让语文教学回归原点——由一堂公开课引发的思考

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让中学语文教学回归本真

让中学语文教学回归本真

让中学语文教学回归本真中学语文教学回归本真,是一项重要的任务。

它需要我们从教学的目的、内容、方法和效果等多个方面来考虑和实践。

以下是我对中学语文教学应回归本真的几点看法。

首先,中学语文教学要回归本真的教育目的。

中学语文教学,是培养学生语文素养、增强学生综合素质和发展学生全面能力的一种教育活动。

因此,中学语文教学要回归本真教育目的,重视培养学生的语文运用能力、审美能力和思维能力。

只有使学生真正懂得读书、写作、鉴赏和思考的本质,才能真正达到教育的目标。

其次,中学语文教学要回归本真的教育内容。

语文教育的内容是非常广泛的,它涉及语言文字、文学艺术、历史人文、社会生活等多方面。

我们要回归本真的教育内容,就需要重视教学内容的结构化和分类。

在教学中,应着重培养学生对一些基本语言知识的掌握,如词语、语法和修辞等;同时,也要注重学生的阅读训练和文学素养的提高,这样才能使语文教学的内容更加全面。

再次,中学语文教学要回归本真的教育方法。

中学语文教学的方法,应该是多样化、综合化的。

我们应当注重学生的主动参与和互动交流,营造和谐的学习氛围。

同时,我们还应该采用多种教学方法,如讨论、辩论、阅读和写作等,以激发学生的学习热情,提高教学效果。

最后,中学语文教学要回归本真的教育效果。

教育最终的目的是提高学生成长和发展的质量,因此,我们要重视教育效果的评估和监测。

这需要我们建立起科学的教学评估体系,对学生的学习情况、语文素养、思维能力和各方面的发展进行跟踪监测、分析和评估,以便及时调整教学方案,优化教学质量。

综上所述,中学语文教学回归本真是很有必要的。

中学语文教学的本真,不仅仅是传授知识,更是培养学生的综合素质和能力。

只有这样,我们才能更有效地在教学过程中满足学生的需要,促进学生成长和发展。

小学语文教学呼唤回归原点

小学语文教学呼唤回归原点

小学语文教学呼唤回归原点经典,顾名思义就是能够流传于后世的传世之作。

古今中外,各个知识领域中那些典范性、权威性的著作,就是经典。

阅读教育经典文献,必须要走进叶圣陶、吕叔湘、张志公三位老先生的思想世界。

通过阅读“三老”的《认真学语文》《大力研究语文教学》《谈语言的学习和教学》《关于语文教学的两点基本认识》《说工具》《语文教学需要大大提高效率》六篇文章,我有以下几点体会和思考。

大道至简教学有法“什么叫语文?平常说的话叫口头语言,写到纸面上叫书面语言。

语就是口头语言,文就是书面语言。

把口头语言和书面语言连在一起说,就叫语文。

” “语言是一种工具。

工具是用来达到某个目的的。

工具不是目的。

”“我们说语言是一种工具,就个人说,是想心思的工具,是表达思想的工具;就人与人之间说,是交际和交流思想的工具。

思想和语言是分不开的,想心思得靠语言来想,不能凭空想。

”叶圣陶先生对语文以及语文功能作用的论述,言简意赅,切中要害,读过之后让我们明白了语文的功能和作用。

语文是为了运用而学习,语文这种工具是我们表达和交流思想的有效手段。

语文学习不只是为了会写一个,会组一个词,会造一个句子,会写一篇文章,而是通过写字、组词、造句、作文来传递思想、表达情感。

想要准确地表达自己的思想,让别人接受自己的思想,我们必须要掌握好这个工具,透彻地理解字词句篇的内在和外在联系。

一句话来概括,语文教育是为了让学生会说话,会写文章,会表达自己的思想。

我们看一个人的教育思想是否具有真正的价值和意义,主要看这种思想或者理论是否具有可操作性。

目前,很多专家的论著都很高大上,新词语层出不穷,但大都是故作高深,纸上谈兵,空谈一场。

可是“三老”的文章中可不是这样的,如张志公先生在《说工具》中为了说明怎样的教学方法才是有效和有语文味的,他用一个成语“破釜沉舟”的教学为实例来谈。

在课堂教学中,第一位老师直接告诉学生成语的意思,并联系生活实际进行了适当的延伸;第二位老师给学生解释了成语中每个词语的意思,详细分析了成语中的文言知识,并联系学生的已有知识进行了对比分析;第三位老师,给同学们讲了“破釜沉舟”这个故事的来历,自然地引出了成语的意思。

