假如我是晋武帝(1)
假如我是……半命题作文《假如我是陶渊明》大全
假如我是……半命题作文《假如我是陶渊明》大全第一篇：假如我是……半命题作文《假如我是陶渊明》大全假如我是陶渊明阳光学校：杜浩菲“结庐在人境，而无车马喧，问君何能尔，心远地自偏……”，陶渊明的世界悠闲自得，如世外桃源般，假如我是陶渊明，我会有他这样的境界吗？假如我是他，我会如他一样“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”吗？“少无适俗韵，性本爱丘山……”，陶渊明生性淡泊，在家境破落，入不敷出的情况下，仍然沉醉于读书、作诗，迫于生计，曾无奈出任彭泽县令，但终因不肯为“五斗米折腰”弃官而去，这一去，使“久在樊笼里”的他“复得返自然”了。
他如愿了。
他如愿了，就如恋旧林之鸟，思故渊之鱼，从此，他开始了“种豆南山下，草盛豆苗稀，晨兴理荒秽，带月荷锄归……”的生活，这样的生活自在闲适，无拘无束，但他也不得不安于“短褐穿结，箪瓢屡空”的拮据，假如我是陶渊明，我会如他一样有“不为五斗米折腰”的骨气，肯“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”安贫乐道吗？“归去来兮，田园将芜胡不归……”，陶渊明归来了，远离了东晋黑暗的官场，做了个爱菊更爱酒的隐士，他在一千多年前的封建社会里，选择了安贫乐道，消极避世，由此，我想到了扬州八怪，竹林七贤，还有一投汨罗的屈原，他们在污浊的社会里选择了避世，甚至一死，试问，他们可不可以有别的选择？假如我是陶渊明，我会如他有一样的选择吗？“苟利国家生与死，岂因祸福避趋之”，大丈夫“达则兼济天下，穷则独善其身”，假如我是陶渊明，我定会以国家兴亡为己任，正所谓“国家兴亡,匹夫有责”，个人屈辱与国家兴亡相比，小矣！故，假如我是陶渊明，定做个把国家利益放首位，把才情给社会，能屈能伸的伟丈夫，以不负“靖节先生”之美号。
第二篇：半命题作文：假如我是假如我是孙悟空_500字假如我是孙悟空，我会怎样做呢？假如我是孙悟空，我会把那些贪官污史通通捉回来，然后捆在一起，用我的如意棒给他们一些厉害，再把他们变成一阵风，让他们去看看人民是怎样生活在水深火热之中，让他们明白自己骗来的钱财，原来是经过人民心心苦苦地挣回来地钱。
假如我是古代皇帝800字作文
假如我是古代皇帝800字作文篇1假如我是一位皇帝，我会向汉文帝学习。
因为他每年春耕时，他会亲自下地耕作，给百姓做榜样。
他提倡节俭，并以身作则。
文帝在位二十多年，宫室，园林没有什么增加。
他修建自己的陵墓，要求从简，不许用金银等装饰，只能用陶瓦。
假如我是一位皇帝，我会向汉文帝那样节简，把省下来的钱，粮食等，分发给百姓，不在让百姓们乞讨，流落街头。
假如我是一位皇帝，我不会向秦二世，夏桀，商纣，秦始皇……这一类的帝王学习，我要向汉文帝，汉景帝，汉武帝……这一类的帝王学习，学习这些帝王的道德，精神等。
假如我是一位皇帝，我不会向秦王嬴政那样，为了统一思想而“焚书坑儒”乱杀无辜。
假如我是一位皇帝，我会同意汉族与各方民族联姻，就像王昭君和呼韩邪单于那样，王昭君和呼韩邪单于和亲，呼韩邪单于又向汉朝称臣，使得汉朝多了一名大将。
假如我是一位皇帝，我会认同汉武帝时对儒家的思想。
因为，孔子既是大教育家，又是大思想家，学习孔子的学说，有什么不好吗？汉武帝又儒家学说的。
作法是“罢黜百家，独尊儒术”。
把儒家学说作为封建正统思想。
秦王嬴政的态度是“焚书坑儒”。
“焚书坑儒”就是把暗中批评秦王的一批儒生在咸活埋。
假如我要是真的成了皇帝，我会改正这些坏事件和思想。
