《徐志兴论画题画诗三百首》
吴伟题画诗古诗
驾校承包协议全文共3篇示例，供读者参考篇1驾校承包协议一、协议缔结甲方：（出租方）：___________乙方：（租赁方）：___________为了增加汽车驾驶人员的安全意识，提高交通文明，加强道路交通法规的宣传与教育，加强驾驶技术的培训与普及，根据双方自愿，通过友好协商，签订本协议。
二、被授权的范围乙方经甲方同意，承包甲方名下的驾校（以下简称被承包驾校），并拥有被承包驾校的日常经营管理权。
乙方同意承包甲方驾校的所有设备、设施和人员，并具有进一步拓展驾校业务的权利。
三、被承包驾校的经营管理乙方有责任确保被承包驾校的正常经营，包括但不限于：1. 组织培训学员，保证每一批学员都能顺利通过驾驶考试；2. 确保被承包驾校的教练员持有有效的教练牌照，并对其进行定期培训和考核；3. 确保被承包驾校的设备设施保持良好状态，安全可靠；4. 定期进行安全检查，保障学员和教练员的安全。
四、协议期限本协议自____年____月____日起生效，至____年____月____日终止。
协议期限届满前30天，甲、乙双方应重新协商续签或者终止协议。
五、权利与义务1. 甲方的权利与义务（1）保障被承包驾校的正常经营；（2）提供必要的支持和协助，确保被承包驾校的教育质量；（3）在必要时，协助乙方处理与被承包驾校有关的事务。
2. 乙方的权利与义务（1）按照本协议的规定承包被承包驾校的日常经营管理权；（2）保证被承包驾校的正常运营；（3）依法经营，合法履行纳税义务，并及时缴纳相关费用；（4）定期向甲方提供经营报告，并接受甲方的监督和检查。
六、违约责任如果一方未能履行本协议的任何一项义务，应根据具体情况承担相应的违约责任。
如果发生严重违约行为，另一方有权单方面解除本协议，并要求违约方承担相应的违约责任。
七、争议解决本协议履行过程中如发生争议，甲、乙双方应友好协商解决。
协商不成的，可以向有关部门申请调解或者通过法律途径解决。
八、其他事项1. 本协议如需修改，应经双方协商一致并办理相关手续；2. 本协议正本一式两份，甲、乙双方各执一份，具有同等法律效力。
经典题画诗
经典题画诗“画上题诗,是我国传统绘画的一大特色，多为抒发作者的情感或艺术见解或咏叹画中之意境，起着画龙点睛的作用。
画不能表现的意境，经过诗的品题可得到，使诗情增添画意，画意映衬诗境,珠联璧合,相得益彰，尤其是出自名人之手的题画诗。
著名画家金农以画梅花为最多,他绘就的一幅《梅花》，画面中寒梅疏影横斜,古干虬枝,欺霜傲雪，而且还自题道：“东邻满座管弦闹，西舍终朝车马喧，只有老夫贪午睡，梅花开后不开门.”画家借梅抒情,以梅花独立寒霜的风姿，来抒发自己不随流俗的高洁志向，从而增强了情景相辉的艺术效果.北宋著名花卉画家赵昌画了一幅《寒菊》，文豪苏东坡为其作了一首题画诗：“轻肌弱骨散幽葩，真是青裙两髻丫；便有佳名配黄菊,应缘霜后苦无花。
"苏东坡在诗中通过对菊花外形、色泽和品质的赞颂，使赵昌所作的《寒菊》图有了深一层的内蕴。
清代扬州画派李鲜画的《鸡冠花》，从其画面看，并无独特之处,可他却在画中题诗：“笑君博带峨冠立，俯首秋风不肯啼。
”借助诗的想象,给画面注入了活力，不仅使鸡冠花人格化了，还隐喻了画家孤芳自赏的心境,达到了情景交融的艺术境界。
清代扬州八怪之一的郑板桥，善画竹，长诗文。
