文言文补充阅读1-55
小学文言文阅读训练 70 篇
小学文言文阅读训练70篇1、商鞅立信商鞅令既具，未布，恐民之不信也，乃立三丈之木于国都之南门，募民有能徙置北门者予十金。
民怪之，莫敢徙。
复曰：“能徙者予五十金。
”有一人徙之，辄予五十金，以明不欺。
民信之，卒下令。
商鞅法令已经制订完成，尚未公布，恐怕老百性不相信自己，就在都城市场的南门竖起一根三丈长的木头，招募百姓中有谁把木头搬到北门就赏给十金。
人们觉得奇怪，没有人敢搬动。
又下令说：“能把木头搬到北门的赏五十金。
”有一个人把木头搬走了，当即就赏给他五十金，以表明决不欺骗。
然后终于发布法令。
2、田登为郡守田登为郡守，怒人触其名，犯者必笞，于是举州皆谓“灯”为“火”。
值上元张灯，吏揭榜于市，曰“本州依例放火三日。
”故语云：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”本此。
田登是一郡的太守，以别人说到他的名字而愤怒，违者必定受到苔刑，于是举州百姓都称“灯”叫“火”。
正值元宵节张挂彩灯，官吏在市集上张榜，说：“本州依照惯例放火三天。
”所以有人说：“只许州官放火，不许百姓点灯。
”就是说这个。
后喻在上者可为非作歹，在下者却处处受限。
3、书法家欧阳询欧阳询尝行，见古碑，晋索靖所书。
驻马观之，良久而去。
数百步复反，下马伫立，及疲，乃布裘坐观，因宿其旁，三日方去。
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。
原来是晋代著名书法家索靖书写的，他驻马浏览，看了很久后离开。
他走离古碑几百步又返回来，下了马站在碑前观察，等到疲乏，又铺开皮衣坐下来观察，竟然守在碑前三天三夜方才离去4、伊犁凿井伊犁城中无井，皆汲于河。
一佐领曰：“戈壁积沙无水，故草木不生。
今城中多老树，苟其下无水，树安得活？”乃拔木就根下凿井，果皆得泉。
汲须修绠耳。
知古称雍州土厚水深，灼然不谬。
（选自《阅微草堂笔记》）伊犁城中没有井，都是从河中汲取水。
一位佐领说：“戈壁上都堆积黄沙没有水，所以草和树木不生长。
现今城中多有老树，如果它们下面没有水，树怎能存活？”于是拔掉树木靠近树根处凿井，果然都得到了泉水，只不过汲水需要长绳罢了。
文言文助读1——50
学生念书。听完以后，总是默默地记住。傍晚回家，他把放牧的牛都忘记了。王
冕的父亲大怒，打了王冕一顿。过后，他仍是这样。他的母亲说：“这孩子想读
书这样入迷，不由着他呢？”王冕从此以后就地离开家，寄住在寺庙里。一到夜
里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上
，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。佛像多是
休的差役询问这里的详细情况；有的与平时听说的不一样，就在附近街市中的客
店对着书进行核对校正。有时直接走过平原旷野，没有值得什么留意的，就在马
背上默读各种经典著作的注解疏证；偶然有忘记的，就在附近街市中的客店看书
仔细认真的查看
12、欧阳询揣摩古碑
唐代欧阳询，有一天骑马赶路，无意中看到一块古碑。原来是晋代著名书法家索
过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵
广的手笔
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7、苏武牧羊北海上
