1942影评
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1942影评篇一:电影《1942》影片分析《1942》分析冯小刚的电影风格总是平淡但又暗藏汹涌,他总是让影片是不是闪现出黑色幽默感。
前一个镜头逃荒人们吃着掺着树皮草根的窝窝头,后一个镜头就是政府官员剥着鸡蛋喝着牛奶,前一个镜头瞎鹿跟老东家去偷传教士的驴,结果被溃兵一棍子轮死在热锅里,第二天花枝赖在没马的马车上喊着瞎鹿的名字说“你上哪去了,别人欺负你家孤儿寡母都不管”,下一个镜头就是国民党前线战死烈士的遗孤们穿着整齐合体的小军装在排练迎接美国访中人员的军乐,为首的举杆的小姑娘还有幸被蒋委员长邀请过年去他家发压岁钱。
两个镜头里的孩子们都没有哭喊着找爸爸,但是同样麻木的小脸的前面和后面依然是不同样的人生。
整场电影里把日本人攻占河南时“君”“臣”“民”这三个阶层的写照穿插表现,这三个阶层从始到终没有任何真正的联系,“民”根本不可能与“君”有交集,即使美国摄影师试图以灾民照片为线把“君”“民”想接,但“君”永远在乎的是自己的嘴脸有没有被别人识破,根本不会为“民”办事,而“臣”在做什么,“君”也永远看不到。
委员长以一种决然做作的呛调对参议长说“我已责成检察院赶赴灾区调查,这次,我要关一批,杀一批。
”结果却是找了三个小官游街久后跪在冰天雪地里还得让“众多”灾民观看并对灾民都去扒火车逃难而感到不满。
以此来证明党国确实为人民办事了。
我并不认为这是在丑化国民党,任何一个党国制度下都会这样,就算和平发展中的现在,也是如此。
就像那个如此了解中国人劣根性的要给中国灾民发粮食拉拢灾民的日本军官说的一样,“首先,他们是人。
”或者说,他们是中国人。
故事从一九四二年冬开始,我们仿佛把时间拨回七十年后隔着玻璃看着我们祖辈、父辈的人生,卖儿卖女卖老婆、吃人、溃军变土匪、饿殍遍野,奸商趁机贩卖人口。
这些都是从小唱着社会主义好的我们无法体会的,有些人会说什么年代了还老拍些战争年代,不就为了体现党好社会主义好么。
其实有时候我会想,如果经历那段历史的最后一批人都离我们而去了,这段历史、那些经历过苦厄和绝望的人们会不会真的就彻底埋没在历史里,或许还会为了体现我们泱泱大中国而被抹去,那他们经历的、存在过的还有什么意义。
电影1942影评

电影1942影评本文是关于观后感的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。
电影1942影评(一)从听到刘震云这个《温故1942》的名字就随即想到了“温故知新”,至于知什么新就没想过了。
也是很早就听过赤地千里,饿殍遍野的形容,但想象终归是想象,在看了《1942》时才算是,只能说是算是了解了大半个世纪前的那场暗无天日的浩劫,每一个没经历过那个年代到底发生什么的人,即使是从各个方面汲取到的信息都不能算体会到了灾难,没有感同身受只能算是了解。
可能仁者见仁智者见智,每位观众的哈姆雷特都不雷同。
有人说整部电影毫无高潮,也没有亮点,也有人说看得快睡着。
但我倒觉得不尽然,什么是高潮?英雄拯救世界?正义战胜邪恶?魔幻动作冲击视角?俊男靓女终归眷属?逃荒路上一个个不断倒下的饿殍,有没有让你心头一紧?一双双饥饿的眼睛闪烁着,男人放弃了妻女,女人放弃了贞操,有没有让你讶异无言?百万人的饥饱都换不来统治者怜悯的一声救助令,有没有让你义愤填膺?衣不蔽体食不果腹,易妻易子,盼死厌生的灰暗世界,有没有让你悲悯苍生?电影里,镜头下展示的是七十年前中国土地上发生过的真实历史和人民。
