人生的境界-冯友兰PPT课件
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中职语文《人生的境界》ppt课件
什
“往古来今谓之宙，四方上下谓之宇。”（ 《淮南子·齐
么
俗》 ）
叫
宇
宙
物质世界（物理上的宇宙）
？
宇宙
天 理念世界（精神世界、最高原理）
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天道与人事的规律
20
人生的境界
天地境界
道德境界
觉解指数：最高
功利境界
觉解指数：较高
自然境界
觉解指数：较低
觉解指数：无
哲 学 的 任 务
21
22
自读课文 整体把握 4、中国哲学的任务具体是什么？ 帮助人达到道德境界(贤人)和天地境界(圣人) ，特别是达到天地境界。
3
冯友兰和女儿
4
宗璞和父亲冯友兰
宗璞，现代女作家。原名冯钟璞。曾任《文艺报》、《世界文 学》等刊物编辑。代表作《三生石》（中篇小说），《弦上的梦》 （短篇小说），童话《总鳍鱼的故事》。
5
什么是境界？ 境界一词原指疆界、景象，但从晋唐以后，译佛经者却给它赋予了一种特定
的含义。佛教有所谓“六境”说法，是指基于六根之官能与六尘之接触，然后由 六识所产生的一种意识活动的状态。由此可知，在佛学中，所谓“境界”，主要 指意识活动中之主观感受；由此引申出的某方面的造诣的深浅称为境界的高低。
没有意义 自然境界
圣人 教人了解宇宙 贤人 授人道德原理
解决问题：未来的哲学很可能是既入世又出世的
25
拓展延伸 联系实际 ❖ 列举生活实例说明四种境界与现实的关联。
A、“日出而作，日落而息，不识天工，安知帝力？”“凿井而饮， 耕田而食，不识不知，顺帝之则。”
（帝之则：自然法则或社会法则）
26
C、“书中自有千钟粟，书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。" D、“僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”
人生境界冯友兰课件ppt
孟子：万物皆备于我 笛卡尔：我思故我在
康德：人的理性为自然界立法 ★★★
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的
经验
疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、 望梅止渴、郑人买履等。
据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍要选择继承人，特命每个弟子作一首诗，以考察 对佛家教义的理解。开始时，弟子们面面相觑，谁也不敢动笔。只有神秀思 考数日之后，写下这样四句： “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
什么是觉解
• 将全文含有“觉解”一词的有关内容综 合起来看，我们可以获得如下认识：
• 人在从事活动时逐渐形成的对该项活动 的认识，以及对该活动意义的判定，即 觉解。
觉解在不同人生境界的区分中起什么作用
• 作者将人生境界由高到低区分为四 个等级，其标准就是每个等级所含 觉解的多寡。
觉解在人生境界各个等级中具体体现
点 •人病则忧惧，忧惧见鬼出。★★★★★ —王充（汉代)
属 •天地合气，万物自生。 于 古 •形存则神存，形谢则神灭。
------王充（汉代） ——范缜（南北朝)
代 •“元气”才是唯一的存在。
——柳宗元（唐代）
朴 •气者，理之依也。
——王夫之（明代）
素
唯 •中国古代的五行说、阴阳说、元气说等
物 •世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
唯
宙。 ——（南宋）陆九渊
心
“存在即被感知”“物是观念
主
的集合” ——（英）贝克莱
义
时有风吹幡动,一僧曰风动,
一僧曰幡动,议论不已。惠能
进曰：“不是风动,不是幡动,
仁者心动”。 －－《坛经》
康德：人的理性为自然界立法 ★★★
休谟：我们的知觉是我们的唯一对象 普罗泰戈拉：人是万物的尺度 杜威：世界是我的观念，我的活动，我的
经验
疑人偷斧、指鹿为马、掩耳盗铃、画饼充饥、 望梅止渴、郑人买履等。
