古埃及壁画欣赏
从内巴蒙墓穴壁画看古埃及的贵族生活
從「內巴蒙墓穴壁畫」看古埃及的貴族生活嘻辣人在 YLib Blog 發表於 9:03:43 內巴蒙墓穴壁畫，是『大英博物館』的知名展品。
內巴蒙(Nebamun)，是古埃及『卡納克阿蒙神殿』的書記官。
他完全沒料到，自己的墓穴壁畫3000多年後居然成了世界名畫……(大英博物館庫房內的「內巴蒙墓穴壁畫」(前方兩幅))【位置不詳】內巴蒙墓穴壁畫，共10餘片，是在19世紀初，被一位希臘古董商賣給了英國總領事，英國總領事又再轉賣給大英博物館。
至於墓穴的位置，迄今仍不詳。
【考古價值】古埃及人相信，人死後須歷經冥界審判，如果順利通過，靈魂將重回軀體，從此永生。
墓穴壁畫裡的墓主「來生」，其實也正是墓主原本的生活模樣。
因此，墓穴壁畫一直是研究古埃及的重要參考。
【在沼澤打獵】上圖，名為《內巴蒙在沼澤打獵》，是內巴蒙墓穴壁畫之中最知名者。
內巴蒙帶著妻女和愛貓，搭乘蘆葦船在沼澤中獵鳥。
他右手握著三隻剛抓到的水鳥，左手拿著打擊用的蛇形棒。
狩獵，是古埃及貴族休閒生活的代表；貴族們的墓穴常出現墓主狩獵的壁畫，是為了彰顯墓主的身份地位，也讚頌墓主戰勝大自然的力量獲得重生。
內巴蒙的愛貓，眼睛為鍍金的，一口氣抓了三隻鳥。
【花園】內巴蒙的花園，是典型的古埃及貴族花園。
水池裡滿是肥碩的魚和鴨子，花園裡草木茂盛。
椰棗樹的果子畫成不同顏色，表示不同的成熟度。
【宴會】裸體的僕人，正在服侍內巴蒙和他的親友們。
已婚的客人成雙成對坐著，年輕的女士們則交頭接耳聊天。
宴會的樂工和舞者，右邊則為精美的葡萄酒。
【莊園的收成】內巴蒙(圖左)，悠閒坐在椅子上。
農民們獻上牲畜，內巴蒙的助理則忙著記錄數目。
古埃及壁画赏析演示文稿1
整幅画长2.1米，高 0.3米，上面的野鹅 画得相当娴熟，共 画着六只野鹅，三 只向左，三只向右； 两端各一只，与其 他野鹅的姿势不同， 在低头啄食。地上 长满着肥美的水草 和野花 。
原为猎鹰的荷鲁斯 （Horns)神被描绘成人 身鹰头象征“天空之 神”，作为全埃及的守 护神，是勇敢和年少有 为的象征，他手握生命 钥匙与权利之杖，双眼 分别代表太阳和月亮， 能赋予每一位法老以神 的力量。
宴会的场景
死 者 的 归 宿
守墓神阿努比在为法老安葬前做 法事
奴隶正忙着雕刻
埃尔涅弗法老 墓壁画
Байду номын сангаас
冥神-奥赛里斯 Osiris与法老王
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ﻎ ﻎ ﻎ ﻎ ﻎ 死 者 的 归 宿 宴 太 野 相 会 阳 鹅 拥 场 神 图 的 景 男 子
ﻎ ﻎ 雕 塑 的 程 式 浮 雕 和 壁 画 的 特 征
这幅壁画是刻在石头上 的浮雕。描述了两个相 互拥抱着的男子。据考 古学家推测，他们生活 在公元前2380年到公元 前2320年之间，即古老 王国第五王朝期间。画 中的两男子动作显得非 常亲密。他们握着手， 正在行古埃及常用的吻 鼻礼。在两个男子的上 方刻着他们的名字：尼 安克克努姆 (Niankhkhnum)和克努 姆霍特普(Khnumhotep)。
古埃及美术-(完整版)PPT课件
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图坦哈蒙的金棺具
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国王的镀金木像，他手执一柄鱼叉站 在木筏上
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图坦哈蒙浮现在一朵莲 花上的像。
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拉美西斯二世石窟造像，公元前1317年后