卫律知道苏武终究不可胁迫投降，报告了单于。单于越发想要使他投降，就把苏
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（那么重）。来求取墨迹并请写匾额的人多得象闹市，居住的地方的门槛因此被
踏出窟窿，于是就用铁皮包裹门槛，人们称之为“铁门槛”。后把笔头埋了，称
之为“退笔冢
19、匡衡凿壁借光
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就
把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家叫
文言文阅读详解100篇(提高篇修订版)
1、孙叔敖埋蛇孙叔敖为婴儿之时，出游，见两头蛇，杀而埋之。
归而泣，其母问其故，叔敖对曰：“闻见两头之蛇者死，向者吾见之，恐去母而死也。
”其母曰：“蛇今安在?”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。
”其母曰：“吾闻：有阴德者，天报以福。
汝不死也。
”及长，为楚令尹,未治而国人信其仁也。
——刘向《新序》【注释】1、婴儿：古代的婴儿可以指幼儿，年幼的儿童。
现在指一岁以内的孩子。
2、故：原因。
3、对：回答。
4、者：……的人。
5、向：以前，之前。
6、去：离开。
7、安：哪里。
8、及长：等到长大。
9、为：担任。
10、阴德：暗中做的好事。
佛教中指在世时候做的可以在阴间记功的事情。
【常识拓展】1、孙叔敖：春秋时期楚国人。
善于治水，曾经主持修筑了中国历史上第一座水利工程——芍陂(què )，借淮河古道泄洪，筑陂塘灌溉农桑，造福淮河黎民。
后来又修建了安丰塘等大量水利工程，2600年过去，至今仍在发挥着作用。
曾经担任楚国的令尹，辅佐楚庄王成为“春秋五霸”之一。
孟子在《生于忧患死于安乐》中，曾说“孙叔敖举于海”。
2、令尹：楚国的丞相叫令尹。
相当于现在的国家总理了。
3、古代年龄称谓：序号年龄古代称谓、称呼解释1 0-1 孩提襁褓指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，未满周岁的婴儿。
2 2-3 孩提指初知发笑尚在襁褓中的幼儿。
3 7(女) 髫年古儿童尚未束发时自然下垂的短发，也称作“垂发”。
4、孙叔敖埋蛇看似是小事，却体现了叔敖善良、仁义，能为他人着想的优良品质。
这也是能成大事者的先决条件。
故事包含着：勿以善小而不为,勿以小恶而为之这样一个朴素的真理。
【练习题】请回答：孙叔敖出游回来后为什么哭泣呢？孙叔敖是一个具备什么品质的人？为什么？【译文】孙叔敖幼年的时候,出去游玩时,看见一条长着两个头的蛇,便杀死它并且埋了起来。
回到家里孙叔敖哭泣了，他的母亲问他哭的原因。
孙叔敖回答说：“我听说看见长两只头的蛇的人是要死的。
之前我看了它，所以我恐怕会离开母亲而死去。
文言文整体阅读补充训练1(学生版)
文言文整体阅读补充训练（一）阅读下面的文言文，完成1～4题。
(19分)(高)谦之，字道让。
少事后母李以孝闻，李亦抚育过于己生，人莫能辨其兄弟所出同异。
论者两重之。
及长，屏绝人事，专意经史，天文、算历、图纬之书，多所该涉，日诵数千言，好文章，留意《老．》《易．》。
袭爵，释褐．．奉朝请，加宣威将军，转奉车都尉、廷尉丞。
正光中，尚书左丞元孚慰劳蠕蠕，反被拘留。
及蠕蠕大掠而还，置孚归国。
事下廷尉，卿及监以下谓孚无坐，惟谦之以孚辱命，当以流罪。
