金基德 时间

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韩国电影史

韩国电影史

时代背景1945年,日本投降后,朝鲜半岛以北纬38度线为界,分别由苏联和美国军队接收。

在美苏的各自支持下于1948年8月朝鲜半岛南部成立大韩民国,1948年9月朝鲜半岛北部成立朝鲜民主主义人民共和国。

朝鲜半岛分裂前的韩国(朝鲜半岛)电影,以及朝鲜半岛分裂后的南韩电影。

1.初创时期韩国第一次上演电影的年份是1903年(卢米埃尔兄弟的短片《电影放映机》)。

1919年,韩国第一次向公众放映韩国本土拍摄的影片——《正义的复仇》,由金陶山执导,是一种所谓的动态戏剧,为的是与舞台表演结合起来。

1923年,韩国第一部故事片《月下盟誓》出现,由尹白南执导,李月华主演。

古典小说改编的《春香传》(1923)《蔷薇红莲传》(1924)2.黄金时期1926年演员兼导演罗云奎摄制了经典影片《阿里郎》。

具有里程碑的历史意义。

《风云儿》(1926)《金鱼》(1927)《野鼠》(1927)1927年9月,他在韩城创立“罗云奎制片社”并拍摄了《玉女》(1928)《寻找爱情》(1928)《哑巴三龙》等。

在罗云奎及其电影带动下,韩国左翼电影人发起“倾向派”电影运动,以电影为武器与日本殖民者斗争,代表作品包括李圭焕的《无主的渡船》(1932),金幽影的《流浪》(1928)《昏暗的街道》(1928)《火轮》(1929);姜湖的《黑暗之路》(1929)《地下村》(1931)等。

沈熏《东方破晓》(1927)1.民族启蒙电影1935年,《春香传》再次搬上银幕。

开启了韩国有声电影时代的大门,从此,韩国电影从无声电影向有声电影过度。

同类的电影还包括方汉骏《洒水车》《汉江》(1938)。

朴基采的《无情》;尹逢春的《图生路》(1938)以及李应椿的《回归处》(1939)等2.日本殖民统治顶峰1940年,朝鲜总督府颁布《朝鲜电影令》,封闭了当时国内10个电影公司,合并成为“朝鲜电影株式会社”,旨在封杀所有韩国电影,将电影成为日军殖民统治的宣传工具,这一时期的电影都是些美化日军的电影,而且大部分采用日本语台词。