据《坛经》记载，禅宗五祖弘忍要选择继承人，特命每个弟子作一首诗，以考察 对佛家教义的理解。开始时，弟子们面面相觑，谁也不敢动笔。只有神秀思 考数日之后，写下这样四句： “身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，勿使染尘埃。”
什么是觉解
• 将全文含有“觉解”一词的有关内容综 合起来看，我们可以获得如下认识：
• 人在从事活动时逐渐形成的对该项活动 的认识，以及对该活动意义的判定，即 觉解。
觉解在不同人生境界的区分中起什么作用
• 作者将人生境界由高到低区分为四 个等级，其标准就是每个等级所含 觉解的多寡。
觉解在人生境界各个等级中具体体现
点 •人病则忧惧，忧惧见鬼出。★★★★★ —王充（汉代)
属 •天地合气，万物自生。 于 古 •形存则神存，形谢则神灭。
------王充（汉代） ——范缜（南北朝)
代 •“元气”才是唯一的存在。
——柳宗元（唐代）
朴 •气者，理之依也。
——王夫之（明代）
素
唯 •中国古代的五行说、阴阳说、元气说等
物 •世界永远是一团永恒的活火。——赫拉克利特(古希腊)
唯
宙。 ——（南宋）陆九渊
心
“存在即被感知”“物是观念
主
的集合” ——（英）贝克莱
义
时有风吹幡动,一僧曰风动,
一僧曰幡动,议论不已。惠能
进曰：“不是风动,不是幡动,
仁者心动”。 －－《坛经》
人生的境界--课件
16
自学指导四：
阅读课文7—11自然段，请回答： 1、哲学的任务是什么？ 2、我们怎样才能达到人生的最 高境界？
17
任务：帮助人达到道
德境界和天地境界，特别是 达到天地境界。
方法：通过哲学，获得 对宇宙的某些了解。
18
难点探究一
为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的 都只是平常人做的事，但是由于高度的觉解，他 所做的事对于他就有了不同的意义。
1.文章阐述的中心问题是什么？ 2.课文结构应该如何划分？（2分钟）
6
阐释人生四境界的内 涵和如何才能达到人生的 最高境界。
7
文章结构
第一部分：（1-6 ）阐述四种不同的人生境 界。
①“觉解”引出四种人生境界。(1) ②分段阐述四种人生境界。(2-5) ③综合评价四种人生境界。(6) 第二部分: （7-11）具体阐述中国哲学是如 何帮助人提高人生境界的。
21
崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇 高要从琐碎甚至平凡的事情开始，崇高的 境界往往体现在日常的细节之中。
一个没有权势和财富的人可以是圣人， 而一个居高位者或巨富者也可能是一个渺 小之人。雷锋只是一个土兵，并不妨碍他 是一个道德境界的人；张青山等人身为高 级干部，但却贪婪成性，不惜牺牲国家和 人民的巨大利益来换取个人私利，因而被 人们所唾弃。
10
2．冯友兰说的四重境界分别 是什么？划分的依据又是什么？
天地境界
觉
解
道德境界
程
度
功利境界
自然境界
11
（一）自然境界
1.什么叫自然境界？ 做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习
惯。 2.要不要去提升？
与生俱来的，不用教育，只要是活人，自 然就达到的境界。
自学指导四：
阅读课文7—11自然段，请回答： 1、哲学的任务是什么？ 2、我们怎样才能达到人生的最 高境界？
17
任务：帮助人达到道
德境界和天地境界，特别是 达到天地境界。
方法：通过哲学，获得 对宇宙的某些了解。
18
难点探究一
为了成为圣人，并不需要做不同于平常的事。 他不可能表演奇迹，也不需要表演奇迹。他做的 都只是平常人做的事，但是由于高度的觉解，他 所做的事对于他就有了不同的意义。
1.文章阐述的中心问题是什么？ 2.课文结构应该如何划分？（2分钟）
6
阐释人生四境界的内 涵和如何才能达到人生的 最高境界。
7
文章结构
第一部分：（1-6 ）阐述四种不同的人生境 界。
①“觉解”引出四种人生境界。(1) ②分段阐述四种人生境界。(2-5) ③综合评价四种人生境界。(6) 第二部分: （7-11）具体阐述中国哲学是如 何帮助人提高人生境界的。
21
崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇 高要从琐碎甚至平凡的事情开始，崇高的 境界往往体现在日常的细节之中。
一个没有权势和财富的人可以是圣人， 而一个居高位者或巨富者也可能是一个渺 小之人。雷锋只是一个土兵，并不妨碍他 是一个道德境界的人；张青山等人身为高 级干部，但却贪婪成性，不惜牺牲国家和 人民的巨大利益来换取个人私利，因而被 人们所唾弃。