我更相信每一个惨烈镜头下的历史比之过去都有不及无过之。
真实比虚幻更值得让人肃然起敬。
不是没有高潮,是从未平淡过。
整部电影都是揪着看的,国民党部队战敌不力欺压灾民,花枝起先不肯为两斗小米妥协少东家,到后来为了两块饼干争抢着于栓柱交易,灾民剁碎柴火充饥,官员们在酒肉桌上谈论赈灾,奸商军需官大发昧心的救灾款……一幕幕都让我看到了在灾难面前的种种,让我最克制不住的是星星在被卖到妓院,几次想弯腰都无果羞涩的说是因为吃得太饱了。
侧面的敲击更让我揪心。
张国立这次拼命不仅仅在减肥上,戏也更出彩了,印象最深的是当女儿星星排在队伍里等待被卖,老东家眼神的那种期盼和不舍,被挑中后不由露出笑容,在被星星看见后又尴尬的收起来彳彳亍亍的不知道什么心情,也不知道该表现哪一种出来。
一九四二影评

一九四二影评一九四二影评(一)暗夜里的火车呜鸣着一路驶来,在人与人攒动的拥挤中,人们带着微弱的希望苟延残喘支撑着生命,游荡的灵魂已赶不上那摇摆的希望,走下去,活下去。
片长近两个半小时的《一九四二》看完后一点不觉得拖沓冗长,每个演员的台词短小经典又不失悲剧里的冯氏幽默,影片结尾时,影院里几乎没有不掉泪的观众,而我流过泪后竟有些麻木的状态,一种乌云般的压抑让人愤愤不平又不知如何释放。
影片以让人恐慌的一九四二年为大背景,鲜明故事情节为基调,运用人物对比的艺术手法,于情于理都演绎的精准到位!一位泱泱大国的军统一号蒋介石竟然在良知和基本德行上输掉了一个美国记者白修德,一个外国人基于人性的层面将生死置之度外,用实际行动竭尽全力挽回事态的炎凉,再环顾中国国民政府的冷漠和无情,不得不让人发指和自省!追溯历史辙痕,蒋介石一贯的口号“攘外必先安内”不过是他“光环”下一个脆弱的“标签”,国民政府打着统一战线,高举建国大业的旗帜一次次上演着“拉大旗扯虎皮”的角色,遇自然的大灾大难之时,除了装傻就是沉默,试问,这就是蒋的“安内”?!遇抗日生死对决时,除了撤退就是躲避,试问,这就是蒋的“攘外”?!大危大难、民不聊生之际,我们看到的是政府层层剥皮去茧再抽丝,置百姓的饥荒于不顾、置日军的袭击以躲避。
一面是河南中原大地上狗吃人的惨绝人寰,百姓为一口吃食而放弃了人类底线上最后的一点点尊严,一片哀鸿遍野、生灵涂炭。
一面是歌舞升平、杯影交措的国民政府的霓虹酒绿。
蒋的“救国图存”口号不过是在泱泱大国树立的一面华而不实的旗帜,所谓政府的一个个将领们在面对日本人来袭时,不过是色厉内荏的草包,遇危之处先思己!他们的灵魂已经慢慢的侵蚀着道德,一步步迈向独夫民贼的残忍和荒诞!这段悲哀又不堪的历史,如同南京大屠杀般的又一次证明了日本人的劣迹,日在中国的国土上肆意屠行和残暴,令人发指!而同时发人深省的是国民政府的腐败和荒诞!与其说这又是人类的一场浩劫,不如说“一九四二”是一个应该铭记每个中国人心中“不能忘却的纪念”!一九四二影评(二)《一九四二》自开拍起就一直让我惦记着,这是一段我不知道的真实历史,因为发生在我出生的那个世纪,所以,我认为,这么重大的事件,我至少应该知道个大概。
《一九四二》影评

《一九四二》影评这个周末,我观看了两部电影:《少年派》和《1942》。
这两部片子都涉及到人在绝境中与命运抗争的主题,让我不禁将它们进行了比较。