尚书同卿执，诏可谦之奏。
孝昌初，行河阴县令。
先是，有人囊盛瓦砾，指作钱物，诈市人马，因逃去。
诏令追捕，必得以闻。
谦之乃伪枷一囚立于马市，宣言是前诈市马贼，今欲刑之。
密遣腹心察市中私议者。
有二人相见忻然曰：“无复忧矣。
”执送按问，具伏盗马，徒党悉获，并出前后盗窃之处，资货甚多，远年失物之家，各来得其本物。
具以状奏。
寻诏除宁远将军，正河阴令。
在县二年，损益治体，多为故事。
弟道穆为御史，在公亦有能名，世美其父子兄弟并著当官之称。
谦之与袁翻、常景、郦道元、温子升之徒，咸申款旧。
好于赡恤，言诺无亏。
居家僮隶，对其儿不挞其父母，生三子便免其一，世无髡黥．．奴婢，常称“俱禀人体，如何残害？”以父舅氏沮渠蒙逊曾据凉土，国书漏阙，谦之乃修《凉书》十卷，行于世。
凉国盛事佛道，为论贬之，因称佛是九流之一家。
当世名士，竞以佛理来难，谦之还以佛义对之，竟不能屈。
以时所行历，多未尽善，乃更改元修撰，为一家之法，虽未行于世，议者叹其多能。
于时朝议铸钱，以谦之为铸钱都将长史。
乃上表求铸三铢钱，诏将从之，事未就，会卒。
初，谦之弟道穆，正光中为御史，纠相州刺史李世哲事，大相挫辱，其家恒以为憾。
至是，世哲弟神轨为灵太后深所宠任，直谦之家僮诉良，神轨左右之，入讽尚书，判禁谦之于廷尉。
时将赦，神轨乃启灵太后发诏，于狱赐死，时年四十二。
朝士莫不哀之。
所著文章百余篇，别有集录。
永安中，赠征虏将军、营州刺史，谥曰康。
文言百段阅读训练1--100翻译答案(请放大查看)
1．盲苦有一个盲人过一条干涸的河流。
从桥上失足掉下，两只手抓住栏杆，恐惧地握得很牢，心想放手一定会掉下深渊的。
路过的人告诉他说：“你不要害怕，只要放开手，下面就是实地。
”盲人不相信，抓住栏杆大喊。
过了很长时间，力气疲乏了，失手掉在地上。
于是自我嘲笑说：“嘻嘻！早知道下面是实地，何必那么长时间辛苦自己呢？”真理的道路本来是很平坦的，但有些人却陷在空想中，抓住某一点而矜持自负，看看这个盲人的故事大概会醒悟了吧！2．贵天齐桓公问管仲说：“做帝王的以什么为贵？”管仲说：“以天为贵。
”齐桓公抬起头看天上。
管仲说：“我所说的天，不是苍茫的天地的天。
做君主的，要以百姓为天，百姓拥护他天下就安宁，辅佐他国家就富强，认为他不对国家有危难了，背叛他国家就灭亡了。
”《诗》中说：“人主如果不贤良，这一带民众就会怨恨他。
老百姓怨恨他们的国君，国家最终不遭到灭亡的，是从来没有的事。
”3．陈述古祠钟陈述古（字密直）担任建州浦城县官时，有一个人丢失了东西，（官府）捕捉到一些不知道是否确实偷盗的人。
陈述古于是哄骗他们说：“某庙有一口钟能很灵验地辨别小偷。
”（他）派人取来这口钟放在后阁祭祀它，传唤所有囚犯站在钟前，自己说：“不做小偷的人，摸它就没有声音；做小偷的人，摸了它就会有声音。
”陈述古亲自率领官吏们很严肃地向钟祈祷，祭祀完毕，用帷布围起来，就暗中派人用墨汁涂在钟上。
过了一段时间，带囚犯们一个个让他们伸手到帷幕中摸钟。
拿出后就验看他们的手，都有墨，只有一个人没有墨，审问他，于是承认是小偷。
原来他害怕钟有声音，不敢摸钟。
4．方子振学弈人们都说方子振年轻时特别喜欢下棋，曾经在月光下看见一个老人对方子振说：“小孩子喜欢下棋吗？确实喜欢的话，明天应到唐昌观中等我。
”第二天方子振才去，只见那位老人已经在了。
老人生气地说：“难道曾经有与年老的人约好时间却像这样迟来的吗？应该在明天早晨再在这里约会。
”方子振心想道：“这是圯上老人的意思啊。
