态可以让我们更加乐观、坚韧地面对困难和挑战。
困难并不可怕，只要我们坚信自己的能力，相信一切都是可以克服的，那么我们就能够战胜困难，迎接挑战，迈向成功。
另外，改变观念还需要我们学会从积极的角度看待失败和挫折。
每个人都会遇到失败和挫折，这是成长和进步的必经之路。
我们要学会从失败中寻找经验教训，不断调整自己的观念和行动，才能不断进步。
最后，改变观念还需要我们与积极的人为伍。
与积极的人相处，我们可以互相影响、互相激励，从而传递正能量，推动彼此的成长。
同时，我们也要远离消极、悲观的人和环境，避免受到消极观念的影响。
改变观念是一个渐进的过程，需要时间和努力。
但只要我们坚定信念，坚持不懈地追求积极的观念，就一定能够改变命运，走向成功和幸福的道路。
改变观念，改变命运，让我们以积极向上的心态，迎接人生的各种挑战。
改变观念，你的世界大有可为！
改变观念，你的世界大有可为！思路决定出路，观念改变人生。
一个人只有具备积极向上的思想观念，才会拥有乐观豁达的人生。
积极的观念会影响我们的命运，改变观念的同时也改变了我们的命运。
当态度改变，心情便会宁静；当思维改变，境界便会提升；当观念改变，我们的世界将大有可为。
在这纷纭复杂的世界中，我们每个人都有自己独特的思想观念和人生态度。
消极的思想观念，会让我们堕入无休止的恶性循环之中，不能自拔；唯有积极正确的观念，才能使我们拥有乐观向上的人生态度，勇于进取。
不走出去，就不会知道自己观念的陈腐和落后，不更新和改变观念，就不可能让自己有真正的进步，没有进步哪来成长，何来成功？想要获得成功，我们必须要有符合时宜的观念，只有附合时宜的观念才能助我们成就自己的人生。
大多数的失败，都是因为观念陈旧所致，如果观念不能跟上时代发展的步伐，那注定只能是失败。
要想改变命运，必先改变观念，这是一个永恒不变的真理所在。
我们每个人都是自己命运的主宰者，改变命运不能仅凭一腔热情，一时兴起，而要付诸行动，加倍努力才行。
唯有改变观念，我们才能创造自己想要追求的幸福生活；唯有改变观念，我们的才能让自己的人生大放异彩。
改变观念，要有一个端正的态度。
拥有正确的观念，积极的态度，再辅之正确的行动，我们的人生才真正的大有可为。
改变观念，不仅仅是因为自己，而是因为有些事，只有彻底改变观念，改变行为，才能让我们的家人为我们骄傲、自豪。
拥有正确的观念，不断地坚持努力，让我们越来越优秀，使我们的人生越来越成功。
改变观念，从改变心态开始；改变心态，从改变行为开始。
只有勇于打破常规，敢于挑战尝试，具有前瞻的视野眼界，独特的思维观念，才可以让我们在人生舞台上取得更加辉煌的成就。
打破思维定势的名言
打破思维定势的名言1、种子放在水泥地板上会被晒死，种子放在水里会被淹死，种子放到肥沃的土壤里就生根发芽结果。
选择决定命运，环境造就人生!2、无法改变风向，可以调整风帆;无法左右天气，可以调整心情。
如果事情无法改变，那就去改变观念。
3、改变观念，就是改变可以改变的一切，适应不能改变的一切。
改变观念，就是推陈出新，解放思想!4、人生重要的不是你从哪里来，而是你到哪里去。
当你在埋头工作的时侯,一定要抬头看看你去的方向。
方向不对，努力白费!5、有关于打破固有思维的名言36、企业生命之树的土壤是用户。
7、有关于打破固有思维的名言的人还：8、观念改变并未改变事物本身，改变的只是对事物的认识，但观念可以改变人，人可以改变世界。
做人最重要的是品格、态度、思想观念和人生价值观!9、以人为本的管理就是管理人员的创新精神。
10、盘活资产首先要盘活人。
11、习惯不加以抑制，会变成生活的必需品，不良的习惯随时改变人生走向。
人往往难以改变习惯，因为造习惯的就是自己，结果人又成为习惯的奴隶!12、太阳不会因为你的失意，明天不再升起;月亮不会因为你的抱怨，今晚不再降落。
蒙住自己的眼睛，不等于世界就漆黑一团;蒙住别人的眼睛，不等于光明就属于自己!13、提出问题远比解决问题难，因为解决问题是技术性的，而提出问题则是革命性的。