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拉美西斯二世神殿内的马拉战车像
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古代埃及美术的特点？（简答）
为了神化法老和贵族，在题材和表现方 式上又必须严格遵循统治者要求，这就 从根本上决定了埃及艺术的基本法则和 程式，其中最著名的就是正面律。埃及 艺术的形式在3000年间基本处于稳定不 变的状态，总体来说是壮丽、恢宏、明 确、稳定，有严格的规范，又在写实基 础上的美化。
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（三）纪念性-“黑夜的艺术”
原因：古埃及人特有的宗教信仰，对死 后生活的崇拜深刻的影响着他们的艺术。
埃及人确信，人死后将到另一个永恒世 界去生活，现实世界世界只不过是个暂 时的过渡。只要保存好死者的尸体让灵 魂有所依，人就会永远的生活快乐。
因此，埃及艺术主要是围绕人死后的生 活而展开的，“来世的艺术”。
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1.巴比伦空中花园
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2.亚历山大港灯塔
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3.罗德港巨人雕像
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4.奥林匹亚宙斯神像
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（一）建筑
新王国时期建造了大量的享殿、神庙和 方尖碑等纪念性的建筑。
卢克索神庙和卡纳克神庙是新王国时期 的著名建筑。
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1、卡纳克神庙 新王国时期最宏伟的建 筑，始建于12王朝，包 括太阳神殿、月亮神殿、 拉美西斯二世纪念堂。 此外还有图书馆、学校、 作坊、纪念柱等构成一 个整体建筑群。 1）外形为长方形，沿一 条中轴线建成。 2）大圆柱厅:占地5000 多平米，134分石柱，分 16行排列，高21米，直 径3、57米，柱头绽开纸 草花型。 2、卢克索神庙
古埃及壁画解释
古埃及壁画解释古埃及壁画是古代埃及文化的独特表达形式之一，它们通常描绘了丰富的宗教、社会、政治和日常生活场景。
这些壁画存在于古代埃及的墓穴、寺庙、宫殿等建筑中，通过绘画的方式传递了当时人们对生活和死亡的理解。
以下是一些常见古埃及壁画的主题和解释：1.宗教场景：祭祀仪式：描绘了祭司和信徒进行的宗教仪式，包括对神灵的供奉和祭祀。
神话故事：展示了古埃及的神话故事，如太阳神拉的冒险，死后的世界等。
2.法老和皇室：法老的生平：描绘了法老的加冕、战争、狩猎等生平场景，以展示法老的权力和威严。
王后和王子公主：展示了王室家庭的生活，以及王后和王子公主的仪式和活动。
3.农业和日常生活：耕种和收割：描绘了农业活动，包括播种、耕种、收割等，反映了古埃及的农业社会。
手工业和手艺：展示了古埃及人民从事的手工业和手艺，如制陶、织布等。
4.死者之墓：墓葬仪式：描绘了死者的葬礼和墓葬仪式，包括送葬品、祭祀等场景。
死后的生活：描绘了死者在死后的世界中的生活，以及他们与神灵的互动。
5.动植物描绘：野生动物：描绘了古埃及境内的野生动物，反映了当时的自然环境。
农田和花园：展示了农田和花园中的植物，反映了古埃及的农业和园艺。