10
2．冯友兰说的四重境界分别 是什么？划分的依据又是什么？
天地境界
觉
解
道德境界
程
度
功利境界
自然境界
11
（一）自然境界
1.什么叫自然境界？ 做事只顺着自己的本能或其社会的风俗习
惯。 2.要不要去提升？
与生俱来的，不用教育，只要是活人，自 然就达到的境界。
人生的境界(冯友兰)ppt课件
33
⑴儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无 觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进 行观察和研究，是在为社会的利益做事，属 于道德境界。
⑵第一个泥水匠属于自然境界，第二个泥水 匠属于典型的功利境界，第三个泥水匠也属 于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。
⑶数星星的儿童属于自然境界；而张若虚因 为诗句中所显现的对宇宙、世界的追问和哲 思而使他达到了天地境界。
28
有一个人到寺庙去出家，并拜见了方丈赵州。那 人说：“请师傅教我修行。”赵州问：“你吃过 粥没有？”那人回答：“吃过了。”赵州说： “那么，先去把碗洗一洗。”
引导：修行就是从寒暄、洗脸、吃饭 等生活细节开始的。诚意的完成每件事而 使之与真理产生共鸣，这就是修行。
29
品故事，加深对“觉解”的理解。
26
学习本文的意义
作者告诉我们怎样才能达到人生的最高 境界？
通过哲学，获得对宇宙的某些了解
27
3. 理解：为了成为圣人，并不需要做不同于 平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演 奇迹。他做的都只是平常人做的事，但是由于 高度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的 意义。
崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高 要从琐碎甚至平凡的事情开始，崇高的境 界往往体现在日常的细节之中。
1
同是一场人生，不同的人生境界决定了不 同的人生痕迹，那么人生境界有何不同， 什么样的人生才是高尚的人生？
2
3
学习目标
一、理清文章的结构。 二、迅速筛选，把握中心和关键句。 三、体味语言的言外意弦外音，理解语言的 深层含义。 四、对作者的观点要敢于和善于提出不同意 见，进行创造性地学习。
4
在我最困难时期，使我重新找回内心的平静 的生命灯塔，是中国著名学者冯友兰的著作《中 国哲学史》。
⑴儿童是顺着本能做事，对他所做的事并无 觉解，属于自然境界，而昆虫学家则是在进 行观察和研究，是在为社会的利益做事，属 于道德境界。
⑵第一个泥水匠属于自然境界，第二个泥水 匠属于典型的功利境界，第三个泥水匠也属 于功利境界，但他的功利超出了一般的物欲。
⑶数星星的儿童属于自然境界；而张若虚因 为诗句中所显现的对宇宙、世界的追问和哲 思而使他达到了天地境界。
28
有一个人到寺庙去出家，并拜见了方丈赵州。那 人说：“请师傅教我修行。”赵州问：“你吃过 粥没有？”那人回答：“吃过了。”赵州说： “那么，先去把碗洗一洗。”
引导：修行就是从寒暄、洗脸、吃饭 等生活细节开始的。诚意的完成每件事而 使之与真理产生共鸣，这就是修行。
29
品故事，加深对“觉解”的理解。
26
学习本文的意义
作者告诉我们怎样才能达到人生的最高 境界？
通过哲学，获得对宇宙的某些了解
27
3. 理解：为了成为圣人，并不需要做不同于 平常的事。他不可能表演奇迹，也不需要表演 奇迹。他做的都只是平常人做的事，但是由于 高度的觉解，他所做的事对于他就有了不同的 意义。
崇高寓于平凡，平凡蕴含崇高。追求崇高 要从琐碎甚至平凡的事情开始，崇高的境 界往往体现在日常的细节之中。
1
同是一场人生，不同的人生境界决定了不 同的人生痕迹，那么人生境界有何不同， 什么样的人生才是高尚的人生？
2
3
学习目标
一、理清文章的结构。 二、迅速筛选，把握中心和关键句。 三、体味语言的言外意弦外音，理解语言的 深层含义。 四、对作者的观点要敢于和善于提出不同意 见，进行创造性地学习。
4
在我最困难时期，使我重新找回内心的平静 的生命灯塔，是中国著名学者冯友兰的著作《中 国哲学史》。
《人生的境界》优质课件(共30张PPT)