把好事件和思想发扬光大下去。
篇2假如我是古代皇帝自古以来，皇帝一直是众人瞩目的焦点。
作为一国之君，他们掌握着至高无上的权力，享受着无尽的荣华富贵。
然而，成为皇帝并非易事，需要具备多方面的素质和能力。
假如我是古代皇帝，我将如何治理国家和处理政务呢？首先，作为皇帝，我必须具备睿智的头脑和广阔的胸怀。
一个国家的繁荣昌盛，离不开明智的决策和英明的领导。
我将倾听各方意见，慎重考虑国家大事，力求做出正确的决策。
同时，我也将尊重臣民的意愿，关心百姓的疾苦，为他们创造一个安定、和谐的生活环境。
其次，我将注重选拔贤才，建立一支忠诚可靠的官僚队伍。
人才是国家发展的根本，只有选拔到真正有能力、有品德的人才，才能保证国家的长治久安。
假如我是古代君王作文
假如我是古代君王作文假如我是古代的帝王，那我一定是一位励精图治的千古一帝。
上若秦皇，下比汉武；前譬唐宗，后如宋祖。
一天，我和相国来到都城外的田野。
我发现太阳像一个大火球，把大地当作一个大饼来烤。
干裂的大地就像一张巨大的蜘蛛网，禾苗都化作了灰。
一阵风吹过，那灰一下子烟消云散。
这时，一位骨瘦如柴的老农走了过来，只见他手拿着锄头，上气不接下气地从地里挖出了一根大树根，迫不及待地放到嘴里，狼吞虎咽地吃了起来。
看到这样的情景，不免让人心寒。
我过去询问老农：“老人家，这里发生了什么事？为何你们要挖树根来吃？”老农努力将口中的树根咽下去，抹了一把嘴巴，才缓慢地回答：“很久没有下雨，地都干了，今年一颗粮食也没有”。
听了老农的话，我想我一定要救救他们。
于是我立即让相国召集群臣，让他们说一说自己的想法，集思广益。
大臣们议论纷纷，最后户部尚书先站出来说：“今年华北一带的收成很好，京城里一斤十两银子的蚕丝到了那里可以卖到十五两银子。
臣以为可以把蚕丝运到华北卖，这样就可以把赚来的钱拿来救济灾民和恢复当地的生产。
”我连连称赞：“好，你这办法可行，传旨——马上将京城的蚕丝运到华北换成银子，购买粮食救济灾民。
”“臣遵旨。
”户部尚书恭敬地说，慢慢退出大殿，领命而去，办理救灾事务。
就这样，我们很快拥有了五百万两银子。
我让地方官员将其中一部分银子购置了粮食，分发给了当地的百姓们，让大家都能够吃饱肚子。
我又让工部的官员用剩下的银子带领百姓修建了水渠，这样即使很长时间不下雨，田里也能种出粮食，老百姓们就不用再挨饿了。
日子慢慢好了起来，生活又恢复了正常，百姓们激动得连连高呼；“万岁，万岁，万万岁！”，三里以外的地方都能听见，我也成了千古一帝。
高中语文2024届高考复习理解性默写系列练习1227(共10组,附参考答案)
高考语文理解性默写系列练习班级考号姓名总分（一）（1）《报任安书》（节选）中说作者写《史记》时收集天下散失的历史传闻，然后“ ___________ ，_________ ”。
（2）同样是写城市，柳永在《望海潮》中用一句_________勾勒出西湖的概貌，展现出杭州的美；姜夔在《扬州慢》中则用一句_________，表现扬州“城春草木深”的荒凉景象。
（3）古人焚香、熏香，既有生活需要，也是一件雅事。
我国古代诗文中就有不少描写焚香、熏香之事的句子，比如“ ___________ ， _________ ”。
（4）《青玉案·元夕》中，辛弃疾大力渲染欢乐场面，街市里“_________”,城中鼓乐齐鸣，月光流转，“ _________”。
（5）《劝学》中，荀子以“__________ ， _________”为喻，引出后天学习、反省可以改变人的天性的论断。
