石家庄市2020年高二上学期语文期末考试试卷(I)卷
2022-2023学年保定市高二语文上学期期末考试卷附答案解析

2022-2023学年保定市高二语文上学期期末考试卷(满分150分,测试时间150分钟)一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:苏轼与白居易虽然相去近两百年,但在人生经历、出处行藏等方面多所相似。
二人早年都热衷于政治,仕宦之路波折不断,而且在频繁的迁谪中,他们的人生观和处世心态都曾产生巨大的转折和变化。
白被贬后,深思人生价值和出处问题而转向独善一路,苏被贬后注目人生与社会、宇宙的关系。
在苏轼诗文中,“慕白”的表述屡见不鲜,明显流露出对白居易的倾慕与神往。
除行迹上的相似外,苏、白二人更重要的相似点在于人生观和处世态度方面的接近,尤其是在超越意识上的接近。
所谓超越意识,既是一种人生理念,更是一种生活态度,盖指主体在历经磨难后承受忧患、理解忧患并最终超越忧患以获取自由人格的一种努力。
也就是说,士人虽身处逆境,却能不为所累,超然物外,与世无争,在精神上达到一种无所挂碍的境界。
这种超越意识首先在白居易身上有着突出的表现。
白氏在久经宦海沉浮之后,面对日益剧烈的政治倾轧,决计抽身退步,高蹈远引,其思想意识已从对理想的执着走向了求取闲适的超越。
他走向超越的方法大抵有三:一是“无论海角与天涯,大抵心安即是家”的安心思想;二是“吾道寻知止”的知足观念;三是“应似诸天观下界”的看破态度。
对自白居易才开始凸显的这些超越意识,苏轼可谓体验深切,已得白氏超越意识的要义。
“天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取”打消各种贪欲,以自得自乐之心对待外物和自我,与世无争,来去自如。
正因为有了这种人生态度,所以人的成就已经无足轻重,成败荣辱只是人生整体的不同方面。
对苏轼来说,自然不必完美,历史也不必公正,人可以在沉思中得到安宁。
苏轼与白居易的关联还体现在对陶渊明的效法上。
早在元和八年,41岁的白氏因丁母忧而退居下邦金氏村,即创作了《效陶潜体诗十六首》;两年之后,白居易被贬为江州司马,而陶渊明所居柴桑即在江州。
河北省邯郸市2022-2023学年度高二第二学期期末考试语文试题及参考答案

河北省邯郸市2022-2023学年度高二第二学期期末考试语文试题及参考答案一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,17分)阅读下面的文章,完成1~5题。
材料一:切实贯彻老字号动态管理机制,是形成中华老字号创建发展传承退出活性动力的关键。
纵观市场现实,老字号企业中,“老而弥坚”不坠青云之志者有之,“老而不死”空耗市场资源者亦有之。
面对数字经济浪潮奔涌的新形势,已经获得中华老字号的企业不能固守旧规矩、老办法,更需要突破传统经营理念。
通过“老字号+数字化”,实现老字号品牌与时代接轨,有助于老字号年轻化的努力成为现实。
当然,中华老字号的时代化、数字化升级恐难通过一两次创新完成,需要时刻保持一种创新心态。
而《中华老字号示范创建管理办法》的出台则传递出明确的信号,即通过高质量产品、高水平经营而重新擦亮老字号的招牌,如果怠于创新、恐惧变革、忽视市场,那么品牌不仅将被从制度上“开除”,也会在历史中消失。
拥抱数字经济,是中华老字号提升变革的出路。
实现这一目标的关键,在于准确理解数字化转型本质,了解企业自身需求。
数字经济和电商平台给老字号企业带来的不仅仅是直播带货、外卖服务,还有数字化管理模式。
老字号的数字化转型不等于线上线下同步销售,而是涵盖管理、生产、运营和决策多方面的战略规划活动。