电影作为一种艺术形式,有两种主要的表达类型:客观表达和客观+主观表达。
《1942》这部电影,冯小刚导演试图借刘震云的小说,来探讨“我们这个民族是从哪儿来的,我们为什么会成为今天的我们”这一宏大命题。
从他的话中可以看出,他希望从早期的市井喜剧转型,挑战历史题材的驾驭,展现民族苦难的深度。
然而,看完《1942》后,我只看到了他的野心,却未能感受到他的雄心、诚心或真心。
在观影过程中,我一直在寻找他所提出问题的答案,但很遗憾,并没有找到。
要知道,我正是冲着这个问题才对《1942》充满期待的。
冯小刚这次选择了客观表达,但似乎只是为了展现血腥、丑陋和悲惨,而没有深入思考这些苦难背后的意义。
满目都是被炮弹炸飞的四肢、被剥了皮的猫、被分解的驴等令人不适的画面。
诚然,这些都是民族苦难的一部分,特别是像河南 1942 年那样的天灾人祸,但问题是,展现这些场景之后,他想传达给观众的是什么呢?是人们在磨难后变得麻木、失去尊严、苟且偷生吗?这几天网上已经开始讨论在饥饿状态下是否还有尊严的问题,我认为这是一个关于玉碎与瓦全的选择。
相比之下,《辛德勒的名单》通过人道主义危机的展现,让人们感受到了人性的美好;《美丽人生》中,父亲在纳粹集中营里依然用游戏的方式保护儿子,向他灌输美好的东西;而《1942》中,教士看到日军轰炸,人们无处可逃时,跑去问神父上帝在哪里,神父的回答却让信仰开始动摇。
我很困惑冯小刚为何要在多条线索中加入信仰元素。
如果是为了迎合西方市场,想要将所谓的 8 亿票房再做大做强,那他应该深入研究西方人对信仰的理解。
重要的不是你信仰什么,而是在经历苦难后,你是否仍然拥有信仰。
如果是为了佐证灾难对心灵的冲击,那么与《集结号》和《唐山大地震》相比,这种手段实际上是一种倒退。
在这两部电影中,人性在磨难后仍然保持着坚持和温暖。
电影《1942》5篇观后感影评

电影《1942》5篇观后感影评《一九四二》是一部佳作,主创们的用心程度就可以看出他们是多么的想把这部剧拍好。
小编为大家带来几篇《1942》观后感供大家阅读。
下面是店铺为你们整理的内容,希望你们喜欢。
《1942》观后感一《1942》这部电影是我有史以来,感触最深、触动最大的一部电影.讲述了1942年河南大饥荒,人们纷纷背井离乡逃离河南.在路途上,发生了一些感人肺腑、极具散发人性光辉的电影,也怒斥了灾难的无情.在这场天灾人祸下,共有300多万无辜百姓相继饿死.在这场灾难面前,原来人的力量是那么薄弱、渺小,纵使你有家财万贯,也必须加入悲苦灾民的队伍里去.看了这部电影,手里捧着盛满白米饭的碗,不知不觉好像沉重了许多,我不禁感慨万千、赞叹不已.光是这一碗平常微不足道的白米饭,在那个时候却是比钻石、黄金还要珍贵一百倍,因为就这一碗饭可以救一家四口的命,这令我汗颜.妈妈对我说,曾祖母告诉她那时人们饿的可以啃树皮,但是却很难找到.因为树皮要么被无恶不作、无物不噬的蝗虫吃的一干二净,要么早就被饥饿的灾民孟分了.以后要节约粮食了.而令我惊讶不已的不是《1942》中日寇的野蛮残忍,也不是轰炸灾民们的场面,而是我的身世.原来我身上流淌这一半河南地主的血脉,我的祖籍在河南.最让我震撼的是,《1942》中重点描写的是一家地主,而我奶奶的奶奶那一辈也是地主,这可令我哭笑不得.我之所以居住在安徽,就是因为曾祖母为了逃荒避难,带着外公等亲人逃荒到了安徽.