我们身边并不缺少财富，而是缺少发现财富的眼光!14、要在国际市场竞争中取胜，第一是质量，第二是质量，第三还是质量。
15、孩子贫穷是做父母的错，因为他小的时候 ,父母没给他正确的人生观。
家长的观念是孩子人生的起跑线!16、别人不明白的时候你明白了，别人明白的时候你行动了，别人行动的时候你成功了，别人成功的时候你富有了。
这就是：超常思维，先见之明!17、你能够成为什么?惟一限制的就是你头脑里的框框，你的外部世界永远反映你的内心世界，要想改善外部世界，必须努力改变内心世界!18、创新就是求新，改革就是求变。
求新不是排斥传统，而是继承传统;求变不是表面背叛，而是内在蜕化。
如何改变自己的思维方式和观念
如何改变自己的思维方式和观念在我们的人生旅途中，时常会遇到让我们不舒服、不开心的事情，这些事情往往会激发我们的负面情绪，让我们产生消极的想法和观念。
但是，如果我们能够改变自己的思维方式和观念，就可以让自己变得更加积极向上、行动力更大，取得更好的成绩。
那么，如何才能改变自己的思维方式和观念呢？下面从三个方面进行探讨。
一、正视自己的负面情绪人生中有时会遇到许多糟糕的事情，这些事情通常会让我们感到生气、悲伤、失望等情绪，这些情绪会导致我们产生一系列负面想法和观念。
但是，这些负面情绪并非全都是坏的。
它们为我们指出了自己心灵深处的弱点和不足，让我们有机会反思和改进，从而成长为更好的自己。
当我们感到生气、不安或不满时，可以询问自己以下问题：1. 我为什么会有这样的情绪？2. 这种情绪是因为我与自己的价值观或信仰相违背了吗？3. 我是否可以做一些实际的事情来解决这种情绪？通过正视自己的负面情绪，我们可以了解自己内心的真实感受，并从中发掘出积极的改变之路。
二、转变思维，重构观念思维方式和观念是推动我们前进的驱动力。
所以，如果我们要改变自己的生活，必须先改变自己的思维方式和观念。
一旦我们的思维方式和观念得到调整，我们就不会再对事物产生固定的看法，而是能够经常看到不同的角度和更多的可能性，更加清晰地认知这个世界。
例如，有人认为自己无法克服某个难题，便会有一种束手无策的感觉。
那么，我们可以从不同的角度去看待难题，探寻到可能的解决方案，遇到问题时不失去耐心、持之以恒地去解决它。
这种思维方式将让我们发现一个远比我们设想的更大的机会。
转变思维方式和观念并不容易，但只要我们常常让自己从积极的角度看待问题，我们就有可能看到生活的更多美好。
三、多读、多学习多读的好处多多，除了拓宽我们的眼界、让我们更加深入地认知这个世界，还能够让我们不断接触到新的事物、新的思维模式和新的观念。
多学习也同样重要，能让我们不断拓展自己的知识视野，及时更新自己的认知水平。
辩论辩题是否能够改变观念
辩论辩题是否能够改变观念正方，能够改变观念。
首先，改变观念是人类社会进步的动力之一。
正是因为人们能够不断改变观念，才有了科学技术的发展，社会制度的进步。
比如，伟大的物理学家爱因斯坦曾经说过，“改变我们的思维方式，我们就能够改变我们的世界。
”这句话充分说明了改变观念对于社会发展的重要性。
另外，历史上也有很多例子可以证明观念的改变带来了巨大的变革。
比如，文艺复兴时期人们对于宇宙观念的改变，促进了科学的发展；女性解放运动改变了人们对于性别平等的观念，推动了社会的进步。
因此，改变观念是能够带来社会进步和个人成长的。
反方，不能够改变观念。
然而，观念的改变并非总是能够带来积极的影响。
有时候，人们对于观念的改变可能会导致社会的混乱和动荡。
比如，文化大革命时期，毛泽东试图通过改变人们的观念来推动社会的进步，结果却导致了社会的动荡和混乱。
另外，有些观念是根深蒂固的，很难通过外部的力量来改变。
比如，宗教信仰、民族情感等观念往往是人们内心深处的信仰，很难通过外部的力量来改变。