用户画像、数据挖掘等信息技术创新使得企业能够更直观地观察和了解自身的经营状况,老字号企业需要正视数字营销在品牌口碑塑造方面的重要作用。
借由平台经营模式,实现线上店家与线下门店的数据整合,准确定位和分析不同地域、不同门店的消费群体特征,抓住客户流量“热点”门店,收缩客户流量“冷门”门店,通过经营模式的创新,推动老字号实现新发展。
(摘编自赵精武《让中华老字号焕发新光彩》)材料二:当前,中国正处在一个消费复苏的关键节点,借助消费复苏的东风壮大老字号品牌事半功倍。
随着国家政策的不断调整优化,人流、物流等加速修复,消费需求进一步释放。
河北省石家庄市2023-2024学年高二上学期期末考试 化学(含答案)

石家庄市2023~2024学年度第一学期期末教学质量检测高二化学(答案在最后)(时间75分钟,满分100分)注意事项:1.试卷分I 卷(选择题)和II 卷(非选择题)两部分。
2.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡相应位置。
3.全部答案在答题卡上完成,答在本试卷上无效。
可能用到的相对原子质量:Li7Si28I 卷(选择题,共40分)一、单选题(每小题只有一个选项符合题意,每题2分,共20小题,40分)1.下列应用与盐类水解无关的是A.明矾422)[KAl(SO 12H O]⋅可用作净水剂B.4NH Cl 溶液可用作焊接金属时的除绣剂C.用饱和食盐水除去2Cl 中的HClD.用3NaHCO 溶液和243Al (S )O 溶液作泡沫灭火器的原料2.下列说法正确的是A.能够自发进行的反应一定是放热反应B.H 0∆<的反应均是自发进行的反应C.能够自发进行的反应一定是熵增的过程D.水凝结成冰的过程,H 0∆<、S 0∆<3.某反应过程能量变化如图所示。
下列说法正确的是A.过程a 有催化剂参与B.该反应的12H E E ∆=-C.过程b 中第二步为决速步骤D.相同条件下,过程a 、b 中反应物的平衡转化率相等4.下列说法错误的是A.发生碰撞的分子具有足够能量和适当取向时;才能发生化学反应B.增大反应物浓度,可增大活化分子百分数,使有效碰撞次数增多C.升高温度,可增大活化分子百分数,也可增加反应物分子间的有效碰撞几率D.使用催化剂,可以降低反应活化能,增大活化分子百分数,使有效碰撞次数增多5.下列有关电化学原理应用的说法错误的是A.电解精炼铜时,粗铜作阳极B.工业冶炼金属铝,常采用电解熔融3AlCl 的方法C.氯碱工业中,NaOH 在阴极区生成D.在轮船的底部镶嵌锌块保护船体,采用的是牺牲阳极的阴极保护法6.已知:25℃、101kPa 时,某些物质的燃烧热如下表所示。
物质(状态)4CH ( g )24N H (l)2H S(g)22C H (g)1H/(kJ )mol -∆⋅890.3-622.0-562.2-1299.6-下列能正确表示物质燃烧热的化学方程式的是A.4222CH (g)2O (g)CO (g)2H O(g)+=+1H 890.3kJ mol -∆=-⋅B.24222N H (l)O (g)N (g)2H O(l)+=+1H 622.0kJ mol -∆=-⋅C.2221H S(g)O (g)S(s)H O(l)2+=+1H 562.2kJ mol -∆=-⋅D.222222C H (g)5O (g)4CO (g)2H O(l)++=1H 2599.2kJ mol -∆=-⋅7.已知:正丁烷(g) 异丁烷(g)H 0∆<。
语言文字运用Ⅰ:江苏2023-2024学年高二上语文期末分类汇编(师生版)

江苏部分地区2023-2024学年高二上语文期末分类汇编(师生版)语言文字运用Ⅰ江苏省盐城市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试卷(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)读下面的文字,完成18-20题。