”（我莫非像张良一样在桥上遇到一位老人？）方子振第二天五鼓就去了，看见观门还没开，月亮还斜斜到挂在天上，不一会老人步履轻盈地拄着拐杖来了，说：“这孩子可以同他谈论下棋了。
课外文言文阅读150篇(附参考答案与译文)
课外文言文阅读150篇（附参考答案与译文）说明：本文档原为书稿，找了两家出版社，都要求包销一部分，没办法，只好作罢。
现在转念一想，还不如发在“百度文库”这一平台，读者可能还要多一些。
本文档虽然是根据《全日制义务教育语文课程标准》的要求来编写的，但对高中生文言文阅读能力的培养也会有很大的帮助，绝大多数篇目也可以作为写作的素材来运用，可谓一举两得。
编者的话中学生中广泛流行着一则名为《三怕》的打油诗，其内容是：“一怕文言文，二怕周树人，三怕写作文。
”这是因为：文言文枯燥无味，令学生望而却步；鲁迅作品思想内容深刻，不易理解；写作文占有材料有限，无话可说。
这“三怕”的确是中学生学习语文的难点，道出了他们学习语文的苦衷；然而这三者也是中学语文学习的重点，来不得半点马虎。
这“三怕”，高中学生中有，初中学生中更是广泛存在。
后“两怕”如何消除，暂且放在一边，我们这里只解决其中“一怕”的问题。
如何消除中学生对文言文的畏难情绪？如何提高中学生文言文的阅读能力？老师和同学们也都清楚——多读多背，积累词汇，培养语感。
然而，如何操作，决非易事。
课本中就那几篇文言文，怎么多读？篇目少，文言文常用词汇出现的频率低，怎么积累？读得少，语感如何培养？事实证明，要想提高文言文的阅读能力，必须拓展文言文的阅读面。
为此，我编写了这本《课外文言文阅读150篇》。
为了适宜中学生的阅读，本书的编写原则如下：一、根据《全日制义务教育语文课程标准》的要求，7-9年级的学生能够“阅读浅易文言文，能借助注释和工具书理解基本内容”。
基于这一点，选文大都是“浅易”的文言文，短小精悍，趣味性较强；有简单情节，一般都是通过一个小故事来阐明某个道理；也有极少部分说理性短文，不过内容都比较浅显，主题比较明确；思想内容积极向上，对学生有启迪意义。
为了方便学生们的阅读，每篇短文后都加了简要的注释。
二、“阅读训练”的设置是以中考命题要求为标准，内容包括：实词（词类活用、通假字、一词多义等），虚词，句式，句子翻译，主观表述题。
高中文言文助读51-100
以下内容仅供参考。
51石勒不计前嫌石勒不计前嫌：后赵王石勒请武乡有声望的老友前往襄国（今河北省邢台市），同他们一起欢会饮酒。
当初，石勒出身贫贱，与李阳是邻居，多次为争夺沤麻池而相互殴打，所以只有李阳一个人不敢来。
石勒说：“李阳是个壮士，争沤麻池一事，那是我当平民百姓时结下的怨恨。
我现在广纳人才，怎么能对一个普通百姓记恨呢？”于是急速传召李阳，同他一起饮酒，还拉着他的臂膀开玩笑说：“我从前挨够你的拳头，你也遭到了我的痛打。
”随后任命李阳做参军都尉。
52、韩信袴下受辱淮阴屠宰场里有侮辱韩信的年青人，对韩信说：“你即使长大了，喜欢佩带刀剑内心还是胆怯的。
”他当众侮辱韩信说：“韩信如果不怕死，用刀刺我；如果怕死，从我裤裆下钻过去。
”于是韩信仔细看着他，俯下身子从他裤裆下匍匐钻过去。
整个市场中的人都嘲笑韩信，认为他是胆怯的。
53 世评华歆王朝华歆和王朗一起乘船避难，有一个人想搭乘他们的船，华歆就感到很为难。
王朗却说：" 幸好船还宽敞，为什么不可以这么做（让他上来）呢？" 一会儿敌兵要追上来了，王朗想抛弃刚才搭船的人。
华歆说：" 刚才我所以犹豫，正是这个原因。