因此，观念的改变并非总是能够带来积极的影响，有时候甚至可能会导致负面的后果。
正方，观念的改变是社会进步的动力。
尽管观念的改变可能会带来一些负面的影响，但是观念的改变仍然是社会进步的动力。
正如英国哲学家弗朗西斯·培根所说，“知识就是力量。
”只有不断改变观念，才能够不断获取新的知识，推动社会的进步。
另外，观念的改变也是个人成长的必经之路。
只有不断改变自己的观念，才能够不断提高自己的素质，实现个人的价值。
反方，观念的改变需要慎重对待。
尽管观念的改变可能会带来一些积极的影响，但是观念的改变也需要慎重对待。
因为观念的改变可能会导致社会的混乱和动荡，甚至可能会破坏社会的稳定。
因此，观念的改变需要慎重对待，不能够一味地追求改变而忽视了改变可能带来的负面影响。
综上所述，观念的改变既是社会进步的动力，也需要慎重对待。
只有在正确的时间、正确的方式下，观念的改变才能够带来积极的影响。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
改变观念就是改变世界作者：葛雪松来源：中欧商业评论发表时间：2012-10-25周濂: 香港中文大学哲学博士，任教于中国人民大学哲学院，著有《现代政治的正当性基础》、《你永远都无法叫醒一个装睡的人》等。
《中欧商业评论》（以下简称CBR）：作为政治哲学的研究者，你提出“观念可以改变世界”，历史上不同的哲学观念对世界都发生过怎样的作用？周濂：改变观念等于改变世界，这个“等号”有时会画得很漫长、曲折，但我们还是能够在人类历史上找到一些案例来证明，有时候“等号”也是比较短的。
比如法国大革命，据说路易十六被关在巴士底狱时读了卢梭和伏尔泰的书，认为是这两个人打败了他。
启蒙运动时期，人类观念发生天翻地覆的变化，从经济、社会、政治到科学，都是对旧有世界观的彻底改造。
中国的土改时期也是这样，发动群众斗地主。
一旦被改变了观念，被植入剥削、压迫的意识，人们会用一种全新眼光去看待自己跟地主之间的关系，激发出心中强大的愤恨心。
所以，人类政治思想史中，很多观念都是通过政治哲学甚至政治宣传等一系列的意识形态活动而建构起来的。
当你建构起一个成体系的、内在一致的世界观之后，世界也会因此而发生改变。
CBR：怎样看待这种改变？你举的两个例子，人们秉持的尽管是自由、平等、权利，但都蕴含了很大的破坏性。
周濂：观念对世界的影响并不是单纯的破坏。
美国革命的导火索是认为英国宗主国没有权力在殖民地征税。
很多历史学家研究认为，税收对当地居民的生活影响其实并不那么大，但他们有一个根深蒂固的观念——不经我允许就征税是对我权利的侵犯。
这种观念对世界的影响非常大，在此基础上建立了有着权力监督制衡的宪政国家。
CBR：但也有观点认为，引发英美革命的是人们从实际利益（如税收争论）出发的行为，恰恰是这种利益权衡与计算的商人思维赋予革命妥协精神，从而保证了革命成果的巩固。
而你比较强调当时主要争夺的是一种观念价值？周濂：两者都有。
在任何一种社会运动中，不可能只追求利益没有价值，也不可能只追求价值而没有利益，两者肯定是始终纠缠在一起的。
除了分量的轻重之外，更重要的区别是你在追求什么样的价值，这个价值本身可能会影响整个社会变革的质量。
比如启蒙运动的核心价值是自由、平等、博爱，但法国革命、美国革命、英国革命之间存在细微的差别。
法国革命初期是追求自由的，后来平等的概念压过了自由，以至于罗伯斯庇尔在即将面临失败的时候，非常痛心地说我们曾经有过以自由立国的机会，但我们丧失了这个机会”。
一旦这种扫荡一切的平等意识被蛊惑，或者是裹挟了大众运动的时候，就会造成不可收拾的后果。
相比之下，以追求个人自由为宗旨的美国革命就更加和风细雨，没有那么大的破坏性。
英国宗主国也是一个自由法制传统非常强的国家，对于平等并不是那么看重，他们有一个由来已久的秩序或等级观念。