原：追究
整体感知课文内容
1、课文可分哪两个部分？试概括 这两部分的大意。
第2—6自然段主要谈人生的四种境界。 第8一10自然段指出中国哲学既人世又出世的特点 ，它对未来的哲学可能作的贡献。
2、哲学的任务是什么？ 哲学的任务是提高人的精神境 界。
3、冯友兰说的四重境界分别是哪四重？
自然境界 功利境界 道德境界
自境界
芸芸众生皆为利
“五一”将过，儿子吵闹着要去公园，并要我给他 买卡布达、铁甲小宝、鲨鱼辣椒、蜻蜓队长等玩具。 我和妻带儿子乘公共汽车来到日新月异的聊城。欲转 乘无人售票车到南环路，一出租车司机见我一家三人 步行，戛然停车，热情相请：“上车吧。”妻还在问 多少钱时，我已打开车门，儿子就爬了上去，舒舒服 服地到了姜堤乐园，快快乐乐地玩到下午三点。出了 公园，上了公交车，往城里返。车子开动了，我看到 车往东走，一会儿就到了汽车站的南北大路——贯穿 聊城的中心大街。咦，这么近?来时的“夏利”走西 路有十公里路，现在走东路，才五公里……
天地境界
4.试简述四种境界的 异同
重点解读
1．文中有一个词可以说贯串了 全文，它与人生境界有着密切关 系，甚至可以说由它而决定了人 生的境界。请问它是哪个词? 如 何解释这个词？
觉解。它在文中共出现了十三次。“觉 解”可以理解为一个人对自己与社会、宇宙 的关系以及对自己所做的事情的意义的觉悟 与理解。
道德境界
遥想《逍遥游》
仰望茫茫宇宙，遥想庄子《逍遥 游》。“若夫乘天地之正，而御六气 之辩，以游无穷者，彼且恶乎待 哉 ?……
注：至于能顺应万物的本性，驾驭六气的 变化，来遨游于无限远大的宇宙之中的人， 他还（需要）从哪方面去依靠呢？
天地境界
功利境界的人有什么特点？
人生的境界ppt课件
界，就是我所说的自然境界。
12
1.什么叫自然境界？ 析：自然境界：一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么 意义。 2.要不要去提升？ 析：与生俱来的，不用教育，只要是活人，自然就达到的境界。他的行为 顺着自然，顺着天性或社会风俗，没有明确目的，也不明白所做事情的意 义。
13
这种人对于自己生活的性质完全没有觉解，他们虽然也有自己的人生， 但人生对他们而言，并没有什么意义和价值。
析：在现实生活中，普通大众大多处于功利境界，很难彻底摆脱私利和 功利的影响的，而这也恰恰是真实的人性的体现，本无可厚非。但是，如 果摆不正私利和功利的位置、对于私利和功利与公益之间的关系处置不当， 将对我们的人生和事业造成无可挽回的消极影响，甚至可能会直接影响事 业的成败。
16
书中自有黄金屋 书中自有颜如玉
2.马屁精认出老人是领导的父亲，乖孙子一样去 扶，并说我是某某某，这是为了巴结上司。
3. 一个富有同情心的人，并不是为了自己得到什
么，而是觉得应该“老吾老以及人之老”，如此
做了却不想让人知道。
10
11
二、四种人生境界的内涵。 （一）自然境界
朗诵
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的 风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的 事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的 事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境
魂和精神。 所以哲学的任务是提升人的精神境界。
7
一、课文思路分析 总 : 哲学的任务是提高人的精神境界。（1）
分 : 谈论四种人生境界。（2-6） ①分段阐述四种人生境界。(2-5) ②综合评价四种人生境界。(6)
总 : 具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。（7-10）
12
1.什么叫自然境界？ 析：自然境界：一种蒙昧状态，不知道或者不大知道自己所做的事有什么 意义。 2.要不要去提升？ 析：与生俱来的，不用教育，只要是活人，自然就达到的境界。他的行为 顺着自然，顺着天性或社会风俗，没有明确目的，也不明白所做事情的意 义。
13
这种人对于自己生活的性质完全没有觉解，他们虽然也有自己的人生， 但人生对他们而言，并没有什么意义和价值。