近年来,各地积极探索具有乡村特色的教学课程,为乡村教育高质量发展增添了新活力。
乡土性是乡村教育的文化底色。
作为我国传统文明的发源地,广大农村地区有着____的乡土文化。
乡土手艺、民俗礼仪、民居建筑等等,包含民间的创造智慧,维系和凝聚着我们民族的集体记忆。
这些特色乡土文化,本身就是乡村教育发展的____。
充分利用乡土文化资源,深入挖掘优秀传统农耕文化蕴含的思想观念、人文精神、道德规范,乡土文化滋养乡村教育,可以有效增加乡村教育资源的供给质量。
我国地域辽阔,乡村风貌、乡土文化各具特色。
这决定了乡村教育要多关注本土文化生态。
在设计课程时,乡村学校不妨____,将本地历史沿革、民俗风情、传统技艺等社会文化知识,气候、动物、植物等自然文化知识与课程内容相融合,引导学生充分感受与乡村的文化联系。
在实际教学过程中,可以充分利用劳动场景、山林田野自然景观等教学资源,搭建贴近自然、贴近生活的教学场景,开展体验、参与、实践等多种形式的教学活动,在____中培厚学生对乡村的文化认同感。
18.依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是A.源远流长奇珍异宝因地制宜耳濡目染B.源源不绝奇珍异宝就地取材潜移默化C.源源不绝无价之宝就地取材耳濡目染D.源远流长无价之宝因地制宜潜移默化19.文中画波浪线的句子有语病,请进行修改,使语言表达准确流畅。
可少量增删词语,但不得改变原意。
20.为了弘扬乡土文化,培厚学生对乡村的文化认同感,复兴学校打算开设“乡村特色课程”,现诚挚邀请你为该校提供一则课程设计方案。
要求结合材料,写出设计宗旨;参考当地乡土文化,写出课程名称,以及具体的教学活动。
江苏省苏州市2023-2024学年高二上学期期末学业质量阳光指标调研语文试题(一)语言文字运用Ⅰ(本题共2小题,10分)阅读下面的文字,完成各题。
2023新高考I卷语文试题含答案【图片版】

2023新高考I卷语文试题含答案【图片版】2023新高考I卷语文试题含答案【图片版】小编带来了2023新高考I卷语文试题含答案,语文教学以典范的古今书面语言作品为教学媒介,以启迪并发展学生智力为根本目的。
下面是小编为大家整理的2023新高考I卷语文试题含答案,希望能帮助到大家!2023新高考I卷语文试题2023新高考I卷语文试题答案高考顺利的祝福语1、考试就像赛跑,临场发挥是运气加实力,正确报考是技巧,天热心不要燥急,安安心心把他找,名牌学校等你来,众里夺魁赛刘翔。
2、鲜花纷纷绽笑颜,捷报翩翩最灿烂。
绽在心头芬芳绕,合家共同甜蜜笑。
金榜题名无限好,不负十年多辛劳。
继续扬帆勤钻研,书写明天新诗篇。
3、鹏程万里今朝始,宏图大展正当时,十年寒窗奋展翅,豪情凌云遂壮志,书山勤磨剑锋利,学海苦游花香袭,祝君高考题金榜,前程似锦福迢递!4、轻嗅花香心灿烂,手捧捷报乐无限。
十年磨剑放光芒,今朝实现好梦想。
勇攀书山云深处,探求学海乐无数。
志向高远再远航,明朝学成是栋梁。
愿你前途一片光明。
5、考场归来笑满面,捷报到来绽笑颜。
喜气盈门合家欢,再入名校长才干。
十年梦想放光芒,锦绣前程伴花香。
继续努力扬征帆,长风破浪达彼岸。
愿你的未来更加美好。
6、开门,开门,阿里巴巴打开梦想大门,为你的勇敢和聪慧。
开门,开门,哆啦a梦打开成功大门,为你的坚强和执着。
祝你高考成功,打开人生辉煌之门,成就未来之梦。
7、校园里寂静无声,教室里聚精会神。
老师的脚步轻轻,学生的笔儿不停。
十年辛苦此时博,只愿金榜题名慰双亲。
全国高考日到了,愿你超常发挥创佳绩,成绩傲人开心笑!8、我知道,高考的日子里,虽然清苦,却很充实。