6.宇宙观和星象学：星座图案：描绘了古埃及人对星座和星象的认知，反映了他们对宇宙的理解。
日、月、星的崇拜：展示了古埃及人对太阳、月亮和星辰的崇拜，以及这些天体在他们宗教中的角色。
古埃及壁画通过图像和符号表达了丰富而深刻的文化内涵，为现代人提供了了解古埃及文明的窗口。
这些图像的解读通常需要结合考古学、宗教学、社会学等多个学科的知识，以更全面地理解古埃及人的思想和生活方式。
古代埃及美术作品鉴赏
古埃及象形字 符表
古埃及象形文字
地理—埃及
埃及地处非洲的东北 角, 和阿拉伯半岛之间红 海相隔, 北临地中海, 亚 洲西南端的西奈半岛亦 为她的领土, 总面积达 100,000平方公里。 埃及 最重要的河流 - 尼罗河, 全长6,648公里, 境內长 度1,350公里, 为世界上 最长的大河之一, 由南 至北纵贯全境, 尼罗河孕 育了古埃及文明 。
古埃及的分期
(一)古王朝 (3200 - 2780 B.C.) 此时发展出一套文字系统。
(二)旧王朝 (2780 - 2250 B.C.) 此时为金字塔时代，文明已大大进步。
(三)中王朝 (2134 - 1778 B.C.) 进入它历史上最伟大的时期，特別是第十二王朝的雕刻，是埃及艺术
的最高成就。
木乃伊的制作
木乃伊制作,主要采用埃及某些地 区特别是奈特龙洼地出产的氧化钠使尸 体完全干燥。通过鼻腔吸出脑髓,注入药 物洗清脑部。然后在腹部一个口子,取出 肺、胃、肠等器官,体内留下心和肾。再 用椰子酒和捣碎的香料冲刷体腔,填入树 脂,浸过树脂的亚麻布和锯屑等物,照原样 缝好。尸体需全部埋入氧化钠中干燥。 70天后,制作工师取出尸体进行清洗,涂上 油膏和香料,用大量的亚麻布包裹严密,外 面涂上树脂。包扎时,从手指和脚指开始, 乃至四肢、全身、其间,要特别小心防止 指甲脱落。腹部的切口处盖上子,它象征 荷拉斯“完好的眼镜”。这样包裹好的 术乃伊,保持着脱水前形状。有的术木乃 伊头上,套有特别的面套罩,酷肖死者生前 的面貌。木乃伊的包扎技术在二十二王 朝达到顶点。那时,尸体的内脏在处理后 重新放入体内。
俄赛里斯的，是自然万物之神，他的父亲是天神，母亲是地神。俄 赛里斯教会了人类耕田织布、酿酒制铜。他用智慧和仁慈换来的权力和 名望，受到他弟弟塞特的妒忌，被其弟杀死。俄赛里斯的妻子伊西丝费 了很大周折找到了丈夫的尸体并请求天神让她丈夫复活。弟弟塞特听说 后，立即把俄赛里斯剁成14块，分散扔到各地。但伊西丝花了很大的力 气，又把散落各地的14块尸块找了回来，再次乞求天神让丈夫复活。但 天神说：“你的丈夫已不能再回在到人间了，我已安排他作自然万物之 神和冥界之王，而让他的子孙继承他的王位，作民众的国王吧。”伊西 丝生下了儿子荷拉斯。荷拉斯在民众的支持下，打败了塞特，当上了埃 及国王。
古埃及神庙很无聊？五分钟看懂古埃及壁画。
古埃及神庙很无聊？五分钟看懂古埃及壁画。
W频道·科普篇去埃及旅行，神庙和陵墓中的浮雕、壁画绝对是游览的重头戏。
但是，如果对古埃及文化没有了解，看浮雕壁画的感受只有一个：“画了好多小人儿啊。
”像这样......解读象形文字，确实难了点儿，但认出壁画上的人物还是很简单的。
在画面中，凡人总是比重要人物体型小很多（中国传统绘画也是这样）。
剩下的大块头，不是法老，就是神明。
古埃及神话体系庞杂混乱，神明数量也很多，据说林林总总数以千计。
有头有脸的重要神明也上百了。
但其中最最最重要是九柱神。
创世之神古埃及神话中的创世之神叫阿图姆（Atum）,九神柱中众神之神。
本来他的形象就是普通的男人形象，有时候会戴着象征上下埃及的双王冠。
但是后来，阿图姆的形象和太阳神拉（Ra）合并了，变成了Ra-Atum或者Atum-Ra——一个鸟头人身的男性，头上顶着象征太阳的红色圆盘，还有一条眼镜蛇。
创世神的后代天地混沌初开的时候，整个世界只有阿图姆自己待在原始山丘上。