析：在现实生活中，普通大众大多处于功利境界，很难彻底摆脱私利和 功利的影响的，而这也恰恰是真实的人性的体现，本无可厚非。但是，如 果摆不正私利和功利的位置、对于私利和功利与公益之间的关系处置不当， 将对我们的人生和事业造成无可挽回的消极影响，甚至可能会直接影响事 业的成败。
16
书中自有黄金屋 书中自有颜如玉
2.马屁精认出老人是领导的父亲，乖孙子一样去 扶，并说我是某某某，这是为了巴结上司。
3. 一个富有同情心的人，并不是为了自己得到什
么，而是觉得应该“老吾老以及人之老”，如此
做了却不想让人知道。
10
11
二、四种人生境界的内涵。 （一）自然境界
朗诵
一个人做事，可能只是顺着他的本能或其社会的 风俗习惯。就像小孩和原始人那样，他做他所做的 事，然而并无觉解，或不甚觉解。这样，他所做的 事，对于他就没有意义，或很少意义。他的人生境
魂和精神。 所以哲学的任务是提升人的精神境界。
7
一、课文思路分析 总 : 哲学的任务是提高人的精神境界。（1）
分 : 谈论四种人生境界。（2-6） ①分段阐述四种人生境界。(2-5) ②综合评价四种人生境界。(6)
总 : 具体阐述中国哲学是如何帮助人提高人生境界的。（7-10）
《人生的境界》优质课件(共30张PPT)
原：追究
整体感知课文内容
1、课文可分哪两个部分？试概括 这两部分的大意。
第2—6自然段主要谈人生的四种境界。 第8一10自然段指出中国哲学既人世又出世的特点 ，它对未来的哲学可能作的贡献。
2、哲学的任务是什么？ 哲学的任务是提高人的精神境 界。
3、冯友兰说的四重境界分别是哪四重？
自然境界 功利境界 道德境界
道德境界
遥想《逍遥游》
仰望茫茫宇宙，遥想庄子《逍遥 游》。“若夫乘天地之正，而御六气 之辩，以游无穷者，彼且恶乎待 哉 ?……
注：至于能顺应万物的本性，驾驭六气的 变化，来遨游于无限远大的宇宙之中的人， Байду номын сангаас还（需要）从哪方面去依靠呢？
天地境界
功利境界的人有什么特点？
他们做事情是为自己 为什么要说“这并不意味着他必然 是不道德 的人”？ 利已同时可能有利于别人 功利境界与道德境界的区别在什 么地方？ 一个为自己，一个为社会
简介作者
冯友兰(1895-1990)，字芝生，河南唐 河人，著名的哲学家、哲学史家、教育 家。1915年考入北京大学文科哲学门。 1918年毕业。后赴美国哥伦比亚大学研 究院学习西方哲学，1924年获哲学博士 学位。回国后，任中州 大学哲学系教 授、文学院院长。1925年起，历任广州中山大学教授 兼哲学系主任、文科主任，燕京大学教授，清华大学 教授、系主任、秘书长、文学院院长、校务会议主席， 西南联合大学教授兼文学院院长。1946年赴美讲学。 1948年回国，任清华大学教授、校务会议主席。1952 年院系调整后，任北京大学教授，直至去世。还先后 获得美国普林斯屯大学、印度德里大学、美国哥伦比 亚大学名誉博士学位。
重点解读
3．“自然境界、功利境界的人，是人 现在就是的人；道德境界、天地境界 的人，是人应该成为的人。前两者是 自然的产物，后两者是精神的创造。”
冯友兰人生的境界ppt课件
02 自然境界
自然境界特点
01
02
03
自然而然
行为和决策都出于本能和 直觉，没有过多的人为干 预和思考。
顺应自然
尊重并顺应自然规律，不 刻意追求超出自身能力和 需求的东西。
无为而治
在管理和领导中，强调让 事情自然发展，不强制干 涉，以达到和谐共生的状 态。
案例分析：顺应自然规律
农业生产
按照季节和气候的变化来 安排农作物的种植和收割 ，不违背自然规律，从而 获得丰收。
如何达到天地境界
1 2
内心修炼
通过内心的修炼和提升，培养高尚的道德品质和 宽广的胸怀，实现个人与天地精神的融合。
实践探索
通过实践探索和经验积累，不断领悟天地之道， 把握自然规律，逐渐实现与天地合一的境界。
3
社会营造
通过社会的营造和推动，形成尊重自然、顺应自 然、保护自然的良好风尚，为人类实现天地境界 提供有利的社会环境。
境界概念及分类
境界概念
境界指人的思想觉悟和精神修养所达 到的水平或境地，体现一个人对人生 、世界的理解和领悟。
境界分类
根据人的思想觉悟和精神修养的不同 程度，境界可分为自然境界、功利境 界、道德境界和天地境界等四个层次 。
冯友兰人生哲学思想
人生哲学思想
冯友兰认为，人生哲学应以探讨人生问题为核心，关注人的存在、价值和意义等问题。他 主张通过理性思考和自我修养来提升人生境界，实现自我价值。
人生四种境界