语文(心得)之让语文回归本位

语文(心得)之让语文回归本位

语文论文之让语文回归本位新课程标准“积极倡导自主、合作、探究的学习方式”。

其实施的基本路径以发现问题为基点,以提出解说为起点,以制订计划为中介,最终以形成反思性日记或论文为目的。

并以此为新的起点,指导和完善新一轮的教学,以此丰润师生生命成长的历程。

走进了新课程改革背景下的小学语文教学,在这一过程中,我真切地看到了自己成长的轨迹,真切地感受到了一位位充满活力的优秀教师,一节节撞击着智慧火花的语文课堂。

主体意识,创新意识感人深思,“三维整合”耳濡目染。

新课改已有多年了,如果现在谈到新课程改革还仅仅是“新课程真好”,那课改就值得思考了。

可喜的是,我们许多教师已经开始理性地看待新课程改革,开始用批评与反思赋予教研以新的生机,构建教学以真的精彩。

我谨以个人体会谈谈小学语文教学的一点反思(一)、给学生一个“情感的课堂”。

1、展现给学生一个“充满激情的我”。

在语文课中,如何体现语文学科的“人文性”,其基点就在于“情感”。

一个没有激情的教师,如何能调动学生的情感,能让学生充满热情地学习?展现给学生一个“充满激情的我”,陪伴孩子度过每一段“激情燃烧的岁月”!2、尊重“需要”,注重“激趣”。

通过多种方式在教学过程中激发学生学习兴趣,或直观演示、或旁征博引、或巧设悬念……激发他们的阅读欲望和动机,创造“我要学”“我想学”的积极教学气氛。

为了激发学生的学习兴趣,在教学《问银河》这篇课文时,我找来银河、天体、宇宙的录像与学生一同欣赏,当浩瀚的宇宙呈现在孩子们眼前的时候,我是那样真真切切地感受到了他们渴求的眼神!他们太想了解银河、了解宇宙了!我扣之心弦地提出:“你们想问银河些什么呢?你还想说些什么?”孩子们个个兴趣盎然,跃跃欲试。