他在一幅《墨竹图》中题诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。
些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
"题画诗不仅丰富了画面的意境，也倾吐了画家对百姓生活的关心，读来感人至深.著名画家唐云泼墨作画，挥毫题诗，颇有见地。
他曾作《荷花图》，并在画上题诗云：“白荷花气袭人清，玉露无声月正明.昨夜浮槎香海云，秋心今向笔尘生。
”可谓诗中有画，画中有诗，诗画合拍，给人以画能明目、诗能悦耳的美的享受.清代李方膺是画兰大家，他的《破盆兰花》画，独具情趣，画面上的花盆既破且坏,就在这破盆中，竟长出春兰数枝.画家在画中题诗云：“买块兰花要整根,神完气足长儿孙.莫嫌此日银芽少，只待来年发满……"从诗意来看，最后一句显然漏了一个“盆”字。
论画诗词十六首（刘绪恒分类诗词之三）
论画诗词十六首（刘绪恒分类诗词之三）论画诗词十六首（刘绪恒分类诗词之三）徐悲鸿画马刘绪恒悲鸿写实意张扬,千万雷霆图里藏。
群马踌躇思觉悟，四蹄腾起欲奔狂。
蔫蔫画统无须论，寂寂江山岂可长?恰是神州重兴日，啸嘶劲吼震吾乡读张大千青绿重彩山水图余观夫张大千画作,独爱其青绿重彩山水。
惜其晚年泼墨泼彩虽有佳品,却又常常失之于臆造。
艺师乎?画匠乎? 左右进退,皆以此为鉴耳。
刘绪恒乱世糊涂呈匠趣，老来重彩聚心神。
精工着意醇如醖，峻秀生辉腴复新。
市井虽闻高润格，坊间曾欠妙灵皴。
丹青万种谁堪品？唯我江湖自在人。
阅读参考1 润格，旧指为人做诗、做画时所商定的报酬标准。
2 皴，即皴法，中国画技法名称之一，指表现山石、峰峦和树身表皮等脉络纹理的常用画法。
画时先勾出轮廓，再用淡干墨侧笔而画。
表现山石峰峦的主要有披麻皴、雨点皴、卷云皴、解索皴、牛毛皴、大小斧劈皴等；表现树身表皮的有鳞皴、绳皴、横皴、锤头皴等。
咏齐白石谐趣小品刘绪恒巧草雕虫本不功，偏偏修得六神通。
侧锋轻染虾灵跃，满笔劲涂花窜红。
白发情多翁悦悦，闲图趣少叟忡忡。
物无巨细皆如景，原本天真天下同。
读吴湖帆画作刘绪恒南宗北脉巧融合，半写半工呈翠碞。
青绿山川崇造化，勾皴润染忌疏搀。
谁云海派不传统？代有奇师落下凡。
但惜范宽通透少，何如着意驾湖帆。
诗人自注范宽，即北宋画家范中立。
其作品落笔雄伟，善对景求趣造意，将真山水发之毫端。
但也有用色过密的诟病。
吴湖帆年轻时学画曾深受宋代画家范宽、李唐的影响。
品吴昌硕《葫芦图》刘绪恒藤蔓纠缠如篆书，鹅黄没骨画葫芦。
花青浓墨涂成叶，瓜果酡红悬若壶。
浑厚祥和萌且拙，清疏丰密应相符。
循章布局妙灵处，虚谷仙归叹不孤。
诗人自注“清疏丰密应相符”句，此处“应”为仄,读第四声,是呼应的意思。
阅读参考。
虚谷，清代著名画家，海上四大家之一，有"晚清画苑第一家"之誉。
虚谷的人物造型奇特，章法与众不同。
他善于调理作画章法的中、偏、正欹、平奇，善于把握虚实、轻重、藏露与布白。
题画诗浅谈
题画诗浅谈作者：蒋哲伦来源：《古典文学知识》2013年第03期在画面上题写诗句，是中国诗画艺术的一种创造，它把文学和美术结合起来，绘画艺术和诗歌艺术结合起来，诗情画意，相映成趣，成为中国诗画艺术史上的特殊美学现象。