（二）（1）温庭筠在《菩萨蛮·小山重叠金明灭》中写主人公慢慢地打扮梳洗，体现了惆怅倦怠之情态的两句是：____________，____________。
（2）古诗文中常用侧面烘托的手法描写动人的音乐，如《李凭箜篌引》中的“___________”和《赤壁赋》中的“___________”，都是通过蛟龙起舞的画面来表现的。
（3）孔子教导弟子，不仅要学习文化知识，更重要的是在日常生活中培养德行，在《论语·学而》中，夫子教导说，一个君子，不追求物质条件的安逸和享受，要“ __________ ， _________ ”，可以说是好学了。
（4）陆游在《书愤》中回忆早年在前线的征战生活，“ __________ ， __________ ”两句让我们看到了他浩气如山、雄放豪迈的气概。
（5）假如你是李华，你的朋友即将前往西南地区的大学学习，你可选择诗句“___________，___________”来表现山中景色的魅力。
（三）（1）《阿房宫赋》中，作者多角度铺叙秦人宫殿的巨大耗费，如写突出的钉头“_________ "和纵横的栏杆“__________ "。
假如我是皇上作文（通用4篇）
假如我是皇上作文假如我是皇上作文（通用4篇）假如我是皇上作文1假如我是一位皇帝，我会向汉文帝学习。
因为他每年春耕时，他会亲自下地耕作，给百姓做榜样。
他提倡节俭，并以身作则。
文帝在位二十多年，宫室，园林没有什么增加。
他修建自己的陵墓，要求从简，不许用金银等装饰，只能用陶瓦。
假如我是一位皇帝，我会向汉文帝那样节简，把省下来的钱，粮食等，分发给百姓，不在让百姓们乞讨，流落街头。
假如我是一位皇帝，我不会向秦二世，夏桀，商纣，秦始皇……这一类的帝王学习，我要向汉文帝，汉景帝，汉武帝……这一类的帝王学习，学习这些帝王的道德，精神等。
假如我是一位皇帝，我不会向秦王嬴政那样，为了统一思想而“焚书坑儒”乱杀无辜。
假如我是一位皇帝，我会同意汉族与各方民族联姻，就像王昭君和呼韩邪单于那样，王昭君和呼韩邪单于和亲，呼韩邪单于又向汉朝称臣，使得汉朝多了一名大将。
假如我是一位皇帝，我会认同汉武帝时对儒家的思想。
因为，孔子既是大教育家，又是大思想家，学习孔子的学说，有什么不好吗？汉武帝又儒家学说的。
作法是“罢黜百家，独尊儒术”。
把儒家学说作为封建正统思想。
秦王嬴政的态度是“焚书坑儒”。
“焚书坑儒”就是把暗中批评秦王的一批儒生在咸活埋。
假如我要是真的成了皇帝，我会改正这些坏事件和思想。
把好事件和思想发扬光大下去。
假如我是皇上作文2看了《皇帝的.新装》之后，我觉得那个皇帝太愚蠢了，他为了证实自已不愚蠢，却睁着眼睛说瞎说，被两个骗子骗得团团转，假如我是皇帝，我会想出很多办法来识破骗子的把戏。
比如，我会派两个大臣去监视这两个骗子，看看金丝银线到底去哪儿了，为什么看不到呢？结果发现金丝银线被两个骗子放进自已的口袋里了，我会把他关进大牢。
又如，等衣服织好了，我会让这两个骗子先试穿，让他们穿着自已织的衣服在街上游行，让全城的老百姓看看，到底有没有穿衣服，如果大家都说没穿衣服，我会知道两人一定是骗子，我就会把他们赶出城去。
再如，我会叫人把衣服展开，然后从衣服上面放下一张大纸，看纸是不是会掉到地上，如果掉到地上了，说明没有衣服，我就会把这两个骗子绑起来游街。
《陈情表》教案
《陈情表》教案《陈情表》教案【课文背景知识】本文是蜀汉旧臣李密上给晋武帝司马炎的一封奏表。
李密幼年丧父，母亲改嫁，由祖母刘氏亲自抚养，长大后博学善辩，曾在蜀汉供职，任尚书郎。
晋武帝灭蜀后，为了笼络人心，对蜀汉的旧臣，采取怀柔政策。