“激趣”极大地调动了学生的主动性和积极性,教学过程也就“变苦为乐”。

(二)、给学生一个“对话的课堂”。

传统的语文课堂,学生只是可怜的倾听者,谈不上和谁去“对话”。

我们要还给学生一个“对话”的课堂,实现“文本对话”、“师生对话”和“生生对话”。

让语文课堂回归本源

让语文课堂回归本源

让语文课堂回归本源语文课堂,是孩子学习语言文字、文学知识、传统文化的地方。

在当今社会,随着教育发展的变革,语文课堂也面临着一些问题,比如“应试教育”导向过强、学生兴趣不高、语文教学模式单一等。

为了让语文课堂回归本源,我们需要深入思考并进行改革。

让语文课堂回归本源,就要明确教育的目的。

语文课堂最基本的使命是传承中华优秀传统文化,培养学生的语言文字表达能力和文学鉴赏能力。

语文教育不应该成为应试教育的附庸,而应该是启发学生思维,提高学生综合素质的过程。

教师在设计教学内容时,应该注重培养学生的批判性思维和创造性思维,而不是仅仅追求学生的应试成绩。

让语文课堂回归本源,需要多元化的教学方法。

传统的语文教学模式过于注重知识的灌输,学生被动接受,缺乏互动和参与。

要改变这一现状,教师可以采用多种教学手段,比如小组讨论、课堂辩论、角色扮演、亲子阅读等,激发学生的兴趣和参与热情。

利用现代科技手段,比如多媒体教学、网络资源、智能设备等,丰富教学内容,提供多样化的学习资源,让学生在语文课堂上能够感受到学习的乐趣。

让语文课堂回归本源,必须加强对传统文化的传承与弘扬。

作为国学科目的语文课堂,应该注重对中华优秀传统文化的传承和弘扬。

现在的学生普遍缺乏对传统文化的了解和尊重,这对于他们的思想素养和文化自信心都是一个不小的缺陷。

在语文课堂上,教师应该注重对古诗词、经典名著、传统文化等的教学,让学生在学习中能够感受到中华文化的博大精深,培养对传统文化的热爱和尊重。

让语文课堂回归本源,也需要家庭和社会的共同参与。

家庭和社会是孩子成长的重要环境,家长和社会的关心和支持对孩子的成长至关重要。

家长和社会应该积极关注孩子的语文教育,鼓励孩子主动阅读,培养他们对语文的兴趣和热爱。

家长和社会也应该在学校教育中发挥积极作用,配合学校的教育工作,共同为孩子的语文教育提供良好的环境和条件。

让语文课堂回归本源,并不是一蹴而就的事情,需要教育部门、学校、教师、家长、社会等多方共同努力。

回归语文原点构建“真学”课堂[论文]

回归语文原点构建“真学”课堂[论文]

回归语文原点构建“真学”课堂[论文]————————————————————————————————作者:————————————————————————————————日期:回归语文原点构建“真学”课堂回归语文原点构建“真学”课堂米歇尔曾说过:“良好的教育是谁都无法从你身上拿走的东西。

”爱因斯坦认为:“教育就是忘记了在学校中所学的一切之后剩下的东西。

”作为一名语文教师,如何给学生良好的教育?真正的语文教学剩下来的是什么?将思想的触角伸向语文教学的“原点”,教学的原点,就是语文最本质的地方。

追寻语文课程的“原点”,就是要追寻语文本身的性质、语文本身的任务、语文本身学习的方式。

语文,是一门以语言为核心教学内容的学科。

追寻语文课程“原点”的真正的语文课应以语言为核心,以语文活动为主体,以语文综合素养的提高为目的。

语文课应该给学生“带得走的能力”,当学习经验转变成能力,变成学生的思维、行为方式,进入到学生灵魂深处,长期积淀,就会转化为学生的素养,就会和学生的整个生命融为一体。

要想给学生“带得走的能力”,就要遵循儿童学习语文的方式和规律,就应该是以学生学习为主的课堂,是学生真学的课堂,就必须把学习的主动权还给学生,鼓励学生积极主动地去阅读、思考、探究,通过对字、词、句、段、篇的品味,丰富语言积累,学习语言的表达,促进学生语言文字的理解,感受语文的魅力。

因此,立足文本,面向儿童,让学生经历“真学”的过程,让学生获得真实的发展,这才是语文教学本质的一种回归。

一、真阅读:立足文本,领略语言文字的魅力语文教学要以“表达能力”为核心引领教学,“读”是传统的教学形式,是培养学生综合性语文能力的最重要的途径。

语文教学要回归原点,首先要让读回归课堂,引导学生学习阅读的方法,从而多角度、多层次、个性化地解读文本。

培养学生个性化的阅读能力,是阅读教学的独当之任。

1.理清脉络会真意。

衡量一个学生阅读能力的高低,首先要看能否快速地整体感知文章内容,理清文章的思路。

小学语文新课标学习心得体会—让语文课堂回归本性

小学语文新课标学习心得体会—让语文课堂回归本性

小学语文新课标学习心得体会—让语文课堂回归本性第一篇:小学语文新课标学习心得体会—让语文课堂回归本性小学语文新课标学习心得体会—让语文课堂回归本性通过学习《新课标》我再一次更清晰的认识到小学语文,首先姓“语”。