冯友兰在《人生的境界》一书中提出了人生的四种境界，即自然境界、功利境界、道德境 界和天地境界。他认为，这四种境界层层递进，体现了人对自身和世界的逐渐深入的认识 和理解。
天地境界的追求
冯友兰认为，天地境界是人生最高境界，体现了人与自然的和谐统一。在这一境界中，人 能够超越自我，实现与宇宙万物的融通，达到真正的自由和解放。他鼓励人们追求天地境 界，以实现人生的真正价值和意义。
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-
13
介 绍 作 者：
照片上的人，智慧的头脑，深邃的目光， 银白的长须。冯友兰，未名湖畔的学子，留学 美国的哲学博士，清华大学的哲学教授，中国 的哲学家，世界哲学智慧天空中的灿星。
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14
评价
中国人了解、学习、研究
“ ” 中国哲学，冯友兰先生是 可超而不可越的人物 ---李慎之
-
15
什么是哲学？ ※哲学是理论化系统化的世界观。 ※哲学是对人生有系统地反思的思想。
自 然
泼境
水界
节
-
23
• 一位傻母亲的 爱
-
24
知
名
企
业
为
获
得 更 大 利
功 利 境
益界
做
的
宣
-
传
25
人
民
警
察
扶 老 人 过 马
道 德 境 界
路
-
26
汶
川
地
震
中 的 救 援
天 地 境 界
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27
天地境界
惊人之无有六： 一是死不留灰，二是生而无后，三是官而不 显，四是党而不私，五是劳而不怨，六是去 不留言。
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35
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36
不少人往往因为一些微不足道的小事就 可以舍弃生命，给家庭与社会带来了悲 剧与不幸。
请看：
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37
云南大学生命科学 学院学生马家爵残 忍杀害四名同学
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38
某高校一女 生坠楼身亡
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39
截2006年6月底，今年北京各高校共 有14名学子自杀身亡，其中包括一些名 校的在读博士生。据清华大学樊富珉教 授分析，学习压力、精神抑郁、失 恋等， 是造成大学生自杀的主要原因。
• 1、期中一到两周时间为实践活动时间,可以以社
团为辅助搞活动。
• 2、学生排练情景剧，把学生实践带到课堂中来。
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5
课程内容： 第一章 珍爱生命 第五章 艺术审美 第二章 深悟情感 第六章 笃学励志 第三章 公民社会 第七章 践行责任 第四章 敬业乐业
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6
冯友兰
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7
有很多种人！！ 人又有很多种活法！！
——冯友兰
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16
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17
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18
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19
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20
人 生
天地境界 精神 哲
道德境界
学
的
境 功利境界
任
界
自然 务
自然境界
划分标准：觉解 -
21
觉解：
它在文中共出现了十三次。 该怎样理解“觉解”？
一个人对自己与社会、宇 宙的关系以及对自己所做的事 情的意义的觉悟与理解。