泰始三年(267)，晋武帝征召李密为太子洗马，李密审时度势，心存疑虑。
请你根据以上背景资料，思考下边几个问题：1．假如你就是李密(既是亡国旧臣，又被新朝征召)，你既想“辞不赴命”，又怕引起晋武帝的猜疑，那么，你会找什么理由，怎样去说服晋武帝司马炎呢？2．假如你是晋武帝，你又会如何看待李密在这篇奏表中所陈述的理由呢？3．本文作者李密是用什么理由说服晋武帝的？他的理由能被司马炎接受，关键原因是什么？4．“历叙情事，俱从天真写出。
无一字虚言驾饰。
晋武览表，嘉其诚款，赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳。
至性之言，自尔悲恻动人。
”这是《古文观止》对本文的评语。
请你认真阅读本文，结合这一评语，想想看本文为什么会有如此“悲恻动人”的效果？【重点难点讲解】重点讲解(一)知识重点1．古今异义词：舅夺母志：李密的舅舅强迫李密的母亲改嫁。
夺，改变。
至于成立：直到成人。
成立：成人。
则告诉不许：就向长官申诉，又得不到允许。
告诉：向长官申诉。
2．富含文化知识的词语：外无期功强近之亲：期(jī)：服丧一年。
功：服丧九个月叫“大功”，服丧五个月叫“小功”。
期、功均指近门亲属。
内无应门五尺之童：应门：照看门户。
五尺：汉代的五尺相当于现在的三市尺多。
童：通“僮”，少年仆人。
前太守臣逵，察臣孝廉：太守：郡的长官。
孝廉：汉武帝时，察举科目之一，令郡国向中央推举当地能孝顺父母和操行清廉的人。
魏晋沿袭此制。
除臣洗马：除：授予官职。
洗(xiǎn)马：也作“先马”，太子的属官，晋时改掌图籍。
当侍东宫：东宫：太子居东宫，因而用作太子的代称。
乌鸟私情：相传乌鸦能反哺其母，人们常用来比喻为人子者能孝养其亲。
死当结草：春秋时晋大夫魏颗的父亲魏武子临终遗嘱要将宠妾殉葬，魏颗没有照办。
假如我是汉武作文600字初一
假如我是汉武作文600字初一我为什么，还在等待，我们既然曾经拥有，我的爱就不想停顿…….眼前出现的是一幅幅画面，那些深深影响我们的帝王，通过书籍电视剧走进你我的世界，回温经典，全是财富。
作为帝王，他们告诉你很多方法，经验去做好当下的自己。
真正的帝王是什么样的，我想汉武大帝，康熙等，就是最好的帝王。
每次重温这些电视剧，都被其中的内容一遍遍的激励，其中的抉择，斗争，以及一位帝王的内心独白，你以第三人称的角度去品味他们，你是多么的渺小，感慨人生短暂。
想象自己：沿着江山起起伏伏温柔的曲线，放马爱的中原爱的北国和江南，面对冰刀雪剑风雨多情的陪伴，珍惜苍天赐给我的金色的华年。
做人一地肝胆做人何惧艰险，豪情不变年复一年。
做人有苦有甜，善恶分开两边，都为梦中的明天。
看铁蹄铮铮踏遍万里河山。
我站在风口浪尖紧握住日月旋转。
愿烟火人间安得太平美满。
我真的还想再活五百年…….一位帝王的痛苦，愁丝，快乐与激情，雄心与壮志，做人做事的准则，现实与理想与我们现在的人有相似有相通之处，我想这就是经典，问题在这总能找到答案。
不知道如何做事？不知道如何看人？不知道如何对待此生？不知道如何择偶？经典里有答案。
而我一直在一遍一遍的寻找答案，经典里全是宝藏。
有时候我在想，如果时光穿梭，我变成汉武帝，我会如何面对匈奴嵌入，如何用人，如何治理国家？顿时，一种雄心壮志之气进入我心，想过无数种可能，但是最后发现汉武帝已经将最好的答案提供给你。
如果我成为康熙，我如何收腹自己的江山，如何力挽狂澜。
身上的责任已经将我压的喘不过气起来，其内在精神力量，你我不能想象。
康熙在位61年间，国泰民安……可惜人生短暂，死亡不饶他。