只希望你在记住课本的同时不要忘了我,我会在你背后默默的为你祝福,默默的等待你的佳音!9、高考到,眼直跳,心境紧张上下跳;一路走,一路想,脑海徘徊是试题;街边景,喧闹声,独自沉寂幻想中;迈开步,大声喊,紧张疲劳渐渐跑。
10、有志不怕年纪小,英雄不惧出身低。
2023-2024学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷附答案解析

2023-2024学年潍坊市高二语文上学期期末考试卷(试卷满分150分。
考试时间150分钟)2024.1一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一:《周易·文言传》:“君子进德修业。
忠信,所以进德也;修辞立其诚,所以居业也。
”忠信,是增进美德的方法;“修辞”出于诚信,是修行功业的方法。
“修辞立其诚”被历代文人学者阐释与发挥,对中国古代文论产生了深远的影响。
南朝文学评论家刘勰第一次从文学创作者的角度阐发了“修辞立其诚”,他要求创作者从自身出发挖掘自己的创作才能和创作潜力,创作出独具文心的文学作品。
其著作《文心雕龙》的宗旨就在“用心”二字,按今天的话来说就是“走心”,从其书名“文心雕龙”就可以看出来。
刘勰又说“立诚在肃,修辞必甘”,意思是说作者在创作文学作品的过程中态度是诚心诚意、端正严肃的,创作出来的文学作品也一定是“甘美”的。
这又是从文学批评的角度来阐发“修辞立其诚”了。
一篇文章或一部文学作品的好坏,是否是作者的用心之作,读者是可以透过其中的“修辞”看出来并欣赏到的。
滋味甘与不甘,全在修辞者诚与不诚。
如果一个人怀有天下至诚之心,则可以尽天地万物之性,学究天人,与天地共参。
但是从一个创作者的角度来说,只要一个人诚心诚意未必一定是至诚——也能创作出尽人尽物尽心尽力之作。
毕竟各人资质不一,才气不同,心性各异,不能强求,能否达于至诚是个人的造化使然。
既然大家都是中人,只要付出一点诚心,无论是中人、中人以上者,还是中人以下者都能感同身受。
相反,如果是无情无义不诚之作,必然不能表明自己的真实想法,反而会暴露出创作者的不用心。
言不由衷,华而不实,读者也可以透过文本读出来。
东汉学者王充把文比作是一棵树,叶之荣华、亮之虚实与根之实诚是紧密联系的,一荣俱荣,一损俱损。
纵然树上花枝招展,果实累累,如果没有根之实诚,也是摇摇欲坠、壳内空空的。
所以王充指出“实诚在胸臆,文墨著竹帛”,这样才能“外内表里,自相副称”,若不然就会“有文无实”。
语言文字运用Ⅰ:湖北2023-2024学年高二上语文期末分类汇编(师生版)

湖北2023-2024学年高二上语文期末试题分类汇编(师生版)语言文字运用Ⅰ湖北省十堰市2023—2024学年度上学期期末调研考试高二语文试题(一)语言文字运用I(本题共3小题,10分)阅读下面的文字,完成18~20题。
焦裕禄同志用自己的实际行动,塑造了一个优秀县委书记的光辉形象,铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。
虽然焦裕禄同志离开我们了,但是他的英雄事迹和崇高精神却跨越时空,历久弥新,让亿万人民______,焦裕禄精神永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富。
全心全意为人民服务是我们党的根本宗旨,也是焦裕禄精神的本质所在。
焦裕禄同志到兰考,不是为了做官,而是去为人民谋利益。
他始终与老百姓心心相印,②,视人民群众为衣食父母,诚心诚意当人民公仆。
都要党员干部像焦裕禄同志那样,把人民服务作为人生的最大追求,把实施最广大人民的根本利益作为工作的最终目的。
要想群众之所想,急群众之所急,帮群众之所需,③为群众排忧解难,把各项工作落到实处。