等级观念可能基于一些错误的理由，固然是需要去质疑的，但如果以一种暴风骤雨的方式去改造等级观念，改造社会秩序，也会造成极具破坏性的后果，比如对基本人权的肆意践踏。
“装睡”没有好结局“当前制度下，依然还有很多空间让企业家去逐利，利益的诱惑也使他们装睡。
但这种思维方式一定不会导致好结果。
”CBR：你一直认为把哲学思考融入日常生活和公共政治很重要。
结合中国的实际情况，普通人本就没有一个完整的哲学背景和系统修养，民主政治生活也远未建立，哪里有把哲学思维融入生活的好方法呢？周濂：我对理论指导生活的说法特别不认可，这么说好像是理论跟生活是脱节的，需要找到两者之间的桥梁。
我觉得原初的哲学思考是从生活出发，慢慢地抽延出理论。
而理论的正确与否，又不断受到生活的反作用、反制约，然后去校正和平衡。
即使是探讨非常私密性的话题，比如你喜欢上一个女孩。
虽然旁人觉得她并不适合你，但你可以反驳说我觉得很幸福啊，也许你理解的幸福跟我理解的幸福是不一样的，这很容易从一阶的日常生活上升到二阶的哲学反思。
幸福的定义不是书本上的抽象概念，它跟我们的具体生活处境和经验挂钩。
也许我们无法就幸福达成一致的意见，但可以对幸福的理解进行沟通和交流，并且达成某一程度的共识。
在这个意义上，哲学思考可以帮助我们更好地理解世界、理解自我、理解我和他人之间的差异。
哲学并不能一劳永逸地解决我们面临的各种问题，但换一个角度我又会说，这种思想上的解套其实是很有帮助的，因为我们始终是反思性的动物，只有当我们知其所以然的时候，才真正地理解了这个世界。
比如说现在普遍的仇富、仇官心理，表现为不分青红皂白地进行错误的归因。
只要哪个人开着宝马车，就说他是贪污腐败来的，就说他是官二代或富二代。
但凡看到他人的状态比自己好就很不爽，并且会把对方处在更优状态的原因归结于制度本身，而这种归因缺乏细致的分析与理性的判断。
这种不爽的背后，有哪些心理学、社会学、政治学的根基和原由？普通人不会非常仔细地去厘清。
如果每个人都能做那么一点点的哲学反思，也许可以帮助我们去定位自我和定位这个社会，找到问题的解决途径——当然不能保证完全能解决这些问题。
按照托克维尔的说法，现代社会一个最基本的特点是因为民主和平等的观念深入人心，极大程度地激发了每个人的嫉妒心理。
在一个绵延了几千年的等级社会中，我们会把一些不平等视为理所当然。
而一旦平等深入人心，嫉妒心会无限地放大，而且因为这种嫉妒心受到了社会观念的塑造和合法化，人们变得更加理直气壮。
CBR：有没有好的解决办法？周濂：这是一个整体性的问题，有文化心理的问题，有社会制度的问题。
中国的问题从来都是这样的，你不可能从某一个角度就一劳永逸地解决它。
我现在能做的，只是从一个哲学学者的立场给出我的诊断，提倡一种理性的思维方式。
作为政治哲学研究者，我还会强调说，一个更为理想的、也更具可行性的政治制度是什么，它可能会对公民美德造成什么样的积极影响。
但与此同时，社会中的其他角色，例如商业领域的成功人士，其实更应该有这样的眼光和视野，承担起自己该承担的责任，让这个世界变得更好一些。
CBR：你对目前企业家承担的社会责任方面，有怎样的评价？周濂：不好用评价的说法。
在一个商业社会中，企业家对于社会的走向和人心走向的作用越来越大，只是他们有时候并不自知。
因为现在整个社会的组织结构、运行的基本规律，都是以商业为核心法则展开的，从教育到福利，再到各种文化、艺术，都被商业化大潮所裹挟，背后都是商业规律在起作用。
在这样的时刻，企业家和商人团体其实应该承担起更多的社会责任，应该有一个更高的视野，去考虑社会和国家的问题，承担起一些比如促进制度完善、培养国民风范等责任。
虽然在中国特定的历史环境和政治环境当中，企业家始终受到限制，但社会活动提升的空间仍很大。
这个空间并不是由执政者赐予的，而要由他们主动去争取，就看主动性有多大，责任感有多大。
现在知识分子越来越边缘化了，而民众的力量始终是有限的、非组织化的，企业家完全有可能成为一股重要的社会力量。