他感到很无聊，于是开始造人（......）。
通过阿图姆的自我繁殖，休（Shu）和泰芙努特（Tefnut）诞生了。
儿子休是风神，他的特征是头上插着一根羽毛。
女儿泰芙努特是雨神，她的形象特别好认——狮子脸、头上顶着太阳轮盘与眼镜蛇。
后来休和泰芙努特在一起了,也生下了一对兄妹神：盖布(Geb)与努特(Nut)。
盖布是大地之神，头上有一只鹅。
有时候也被描绘成鹅头人身。
天空女神努特通常被画成是有蓝色皮肤，四肢撑在地面的女人，有时身体上绘有星星（就像欧盟旗帜一样），努特同时是死亡女神，大多数石棺的内壁都绘有她的形象，传说法老死后会进入她的身体，不久便会重生。
就像上图一样，他们一般成对在壁画上出现，盖布躺着、而努特在上方拱着身子。
据说，盖布与努特继承了兄妹相恋的家庭传统，彼此十分相爱。
可是阿图姆却不让他们在一起，因为天和地总是腻在一块儿，世间万物就没有空间生存了。
于是命令他们的父亲休抬起努特，踏住盖布，将他们分开。
古埃及图案.ppt
古埃及的众神，大多数都是动物的头 部，人的身体。古埃及人擅长将人和 动物形象进行异物同构，但构成的方 式是千篇一律的。动物的头饰和角均 为正面，头部为正侧面，肩部以下是 人的图案样式 。
莲花图案，在埃及图案中，非常普遍， 其对称的单位图形给人以庄严感和神圣 感，在二方连续中常常有弧线和曲线的 连接，其间伴有水的律动。
2．对称的“纸草”图案
纸草是古埃及人的主要书写材料。
纸草盛产于尼罗河沿岸，是一种水产植物，形状 像芦苇。人们把它的茎逐层撕开，削成长条，彼 此排齐、压平、晒干后联合成片。古埃及人用削 尖的芦苇杆蘸着颜料在“纸”片上书写。
砍凿出他的艺术的。”这些作品凝聚着对永恒来 世的向往。
古 埃 及 图 案
古埃及图案是享有世界盛名的极有特征的 图案。它是古埃及人生活的一部分，是古 埃及人杰出的创造。它的形成，是由于古 埃及人所处的特殊的自然环境，稳定、封 闭而专制的王权统治，古埃及人特殊的宗 教信仰。
一、古埃及与尼罗河
北部，即尼罗河下游的三角洲地带为“下 埃及”王国。国王戴红冠，以蛇神为保护 神，以蜜蜂为国的象征。南部，是尼罗河 的上游，为“上埃及”王国。国王戴白冠， 以神鹰为保护神，以白色的百合花为国的 象征。
4．“有翼日盘”图案
在古埃及，“有翼日盘”是常见的图案， 其象征了赫鲁斯。
在神话中说这一组合的图案是智慧之神 亲自运用神通，使之装饰在所有赫鲁斯 神庙的入口上方的，为了纪念他战胜了 沙多的战绩。
其他方面
法老前额上立起的眼镜蛇头图案，是王族地位的 表号；
曲柄权杖和连枷、公牛尾巴的图案，都是王族的 表号。
古埃及绘画
古埃及绘画古埃及壁画常常是浮雕和壁画结合在一起，难以严格区分，这些壁画采用了独特的艺术手法，蕴藏着严格的社会等级观念。
古埃及的最高统治者法老死后由奴隶做成木乃伊和雕像，以持续他们在阴间的统治，为了让他们享受在人间的欢乐，于是才有了这些壁画，把他们在人间拥有的特权刻在墓壁上。
古埃及壁画运用的是横带状排列结构，用水平线划分。
人物是根据尊卑来安排比例和大小的，头部比较清晰和明确，其他部分简单，人物表情都是庄严的。
画面采用了黑色、白色、蓝色、绿色、黄色和红色色系，固定的色彩是男子皮肤都为褐色，女子是浅褐色或者淡黄色，头发是蓝黑色的，眼圈是黑色的。
古埃及壁画内容表现了是古埃及所取得的社会成就，比如丰收、食物和动物，也有皇宫生活的再现，让游客们仿佛看到了那时人们的生活状态和社会等.如果我们仔细考察，就会发现埃及画家画人物的方法很像我们的儿童画法，所有的东西都必须从它的最有特色的角度表现出来。
比如画人的头部，面孔画成侧面像，眼睛却画成完全正面形，人体的上半身画成正面的，而从腹部向下的两腿却画成侧面，直到双脚都是侧面形。