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22
二、判断不同的境界
傣 族 的
祝同学们新学期：
精神愉快！ 身体健康！ 学业有成！
-
1
大学生修身教育系列 教程——人文教育
主讲人：孙丽凤
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2
与人文素质教育有关的问题
人文教育课程
考核方法
-
3
漫画：人文教育的危机
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4
考核方式
• 考核方法:考勤 10分
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
•
课堂发言 最少3次 30分
•
课堂小论文 3次 30分
•
期末上机考试
30分
• 课程要求:
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28
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29
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30
• 比较四种境界，自然境界是求本能的 • 善，功利境界是求个体的善，道德境界是 • 求社会的善，天地境界是求宇宙的善。所 • 以，天地境界是至善境界。
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31
现实话题探讨：
思考：生活中人和事如何表 现出不同的人生四境界？？
-
32
新闻热搜词
• 公款吃喝 3000亿 • 活熊取胆 • 杨善洲植树30年
现代哲学大师冯友兰提出了- 人生的四种境界。
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作者介绍：一代国学宗师
冯友兰（1895-1990），哲学 家、哲学史家。字芝生。河南 唐河人。1915年入北京大学文 科中国哲学门，1919年赴美留 学，获哲学博士学位，回国后 任中州大学、中山大学、燕京 大学、清华大学哲学教授。
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冯友兰和西南联大
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解题
人生的境界
人生 :人的生命和生活。
境界
:事物所达到的程度或表现的状况。
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解释课题 ：
关于“境界”，请举实例：
１、人生三境界： 有用山水来谈人生三境界的，它是禅宗开创者
慧能所说： “老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是
水。及至后来，亲见知识，有个入处，见山不是山， 见水不是水。而今得个休歇处，依前见山只是山， 见水只是水。”
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著名的国学大师王国维提出了治学的三种境界。
第一境界: “昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽
天涯路” （向往）
第二境界: “衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”
（ 顿悟）。
（提示: “古今之成大事业、大学问者，无不 经过三种之境界…… ” ）
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珍爱生命的感人故事
• 1、温馨提示：生命的价值不依赖我们的所 作所为，也不仰仗我们结交的人物，而是 取决于我们本身！我们是独特的--永远不要 忘记这一点！
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• 2、温馨提示：无论是贫穷还是富有，无论 是貌若天仙，还是相貌平平，只要你昂起 头来，快乐会使你变得可爱--人人都喜欢的 那种可爱。
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