每个人都有形而上学的冲动和诉求，尤其是企业家们，在现世社会已经满足了他们的物质需求之后，一定会有更高的精神追求。
已有的文化心理积淀，使这个群体很自然地去唐诗宋词或者老庄哲学中寻找心灵的归宿。
但他们对历史的反思、对社会的关怀还很缺失，这种缺失既有企业家视野上的狭隘，也有外在的政治、历史的原因。
CBR：你的新书中讲到装睡的人是无法叫醒的，不妨结合中国企业家的实际情况，解释一下装睡的原因以及这种思维的危害？周濂：企业家群体假使有类似思维，在某种意义上是可以理解的。
因为很多人的第一桶金都带有原罪，而这个原罪其实是捏在当权者手中的。
在这个意义上，很多企业家当然要选择装睡。
另外，当前制度下依然还有很多空间让企业家去逐利，利益的诱惑也使他们装睡。
但这种思维方式一定不会导致好结果。
例如“击鼓传炸弹”这个游戏，大家装作定时炸弹不存在，但事实上心里又隐隐地担忧。
现在我身边的很多朋友，不仅是企业家，还包括那些有所成就的知识分子纷纷出国。
精英阶层出走，社会中坚力量就可能被抽空。
未来归根到底要依赖于观念的改变。
理性是激情的奴隶吗“我不否认利益博弈的重要性，但利益博弈依然是在利益的逻辑当中，它是不够的。
”CBR：当前很多人对公平正义的道德追求让位于实际利益，这种情况下，道德观念能发生什么作用呢？周濂：改变当然会很艰难，通过道德的说教去改变他们是非常困难的。
劝说是权宜之计。
只要他们认为自己还能够控制秩序，就不会真正地关心公平正义。
我不知道是通过道德的、宗教的，还是文化习俗的方式，去慢慢培养他们的责任意识。
这一定不是纯粹基于利益的考虑，而是基于人和人之间相互的尊重、关怀的考虑。
其实资本主义有自身的逻辑，但这个逻辑如果不受约束，比如马克斯·韦伯说的那种新教伦理的约束，它也会成为一个非常恐怖的力量。
我们今天最大的问题就是没有刹车机制。
CBR：对待社会变革的问题，有这样两种思考方式的对立：有人觉得利益的博弈更重要，而你认为依赖观念的改变更重要？周濂：我不否认利益博弈的重要性，但利益博弈依然是在利益的逻辑当中，这是不够的。
观念的培养和引入，虽然是一个见效缓慢的过程，但这也是一个最根本的过程。
天地改变了，如果人心还是那样的人心，我觉得没有太大意思。
人类世界其实是一个综合体，不仅有经济的、市场的东西，也有政治的、文化的、宗教的各种层级的东西。
只有当各种层级的东西以一种和谐、平衡的方式互相制约时才是一个好的状态。
CBR：在历史发展中起关键作用的因素，究竟是知识分子制造出来的理论和观念，还是人类的自利动机和原始情感？有的学者认为人类历史产生重大飞跃，都是源自非理性的东西，当然也包括宗教，你怎么看？周濂：说知识分子制造理论和观念不是很恰当，很难想象一个哲学家能够凭空制造出一个观念。
观念一定是对社会经验的总结和归纳。
说到非理性的推动，休谟有一个比较典型的观点：理性其实是激情的奴隶，激情才是真正的人类行动的推动者。
欲望也好、偏好也罢，也都会对理性构成负面影响，尤其是在思考人类制度的时候，要尽可能摒弃这些因素对于理性的干扰和影响。
罗尔斯在构想正义论的时候也是这么考虑的。
聚焦到企业管理上也是如此。
西方的管理理念强调规则的设计，但真正卓越的企业，文化中一定有能够凝聚员工的感情性因素，一定能给员工提供某种认同感、归属感。
当企业发展得比较平稳、规模比较大的时候，追求一种理性的规范化，而一旦需要决定性的突破，比如创业阶段的企业，或者像苹果公司的创新，则需要有很多激情的调动才会促使突破性的东西诞生。
理性可能解决的是平稳长远发展的议题，但重大的飞跃，也可能超越了人类理智控制的范畴。
哲学里有一种说法叫理性的直观，强调直观和洞察力的作用。
一些伟大的科学重大发现，似乎都是基于很任意的一种机缘，但机缘本身要依靠长期修炼或磨炼才能获得的洞察力。
理性和激情，我更希望达到一种平衡。
一种充沛的激情，对于经验的复杂性的把握和关怀，辅以一种冷静的、客观的理性。