实事求是是党的思想路线的核心内容,也是焦裕禄精神的灵魂。
在焦裕禄同志看来,实事求是既是一种科学精神,也是一种工作作风,还是一种人生态度。
从兰考县实际情况出发的他在把战胜灾害、改善生产条件、提高人民群众生活水平作为压倒一切的中心任务的原则下通过大力调整农业结构为兰考的长远发展打下了良好基础。
他深入调查研究,基本掌握了水、沙、碱发生发展的规律,做出了治理“三害”的正确决策。
18.请在文中横线处填入恰当的成语。
(3分)19.文中画波浪线的句子有语病,请修改。
可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
(3分)20.请将文中画横线的部分改成四个较短的语句。
可以改变语序、少量增删词语,但不得改变原意。
(4分)湖北省荆门市2023-2024学年高二上学期期末考试语文试题(一)语言文字运用I(本题共2小题,10分)①爱因斯坦说过,只有把整个身心全部奉献给自己的事业的人才有希望成为A 的大师。
2024年河北省邯郸市高二下学期期末考语文试题及答案

邯郸市2024高二第二学期期末考试语文试卷考生注意:1.本试卷共150分,考试时间150分钟2.请将各题答案填写在答题卡上。
3.本试卷主要考试内容:高考全部内容。
一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读I(本题共5小题,18分)阅读下面的文字,完成下面小题。
一些文学家认为,科学家或科技工作者在观测自然现象时不具有审美态度。
例如,马克·吐温在描述密西西比河的美景时认为:人一旦学会了天气与河岸的语言,往往只关注航行安全、生活利益等问题,如“看到河上有某根漂浮的原木就知道河水正在上涨,看到河面上的标记就知道这里有垂直暗礁”之类;太阳和云层共同描绘的景观如“各样绚丽的画面”等则被忽视了。
这种隔离气象审美与科技活动的说法是事实吗?很多哲学家、美学家持相反意见,他们认为,隔离气象审美与科技活动的观点存在偏见。
日本的斋藤百合子认为,马克·吐温描述的某些特定情况不能推断出普适的美学理论。
对普通游客来说,欣赏密西西比河的落日、云层之美的确是美学欣赏,但这并不是唯一的美学欣赏方式,即不能把在形式和感觉层面的美学欣赏当成美学全部。
这种看法符合美学事实,因为美学是一门感性的学问,研究中产生的感性触动不仅包括美好积极的触动,也包括痛楚刺激等负面的触动。
比如明代文学家杨慎被贬谪到云南、四川等地,他的诗文中不仅描述了恶劣的环境,还饱含艰难生存的体验。
斋藤百合子也进一步认为,尽管一些人(尤其是拥有自然科学专业知识的人)确实会从实践和科学等方面考量自然之美,但是这并不会“消除、干扰或减损感觉层面的体验”。
加拿大的自然美学家艾伦·卡尔松认为,科技知识与气象审美不矛盾。
在他看来,学者带着科技知识去鉴赏自然可以获得普通人所达不到、无法知晓的自然真相,同时这种鉴赏也包含普通人的日常经验和自然体验。
由此看来,文学家、美学家的争议焦点在于科技知识对气象审美活动的意义和作用。
那么,科学家对审美与科技知识的关系又有何认识?经过调研,他们大多认为,科学家首先是普通人,对天气等自然现象有着同样的审美体验;不过与普通人相比,科学家有进一步解读自然奇观的冲动和求索科学答案的习惯。
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石家庄市2020年高二上学期语文期末考试试卷(I)卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________一、选择题 (共1题;共6分)1. (6分) (2020高二上·潮阳期末) 阅读下面的文字,完成各题。