再来一次的观后感

再来一次的观后感

再来一次的观后感电影《再来一次》是由韩国导演金基德执导,讲述了一个关于时光倒流的故事。

影片通过一个普通人的角度,以幽默风格展现了时间倒流所带来的种种困惑和挑战。

整个剧情紧凑且引人入胜,给观众带来深刻的思考。

首先,电影中对时光倒流的描述非常生动和细腻。

主人公金珍宇突然发现自己重返过去,回到了自己的大学时代。

他发现自己有了宝贵的机会重新选择人生的道路,并且改变了自己的命运。

影片中的时间倒流并不是那种常见的穿越剧情,而是通过对细节的巧妙处理,让观众真实感受到时间的流逝和倒流。

其次,影片通过角色的塑造和演员的表演,成功地勾勒出了现实生活中普通人的形象。

主人公金珍宇是一个平凡的上班族,他的人生充满了现实的压力和困惑。

当他回到过去,重新面对起自己的大学时代的时候,他变得积极乐观,勇敢地面对困境,并且有了更多的勇气去追逐自己的梦想。

演员们的出色表演使得角色栩栩如生,让观众们更容易产生共鸣。

影片中讽刺和幽默的元素也为整个故事增加了趣味性。

主人公金珍宇在时光倒流的过程中,经历了种种奇遇和荒唐的情节。

他努力改变自己的过去,却发现一切似乎都是宿命的安排。

影片通过这种幽默的方式,揭示了现实生活中的无奈和荒谬,引发观众对命运和选择的思考。

电影《再来一次》还探讨了时间与家庭关系的主题。

主人公金珍宇回到过去不仅改变了自己的命运,也改变了家庭的关系。

他认识到家庭在他人生中的重要性,时光倒流给他提供了重新审视自己家庭关系的机会。

影片通过对家庭的描绘,使观众思考自己在家庭中的角色和责任,唤起观众对亲情和家庭的珍视。

总之,《再来一次》是一部引人深思的电影,它不仅带给观众欢乐和轻松,还通过对时光倒流的处理和角色的塑造,透露出对现实生活的思考和探索。

观众在观影过程中可以看到自己的影子,思索自己的人生,或许会有一种触动和启发。

电影中的每个情节都紧扣主题,不拖泥带水,使得整个剧情流畅紧凑。

对于喜欢思考和回味的观众来说,这部电影无疑是一次很好的观影体验。

春之子故事梗概

春之子故事梗概

春之子故事梗概
我的天哪,这简直就是金基德毕生的功力所凝结成的电影,原本我还想说我看过的他的其余电影不过是在为这部电影做的实验和铺垫,一看时间,尼玛,才03年!难怪我一直觉得他是一个名不符实的名导,敢情看的都是后面的片子,且他个人早就在这一部电影里达到了自己的巅峰。

这实在是一部太精彩的电影了,用了极简的方式,甚至可以说是公式一样的手法表现出了我之前从未见到的,最具有力量的禅意展示。

一个轮回,一个宿命,流水是欲望,静坐是淡然。

每一扇门都不防人,而是警世,它背后的路通往人间,通往欲望。

小和尚的春天是欲望萌芽,剪断一茬还有一茬;少年和尚的夏天是欲望生长,是浇不灭的火焰;青年和尚的秋天是欲望破灭,如秋叶落地,不愿、不甘、愤恨,却也再不能回到树上;中年和尚的冬天是欲望熄灭,是埋在冰块里的佛像,是一生的顿悟。

本来至此影片已经非常不错,那个蒙面女人与婴孩到来的冬春交换之际,就真是金基德闪着光辉的才华爆炸时刻,春之子是从他处而来,而蒙面女子揭下面巾,是石菩萨。

简直妙哉。

金基德电影主题探源

金基德电影主题探源

金基德电影主题探源作者:顾淼来源:《电影评介》2008年第14期[摘要]韩国导演金基德的电影主题总是以关注少数边缘人的生活状态而著称,并通过暴力或性等极端方式来表现他对人性或社会问题的深刻理解与思考,而这类主题和表达方式的出现,必有其深刻且复杂的原因。

[关键词] 金基德电影主题原因韩国导演金基德从他的第一部影片《鳄鱼》开始。

其描绘的故事情节就一直围绕着妓女、囚犯或不为世俗所理解的边缘人物展开,所要表达的主题或是对人性深层次的探究及人性欲望本源的挖掘(如《雏妓》、《漂流欲室》、《坏小子》),或是对社会历史问题的深情关怀及沉痛反思(如《海岸线》、《收件人不明》、《撒玛利亚女孩儿》、《时间》)。

或是对现代家庭伦理的自省以及对美好感情的追寻(如《空房间》、《呼吸》),亦或是在追求为人性欲望挣脱牢笼而进行的一种宗教救赎(如《春夏秋冬又一春》)。

由此不难发现,金基德很擅长由妓女、囚犯等卑微的人或妓院、监狱等下贱的地方中去寻找某种高贵甚至值得人崇尚的情感。

他更喜欢用暴力或性等不为道德伦理所接受的方式进行一种极端的解读与探讨,此类故事主题的选择及表达方式的运用虽然存在着争议,但纵观韩国社会历史及金基德本人的经历,亦有其存在的必然原因。