其次,小学语文姓“小”,是儿童的语文教育,是儿童学习母语、运用母语为主的教育。

我们的语文课应上出以下几个特点。

一、体现“语文味”所谓的语文味即是语文的文学藴味,包括语言、文字、文学、形象、构思、意境、哲学、情趣等藴味,也即是语文美。

所以,语文课就要应有浓厚的语文味。

而语文教学的过程,就是引导学生去体验、去发现、去感悟语言文字之美,作者情感之美、文章意境之美。

首先,语文教学必须从语言文字入手,引领学生对语文作品反复诵读并体味。

给学生创造充分阅读的时间,让学生在琅琅书声中,用心灵去拥抱语言,和作者的心灵直接对话,在思维和情感的强烈震撼中领会作者伟大的人格、深邃的思想和美好的情操。

教师引导学生反复朗读、大量阅读、细细品读、深情诵读中反复涵咏体味,让学生领会语言文字之美,从而领会作者的言外之意,意外之境。

其次,要围绕“语文本体”引导学生在充分的思维空间中,多角度、多层面,甚至是有创意地去理解、欣赏作品,产生对文本的情感美、语言美、形象美、构思美、意境美、哲理美和情趣美的认同与赞赏,并产生强烈的求知欲、创作欲,从而更加热爱祖国的语言文字。