恰恰就在七十年前的今天,他们正在颠沛流离.到了安徽,曾祖母和外公等亲人终于结束了这逃亡,所幸没有一个人饿死.然后有了我妈妈,遇见了我爸爸,才有了我.试想.如果曾祖母他们在路上遭遇不测,还会有我在这写作的事情吗?所以,我是幸运的.所以,每一条生命的诞生都是独一无二、不容易的,让我们珍惜生命吧!《1942》观后感二不是轻而易举地说出什么时候发生了什么事情,也不是自信满满地说出什么事情有什么意义,沉默地去看一段历史,让自己成为历史中的一个人。
电影1942影评范文

电影1942影评范文《1942》影评。
《1942》是由冯小刚执导,冯小刚、张涵予、章子怡主演的一部历史题材电影。
该影片以真实历史事件为背景,讲述了1942年河南饥荒期间,中国人民与日寇的斗争故事。
影片在上映后获得了广泛好评,不仅在票房上取得了成功,更是在艺术和历史价值上获得了认可。
首先,影片在历史还原方面做得非常出色。
《1942》以1942年河南饥荒为背景,真实再现了当时中国人民的生活状态以及日寇的暴行。
影片通过细腻的场景和真实的服装道具,再现了当时的社会环境和人们的生活状态,让观众仿佛置身于那个年代。
同时,影片也通过细节展现了日寇对中国人民的残暴行径,让观众对历史事件有了更加深刻的认识。
其次,影片在人物刻画上也做得相当出色。
影片中的每一个角色都有着鲜明的个性,他们的命运和情感纠葛都展现了当时历史背景下人们的真实遭遇。
冯小刚扮演的角色是一个性格鲜明的农民,他的坚毅和乐观让人印象深刻;张涵予饰演的日寇军官则展现了日寇的残暴和冷酷,他的形象给人留下了深刻的印象;章子怡饰演的角色则展现了当时妇女的坚强和顽强,她的表现让人动容。
这些角色的塑造让整部影片更加生动和感人。
最后,影片在艺术表现上也有着不俗的成就。
影片的画面质感非常出色,每一个场景都经过精心布置,色彩搭配和摄影角度都展现了导演的用心。
同时,影片的音乐也很贴合剧情,起到了画龙点睛的作用。
整部影片在艺术表现上达到了一个很高的水准,让观众在观影过程中享受到了视听的双重盛宴。
总的来说,电影《1942》不仅在历史还原、人物刻画和艺术表现上做得出色,更是通过真实的历史事件和感人的故事,让观众对那个时代有了更加深刻的认识。
影片的成功不仅在于其商业价值,更在于其对历史的还原和对人性的关怀。
希望以后中国电影能够继续走出更多优秀的作品,让更多的人了解和关注中国的历史和文化。
电影1942影评

电影《1942》
今天下午去电影院看完影片《1942》。
导演,冯小刚。
看完的第一感受——惊喜。
第一,惊喜的是从头看到尾,心理很舒服,不合常情的地方很少。
中国电影(大陆)终于学会不再表现概念,终于学会讲故事。
轰动的战争场面也很大手笔,但更多的是从心理细节来打动观众。
第二,惊喜的是电影主题终于发生改变,表现的重点不仅仅是战争的残酷,国民政府的腐败,也不仅仅是饥荒灾难,而是从更高的角度来关照这个民族的性格。
从各个角度来表现中国这个国家是怎么把事情搅成一锅粥,爱耍聪敏避开最直接的路,绕来绕去终于灾祸临头。
影片终于以细腻的写实展现了巨大的洞察力和同情。
仍记得《大兵小将》的主题也很打动我。
不光是阴谋诡计,也不仅仅是残酷的展示,而是充满了细致的人性。
第三,惊喜的是,影片看似很土,实则真正迈入了现代,以现代的眼光选材和拍摄。
其实中国的观众眼光越来越严苛,一些空有其表,却无内涵的影片观众能立刻分辨,并且不再捧场。