韩国已故总统朴正熙在《我们国家的道路》中曾说:“如果我们的历史是一部受难和外国入侵的历史,那么这是由朝鲜的地缘政治环境造成的”。

“这个被称为‘亚洲巴尔干半岛’的国家,多少年来都在遭受侵略和蹂躏的屈辱中挣扎。

”尤其近代以来在结束了日本对其长达36年的殖民统治后,又在东西方冷战的大背景下,面对美国苏联的强力控制,陷入了祖国分裂的痛苦之中。

金基德曾在他的影片《海岸线》的开头铺垫了这样一层字幕:“朝鲜半岛是地球上唯一分裂的国家,朝鲜战争之后南韩在海岸线用金属网环绕着以此抵御攻击,即使现在。

无论谁在日落之后进入海岸线,都会被当作间谍处以死刑”。

“分裂”对于朝鲜半岛上的每个韩国人而言是一个隐忍至痛的名词。

亚洲新势力:韩国电影的十四位著名导演

亚洲新势力:韩国电影的十四位著名导演

亚洲新势力:韩国电影的十四位著名导演(图) 韩国前总统金泳三当年的名言是:“如果迪斯尼一年的营业额跟全球计算机巨擘IBM旗鼓相当,那么,为何不全力发展影视工业呢?”于是:1986年,韩国放开了电影市场进口外片的限制;1998年,韩国取消电影审查制度,实行电影分级制度;1999年,韩国导演“光头运动”成功,Screen Quota制度得以继续;即使1999年《泰坦尼克号》在全球影史上创造卖座新纪录,在韩国也没有打败过《生死谍变》,此后几年韩国电影票房榜的前几位都是清一色的本土电影,这让好莱坞惊讶不已,《时代》周刊还专门撰文分析韩国电影的特殊生态。

这就是现今的韩国电影。

奇迹总有他的制造者,这些东方好莱坞神话的创造者都是些什么人?他们给韩国电影带来了什么?又给我们中国电影带来什么样的启示呢?下面我们就来介绍一下活跃在当今韩国影坛的十四位著名导演。

一代宗师---韩国电影教父:林权泽林权泽出生于1936年5月2日,被韩国电影人称为“国民导演”。

从影几十年以来共拍过100多部电影,是韩国最勤勉、最高产的导演之一。

1962年因导演《再见了豆满江》成名,2000年的电影《春香传》代表韩国首次入围戛纳电影节竞赛单元,2002年的《醉画仙》让他获得了戛纳电影节“最佳导演”,创造了韩国电影历史上的“第一次”。

林权泽的作品有着韩国文化的深深烙印,以美仑美奂的影像来展现韩国的民俗风貌,并由此追溯故事发生的历史背景和人们的生存状态,从而启迪观众对韩国的历史和现今生活进行反思。

林权泽除了导演作品外,他还是1998年韩国“光头运动”的发起人和领袖者,那时候他作为德高望重的长者走到了抗议的最前线,带领韩国中坚电影人直击好莱坞对韩国的入侵,为保护韩国电影以及让韩国电影迅速发展作出了不可磨灭的贡献。

因此,林权泽不但是韩国电影的扛鼎级人物,也是韩国电影永远值得纪念的一块活化石。

作家导演---韩流掌门人:李沧东李沧东在做导演之前,是大学教师和作家,他的小说被选进韩国的大学教材,拍电影成名后,李沧东仍继续担任韩国艺术综合大学电影学院的教授。

《春夏秋冬又一春》中时空与影像的隐喻分析

《春夏秋冬又一春》中时空与影像的隐喻分析

Metaphor Analysis of Time and Space and Film Images in Spring Summer Fall Winter and Spring 作者: 张志航[1];何林军[1]
作者机构: [1]湖南师范大学文学院,湖南长沙410081
出版物刊名: 山西大同大学学报:社会科学版
页码: 94-97页
年卷期: 2020年 第1期
主题词:�春夏秋冬又一春》;时空;影像;隐喻;悲剧
摘要:�春夏秋冬又一春》是韩国导演金基德执导的经典作品,作者通过“四季”、“人生”、“水”三种不同的意象来表述时间的流动和轮回,突出人性的本质;通过影片场景和空间的设置来表现封闭的双重结构对比下人性与神性的抗衡;通过时空的交错与影像的隐喻表现了人生是无数场悲剧的轮回的主题。