一、诗和画的关系诗和画有许多共同点：它们都是艺术创作，都是作者内在审美感受的外化，都必须源于生活而高于生活，都必须接受审美者的社会鉴定，也都要受创作规律和社会历史的制约，等等。
但它们之间也有许多不同：诗歌是用语言文字和韵律节奏构成的一种抒情艺术，绘画是用线条结构和光线色彩表现的一种视觉艺术。
语言文字是抽象的，即使诗人把他所要抒写的内容形象化，其外在表现形式仍然是概念化的文字，但诗歌有韵律，可以颂唱，从某种意义上说较接近听觉艺术。
绘画则离不开视象，只能用线条和色彩对事物进行直接描绘，以呈现事物的外部形象，画面本身不能颂读，除非另配诗歌或音乐，而诗和乐又不属于画面本身。
所以说，诗和画之间的区别是十分明显的，当归入两种不同的艺术范畴。
不过诗画之间又常形成特殊的关系。
北宋画家郭熙说：“诗是无形画，画是有形诗。
”（转引自《林泉高致》）既道出诗画的不同形式，又指明了它们之间的关联。
苏轼在《书摩诘蓝田烟雨图》中说：“味摩诘之诗，诗中有画；味摩诘之画，画中有诗。
”更精确地阐释了诗画之间相互渗透和密不可分的内在联系。
这种你中有我、我中有你的现象，决定了题画诗产生的可能性和它高度的艺术性。
题画诗不但能用语言文字再现画面所描绘的事物和意境，且能借题发挥，深入发掘画面内在的深层涵义。
诗人可以因画谈画，因画抒情，因画指物，因画喻事、因画论道、因画议世，从而大大丰富了诗歌艺术的表现范围，同时也大大提高了画作本身的艺术境界和艺术品位，于是诗歌和绘画都因为有了题画诗而进一步提升自我的功能和价值。
二、题画诗的范围和发展概况题画诗专指题在画面上的诗，包括题在扇面、屏风以及其他艺术品上的题画诗句，但前提必须是：（一）就纸、绢或艺术品上面的绘画所题的诗，而不是单纯咏写扇、屏、艺术品等事物本身，否则便是咏物诗；（二）题在画面上的文字，必须是诗歌体，而非偈语、题赞文一类非诗体。
题画诗200首
题画诗200首一、进 -- 七绝山水画中丹青在，千峰万壑我行过。
红尘一梦非归路，一夜酣眠非一柱。
二、落 -- 九首笔墨寥寥画思浅，纵横交错世界展。
孤影只落画卷中，寂寥无人诗画伴。
三、逝 -- 五古笔影横空意已逝，翰墨凝滞画无生。
昔日江山今雁影，画笔纸墨诗人情。
四、清 -- 六言律山水清如画，笔墨生灵动。
碧波荡漾处，传世美如冬。
五、意 -- 绝句画笔换尽意，一纸万般风。
困顿思无限，唯有画随心。
六、出 -- 七绝人在纷纷朔雁行，寂寞一身握画笔。
悠悠古今皆我画，春去秋来彩云起。
七、空 -- 五言绝画笔飘落纷纷墨，纸上留下空白处。
心中万千飞龙舞，泼墨长空意无穷。
八、影 -- 古风乐府画家遗落红尘梦，丹青一笔扣人心。
苍色墨线如流水，清辞妙曲伴心弦。
九、湖 -- 绝句画中有湖如镜澄，山静水寒真如诗。
泛舟碧波一孤影，举杯一饮落纷纷。
十、梦 -- 七绝画出春秋不世情，一笔千年逐风声。
清风散尽纸上墨，思绪飞扬梦中行。
十一、云 -- 七言律画笔勾勒云山峰，墨色晕染烟雨蒙。
曲折如云无限意，笔墨之间神韵慵。
十二、静 -- 五言绝画境寂静心生风，笔墨起舞景一同。
寂寞绘成无尘境，惟愿画境动人情。
十三、鸟 -- 绝句画境飞鸟纷纷起，踏碧飞翔晓景中。
诗魂画影相依舞，一纸飞花寻幽踪。
十四、舞 -- 古风乐府画笔翩翩起舞间，墨香袭人泼墨残。
天地浩瀚无尽境，画卷展开人心寒。
十五、叶 -- 七言绝画境柳叶拂窗前，丝丝雨丝舞墨烟。
清风拂面情意浓，笔触点破心声悲。