很多观众由于看电影机会很多,审美水平已经不低。
常常困惑,中国的演员堪称优秀,中国的导演也可扛鼎,
到底是哪里出了差错,令人满意的作品却寥寥无几呢。
相比《1942》,《集结号》的主题稍嫌太窄,《唐山大地震》的叙事太过拼接。
这一部竟然圆熟流畅,的确令人惊喜。
演员基本上是老面孔,但由于安排妥当,效果不俗。
尤其是老东家(张国立饰)演出了火候。
影片内容不多说,看了自然知道。
印象深刻的是结尾,一老一少,饥寒交迫又疲惫地走向前方,场景是白茫茫一片大地真干净。
《1942》影评

《1942》影评篇一:1942影评今天怀着一种莫名的心情观看了电影,不知道这种心情怎么形容,只知道看完之后心里总有种东西在狠狠地纠缠着,似苦,似酸、似辣,唯独没有甜.电影放完了,我们不想走坐在那里说着心里的感受,嗯、感慨吧妈妈,孩子说,我说是的心里很复杂,冯导确实做的很好,电影做的从内容到手法和阵容都没的说,真实的再现了历史,教育了人们战争的残酷,自然灾害的无奈和权利的强大,血腥的场景,人命的低贱,统治者的无情,人心的不足,冷漠的官场,演员精湛的表演,电影都将这些表现的凌厉之极,两级跳跃似的画面转换告诉人们很多??。
一个人的命运,一个家庭的命运,和国家连在一起,和国家的领导人联系在一起,大与小是一样的,当困难出现在眼前时,当孩子需要母亲时,当人们需要帮助时,统治者考虑的不是人的生命,而是自己的宝座稳不稳,那样的政府会给社会带来什么样的后果,大批的难民死亡,军队的损失,国家的危机啊那是国破家散人亡的结局啊。
回来的路上一直在思考为什么觉得这部片子好看,但也在说,可能很多人会不觉得好看。
我也在整理着自己,到底被什么打动了,绝对不只是影片拍得很真实。
我在看的过程中,会去自然的对比现在的生活,比起生活在解放前的中国,真的犹如天堂一般。
觉得自己太幸福,也感谢共产党建立了新中国。
但越往后面看,我确越多的看到了更深层的东西,当我突然意识到,我们现在的中国去掉经济高速发展光鲜的外衣后,其实骨子里面的东西,跟1942年居然没有两样时,我不仅打了个寒颤。
我脑子里开始浮现出那位外国记者反复问道的一个问题:“怎么会这样?”一九四二年的河南,中日军队在此陷入胶着状态,大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。
在没有粮食的日子里,最后的出路就是贩人,年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。
电影中,徐帆饰演的花枝在失去丈夫后,为了孩子能够有一口吃的,在于男人一夜夫妻之后又将自己卖了了出去,临走之时,她对仅处了一天的丈夫说:“你来,我的裤子囫囵(完整)一些,咱俩脱下换一下吧。
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今天怀着一种莫名的心情观看了电影《1942》,不知道这种心情怎么形容,只知道看完之后心里总有种东西在狠狠地纠缠着,似苦,似酸、似辣,唯独没有甜………….电影放完了,我们不想走坐在那里说着心里的感受,嗯、感慨吧妈妈,孩子说,我说是的心里很复杂,冯导确实做的很好,电影做的从内容到手法和阵容都没的说,真实的再现了历史,教育了人们战争的残酷,自然灾害的无奈和权利的强大,血腥的场景,人命的低贱,统治者的无情,人心的不足,冷漠的官场,演员精湛的表演,电影都将这些表现的凌厉之极,两级跳跃似的画面转换告诉人们很多……。