文房清供是中国传统文房辅助用具的一种,也称文房杂器,又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成为文玩。
他直接将“文玩”界定为“美”的“文房”“器物”。
传统意义上的“文玩”当是狭义的“文玩”,今天的“文玩”则是就广义来说的,今之“文玩”已成为“为生活增添赏玩之趣的物件”。
刘岳曾言,“从字面来看,‘文玩’ 二字中‘文’者大约可拆分出三层意思:第一层指活动主体为文人士大夫;第二层指活动场所为文房;第三层指对象需文雅,涉及审美价值的判断;而‘玩’字既可作指玩物,也有动词玩赏、玩味之意。
故而‘文玩’不同于_____________的物质享受和低层次娱乐,而是可以增长知识、____________性情的艺术欣赏对象。
”他比较精准地揭示并阐发了“文玩”的审美本质。
“文玩”之“文”,___________崇文尚雅的核心意识。
无论是古时狭义的文房清供,还是今日为生活增添赏玩之趣的物件,(),以及对美好生活的憧憬与向往。
(1)文中划横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是()A . 文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称,也称文房杂器,又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。
B . 文房清供是中国传统文房辅助用具的一种,也称文房杂器,又多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。
C . 文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称,也称文房杂器,又因多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成为文玩。
D . 文房清供是中国传统文房辅助用具的一种雅称,也称文房杂器,又多由精美的工艺造型和极具观赏性的器物组成而被称为文玩。
(2)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的-项是()A . 名词安贫乐道陶冶包含B . 形容词声色犬马锻炼蕴涵C . 名词声色犬马陶冶蕴涵D . 形容词安贫乐道锻炼包含(3)下列填入文中括号内的语句,衔接最恰当的一项是()A . 都被赋予了诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求,均饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴。
B . 都被赋予了深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴,均饱含着诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求。
C . 都被赋予了诸如健康、平安、吉祥,饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴D . 被赋予了诸如健康、平安、吉祥等丰富的精神追求,饱含着深厚、丰富的文化底蕴和精巧雅致的内在意蕴二、现代文阅读 (共3题;共27分)2. (6分)(2016·杭州模拟) 阅读下面的文字,完成下列各题。
罗丹说:“果然!照片说谎,而艺术真实。
”这话含意深厚,道理何在呢?我们知道“自然”是无时无处不在“动”中的,物即是动,动即是物,不能分离。
这种“动象”,积微成著,瞬息万变,不可捉摸。
能捉摸者,已是非动;非是动者,即非自然。