十六、雨 -- 五言绝画笔潇洒墨痕干，丝丝细雨舞千秋。
忧思横空笔墨间，画中之境情难求。
十七、花 -- 七绝画境花落红尘外，一世繁华染笔端。
细雨飞花花舞动，画中花开梦中宛。
十八、月 -- 五言绝画笔画月月如钩，寒色如霜洒人愁。
秋天一空皆画影，月下知音香满楼。
十九、情 -- 绝句画境情浓纸为端，一笔泼墨画人生。
情动心潮画中赋，纸上月华神韵成。
二十、书 -- 五言绝画中墨线似流云，文字书墨尽心情。
著名题画诗
著名题画诗著名题画诗有：《画》、《丹青引赠曹将军霸》、《画鹰》、《金陵图》、《渔父·浪花有意千里雪》等。
1、《画》唐·王维远看山有色，近听水无声。
春去花还在，人来鸟不惊。
翻译：远看高山色彩明亮，走近一听水却没有声音。
春天过去，可是依旧有许多花草争奇斗艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。
2、《丹青引赠曹将军霸》唐·杜甫将军魏武之子孙，于今为庶为清门。
英雄割据虽已矣，文采风流今尚存。
学书初学卫夫人，但恨无过王右军。
丹青不知老将至，富贵于我如浮云。
翻译：曹将军是魏武帝曹操后代子孙，而今却沦为平民百姓成为寒门。
英雄割据的时代一去不复返了，曹家文章丰采却在你身上留存。
当年为学书法你先拜师卫夫人，只恨得没有超过王羲之右将军。
你毕生专攻绘画不知老之将至，荣华富贵对于你却如空中浮云。
3、《画鹰》唐·杜甫素练风霜起，苍鹰画作殊。
㧐身思狡兔，侧目似愁胡。
绦镟光堪擿，轩楹势可呼。
何当击凡鸟，毛血洒平芜。
翻译：洁白的画绢上腾起了一片风霜肃杀之气，原来是画鹰矫健不凡仿佛挟风带霜而起。
耸起身子好像是在想攫取狡猾兔子似的，苍鹰的眼睛侧目而视和猢狲的眼睛相似。
苍鹰神采飞扬可摘除系着私绳的铜环，悬挂在杆楹上的画鹰气势灵动能呼出。
何时让这样卓然不凡的苍鹰展翅搏击，将那些“凡鸟”的毛血洒落在原野上。
4、《金陵图》唐·韦庄谁谓伤心画不成，画人心逐世人情。
君看六幅南朝事，老木寒云满故城。
翻译：谁说画不出六朝古都的伤心事，只不过是那些画家为了迎合当权者的心态而不画伤心图而已。
你看这六幅描摹南朝往事的画中，枯老的树木和寒凉的云朵充满了整个金陵城。
5、《渔父·浪花有意千里雪》南唐·李煜浪花有意千里雪，桃花无言一队春。
一壶酒，一竿身，快活如侬有几人。
翻译：浪花千里翻卷如雪；桃李无声开放，一片列队而来的春色。
身边一壶美酒，手中一支钓竿，世上像这样自由快乐的能有几人？。
高考语文复习《题(咏)画抒诗》
突出特点
标题 标题中往往含有题、丹青、画家名号、画作名称等字眼。
根据画作内容而定,属于诗画互补的审美意象。
①山水画题画诗中所绘之景。 意象
②人物画题画诗中所画之人。
③花鸟画题画诗所状之物。
①抒发作者对意象画面意境的咏叹。
④借画表心志、抒感慨。
选项
突出特点
①化静为动。运用联想将画面上静止的景物、人物写活写动,
画中景物、人物如在读者眼前。
②变无为有。题画诗不仅写画面上有的景物,而且写画面上没
有的景物。 技法
③借题发挥。大部分的题画诗是作者借题画来表达自己的思
想情感,抒发自己的感情,表白自己的心志,寄托深沉的感慨。
④虚实结合。诗人善于运用虚实相生的手法,将诗情与画意融
为一体,创造出优美深邃的意境。
链接 教材 《惠崇春江晚景》(苏轼)、《墨梅》(王冕)