既然已经接纳了他来船上托身，哪里能因为情况危急就丢下他呢。
" 于是就想刚才一样继续带着他赶路。
世人也由此判定华，王二人的优劣。
54 周处改过自新周处年少时，为人凶恶武断，被乡里人视为祸害。
此外，义兴水中有条蛟龙，山上有只转来转去要吃人的老虎，一起祸害百姓，义兴百姓将他们并称为“三害”，而三害当中周处尤其厉害。
有人劝周处去杀死猛虎蛟龙。
实则是希望三害相拼，最后只剩下一个。
周处听后立即上山刺杀了猛虎，又跳入水中与蛟龙搏斗。
蛟在水中或浮或没，漂流出数十里远。
周处紧紧追击。
经过三天三夜，百姓们都以为蛟龙和周处一并死了，轮番互相庆贺。
而周处竟杀死蛟龙，破水而出。
闻听乡人以为自己已死，表示庆贺的事，才知大家也把自己当作一大祸害，萌生悔改之意。
高中文言文助读1-224
105 何易于挽纤何易于，不知是什么地方人和通过什么途径做官的。
他担任益昌县令。
益昌离州有四十里远，刺史崔朴曾经在春天带着宾客乘船路过益昌附近，找百姓来挽纤拉船。
何易于亲自挽纤拉船。
崔朴惊讶地问情况，何易于说：“现在正是春天，百姓都在耕种养蚕，惟独我没事做，可以担负那劳役。
”崔朴惭愧，和宾客们急忙骑马离开了。
106 李离过听自刑李离，是晋文公的狱官。
他听了下级官吏错误的汇报而判人死罪，发觉后就把自己拘禁起来判了死罪。
文公说：“官职有贵贱之分，刑罚也轻重有别，这是你手下的官吏有过失，不是你的罪责。
”李离说：“臣担当的官职是长官，不曾把高位让给下级官吏；我领取的俸禄很多，也不曾把利益分给下属。
如今我听察案情有误而枉杀人命，却要把罪责转嫁下级官吏，这种道理我没有听过。
”他拒绝接受文公的命令。
文公说：“你如果认定自己有罪，那么我也有罪吗？”李离说：“狱官断案有法规，错判刑就要亲自受刑，错杀人就要以死偿命。
您因为臣能审察不明显的案件和判决疑难的案件，所以让我做狱官，现在我听取了下级官吏错误的汇报而枉杀人命，应该判处死罪。
”于是不接受晋文公的赦令，伏剑自刎而死。
107 龚遂治渤海郡汉宣帝刘询即位，过了很长一段时间，渤海及其邻郡年成不好，盗贼纷纷出现，当地郡守无法捉拿制服。
皇上想选拔善于治理的人，丞相、御史推荐龚遂可以胜任，皇上任命他做渤海郡太守。
当时龚遂已经70多岁了，被召见时，身材矮小，宣帝远远望见，觉得跟传闻中的龚遂不相合，心里轻视他。
宣帝对他说：“渤海郡法纪废弛，社会动乱，我很担忧。
先生想用什么办法平息那里的盗贼，使我称心满意呢？”龚遂回答说：“渤海郡靠近海滨，距京城很远，没有受到陛下圣明的教化，那里的百姓被饥寒所困，而官吏们不体恤，所以使陛下的百姓在渤海郡偷盗玩弄您的兵器罢了。
您现在是想要我用武力战胜他们呢，还是安抚他们呢？”宣帝听了龚遂的应对，很高兴，就回答说：“选用贤良的人，本来就是想要安抚百姓。
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《杨亿巧对》寇莱公在中书。
与同事戏作对子：“水底日为天上日”，未有对，而会杨大年适来白事，因请其对，大年应声曰：“眼中人是面前人。
”一坐称为好对。
楚人学舟楚人有习操舟者，其始折旋疾徐，惟舟师之是听。
于是小试洲渚之间，所向莫不如意，遂以为尽操舟之术。
遽谢舟师，椎鼓径进，亟犯大险，乃四顾胆落，坠桨失柁。
然则以今日之危者，岂非前日之幸乎？乐不思蜀司马文王问刘禅：思蜀否？禅曰：此间乐，不思。
欲正教禅：若在问，宣泣对曰：先墓在蜀，无日不思。
会王复问，禅如正言，因闭眼，王曰：何乃似欲正语？禅惊视曰：诚如遵命。