此时，我更深深体会到康熙王朝主题曲《我真的还想再活500年》，是康熙内心最最直白的表达，那是种坦荡与无奈，豪情与遗憾，遗憾与悲伤，是对后代人的警钟你我生命有限，珍惜，做自己想做的事情，不留遗憾。
告诉我们时间就是生命，告诉你我，做人有苦有甜，善恶要分开两边；做人一地肝胆，做人何惧艰险，豪情不变年复一年……回味经典，我明晰了自己此刻应该做什么…….。
陈情表1
《陈情表》教案——培养学生作文的“读者意识”教学目标：1、体会作者至真至诚的亲情忠情；2、学习体会作者的陈情技巧与艺术；3、增强写作过程中的读者意识。
教学重点1、如何通过本文的学习增强学生作文过程中的读者意识。
教学过程一、导入1、师生一起配乐朗诵，朗诵完后提问。
假如你是晋武帝你会被李密的这份奏表感动吗？你会答应李密的请求吗？2、历史记载：“武帝览之曰：‘士之有名，不虚然哉！’”——《晋书·李密传》“武帝嘉其诚，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳。
”——《华阳国志》“后刘终，复以洗马征至洛。
”——《晋书·李密传》二、探究技巧1、李密是如何做到的呢？学生讨论，然后交流，教师以问题启发。
问题：（1）向谁陈情？陈什么情？（2）李密怎样才能说服晋武帝呢？（引同学说：“动之以情，晓之以理。
”）仅仅这些充满深情的描写是否有用？除了动之以情外李密还做了什么？（3）李密在写这分奏表时，对晋武帝怀揣的是怎样的一个态度？（4）李密最担心晋武帝怀疑他哪一点？板书：明确的目的（写给谁？为何写？）动之以情（真情）晓之以理（服人）心中有读者（尊重）2、小结：这实际上就是“读者意识”。
我们稍微整理一下，所谓“读者意识”就是：有明确的写作目的；有真实的情感表达；有使人信服的道理；有尊重读者的意识。
李密之所以能做到说服晋武帝，就是因为他在写奏表时有较强的“读者意识”，心中有读者，根据读者的具体情况，动之以情，晓之以理，一一击破，自然能达到自己的目的。
3、写作中“读者意识”的重要性。
夏丏尊认为“所谓好的文章就是使读者容易领略、感动、乐于阅读的文字。
诸君执笔为文的时候，第一，不要忘记有读者；第二，须努力地求适合读者的心情，要使读者在你的文字中得到兴趣或愉快，不要使读者得到厌倦。
”实际上像《陈情表》一样具有强烈的“读者意识”的文章，我们学过有好几篇，如：《出师表》《读书示小妹十八生日书》等。
三、实战演练1、限定“读者”，口头作文。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
假如我是晋武帝
作者：杜春香
来源：《高中生学习·高二理综版》2013年第02期
假如我是晋武帝司马炎，那么，亡蜀降臣李密的《陈情表》就是写给朕的“请辞”奏章。
向朕“陈情”“请辞”，活腻了吗？
公元263年，朕的父亲司马昭帮着曹魏灭蜀；公元265年，朕废掉魏元帝曹奂，即皇帝位，改国号为晋。
为笼络西蜀人士，显示我朝宽厚之胸怀，维持新的君臣关系和社会的安定秩序。
朕下令征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一。
我朝“太守臣逵”和“刺史臣荣”分别推举他为孝廉和秀才，但这个李密自视清高，一一回绝。
公元267年，朕特地征召他为太子洗马，而这个李密竟然以表“请辞”，连朕的征召都敢“请辞”！是可忍，孰不可忍？不如下令以抗旨不遵罪杀了这个不识时务的伪朝遗老。
且慢，看看这个“表”“陈”的是什么“情”，再杀之不迟！
这个李密，文采真的不错啊！开篇即以“臣以险衅，夙遭闵凶”八个字概括了他的坎坷命运。