二、体现儿童味小学的语文是儿童的语文。

语文教师的任务,主要不是教导学生和控制学生,而是通过文本向学生提供一个更活跃、更开阔的语文实践平台。

在“还”的过程中,语文教师应该自起至终、自觉自愿地成为学生实践的组织者、服务者和帮助者。

激发学生的阅读愿望和激情;洞察学生在语文实践过程中可能遇到的困难和障碍;诱发学生作为一名读者的发展和创见;带领学生经由语文课走向一片新的语文天地。

要在语文课体现“儿童味”,更重要的是凸现儿童的主体地位,把儿童的精神融入语文课,让童声、童心、童趣在老师的唤醒、激励和鼓舞中真实体现。

让语文课堂回归本源

让语文课堂回归本源

让语文课堂回归本源语文课是学校教育中的一门非常重要的课程,它不仅仅是教学生阅读、写作和语法,更是培养学生的语言表达能力、思维能力和人文素养的重要途径。

现在许多语文课堂却偏离了原本的目的,缺乏生动的教学内容和方法,导致学生对语文课的兴趣下降,这也使得语文课堂与学生距离拉大。

让语文课堂回归本源,恢复语文课程的魅力和价值至关重要。

语文课堂需要回归本源,注重传统文化的传承。

传统文化是一个民族的精髓,它蕴含着深刻的思想和价值观,能够培养学生的文化自信和民族自豪感。

现在的语文课堂中,很多学校更注重知识性和功利性,忽略了传统文化的传承。

我们应该通过古代诗词、名著经典等传统文化精华,引导学生了解和研究传统文化,培养学生对我们民族文化的认同和热爱,增强他们的文化自觉和文化自信。

语文课堂需要回归本源,注重培养学生的阅读能力。

阅读是语文课程的基础,也是培养学生语文素养的关键。

很多学生在课外没有良好的阅读习惯,导致他们的阅读能力和兴趣都较为薄弱。

我们应该通过多种形式的阅读教学,让学生体验阅读的乐趣,培养他们的阅读兴趣和能力。

教师也应该选取一些适合学生阅读的文学名著,引导学生进行深入阅读和思考,提高他们的文学鉴赏能力和文学修养。

语文课堂需要回归本源,注重培养学生的写作能力。

写作是语文课程的重要组成部分,也是培养学生语文综合能力的关键。

现在的语文课堂中,很多学校过于重视考试和应试技巧,忽略了学生的写作能力的培养。

我们应该通过多样化的写作任务和形式,激发学生的写作兴趣,提高他们的写作水平。

教师也应该在写作教学中注重学生的表达能力和语言运用能力,引导他们进行思维的拓展和语言的丰富,培养他们的独立思考和创新能力。

语文课堂需要回归本源,注重培养学生的语言表达能力。

语言是人类思想和情感的重要表达工具,培养学生的语言表达能力是语文课程教学的重要目标。

许多学生在语言表达方面存在一定的问题,比如词不达意,语无伦次等。

我们应该通过口头表达和书面表达等多种形式,培养学生的语言表达能力,让他们能够清晰、流畅地表达自己的思想和情感。

让语文课堂回归本源

让语文课堂回归本源

让语文课堂回归本源语文作为学校教育中的一门重要学科,一直被视为培养学生综合素质的重要途径。

随着时代的变迁和教育理念的不断更新,语文课堂在一定程度上偏离了其本源,使得学生对语文的兴趣和理解度逐渐降低。

为了让语文课堂回归本源,我们应该从以下几个方面进行改革和调整。

一、注重文本的精读语文课堂的本源在于对文本的精读和理解。

然而在实际教学中,很多老师更倾向于强调词汇的识记和短语的套用,而忽略了对文本的深入解读。

为了让语文课堂回归本源,老师们应该注重文本的精读,引导学生深入理解文章的内涵和作者的意图。

也应该鼓励学生多角度思考,培养批判性思维和创造性思维,帮助学生更好地理解和欣赏文学作品。

二、强调语言运用的实践语文课堂的本源也在于培养学生的语言运用能力。

然而在实际教学中,很多老师更注重语法知识和句型的训练,忽略了对语言运用的实践。

为了让语文课堂回归本源,老师们应该强调语言运用的实践,通过各种实际活动和任务,让学生在实践中学习、运用和体会语言,使语言教学更加贴近学生的日常生活和学习需求。

三、重视文学修养的培养语文课堂的本源还在于培养学生的文学修养。

然而在实际教学中,很多老师更注重考试成绩和分数,忽略了对学生文学修养的培养。

为了让语文课堂回归本源,老师们应该重视文学修养的培养,引导学生广泛阅读,提高文学素养。

也应该注重对学生品格、情感、审美情趣等方面的培养,使学生在语文课堂上不仅仅是学会知识,更要学会做人。

四、创新教学方法与手段语文课堂的本源需要不断创新教学方法和手段。

传统的教学模式已经无法满足学生的需求,需要引入更多的多媒体技术和互动式教学手段,使语文课堂更具活力和吸引力。

同时也应该注重课程的个性化设计,根据学生的兴趣和特长,设置不同的教学内容和任务,使学生在学习语文的过程中能够更好地发挥自己的特长和才能。

五、加强师资队伍建设语文课堂的本源还在于加强师资队伍的建设。

教师是语文课堂教育的核心,需要不断提高师资队伍的整体素质和教学水平。

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让语文教学回归原点——由一堂公开课引发的思考
发表时间:2013-01-14T09:06:34.577Z 来源:《教育学文摘》2013年1月总第71期供稿作者:于莹
[导读] 前段时间,学校组织公开课,我上了《唐雎不辱使命》一课。

于莹山东省淄博市临淄区金山镇边河中学255400
前段时间,学校组织公开课,我上了《唐雎不辱使命》一课。

在疏通文义环节,采用小组合作学习的方式。

这样安排是基于文章短小,具有一定的趣味性且易于疏通。

而出人意料的是效果很差。

之后我认真进行了反思,不仅有了这样的疑问:小组合作学习是否适合语文教学?到底怎样的语文课堂才是美的课堂、有效的课堂?这是否与本色语文背道而驰?等等问题开始困扰我。

自从04年参加工作以来,我先后经历了洋思教学模式、杜郎口教学模式,还有现在学校正在进行的三四八教学模式,不论哪种教学模式,针对的总是教学方法。

我不禁要问:对于语文教学来说,是不是需要这么多的方式、方法?譬如《唐雎不辱使命》一课,作为一篇文言文,小组一合作,原本的经典古文味是否就消失了呢?试想,几千年前的孔老先生在讲课时,突然对他的弟子说:现在请弟子们分小组理解下“学而不思则罔,死而不学则殆”是不是变得很滑稽了呢?所以,我想,是否可以让语文教学回到原始状态呢?这首先涉及语文课程的定位问题。

一、关于语文课程的定位
《新课标》是这样给语文课程定义的:语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。