斗牛图马正惠公尝珍其所藏《斗牛图》，暇日展曝于厅前。
有输租氓见而窃笑。
公疑之，问其故。
对曰：“农非知画，乃识真牛。
方其斗牛时，夹尾于髀间，虽壮夫膂力不能出之。
此图皆举其尾，似不类矣。
”公为之叹服。
黄婉聪慧黄琬幼而慧。
祖父琼，为魏郡太守。
建和元年正月日食。
京师不见而琼以状闻。
太后诏问所食多少。
琼思其对而未知所况。
琬年七岁，在旁，曰：“何不言日食之余如月之初？”琼大惊，即以其言应诏，而深奇爱之。
叶相判案叶相梦锡，尝守常州。
民有比屋①居者，忽作高屋，屋山覆盖邻家②。
邻家讼之，谓他日且占地。
叶判曰：“东家屋被西家盖，子③细思量无利害，他时拆屋别④陈词，如今且以壁为界。
”《陆元方卖宅》陆少保，字元方，曾于东都卖一小宅。
家人将受直矣，买者求见。
元方因告其人曰：“此宅子甚好，但无出水处耳。
”买者闻之，遽辞不买。
子侄以为言，元方曰：“不尔，是欺之也。
”释车而走齐景公游少海，传骑从中来谒曰：“婴疾甚，且死，恐公后之。
”景公遽起。
传骑又至。
景公曰：“趋驾烦且之乘，使驺子韩枢御之。
”行数百步，以驺为不疾，夺辔代之，御可数百步，以马为不进，尽释车而走。
唇亡齿寒晋献公以垂棘之璧假道于虞而伐虢，大夫宫之奇谏曰：“不可。
唇亡而齿寒，虞虢相救非相德也。
今日晋灭虢，明日虞碧随之亡。
”虞君不听，受其璧而假之道。
晋已取虢，还反灭虞。
奇货可居濮阳①人吕不韦②贾③于邯郸④，见秦质子异人，归而谓父曰：“耕田之利几倍？”曰：“十倍。
”“珠玉之赢几倍？”曰：“百倍。
”“立国家之主赢几倍？”曰：“无数。
”曰：“今力田疾作，不得暖衣余食；今建国立君，泽可以遗世。
愿往事之。
”攘鸡（rang）戴盈之曰：“什一，去关市之征，今兹未能。
请轻之，以待来年然后已，何如？”孟子曰：“今有人日（日：每天）攘（攘：偷）邻之鸡者，或告之曰：…是非君子之道（道：行为）。
‟曰：…请损（损：减少）之，月攘一鸡，以待来年，然后已。
‟如知其非义，斯速已矣，何待来年？”处世之道刘凝之为人认所着履，即与之。
此人后得所失履，送还，不肯复取。
又沈麟士亦为邻人认所着履，麟士笑曰：“是卿履耶？”即与之。
邻人得所失履，送还，麟士曰：“非卿履耶！”笑而受之。
此虽小事，然处世当如麟士，不当如凝之也。
出裘发粟景公之时，雨雪三日而不霁，公被狐白之裘，坐于堂侧壁。
晏子入见，立有间，公曰：“怪哉！雨雪三日而天不寒。
”晏子对曰：“天不寒乎？”公笑。
晏子曰：“婴闻古之贤君，饱而知人之饥，温而知人之寒，逸而知人之劳，今君不知也。
”公曰：“善！寡人闻命矣。
”乃令出裘发粟与饥寒者孙叔敖杀两头蛇孙叔敖，楚之令尹也，治国有功，楚人誉之。
其幼时，尝出游，见两头蛇，杀而埋之。
归而泣。
其母问其故，叔敖对曰：“吾闻之：见两头之蛇者死。
向者吾见之，恐去母而死也。
”母曰：“蛇今安在？”曰：“恐他人又见，杀而埋之矣。
”母曰：“尔有阴德，神必佑之，毋忧。
”晏子谏杀烛邹（yan）景公好弋，使烛邹主鸟，而亡之。
公怒，诏吏杀之。
晏子曰：“烛邹有罪三，请数之以其罪而杀之。
”公曰：“可。
”于是召而数之公前，曰：“烛邹！汝为吾君主鸟而亡之，是罪一也；使吾君以鸟之故杀人，是罪二也；使诸侯闻之，以吾君重鸟以轻士，是罪三也。
”数烛邹罪已毕，请杀之。
公曰：“勿杀，寡人闻命矣。
”曾子烹彘曾子之妻之市，其子随之而泣。
其母曰：“女还，顾反为女杀彘。
”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。