生活中的人不可能是这个样子，那为什么要画成这种样子呢?这可能是处于人类幼年时代的古埃及人还无法正确地理解和表现复杂的人体吧。
比如侧面的面孔，鼻子突出易画得像，正面的眼睛要比侧面的眼睛好画得多，双肩正面既完整又容易画，而侧面就有透视变化且不完整，不完整就不符合他们所知道的人体知识。
由此可见，古埃及绘画具有鲜明的民族特色。
它们是用线条造型，填色，在这方面有点像中国画；构图有的是平面展开，有的是在一条横线上安排人物、景物，不受透视局限，可能这样处理能全面、明白地描绘各种对象。
在一条横线上构图，人物近者、地位高者画得大，远者、没有地位的人画得小；画面饱满，疏密均匀，空白处配以象形文字，具有强烈的装饰艺术效果。
所以说，古埃及的绘画是远古文明的一颗明珠。
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埃及壁画的古老吟唱
埃及壁画的表现形式——————————————————————————————————————————————
埃及壁画与埃及浮雕一样，在表现形式上有着程式化的共性。
在许多情况下埃及壁画与埃及浮雕之间是没有严格区别的，不妨称浮雕壁画。
有些艺术手法一直被延续下来，形成了埃及艺术独特奇异的风格，这种风格特征是：横带状的排列结构，用水平线来划分画面；画面构图在一条直线上安排人与物，人物依尊卑和远近不同来规定形象大小，井然有序，追求平面的排列效果；注重画面的叙述性，内容详尽，描绘精微；人物造型程式化，写实和变形装饰相结合；象形文字和图象并用。
始终保持绘画的可读性和文字的绘画性这两大特点。
埃及壁画的内在精神——————————————————————————————————————————————
埃及壁画的存在就是彰显了一种埃及人的精神在其中，我们都知道，古埃及人相信人生不灭、死后可以复生，只要把尸体保存好，在坟墓中维持生活的供养，就有再生的希望。
由于这种信念，艺术创作就在坟墓中担当起维持死者生活的重任。
埃及人认为，把死者的生平描绘在墓壁上，生命就不致被切断；把生活的一切需要描绘在墓壁上，死后的供养就有了保证。
因此，在墓壁上画，我们能看到法老和贵族自传式的绘画场面。
如第五王朝的法老萨乌勒曾派遣大规模的商业船队去叙利亚，在他的享殿墙上就绘有这支装备齐全的船队开往亚洲的情形。
在许多大臣的坟墓中，都清楚地
描绘了他们视察自己的领地、监督农耕以及他们私有的大规模手工作坊的场景。
不仅如此，不少显贵和富豪都相信，他们生前拥有的大量财富，通过造型艺术的描绘，通过魔法式的经文和咒语，会转移到死后的世界中去。
例如，第四王朝祭司长的坟墓里就画有他的大批牲畜，经统计：带角的大畜类1055头，带角的小畜类3029头，驴子760头；第六王朝的一个大臣在他的墓壁上描绘了大量的天鹅、鹅、鸭子和鸽子，并且在铭文中记载了这些牲畜的详细数目。
埃及壁画的壁画内容——————————————————————————————————————————————
由于对来世的达观，埃及人预设的墓葬“生活”依旧是生气勃勃的。
埃及壁画的壁画内容可以从下面几个例子中看到一些端倪。
例如在底比斯贵族美那的墓壁上，留有描绘他生前娱乐活动的作品，画中贵族们驾着小舟，荡漾在芦苇深处，这是当时上流社会流行的渔猎活动。
群鸟乱飞，游鱼互戏，画面十分热闹、活泼，壁画中最精彩的部分是顶端的水鸟、蝴蝶、猫和老鼠。
这些装饰性的即兴图画虽系传统手法的延伸，但表现得更为意趣横生。
在另一个底比斯贵族的墓壁上，保存着一幅描写宴乐的图画，艺术家把身披薄纱的奏乐少女的体态刻画的轻盈婀娜，风姿绰约。
“ 结语：由此，我们可以从本文大致领略到埃及壁画本身所承载的意义和使命，我们更了解它，也会更加喜爱它。
如今的埃及壁画也许失去了使生命延续的目的性，但埃及壁画在家居生活中的风靡，延续的是埃及古老文明的生命，这一事实是不容置疑的。