义务教育阶段的语文课程,应使学生初步学会运用祖国语言文字进行交流沟通,吸收古今中外优秀文化,提高思想文化修养,促进自身精神成长。

工具性与人文性的统一,是语文课程的基本特点。

王世堪主编的《中学语文教学法》中这样概括:语文课程是一门不仅自身是文化而且负载文化的课程,是一门以培养识字与写字、阅读、写作、口语交际能力为主要目的的课程。

通常我们评价一个人的语文修养与语文水平,主要是就他的书面语修养和水平而言的。

因此,整个中小学的语文教育,必须突出“帮助学生学习、掌握好书面语”,以培养全面综合的语文能力。

由此,我们是否可以这样理解,语文课程的显性任务就是培养学生听、说、读、写的能力。

具体的可以体现在以下两个方面。

第一,无论听或者读,能一下子抓住对方表达的主要内容,具有获取新的信息和知识的能力。

再具体地讲,首先能听懂、看懂;然后能抓住讲话者或文本表达的主要内容;继而能品鉴一席话或一篇文章,好,好在哪里;不好,不好在哪里。

第二,无论说或者写,能准确表达自己的思想情感。

得体、到位、文从字顺、条理清楚。

语文教育的定位问题明确了,语文教育在培养学生语文能力方面的具体目标有了,是不是就解决了所有的问题呢?就一篇课文来讲,怎么讲和讲什么,仍然是问题。

讲什么比怎么讲更重要,那么语文课讲什么呢?
二、语文课讲什么
语文课讲什么?讲教材呀。

是啊,我们的语文课堂通常是以语文教材为主的。

那具体到每一篇课文又应该讲什么呢?这就涉及到教材的使用问题。

到目前为止,没有哪个语文界甚至教育界的专家具体讲到某篇课文应该讲什么。

所以,讲什么由每个一线教师自己定。

这就涉及到教师的素养问题。

我们说“一千个读者就有一千个哈姆雷特”,一篇课文要上出特色,教师必须有自己的阅读感悟,继而让这感悟移嫁给学生,抛砖引玉是一种能力,更是一种境界。

在很多名师的课堂,有时还会离开课本,自行安排教学内容。

如此分析,语文课讲什么,有太多不确定的因素。

首先,关于教材。

教材的编订这是教育家的事,作为一线教师无权也无能力改变什么。

其次,关于教师的素养问题。

这涉及整个教育机构、方针、政策以及教师个人的努力。

这与自然界的食物链极为相似。

教师能做的也只有自身不断的学习与反思。

三、语文课怎么讲
前面我们讲,语文课就是培养学生听、说、读、写的能力。

我想,读就可以囊括所有。

这里的读主要指朗读。

所谓“书读百遍,其义自见”,“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”。

语文教育的老前辈、叶圣陶先生曾经说过:“吟咏的时候,对于探究所得的不仅理智地理解,而且亲切地体会,不知不觉之间,内容与理法化而成为读者自己的东西了,这是最可贵的一种境界。

”当你饱含深情朗读的时候,所有的情感会在你的五脏六腑穿梭,所有的养料自然在你的血液里流淌。

这胜过所有的讲解!读得多了,学生自然就会说了,写就更加没有问题了。

例如,《傅雷家书两则》一文,完全可以让学生自己读。

读中自然就可以感受到浓浓的舐犊之情,如何面对人生的高潮期与低潮期,自然流入到心田里。

读完之后,可以让学生以傅聪的身份给父亲写回信。

这样既加深了读后的感受,又学会与亲人交流的方式。

既训练了读又训练了写,且完善了性格,健全了人格。

然而,现实是学生懒得读,不想读。

这就出现了一个新的问题,如何来引导学生朗读?事实是朗读现实是单调、机械、生硬,常见教师在分析、理解之余来一句“请同学们有感情地读读这部分”,或“把×××语气读出来”,诸如此类隔靴搔痒的引导。

因此,朗读必须与理解相结合。

所以,语文教学难!难在无目标,无内容,无标准!所以,我们的语文教学还得改,怎么改?以下是我本人一点不成熟的建议:首先,关于教材。

是不是可以把我们的五千年历史遗留下来的宝贵财富《四书》《五经》搬上课堂。

把教师的教变为学生的读。

其次,关于考试。

语文学科是不是可以回归到汉语语×言去考察。

例如说一段话,写一篇文章。

最后,关于教师。

教师队伍的培训、教师工资待遇的标准,特别是教师职称的评定,都需要一套完整的合理的政策法规来规范。

教师队伍的安定是一切教学的前提。

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