妻止之曰：“特与婴儿戏耳。
”曾子曰：“婴儿非与戏也。
婴儿非有知也，待父母而学者也，听父母之教。
今子欺之，是教子欺也。
母欺子，子而不信其母，非所以成教也。
”遂烹彘也。
两僧渡江僧法一、宋杲，自东都避乱渡江，各携一笠。
杲笠中有黄金钗，每自检视。
一伺知之，杲起登厕，一亟探钗掷江中。
杲还，亡钗，不敢言而色变。
一叱之曰：“与汝共学，了生死大事，乃眷眷此物耶？我适已为汝投江流矣。
”杲展坐具作礼而行。
刘伶病酒刘伶病酒，渴甚，从妇求酒。
妇捐酒毁器，涕泣谏曰：“君饮太甚，非摄生之道，必宜断之！”伶曰：“甚善。
我不能自禁，唯当祝鬼神自誓断之耳。
便可具酒肉。
”妇曰：“敬闻命。
”贡酒肉于神前，请伶祝誓。
伶跪而祝曰：“天生刘伶，以酒为名，一饮一斛，五斗解酲。
妇人之言，慎不可听！”便饮酒进肉，隗然已醉矣。
记“六一”语顷岁，孙莘老识欧阳文忠公。
尝乘间，以文字问之。
云：“无他术，唯勤读书而多为之，自工。
世人患作文字少，又懒读书，又一篇出，即求过人，如此少有至者。
疵病不必待人指摘，多作自能见之。
”此公以其尝试者告人，故尤有味。
莫知其丑南歧在蜀山之谷中，其水甘而不良，凡饮之者皆病瘿，故其地之民无一人无瘿者。
及见外方人至，则聚观而笑之曰：“异哉，其人之颈也！焦而不吾类!”外方人曰：“尔之垒然凸出于颈者，瘿病也，不求善药去尔病，反以吾颈为焦耶?”笑者曰：“吾乡之人皆然，焉用去乎哉!”终莫知其为丑扁鹊见秦武王医扁鹊见秦武王，武王示之病，扁鹊请除。
左右曰：“君之病，在耳之前，目之下，除之未必以也，将使耳不聪，目不明。
”君以告扁鹊。
扁鹊怒而投其石，曰：“君与知之者谋之，而与不知者败之。
使此知秦国之政也，则君一举而亡国矣！”南辕北辙魏王欲攻邯郸，季梁谏曰：“今者臣来，见人于大行，方北面而持其驾，告臣曰：‘我欲之楚。
’臣曰：‘君之楚，将奚为北面？’曰：‘吾马良。
’臣曰：‘马虽良，此非楚之路也。
’曰：‘吾用多。
’臣曰：‘用虽多，此非楚之路也。
’曰：‘吾御者善。
’此数者愈善，而离楚愈远耳。
今王动欲成霸王，举欲信于天下。
恃王国之大，兵之精锐，而攻邯郸，以广地尊名。
王之动愈数，而离王愈远耳，犹至楚而北行也。
王安石辞妾王荆公知制诰，吴夫人为买一妾，荆公见之，曰：“何物也？”女子曰：“夫人令执事左右。
”安石曰：“汝谁氏？”曰：“妾之夫为军大将，部米运失舟，家资尽没犹不足，又卖妾以偿。
”公愀然曰：“夫人用钱几何得汝？”曰：“九十万。
”公呼其夫，令为夫妇如实，尽以钱赐之。
“司马从一”之讹绍圣、元符之间，有马从一者，监南京排岸司。
适漕使至，随众迎谒。
漕一见怒甚，即叱之曰：“闻汝不职，本欲按汝，何以不亟去？尚敢来见我耶！”从一惶恐，自陈湖湘人，迎亲窃禄，求哀不已。
漕察其语，南音也，乃稍霁威，云：“湖南亦有司马氏乎？”从一答曰：“某姓马，监排岸司耳。
”漕乃微笑曰：“然则勉力职事可也。
”初盖误认为温公族人，故害之。
自是从一刺谒，但称监南京排岸而已。
传者皆以为笑。
苏秦刺骨苏秦乃洛阳人，学纵横之术，游说秦王，书十上而不为用，资用匮乏，潦倒而归。
至家，妻不下纴，嫂不为炊，父母不以为子。
苏秦乃叹曰：“此皆秦之罪也！”乃发愤读书，曰：“安有说人主而不得者乎？”读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。
后卒合齐、楚、燕、赵、魏、韩抗秦，佩六国相印。
书马犬事欧阳公在翰林时，常与同院出游。