身体的隐喻

身体的隐喻

身体的隐喻作者:王丽来源:《群文天地》2011年第14期金基德是韩国当代电影导演中最具个人特色的导演之一。

在金氏电影中,“隐喻”被大量运用,尤其是在电影《时间》中,“身体”不仅是导演表达的技巧和手法之一,更成为贯穿整部电影的重要线索。

在金基德的镜头中,“身体”不仅是一个客观存在物,更是女性主义在当代社会中的尴尬地位的象征——在取得“身体”的独立性的表面下,精神世界仍然被束缚在以男性为中心的男权主义世界中,最终造成了故事的悲剧结果。

隐喻——借用客观事物来表达影片的深层次意义,是电影表现手法之一。

金基德是韩国当代导演中善于运用“隐喻”这一表现手法的导演之一。

凭借对“隐喻”的巧妙运用,在金基德的镜头下,任何一个看似平常的事物都可以被赋予独特而让人思考的意味,例如《坏小子》中那面单向透光的镜子象征着现代都市中人与人之间的思想和情感隔膜,即使彼此近在咫尺,精神和情感却得不到应有的交流,更无法实现共鸣;在《弓》中,“弓”这一物体的意义也耐人寻味,它不仅是老人抵御外来入侵的武器、表达心声的乐器,更是个人私欲的象征。

这些承载着电影主题的隐喻性符号在影片中大多只出现几次,但在《时间》中,“身体”这一隐喻性符号,不仅被赋予了多重意义,更是贯穿整部影片最重要的线索,成为影片表现的主要对象,这在金氏电影中实属少见。

电影《时间》聚焦的对象是世界范围内尤其是韩国国内兴起的“整容热”。

金基德另辟蹊径,从女性身体和精神的两重对立,重新审视了这一令人趋之若鹜的人体改造技术,让我们开始重新审视女性的现代地位及其精神世界。

影片从女孩世喜的视觉角度出发,讲述了世喜(思喜)与男友智宇的爱情故事:与男友恋爱几年的世喜认为智宇对自己的爱正在降温,她开始不安,时常因为智宇对其他女人献殷勤或讨好而变得歇斯底里。

世喜把原因归结为:智宇厌倦了自己的身体。

为了挽回智宇的爱,世喜选择了“整容”来改变自己,希望自己的身体得到改变,智宇对自己的爱情之火能重新燃烧。

面具的诱惑——从后现代主义视角解读韩国电影《时间》

面具的诱惑——从后现代主义视角解读韩国电影《时间》

The Allure of Masks: Analysis of Korean Film Time from the Postmodern Viewpoint 作者: 王娟;肖腊梅
作者机构: 西南科技大学外国语学院,四川绵阳621010
出版物刊名: 重庆邮电大学学报:社会科学版
页码: 96-101页
主题词: 后现代主义;整容;商品;高科技;身份危机
摘要:韩国故事影片《时间》是导演金基德精心谱写的一曲潘多拉式的时代悲歌。

该片呈现了整容手术对现代社会的致命吸引力和毁灭性打击的两难境地。

作为整部影片中最主要的隐喻,整容手术被置于一种后现代式的审视和沉思之中。

片中人物的精心刻画,故事情节和艺术
手法的异乎寻常无一不透露出后现代主义倾向。

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——这会很痛苦,你能忍受吗? ——如果我想要改变,就必须这样做。 世喜以为,只要换一张脸,就有重来的可能。她 企图逆时间之流而上,颠覆自己的本来面目,乞求一 张新的脸能给感情注入一剂强心针,换得感情永远新 鲜,永恒不变。 她这样以为。 世喜失踪了。半年后,她以另一张脸和另一种身份出 现在智宇面前,开始一段似有若无的恋情。她一面反 复验证男友对“过去的”世喜的爱,奢求他一直记得 她、爱她;一面又希望他爱的是“现在的”自己,无 法容忍智宇因为“过去的”世喜而淡漠了“现在的” 自己的存在。她希求他承认爱世喜,又嫉妒他仍爱着 世喜。这样的分裂与挣扎,终于使爱情成为一场循环 往复的折磨。 “这就是我希望的。我看上去快乐吗?但是很奇 怪我感到忧伤。我的心都要爆炸了。” 一夜欢爱之后,世喜坐在熟睡的智宇的身边,喃 喃自语,泪流满面。
“我是谁很重要吗”。
在时间长河的无尽冲刷下,没有什么 是永恒的,一切都不过是任由时间撕裂和 拼贴的碎片。就像故事的开端一样,两个 女人于影片结尾处再一次相遇,又一个轮 回式的结局,是幻想、是恶梦、还是又一 次变脸游戏的开始,一切都没有给出答案。
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Text structure
《时间》的故事其实很简单,一个轮回式