照片于物象转变之中,摄取一角,强动象以为静象,已非物之真象了。
况且动者是生命之表示,精神的作用;描写动者,即是表现生命、描写精神。
自然万象无不在活动中,即是无不在“精神”中,无不在“生命”中。
但是艺术是否能表现“动”呢?艺术怎样能表现“动”呢?我们拿一张照片《行步的人》和罗丹雕刻的《行步的人》一比较,就觉得照片中人提起了一只脚,而凝住不动,好象麻木了一样;而罗丹的石刻确是在那里走动,仿佛要姗姗而去了。
罗丹说:“你们问我的雕刻怎样会能表现这种‘动象’?其实这个秘密很简单。
我们要先确定‘动’是从一个现状转变到第二个现状。
画家与雕刻家之表现‘动象’就在能表现出这个现状中间的过程。
他要能在雕刻或图画中,使我们观者能同时看见第一现状过去的痕迹和第二现状初生的影子,然后‘动象’就俨然在我们的眼前了。
”这是罗丹创造动象的秘密。
罗丹认定“动”是宇宙的真相,惟有“动象”可以表示生命,表示精神,表示那自然背后所深藏的不可思议的东西。
这是罗丹的世界观,这是罗丹的艺术观。
罗丹自己深入于自然的中心,直感着自然的生命呼吸、理想情绪,晓得自然中的万种形象,千变百化,无不是一个深沉浓挚的大精神。
这个自然的精神凭借着物质,表现出花,表现出光,表现出云树山水,以至于鸢飞鱼跃、美人英雄。
所谓自然的内容,就是一种生命精神的物质表现而已。
“自然”本是个大艺术家,艺术也是个“小自然”。
自然创造的过程,是精神的物质化;艺术创造的过程,是物质的精神化。
罗丹深明此理,他的雕刻是从形象里面发展,表现出精神生命,不讲求外表形式的光滑美满。
但他的雕刻中确没有一条曲线、一块平面而不有所表示生意跃动,神致活泼,如同自然之真。
罗丹的雕刻最喜欢表现人类的各种情感动作,因为情感动作是人性最真切的表示。
罗丹和古希腊雕刻的区别也就在此。
希腊雕刻注重形式的美,讲求表面的美,讲求表面的完满工整,这是理性的表现。
罗丹的雕刻注重内容的表示,讲求精神的活泼跃动。
所以希腊的雕刻可称为“自然的几何学”,罗丹的雕刻可称为“自然的心理学”。
自然无往而不美。
普通人所谓丑的如老妪病骸,在艺术家眼中无不是美,因为也是自然的一种表现。
果然!这种奇丑怪状只要一从艺术家手腕下经过,立刻就变成了极可爱的美术品了。
艺术家是无往而非“美”的创造者,只要他能真把自然表现了。
(选自宗白华《看了罗丹雕刻以后》,有删改)(1)下列对罗丹艺术特点解说正确的一项是()A . 捕捉自然动态变化的每个细节,用物象表现自然的真相。
B . 注重表现自然内在的精神生命,不讲究作品外在的艺术形式。
C . 深入自然中心,感受其气息,通晓其变化,刻画其心理。
D . 关注人类的各种情感动作,善于表现人类精神的活泼跃动。
(2)下列对文章内容的分析判断,符合作者观点的一项是()A . 在艺术家眼中,自然无往而不美,是因为艺术家可以凭借自己的艺术创造去修补自然本身的缺陷。
B . 罗丹不仅能从自然物质的“动象”中体悟到自然的真相,而且能用创作表现自然背后深藏的生命精神。
C . 古希腊雕刻艺术讲究形式,求完整,偏理性;而罗丹雕刻讲内容,求品质,偏感性,表现风格完全相反。
D . 艺术家是“美”的创造者,无论怎样奇丑怪状的物体,只是一经艺术家的手,立刻就变成了极可爱的艺术品。
(3)联系全文,谈谈对“照片说谎,而艺术真实”这句话的理解。
3. (9分) (2016高二上·景县期末) 阅读下面的文字,完成下列各题站在时代琴弦上的放歌者﹣﹣阎肃他是一位可敬可爱朝气蓬勃的“顽童”,也是一位德高望重的老前辈;他是一枚“不起眼”的军中绿花,也是文艺界和人民“打成一片”的天使;他为新中国的文化事业做出了突出贡献,受到毛泽东同志的亲切接见,也曾入围“感动中国2015年度人物”;他是一位词作大家、一级编剧,是文艺战线的一颗“常青树”、“不老松”,他的人格魅力和火一样的热情,至今仍在感染着一代又一代的青年人奋勇向前。