有奔马毙犬，公曰：“试书其一事。
”一曰：“有犬卧于通衢，逸马蹄而杀之。
”一曰：“有马逸于街衢，卧犬遭之而毙。
”公曰：“使之修史，万卷未已也。
”曰：“内翰云何？”公曰：“逸马杀犬于道。
”相与一笑。
童子治县子奇年十六，齐君始治阿。
既而，君悔之，遣使追。
追者返，曰：“子奇必能治阿，共载者皆白首也。
夫以老者之智，以少者决之，必能治阿矣！”子奇至阿，铸库兵以作耕器，出仓廪以赈贫穷，阿县大治。
魏闻童子治邑，库无兵，仓无粟，乃起并击之。
阿人父率子，兄率弟，以私兵战，遂败魏师。
农夫殴宦尝有农夫以驴负柴至城卖。
遇宦者称宫市取之，才与绢数尺，又就索“门户”，仍邀以驴送至内。
农夫涕泣，以所得绢与之；不肯受，曰：“须汝驴送柴至内。
”农夫曰：“我有父母妻子，待此然后食。
今以柴与汝，不取直而归，汝尚不肯，我有死而已！”遂殴宦者梁鸿尚节（梁鸿）家贫而尚节，博览无不通。
而不为章句。
学毕，乃牧豕于上林苑中，曾误遗火，延及它舍。
鸿乃寻访烧者，问所去失，悉以豕偿之。
其主犹以为少。
鸿曰：“无它财，愿以身居作。
”主人许之。
因为执勤。
不懈朝夕。
邻家耆老见鸿非恒人，乃共责让主人，而称鸿长者。
于是始敬鸿，悉还其豕。
鸿不受而去卞庄子刺虎卞庄子欲刺虎，馆竖子止之，曰：“两虎方且食牛，食甘必争，争则必斗，斗则大者伤，小者死。
从伤而刺之，一举必有双虎之名。
”卞庄子以为然，立须之。
有顷，两虎果斗，大者伤，小者死，庄子从伤者而刺之，一举果有双虎之功。
梅圣俞妻善对梅圣俞以诗知名，三十年终不得一馆职。
晚年与修《唐书》，书成未奏而卒，士大夫莫不叹息。
其初受勅修《唐书》，语其妻刁氏曰：“吾之修书，可谓猢狲入布袋矣。
”刁氏曰：“君与仕宦，亦何异与鲇鱼上竹竿耶！”闻者皆以为善对前事后师上谓侍臣曰：“朕观《隋炀帝集》，文辞奥博，亦知是尧、舜而非桀、纣，然行事何其反也！”魏徵对曰：“人君虽圣哲，犹当虚己以受人，故智者献其谋，勇者竭其力。
炀帝恃其俊才，骄矜自用，故口诵尧、舜之言而身为桀、纣之行，曾不自知，以至覆亡也。
”上曰：“前事不远，吾属之师也！”神钟辨盗陈述古密直知建州浦城县时，有人失物，捕得数人，莫知的为盗者述古乃绐之曰：“某庙有一钟，能辨盗至灵。
”使人迎置后阁祠之，引群囚立钟前，自陈：“不为盗者，摸之则无声；为盗者，摸之则有声。
”述古自率同职祷钟甚肃。
祭讫，以帷围之，乃阴使人以墨涂钟。
良久，引囚逐一令引手入帷摸之。
出乃验其手，皆有墨，唯有一囚无墨，讯之，遂承为盗。
盖恐钟有声，不敢摸也。
一字千金当是时，魏有信陵君，楚有春申君，赵有平原君，齐有孟尝君，皆下士喜宾客以相倾。
吕不韦以秦之强，羞不如，亦招致士，厚遇之，至食客三千人。
是时诸侯多辩士，如荀卿之徒，著书布天下。
吕不韦乃使其客人人著所闻，集轮以为八览、六论、十二纪，二十余万言。
以为备天地万物古今之事，号曰吕氏春秋。
布咸阳市门，悬千金其上，延诸侯游士宾客有能增损一字者予千金。
李遥买杖随州大洪山作人李遥，杀人亡命。
逾年，至秭归，因出市，见鬻柱杖者，等闲以数十钱买之。
是时，秭归适又有邑民为人所杀，求贼甚急。
民之子见遥所操杖，识之，曰：“此吾父杖也。
”遂以告官司。
吏执遥验之，果邑民之杖也。
榜掠备至。
遥实买杖，而鬻仗者已不见，卒未有以自明。
有司诘其行止来历，势不可隐，乃通随州，而大洪杀人之罪遂败。
卒不知鬻杖者何人。
市人千万而遥适值之，因缘及其隐匿，此亦事之可怪者。
孺子善谏吴王欲伐荆，告其左右：“敢有谏者死！”舍人有少孺子者，欲谏不敢。