然后又讲述他幼年时期丧父失母、孤苦多病、全赖祖母抚养的成长经历；父亲死了，固然痛苦，然而他“行年四岁”，“舅舅”又“夺母志”，这个李密，原来是靠祖母“躬亲扶养”长大的，确实是“零丁孤苦，至于成立”的。
难道他就没有什么亲门近支来帮衬一把？哟，还真的没有呢：“既无叔伯，终鲜兄弟”，且“外无期功强近之亲，内无应门五尺之僮”，养育他的祖母又“夙婴疾病”，“常在床褥”，失去了独立生活的能力。
确实不易啊！这样说来，朕倒是要考虑一下了，不能因为逼他做官而让朕背上“只许尽忠，不许尽孝”的骂名。
第二段中的“逮奉圣朝，沐浴清化”句，听起来还挺顺耳，本朝就是“圣朝”嘛。
不过，太守之“察”和刺史之“举”，你李密推辞也就罢了，连朕任命你李密做“郎中”和“洗马”的诏书也要请辞，莫非你“身在晋朝，心系伪蜀”不成么？除了下诏书，朕还让“郡县”和“州司”的地方官多次“临门”“逼迫”，你李密则以“刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许：臣之进退，实为狼狈”来搪塞朕。
你李密一点“狼狈”都受不了，朕堂堂圣朝大皇帝的颜面何在？不过，他的“猥以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报”句说明他还是有自知之明的，嗯，对我朝还算忠心。
特别是“臣欲奉诏奔驰”中的“奔驰”二字表明他还是非常急切地希望立刻赴京为朕奔走效劳的焦急心情，嗯，此情亦可理解。
朕再看看下面的内容。
“以孝治天下”这个治国纲领说得好，说明他还是理解朕的意思的嘛；“凡在故老，犹蒙矜育”说明我朝褒扬孝行的态度坚决，措置得当；“况臣孤苦，特为尤甚”也说明他对我朝有感恩戴德之心。
不错，但他李密是不是想保持所谓的蜀汉名节呢？他的人生态度和从政态度又如何呢？“亡国贱俘，至微至陋”的李密莫非另有所图？朕不能被他忽悠了。
“且臣少仕伪朝，历职郎署”，好一个“伪朝”，原来他也知道他原来出仕的蜀汉是伪朝啊，这就对了，只有我大晋朝才是皇位正统！下面这句“本图宦达，不矜名节”好啊！只要你李密“图宦达”，就不会“矜名节”了，读书人都是这德性，朕要的就是这个。
哈，“岂敢盘桓，有所希冀”
说明他没有非分之想。
既不保伪朝名节，又不为我圣朝之官，也没有什么非分之想，他为了什么？噢！原因在这里呢：“以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。
”是啊，李密“无祖母，无以至今日”；刘氏无李密，“无以终余年”，朕强调“以孝治天下”，如果不让李密尽孝，朕如何向天下交代？嗯，让他辞官回去尽孝，这也是以身说法、言传身教嘛，比朕的诏书或政策更有说服力呢。
怎么，后面还有内容？“臣密今年四十有四，祖母今年九十有六”。
李密四十四岁，正值中年，风华正茂，报国日多；他祖母九十六岁，古来稀有，风烛瓦霜，瞬息可灭。
“尽节于陛下之日长，报刘之日短”说得有道理啊。
嗯，放他回去，一可以成全李密并以此作为本朝“以孝治天下”的一个范例，二可以达到李密出仕我朝、为我朝所用的目的，三还可以体现朕体恤下属的宽洪大量，惠而不费，何乐而不为？“生当陨首，死当结草”，这个保证好，这比“尽节于陛下之日长”又大大进了几步：活着不惜人头落地，死了也要结草衔环。
对朕的忠爱、尊崇、殷勤的心情溢于言表，朕确实应该成全他啊。
“士之有名，不虚然哉！”
来人！“嘉其诚，赐奴婢二人，使郡县供其祖母奉膳”（《古文观止》）。
阅读下面的表文，回答后面的问题。
后出师表
蜀汉·诸葛亮
先帝虑汉、贼不两立，王业不偏安，故托臣以讨贼也。