阎肃同志的一生,留下1000多部(首)有筋骨、有道德、有温度的文艺精品佳作,参与策划100多台重大文艺活动,获国家和军队大奖100余项。
几乎以一己之力把江姐搬上歌剧舞台,一曲《红梅赞》一时传遍大江南北,让《江姐》成为不朽的红色经典。
在61岁的高龄担纲创作歌剧《党的女儿》,谱写了一曲中国共产党人的正气歌,给所有的观众上了一堂撼人心魄的生动党课。
他创造的《敢问路在何方》、《我爱祖国的蓝天》、《长城长》、《雾里看花》、《梦水乡》等歌曲,至今仍广为流传……细品阎肃同志创作的一系列文艺作品,那些汩汩流淌在时空的旋律里,始终不缺少一颗滚烫的心、一种为国抒怀的情、为民放歌的魂。
他的作品,总是能沿着时代的烙印剪接出华丽的色彩,也灌注着一位军人所独有的对国家的浓情厚意。
报效祖国、放歌时代、思索人生,一部部文艺作品就像一曲曲时代的号角,把对我们所处时代的深沉思考揉进了每一个音符和歌词里,让民族勇于探索、自强不息的华彩乐章在豪迈的进行曲中激情流淌。
2014年在京举行的文艺座谈会上,阎肃同志在发言时说,“我们也有风花雪月,但那风是‘铁马秋风’、花是‘战地黄花’、雪是‘楼船夜雪’、月是‘边关冷月’.就是这种肝胆、这种魂魄教会我跟着走、往前行,我愿意为兵服务一辈子!”正是这种别样的“风花雪夜”,这种颂英烈、咏家园、唱时代的军人情怀,铸就了他一路豪歌向天涯的人生之路。
他就像一株迎风傲雪的红梅,雪岭冰霜之间绽放出夺人的光彩;也像一段斑驳的城墙,挺起岁月的胸膛向人们展现沧桑的力量。
阎肃最爱这样介绍自己:“我是部队文艺战线上的一名老兵。
”无论酷暑寒冬、无论风霜雨雪,入伍60多年,他把自己的一切都奉献给军营,始终与战士们血肉相连。
走进基层、深入基层、和基层的官兵打成一片,他用“百姓习俗、社会风尚、民族魂魄、生活素养”不断去贴近基层、发现故事,他以自己的身体力行,用自己豁达的胸襟、开阔的气象、和谐的身心,让我们见证了一位“胸有大业、腹有诗书、肩有担当、术有专攻”文艺工作者的楷模。
刘云山同志说:“阎肃同志是文艺战线的一面旗帜,他60多年勇攀艺术高峰,80多岁依然奋斗在文艺工作第一线,无论是创作实践、还是为人做事,都一片丹心、一腔热血、一身正气。
”在壮阔的时代大潮中把个人融入时代的主旋律,阎肃用对党无限的忠诚、对人民的深情和高尚的情操去工作,去为时代放歌。
一个民族的复兴需要强大的物质力量,也需要强大的精神力量。
在这样一个快速变革的时代,我们需要一批又一批像阎肃同志一样的文艺工作者,成为时代风气的先觉者、先行者、先倡者,创作更多有筋骨、有道德、有温度的文艺作品,不断赓续薪火、再造经典,才能引导人民树立和坚持正确的历史观、民族观、国家观、文化观。
阎肃在创作的《红梅赞》中曾写过这样一句歌词:“蜂儿酿就百花蜜,只愿香甜满人间。
”一个人的一生,能够把自己的生命全部奉献给这样一个伟大的时代,他应该是无限欣慰的了。
用忠诚去燃烧生命,用灵魂去点燃光明,用旋律去传递信仰,阎肃同志不辜负时代召唤、不辜负人民期待,用自己灿烂的生命,把自己的人生谱写成了一曲浩气永存的时代长歌。
(选自《光明日报》,内容有删改)(1)下列对材料有关内容的分析和概括,最准确的两项是()A . 开头运用排比句式来增强表达的气势,引起读者的阅读兴趣;从不同角度概括出阎肃在艺术上取得的突出成就,高度赞扬了他的人格魅力和如火热情的巨大影响。
B . 阎肃创作的《红梅赞》让歌剧《江姐》成为不朽的红色经典,他也通过“蜂儿酿就百花蜜,只愿香甜满人间”的歌词表达出自己为时代、为人民而歌的奉献精神。
C . 阎肃说的“铁马秋风、战地黄花,楼船夜雪,边关冷月”是一个战士的风花雪月,正是这种军人情怀让他无论酷暑寒冬、风霜雨雪,把自己的一切都奉献给军营。