圆形结构”的故事,时间愈久爱情愈会
褪色,一对情侣为弥补这一点而采用极端方法的 爱情故事。一对极端的主人公,他们都是那么害 怕时间的流逝。照片定格住幸福,只有照片才是 永恒的,因为它记录下幸福的那一刻,那甜蜜的 一刻。
电影《时间》被选为第41届卡罗维发 利电影节开幕影片。
About Story
世喜和智宇是一对恋人。 像熙来攘往的人群中的任何男 女,他们曾经热恋,去海边的 雕塑公园散步,坐在巨大的手 形雕塑上,笑意盈盈。她和他 都喜欢定格时间的东西,比如 照片,比如雕像。它们可以不 避潮汐,成为永恒。
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智宇终于发现了真相。不言而喻的惊愕。他选择 报复,选择整容,选择如世喜当初做的那样在茫茫人 海中突然消失,选择了劫难的延续。当世喜独自漫步 于熟悉的海边雕塑公园,依偎着仰面而躺的男子雕像 寻求不真实的肉体所带来的温暖,一个人坐在巨大的 手形雕塑上任上涨的潮水淹没了脚下的沙滩,她的哀 伤与迷惘,就像海的尽头残阳的粼粼碎光,只是沉浮 于那席卷一切的时间潮水之上的几丝点缀。 半年后,她开始寻找。在他常去的咖啡馆,在雕 塑公园,在家中,在街头,她试探着一个又一个出现 在她身边的男人是不是智宇,在每一秒绷紧了神经去 猜度,又一次次失望甚至将自己臵于不利的境地。她 变得越来越敏感、惊惶,越来越怪异、憔悴。几近崩 溃。最终,她与一个疑似智宇的男子展开追逐,男子 在奔跑中被车撞死,而世喜面对鲜血淋漓的尸体,再 不能辨认他究竟是不是智宇。 世喜再次走进整容院,选择恢复原先的脸。
TIME
Director
1.金基德,一个用画面说话的导演,
一个永远关注边缘人的艺术家,每一 部作品带有金基德独特的个人魅力。
2.他的电影,自始至终都在坚持审视
生活、反思人类的本性、关注人文情 怀,是一个立足于生活又超脱于生活 且致力于阐释生活的导演,在影坛中 坚守着自我,默默地探索着。
3.电影的整体水平很高,题材丰富。
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然而相恋两年,感情不可避免地与日常融合, 回归平淡。世喜在捕捉不到最初的激情后,疑心智 宇已经厌倦了她:她在餐馆冲着智宇神经质地大叫, 她用被子蒙住头哭泣,她不断地重复“对不起,每 天对着这张令人生厌的脸”……原因不过是她害怕 时间的流逝,害怕感情在日复一日的厮守中变得麻 木和迟滞,害怕自己被厌恶、被抛弃。她把这一切 归咎于这张智宇太过熟悉的脸,这副智宇太过熟悉 的躯体,最终,她走进一家整形医院,不求漂亮, 但求换一张不属于自己的脸。
这个故事,我们可以用文本结构来解剖: 一是为什么要整容;二是怎么整容;三是整 容产生的结果;四是事件的反作用力;五是 结论。这种文本操作手法一般由两部分构成: 一是文气上的起转承合;二是文本实施过程 中,论据加论点进行论证。《时间》是一个 完整的哲学寓言,环环相扣之间进入一个逻 辑的迷宫。
电影结束的时候,女人从医院门口走 出来,怀里那长曾经的脸的照片被一个女 人撞翻了,掉在地上,就是电影开头的一 幕,电影划了一个圆,从终点回到了起点。 然后,金基德的镜头就转向了大街,街上 人很多,每个人都有一张脸。
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