一个人的命运,一个家庭的命运,和国家连在一起,和国家的领导人联系在一起,大与小是一样的,当困难出现在眼前时,当孩子需要母亲时,当人们需要帮助时,统治者考虑的不是人的生命,而是自己的宝座稳不稳,那样的政府会给社会带来什么样的后果,大批的难民死亡,军队的损失,国家的危机啊那是国破家散人亡的结局啊。
回来的路上一直在思考为什么觉得这部片子好看,但也在说,可能很多人会不觉得好看。
我也在整理着自己,到底被什么打动了,绝对不只是影片拍得很真实。
我在看的过程中,会去自然的对比现在的生活,比起生活在解放前的中国,真的犹如天堂一般。
觉得自己太幸福,也感谢共产党建立了新中国。
但越往后面看,我确越多的看到了更深层的东西,当我突然意识到,我们现在的中国去掉经济高速发展光鲜的外衣后,其实骨子里面的东西,跟1942年居然没有两样时,我不仅打了个寒颤。
我脑子里开始浮现出那位外国记者反复问道的一个问题:“怎么会这样?”一九四二年的河南,中日军队在此陷入胶着状态,大面积的蝗虫和旱灾使得夏秋两季绝收。
在没有粮食的日子里,最后的出路就是贩人,年轻的闺女媳妇通常被买去周家口等地的窑子。
电影中,徐帆饰演的花枝在失去丈夫后,为了孩子能够有一口吃的,在于男人一夜夫妻之后又将自己卖了了出去,临走之时,她对仅处了一天的丈夫说:“你来,我的裤子囫囵(完整)一些,咱俩脱下换一下吧。
”男人听罢,默默无语,只能无能为力的目送马车离去。
天灾也许还可以用“逃离”来解决,可是战争带来的伤害却是避无可避。
即使河南已沦为半壁江山,仍是国民政府手里的粮食支柱,从河南征购的粮食支撑着整个西北的军队、官僚和城市。
天灾来时,农民手中仅有的余粮也被搜刮殆尽,军粮供给亦不可少。
当时的国民政府,从蒋介石开始,对于这场饥荒带来的灾难就处于“甩包袱”的态度。
他假装不相信的态度也并未避过《时代周刊》记者白修德当面递上的血淋淋的灾情照片,中国人向来就是乐忠于报喜不报忧的。
即便是最后拨下的救灾粮食,要支付军粮开始,打点上下级关系,最后到达灾民手中的已是寥寥。
似乎《1942》摆出的是一盘没有救的死局,影片中几乎动用了一切似乎可能救灾的外在手段:政府动用军粮的援助、宗教团体和国际社会的努力、民间的慈善捐助……但都以失败而告终。
刘震云和冯小刚是智慧而充满灵性的,在片尾出现了这样一幕,大当家收养了一个刚刚失去母亲的小姑娘。
这就是他们给出的救世良方:只有全人类最终开始明白人与自然其实是一个整体,只有人内在和谐了,才能有风调雨顺;只有当人类之间做到不分彼此的去爱时,人祸才能最终避免。
电影《一九四二》表现的这场大饥荒,造成了500万人的死亡。
从1942年春,河南各地开始出现冰雹、大风,然后是遍地大旱、蝗灾肆虐。
饿殍遍野之时,政府仍狂征军粮,并封锁消息,最终导致了这场惨绝人寰的大死亡。
《一九四二》的结构方式独特,有三条主线,一个村庄的饥饿与逃荒、国民政府的行为方式、记者白修德采访和拯救行动。
这三条线索,最终因为几百万灾民共同的悲惨命运,凝而为一,使影片显出了与众不同的戏剧张力。
冯小刚和刘震云,不一定读过经济学家阿马蒂亚·森的书,但电影表现的情节,却似乎在证明森对饥荒研究的结论。
只有当人的权利被完全剥夺,才可能导致大饥荒。
天灾只是诱因,权利的不平等、信息沟通不畅,是真正导致大饥荒发生的原因。