高考语文复习《题(咏)画抒诗》
高考语文
题(咏)画抒怀诗 题画诗,是指画家本人或鉴赏者根据绘画的内容有感所作之诗,即赏画者对 绘画题材、内容、思想的评定,是对作品格调的艺术总结。狭义的题画诗 就是把诗题在画面上,是绘画章法的一部分;广义的题画诗,是品评画作之 诗(咏画诗)和题于画面之诗的统称。
选项
论画绝句一百首
论画绝句一百首论画绝句一百首01【顧恺之】畫從魏晉啓龍鱗，女史箴圖第一珍。
高古遊絲描尚韻，行雲流水見傳神。
02【展子虔】遊春圖上辨奇峰，人馬樓橋寫意濃。
于水于山唐畫祖，分南分北俱成宗。
03【閻立本】天生縱任百情親，信手拈來都是真。
曆代帝王都寫盡，平生猶恨馬牛身。
04【吳道子】大同殿上信悠遊。
蜀道雲山任筆收。
一代丹青真聖手，當風吳帶系千秋。
05【李思訓】江帆樓閣至今聞，幸蜀明皇獨冠群。
父子青山無大小，煙波綠水俱將軍。
06【李道昭】勾聯金碧世間聞，怪石崩灘疊出群。
丘壑層遷奇境變，丹青複見李將軍。
07【王維】詩中有畫亞群賢，畫外含詩甯是緣。
水墨情懷心境界，江山雪霁辨幽玄。
08【張萱】心將廟堂做江湖，顯貴秾華盡冠諸。
多少丹青留聖迹，忍看遊春搗練圖。
09【周舫】都是周郎能畫寫，秋風纨扇見諸詩，簪花仕女周家樣，教使後人看盛時。
10【荊浩】獨善其身六要篇，秋山晚翠隱晴川。
藏之山水書真義，筆韻隨心自忘筌。
11【關仝】點揀陰陽擁塞關，平生自是愛雄山。
野村茅店連橋岸，流水幽人看等閑。
12【董源】潇湘一脈起輕岚，平淡天真掩疊巒。
林麓環回江色遠，更將心力解紛繁。
13【貫休】無蹤禅畫迹淹留，記取當年十四州。
水墨交融羅漢態，古風魁岸聳寒秋。
14【石恪】蜀中一怪棄時流，趨劍藏刀畫底收。
揮盡淋漓豪放筆，傲奇縱逸寫蠻陬。
15【黃筌】山花野草共禽幽，溪岸古槎一並收。
誤把神情欺異類，巧工富麗壓群俦。
16【徐熙】落墨花開野趣幽，紛紛雜彩入心眸。
世人偏說稱奇妙，汀花野草出群俦。
17【顧闳中】此間轶事費糊塗，人以畫傳夜宴圖。
自放疏狂求自保，但知諜者不驚呼。
18【李成】蕭疏蒼勁望雲浮，千裏屏中一管收。
風雨晦冥秋月色，至今童稚摹營丘。
19【範寬】空濛雲色抹寒秋，峭古迷離水迸流。
峰勢逼人憐夢小，溪山行旅染成愁。
20【蘇轼】豪氣蕭蕭人等閑，只文點墨見鱗斑。
于無形處添真趣，傲岸風華談笑間。
21【文同】時見青山緩帶行，更無明月照三更。
胸含成竹真君子，縱意馳鋒俱爲卿。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
《徐志兴论画题画诗三百首》自序好的诗常常是一幅画，好的画又常常是一首诗。
苏东坡对王维诗画的评价“诗中有画”“画中有诗”，应该说是对优秀诗画的最佳赞誉了。
诗与画虽为不同的艺术样式，却象孪生兄弟一样，有许多相同相通之处。
清代张式《画谭》中说得好：“窃谓诗文书画，其事不一，其理则同”。
所谓“理同”，即“诗画本一律，天工与清新”（苏东坡《书鄢陵王簿所画折枝二首》），即他们都在追求着对“真`善`美”为最高标准的理想境界。
他们要表现人心之美`社会之美与自然之美，表现一种境界，一段情思或一个理念/他们皆从性情中来，于境趣时生；非拟张摹李可至，亦非生吞活剥能成。
诗与画联袂同行，在历史的发展进程中已经走过了很长的一段历程。
作为诗画合壁的产物——题画诗，即有诗的意味，又有画的境界，可谓独辟蹊径，自成一门。