以先帝之明，量臣之才，故知臣伐贼，才弱敌强也。
然不伐贼，王业亦亡。
惟坐而待亡，孰与伐之？是故托臣而弗疑也。
臣受命之日，寝不安席，食不甘味。
思惟北征。
宜先入南。
故五月渡泸，深入不毛，并日而食；臣非不自惜也，顾王业不可得偏安于蜀都，故冒危难，以奉先帝之遗意也，而议者谓为非计。
今贼适疲于西，又务于东，兵法乘劳，此进趋之时也。
谨陈其事如左：
高帝明并日月，谋臣渊深，然涉险被创，危然后安。
今陛下未及高帝，谋臣不如良、平，而欲以长计取胜，坐定天下，此臣之未解一也。
刘繇、王朗各据州郡，论安言计，动引圣人，群疑满腹，众难塞胸，今岁不战，明年不征，使孙策坐大，遂并江东，此臣之未解二也。
曹操智计，殊绝于人，其用兵也，仿佛孙、吴，然困于南阳，险于乌巢，危于祁连，逼于黎阳，几败北山，殆死潼关，然后伪定一时耳。
况臣才弱，而欲以不危而定之，此臣之未解三也。
曹操五攻昌霸不下，四越巢湖不成，任用李服而李服图之，委任夏侯而夏侯败亡，先帝每称操为能，犹有此失，况臣驽下，何能必胜？此臣之未解四也。
自臣到汉中，中间期年耳，然丧赵云、阳群、马玉、阎芝、丁立、白寿、刘郃、邓铜等及曲长、屯将七十余人，突将、无前、賨叟、青羌、散骑、武骑一千余人。
此皆数十年之内所纠合四分之精锐，非一州之所有；若复数年，则损三分之二也，当何以图敌？此臣之未解五也。
今民穷兵疲，而事不可息；事不可息，则住与行劳费正等。
而不及今图之，欲以一州之地，与贼持久，此臣之未解六也。
夫难平者，事也。
昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。
然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。
然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。
凡事如是，难可逆见。
臣鞠躬尽瘁，死而后已；至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。
（选自《三国志·诸葛亮传》注引《汉晋春秋》）
1. 《后出师表》是《前出师表》的姊妹篇，写于建兴六年（228年）。
此表作于蜀汉第一次北伐曹魏政权失败之后，蜀汉大臣对再次出征北伐颇有异议。
作者于是给后主刘禅写下了这篇著名的表文。
试划分段落，概括各段的主要内容。
2. 根据第1题的段意，概括本文的主要内容。
3. 如果你是后主刘禅，你会同意作者北伐吗？
1. 全文共分四个段落。
第一段是第1节。
强调再次北伐的原因在于受托讨贼，旗帜鲜明地把北伐摆在国家大政的首位，为出师正名，并且分析了敌强我弱的战略形势，指出与其坐以待毙，不如以攻为守。
第二段是第2节。
剖析了自己的耿耿忠心，陈述自己先安定南方再举兵北伐的战略思想，并分析了曹魏疲于奔命的有利形势，指出此时正是出师北伐的大好时机。
第三段是第3～8节。
针对蜀汉内部对北伐的疑虑提出作者的“六未解”，实际上是批驳了种种错误认识，强调北伐势在必行。
第四段是第9节。
说明谋事在人、成事在天的道理，并表达作者“鞠躬尽瘁，死而后已”的决心。
2. 本表立论于汉贼不两立和敌强我弱的严峻事实，分析当时敌我形势，针对当时朝廷内部反对北伐的意见，用六个“未解”驳倒众议，独抒己见。
指出北伐讨贼的必要性和现实性。
3. 如果我是后主刘禅，我会同意作者北伐的。
因为北伐不仅是为了实现先帝的遗愿，更是为了蜀汉政权的生死存亡。
而且，表文情真辞切，忠贞壮烈之气毕现，激励人心，我不能因“议者”的不同看法而有所动摇。