因为统治者不用担心自己的权力受到饥荒的影响,所以不会有任何防范的动力,但民主政府不同,因为要面对公众和选票,所以会更有效地防范大饥荒的发生。
饥饿让人感觉迟钝,苦难也会模糊人们的记忆。
但对幸存者和活着的人来说,重新叙述那些苦难的故事,让曾经的苦难重现在当代人的公共记忆中,即是对逝者的义务和责任,也是对历史创伤的一种修复。
徐帆饰演的花枝为了孩子能活命,把自己卖了;张默饰演的栓柱,为保住孩子的风车,丢了性命。
在冯小刚镜头中,那些被饥饿伤害和凌辱的人,开口说话了,讲述那些在绝境中的悲惨故事,讲述饥饿对他们的伤害和扭曲。
这不只是对他们的伤害,而暑期读书笔记&影视剧点评精选读书笔记影视剧点评书评舞台艺术点评读后感是对整体人性的伤害。
当这些逝者开口言说时,他们或许才有可能走出曾经的创伤和屈辱。
这是在用另一种方式,见证生命在苦难中的尊严。
冯小刚拍的是一部敬畏与悲悯的电影,他敬畏那些苦难中无辜的逝者,他悲悯的是被饥饿和苦难伤害的人性,但悲悯不代表遗忘,反而意味着要让苦难的历史,在当下的公共记忆中复活。
人类不能依靠上帝来清除邪恶,只有自己站出来不断抗争,才可能让同样的邪恶与伤害不再发生在其他人身上。
所以《一九四二》表现出一种沉思者的气质,演员的表演克制而准确,这种对苦难和人性的审视,像在为那些无辜的死者寻找第二次生命,那些在饥饿中死去的人,通过这些影像似乎才可能摆脱曾经的苦难重负。
这是一部带着创痛、饥饿和血泪的电影,或许只有当我们重新感受这些在苦难重压下人性的尊严,重新感受他们的痛苦、绝望与恐惧时,才能明白正义、敬畏与悲悯的重要。
因此《一九四二》更像是在代表历史和今天的人们,向当年所有无辜的死难者道歉。
电影作为当下影响力最大的公共表达,显然承担着塑造公众集体记忆的责任。
我们不仅需要历史学家的客观与准确,更需要这种影像艺术的叙述与感染力,因为它能让所有人感同身受。
只有让历史的苦难大白于天下,我们才能更清晰地认知我们这个民族,认识到我们如何走到了今天。
1942反映的社会问题?2012-12-12 11:26 本兮情歌悠扬|分类:社会民生|浏览75次我有更好的答案按默认排序|按时间排序4条回答2012-12-12 21:33杨杨的夏天|三级自然灾害其实只是次要的,战争是一部分,真正逼死那些河南灾民的是中国政府,大部分的政府官员贪污腐败,不顾基层民众的生活状态一味的吃喝玩乐,“朱门酒肉臭,路有冻死骨”所有的官员报喜不报忧,导致人们名不聊生!评论|02012-12-12 11:36guolaoer|十五级中共中央总书记习近平:女士们,先生们,朋友们:大家好!让大家久等了,很高兴同各位记者朋友见面。
昨天,中国共产党第十八次全国代表大会胜利闭幕了。
这些天来,各位记者朋友们对这次大会作了大量报道,向世界各国传递了许多“中国声音”。
大家很敬业、很专业、很辛苦,在此,我代表十八大大会秘书处,向你们表示衷心的感谢。
刚才,我们召开了中国共产党第十八届中央委员会第一次全体会议,会议上选举产生了新一届中央领导机构。
全会选举产生了七位中央政治局常委,选举我担任中共中央总书记。
接下来,我把其他六位常委同事向大家介绍一下。
他们是:李克强同志、张德江同志、俞正声同志、刘云山同志、王岐山同志、张高丽同志。
李克强同志是十七届中央政治局常委,其他同志都是十七届中央政治局委员,大家对他们都比较了解。