从题画诗的发展来看，不妨分成两大类：观画者观画题诗与作画者画上题诗。
两种题诗显然都与画作有着内在的不可分割的联系，或由观画生情，或由挥运有感，生情而吐句，有感则成诗。
前者——观画题诗出现较早，六朝时期即已初露端倪，唐代李白`杜甫`白居易等人则把这种题画诗推向成熟，至宋元明清便逐渐形成了一道波澜壮阔的文化景观。
后者——画上题诗始于宋代，文同苏轼及米节父子都写了大量的题画诗，但有画迹可考的，当推宋徵宗为最早。
他的传世作品《腊梅山禽图》`《锦鸡芙蓉图》及《祥龙石图》等均有配合画面的题诗，他已开始将诗`书`画融为一体。
至元明清三代，在画面上题诗的风气愈来愈浓厚，特别是到了石涛`郑板桥`赵之谦`吴昌硕诸家几乎是每画必题，每题必诗，他们把诗文人画的容量与美学内涵推向了一个更加完美的境界。
上面所提及的两种题画诗，无论是观画有感，还是挥毫即兴，二者恐怕都要于诗中写景`抒情`叙事与议论。
其中有褒，亦可能有贬，有赞，亦可能有评。
《石涛画语录》中有云：“可知画即诗中意，诗非画里禅乎？”这画中的禅意或深意须要明眼人以诗点破，而这诗对于画则有着“搜奇抉奥，笔补造化”之妙。
后人读之，往往会生发出新的思考以至不同寻常的领悟。
思而至深，悟而达明，这题画诗不正是在引导着人们去欣赏美`认识美并把握美的规律与真谛吗？李白云之“百丈素崖裂，四山丹壁开”，（《崔山人百丈崖深布图》），杜甫云“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”（《戏题王宰画山水图歌》），徐谓之“笔底明珠无处卖，闲掷闲抛野藤中”（《题葡萄》），郑板桥云“削尽冗繁留清瘦，画到重工业是熟时”（《题画竹》）这些题画诗句今日读来，不仅觉得其是优美的诗，而且觉其是深刻的论，景中含情，咏物寓意，从艺言道，因画著理。
显然，题画诗是以诗咏画，以诗评画，以诗论画/故好的题画诗，能使欣赏者获得诗与画双重的审美享受——其中既有诗情与诗趣，又有画理与画境。
画家能在自己的画面上题写诗句，这在古代应该说是一件不难的事。
因为古人把画家写诗看作一种必备的`不可缺少的修养，故古代许多画家同时也是那个时代的诗人以至文学家。
实际上，绘画到了高层次已不是单纯技巧的表现，而是画家修养的展示与诗心的外化。
此时若修养不到，胸无点墨，那恐怕只能浅尝辄止，望洋兴叹了。
我从年轻时即爱读诗`写诗，每次作完画后，总喜欢即兴留下一首，当时尚还不敢题在画面上，后来看到古人的作品，画论及题画诗，心有所思，情有所感，便随笔写上几句，或状其物，或咏其景，或言其妙，或究其理，一切皆自胸中涌出，吐我思想心境中物也。
近二十年常常带学生外出写生，面对名山大川，高瀑急流，青松翠竹，红梅金菊，心中更是潮涌不止：画思起伏，诗情激荡，正所谓情不自禁，发为诗画是也。
南宋吴龙翰说得好：“画难画之景，以诗凑成；吟难吟之诗，以画补足。
”这诗与画在画家的笔下总是应该相辅相成的。
不过，要真正将二者紧密地融成一体，那一定要经过千锤百炼与终生的努力。
我曾有一首诗这样写下我的体会与感受：千锤百炼驭龙行，一点觉心天地通，阅尽苍茫三万境，毫端始有涌雷生。
学无涯，创作亦无涯。
我从过去的许多习作中，整理出部分诗稿（其中有些已陆续发表过），约三百余首，大胆编成一册。