在这里,我代表新一届中央领导机构成员,衷心感谢全党同志对我们的信任。
我们一定不负重托,不辱使命!全党同志的重托,全国各族人民的期望,这是对我们做好工作的巨大鼓舞,也是我们肩上沉沉的担子。
这个重大的责任,是对民族的责任。
我们的民族是伟大的民族。
在五千多年的文明发展历程中,中华民族为人类的文明进步作出了不可磨灭的贡献。
近代以后,我们的民族历经磨难,中华民族到了最危险的时候。
自那时以来,为了实现中华民族伟大复兴,无数仁人志士奋起抗争,但一次又一次地失败了。
中国共产党成立后,团结带领人民前赴后继、顽强奋斗,把贫穷落后的旧中国变成日益走向繁荣富强的新中国,中华民族伟大复兴展现出前所未有的光明前景。
我们的责任,就是要团结带领全党全国各族人民,接过历史的接力棒,继续为实现中华民族伟大复兴而努力奋斗,使中华民族更加坚强有力地自立于世界民族之林,为人类作出新的更大的贡献。
这个重大的责任,就是对人民的责任。
我们的人民是伟大的人民。
在漫长的历史进程中,中国人民依靠自己的勤劳、勇敢、智慧,开创了民族和睦共处的美好家园,培育了历久弥新的优秀文化。
我们的人民热爱生活,期盼有更好的教育、更稳定的工作、更满意的收入、更可靠的社会保障、更高水平的医疗卫生服务、更舒适的居住条件、更优美的环境,期盼着孩子们能成长得更好、工作得更好、生活得更好。
人民对美好生活的向往,就是我们的奋斗目标。
人世间的一切幸福都是要靠辛勤的劳动来创造的。
我们的责任,就是要团结带领全党全国各族人民,继续解放思想,坚持改革开放,不断解放和发展社会生产力,努力解决群众的生产生活困难,坚定不移走共同富裕的道路。
这个重大的责任,就是对党的责任。
我们的党是全心全意为人民服务的政党。
党领导人民已经取得了举世瞩目的成就,我们完全有理由因此而自豪,但我们自豪而不自满,决不会躺在过去的功劳簿上。
新形势下,我们党面临着许多严峻挑战,党内存在着许多亟待解决的问题。
尤其是一些党员干部中发生的贪污腐败、脱离群众、形式主义、官僚主义等问题,必须下大气力解决。
全党必须警醒起来。
打铁还需自身硬。
我们的责任,就是同全党同志一道,坚持党要管党、从严治党,切实解决自身存在的突出问题,切实改进工作作风,密切联系群众,使我们的党始终成为中国特色社会主义事业的坚强领导核心。
人民是历史的创造者,群众是真正的英雄。
人民群众是我们力量的源泉。
我们深深知道:每个人的力量是有限的,但只要我们万众一心,众志成城,就没有克服不了的困难;每个人的工作时间是有限的,但全心全意为人民服务是无限的。
责任重于泰山,事业任重道远。
我们一定要始终与人民心心相印、与人民同甘共苦、与人民团结奋斗,夙夜在公,勤勉工作,努力向历史、向人民交一份合格的答卷。
记者朋友们,中国需要更多地了解世界,世界也需要更多地了解中国。
希望你们今后要继续为增进中国与世界各国的相互了解作出努力和贡献。
一、中国梦的由来第一,中华民族五千年文明史,走在了世界文明发展的前列,以四大发明为代表的辉煌成就,推动中国古代的政治、经济、文化发展,对世界文明产生了重大影响,为人类社会进步作出过巨大贡献,这是中国人民引以为骄傲和自豪的。
中国古代的灿烂文明是中国梦之历史源起,也是实现中国梦的丰厚资源。
第二,中国人的追梦源自1840年的鸦片战争,中国梦是对列强侵华、落后挨打的抗争。
近代以来中国仁人志士不断为实现中国梦而奋斗。