我深知，由于所学者少，所识者短，所行者近，所师者寡，书中一定有不少谬误之处，敬请各位专家读者不吝赐教。
上卷题历代名画（一百六十二首）1观舞蹈纹彩陶盆有感①祈祷图腾太古风②，虽为剪影却生情。
丹青从此传神韵，千载长空望月明。
[注释]①舞蹈纹彩陶盆：系新石器时代马家窑型文化，该盆高14.1cm，1973年于青海大通上孙家寨出土，现藏中国历史博物馆。
盒中内壁绘有舞蹈纹，五人一组，共三组，皆为剪影式。
②图腾：系印第安语，意为“他的亲族”。
原始人相信每个氏族都与某种动物`植物或无生物有着亲属或其它特殊关系，此物（多为动物）即成为该氏族的图腾——保护者和象征。
李译厚先生认为，彩陶盒中所绘图象不是一种单纯的歌舞，“他们仍然是图腾活动的表现，具有严重的巫术作用或祈祷功能。
”（《美的历程》） 2 观《人面方鼎》有感二首①一巍巍人面铜方鼎，黄帝千秋万岁容。
象物刻人原不类，顶膜心念自无同。
二从来千古称炎黄，四面浮雕蕴寿昌。
铸像青铜开万代，生生不已水流长。
[注释]①人面方鼎：晚商时期青铜器作品，高38.5cm，湖南宁乡出土，湖南省博物馆藏。
该鼎是商周时期青铜铸品中极有代表性的一件，它的四向外壁浮雕着四个男性头像，神态异常威武。
古代传说中有“皇帝四面”的说法，因而有人认为它是黄帝的形象写照。
当然，也有其它各种不同的看法。
但可以肯定的是，商代晚期人们已经从对鬼神顶礼膜拜的狂热中逐渐摆脱出来，并有了重视人的创造力的观念。
从铸鼎象物到铸鼎刻人，是一个深刻的变化。
3读《战国帛画》①龙腾凤舞御春风，引道飞升万化中②。
千古悠悠天地大，无边日月照丹青。
[注释]①战国帛画：一幅为《人物龙凤帛画》31.2х23.2cm，1949年于湖南长沙陈家大山出土。
另一幅为《人物御龙锦画》，37.5ⅹ28cm，1973年于长沙子弹库出土，两幅均藏于湖南省博物馆。
②引道：《人物龙凤帛画》画一女子侧向而立，双手合掌，她的前方有蜿蜒向上升腾的龙和展翅振飞的凤，这意味着对墓主人的“引道升天”。
另一幅《人物御龙帛画》画一佩剑蓄须男子御龙前进，亦有同样飞升的意味。
两幅画用笔流畅，单线平涂，兼施渲染，展示了我国两千多年前的人物画所具有的高超水平。
4 观《秦兵马俑》有感①雄哉磅礴看秦俑，金鼓喧喧万将营。
白日黄云古战场，马蹄声起若雷惊。
[注释]①秦兵马俑：1974——1976年，在秦始皇陵东垣外的临潼西杨村南边，先后发现三座埋藏大型陶塑兵马俑的从葬坑。
其中一号坑规模最大，发掘出兵马俑总数达6000余件。
这项重大发现，被誉为“世界第八奇迹”。
5 读《汉代帛画》①穿壁腾龙万象生，T形帛画鬼神萦。
汉关秦月诚烟远，妙彩辉辉启后程。
[注释]①汉代帛画：长沙马王堆一`三号汉墓及山东临沂金雀山九号汉墓共出土六幅帛画，诗中所指是长沙马王堆出土的一幅西汉一形彩绘帛画。
上段绘日`月升龙及人面蛇身的始祖神，象征天上境界；中段绘墓主人出行`宴会等人间生活；下段绘神怪`龙蛇`大鱼`大龟等阴间景象。
6 观《霍去病墓前石雕》①马踏匈奴塑像真②，造型循石气深沉。
圆浮线刻全融汇，古朴沉雄汉代魂。
[注释]①霍去病墓前石雕：这是西汉纪念碑性质的一组大型石刻，共14件，另有题铭刻石2件，现存陕西省兴平县道常村西北，系汉武帝元狩六年（公元117年）雕造。
②马踏匈奴石刻：是这组群雕的主体，高168cm。
该件形象准确生动`拙朴有力，以气宇轩昂的战马象征抗击外来侵略的将军，以马下尚在挣扎的敌人告诫人们切不可放松警惕。
7 读《荆轲刺秦王画像石》①线刻浮雕融一炉，如飞匕首不踌躇。
惊天动地英雄气，壮士神形入画图。
[注释]①荆轲刺秦王画像石：画像石是附在汉代建筑——阙`祠`棺`墓等处的装饰绘画性雕刻，技法主要以线浮雕与线刻相结合。
荆轲刺秦王画像石在山东嘉祥武氏祠，是东汉时期的作品。
8 敦煌莫高窟二首①一鸣沙一自幻千佛，发愿绿洲营石窟。
十一王朝塑像多，本生经变飞天舞。
二说法因缘五百窟②，连绵画壁千千幅。
贤愚善恶连环看，造象深沉气不俗。
[注释]①敦煌莫高窟：敦煌地处河西走廊西端，是古代关中通往西域的咽喉。
一位沙门乐僧经行至此，似觉鸣沙山在一片金光中化现出佛云状，遂发愿在这绿洲之畔修造石窟。
②莫高窟至今尚存492个洞窟（号称500窟），塑像2400余身，壁画45000平方米，为我国最重要的石窟寺之一。
9读顾恺之《洛神赋图》①转眄流精气若兰，清风翠影邈云间。
自从开启传神论，景语化为情语篇。
[注释]①顾恺之（约346——407年），字长康，小字虎头，曾仕散骑常侍，是东晋杰出的画家和理论家。
其作品《洛神赋图》（宋摹本）是根据诗人曹植的《洛神赋》创作而成。
10读顾恺之《女史箴图》①春丝妙吐意连绵，紧劲虚灵尽自然。
精细求工薄染色，但看流水行云间。
[注释]①《女史箴图》：为唐代摹本，顾恺之依据西晋张华的文学作品《女史箴》而画，共分九段。
其线条如“春蚕吐丝”亦如“春云浮空，流水行地”。
顾恺之将高古游绘描发展到完美无缺的境地。
11读展子虔《游春图》①青山翠岸吐春芳，绿水行舟万壑香。
咫尺能容天地境，从来金碧即诗章。
[注释]①展子虔：（隋）生卒年不详，渤海（今属山东人），善画佛道`人物`车马等，山水尤佳。
《游春图》是我国存世最早的一幅真正意义的山水画，它以描绘游春为主题，山岭耸峙，水波浩渺，万木复苏，祥云涌动。
12读李思训《江帆楼阁图》①挥毫青绿荡春风，大李将军留盛名。
楼阁一从相见后，江帆常伴梦魂行。
[注释]①李思训（653——718年），唐朝宗室，晚年曾任宗正卿，后任左羽林卫大将军等职，史称大李将军。
唐人推崇他的作品为“国朝山水第一”。
从《江帆楼阁图》的用笔与设色，我们可以看出，李思训在展子虔《游春图》的基础上又肥青绿山水向前极大地推进了一步。
13读王维《江干雪霁图》①怪出笔端勾斫精，雪生尘外意空灵。
涤金洗碧东流去，水墨画风从此兴。
[注释]①王维（701——761年），字摩诰，官至尚书右丞，唐代著名诗人兼画家。
宋代苏轼评价他的作品称“味摩诰之诗，诗中有画；观摩诰之画，。
画中有诗”。
《江干雪霁图》是一幅雪景，笔迹劲爽，气韵生动。
他善用渲染破墨，开水墨山水之先河。
14读韩滉《五牛图》①五牛风采气森森，满脰黄钟兼有神②。
万事从来农作本，一朝丞相最知君。
[注释]①韩晃（723——787年），字太冲，长安人。
唐代德宗朝宰相，尤善画田家风俗。
人物水牛皆能曲尽其妙。
《五牛图》成功地传达了牛的情感`性格与精神。
②满腔黄钟：柳宗元《牛赋》中说：“牟然而鸣，黄钟满腔。
”黄钟，古乐十二之一，声调最洪大响亮。
豆颈项。
15读阎立本《历代帝王图》①贤愚明昧十三帝，眸子传神各不同②。
铁线勾成沧桑事，披图可感汉隋风。
[注释]①阎立本（？——673年），雍州万年人，官拜工部尚书`宰相等职，是唐代杰出的人物画家。