人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》
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(新)人教版高中历史必修三第5课《西方人文主义思想的起源》课件(共61张PPT)
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪： 自然 哲学 泰勒斯
公元前5世纪：
标志 人文主义精神 哲学发展 理性影响
哲学独立 理性精神
社会 哲学 智者学派
道德 哲学 苏格拉底
公元前4世纪：
系统化 哲学 柏拉图 亚里士多德
泰勒斯(前624—前547)
古希腊学者，泰勒 斯追求事物的普遍性和 问题的抽象化，他是人 类历史上第一个以理性 思维和务实科学精神面 向自然界的人。创立了 朴素唯物主义世界观， 泰勒斯被人们喻为西方 “哲学之父”。
西方人文主义思想的起源
哲学 泰勒斯
哲学 智者学派 哲学 苏格拉底
哲学 柏拉图 亚里士多德
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪： 哲学 泰勒斯 哲学 智者学派 哲学 苏格拉底
哲学 柏拉图 亚里士多德
西方人文主义思想的起源
公元前7世纪： 自然 哲学 泰勒斯 哲学 智者学派 哲学 苏格拉底
哲学 柏拉图 亚里士多德
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?
老子
道
水是万物之本源，万物终归于水。 ——泰勒斯
在世界本原问题上中国的老子、程朱理学 有怎样的主张?
老子
程朱理学
苏格拉底心目中完美的人应具备什么
素质？
苏格拉底心目中完美的人应具备什么
素质？
心地善良、知识渊博、
富于教养、崇尚理性。
中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁？ 他们在伦理道德方面分别有什么主张？
中国古代类似于苏格拉底的思想家是谁？ 他们在伦理道德方面分别有什么主张？ 孔 子 苏格拉底
人教版高中历史必修三 第5课 西方人文主义思想的起源
有一次，苏格拉底正在和学生们讨论学术问题、互相 的妻子气冲冲地跑进来，把苏格拉底大骂了一顿之后，又 猛地泼到苏格拉底身上。在场的学生们都以为
1.苏格拉底思想产生的背景及目的？ 2.苏格拉底的主要思想有哪些？
背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
订有（合2同），缺规乏定统欧一提评勒判士标先准付，给注普重罗实塔利戈，拉容一易半造学成费道，德剩沦下
①
②
第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官
“普道罗塔德戈和拉法十律分不生过气是，向人法间院的提约出定起”诉。他对学生说：
的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那
一、智者学派（BC5世纪中叶后） “人是万
【课堂拓展】苏格拉底的故事——坚持
有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为 拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是 “今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳 往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说 今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑 么简单的事，有什么做不到的？
二、苏格拉底
哲学观点
“认识你自己”
① 认识自己，方能认识人生。 ② 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ③ 最优秀的人就是你自己。 ④ 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 ⑤ 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做快乐的猪。
二、苏格拉底
1.思想主张
（1）“有思想力的人是万物尺度”（2）美德即知识 （ 认识自己灵魂之内已有的美德 （4）“认识你自己”
（1）熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果。
（2）这个故事说明了什么？
1.苏格拉底思想产生的背景及目的？ 2.苏格拉底的主要思想有哪些？
背景：（1）智者学派重视人的作用，但忽视道德。 （2）雅典社会世风日下、道德沦丧。
订有（合2同），缺规乏定统欧一提评勒判士标先准付，给注普重罗实塔利戈，拉容一易半造学成费道，德剩沦下
①
②
第一场官司再付。一年满师后，欧提勒士却迟迟不替人打官
“普道罗塔德戈和拉法十律分不生过气是，向人法间院的提约出定起”诉。他对学生说：
的案子中胜诉，按契约你应向我交付学费；如果你败诉，那
一、智者学派（BC5世纪中叶后） “人是万
【课堂拓展】苏格拉底的故事——坚持
有一天，一个学生在课堂上问苏格拉底，怎样才能成为 拉底那样学识渊博的学者。苏格拉底没有直接作答，只是 “今天我们只做一件最简单也是最容易的事，每个人把胳 往前甩，然后再尽量往后甩。”苏格拉底示范了一遍，说 今天开始，大家每天做三百下，能做到吗？”学生们都笑 么简单的事，有什么做不到的？
二、苏格拉底
哲学观点
“认识你自己”
① 认识自己，方能认识人生。 ② 每个人身上都有太阳，主要是如何让它发光。 ③ 最优秀的人就是你自己。 ④ 我平生只知道一件事，我为什么是那么无知。 ⑤ 这个世界上有两种人，一种是快乐的猪，一种是痛苦的人。
做快乐的猪。
二、苏格拉底
1.思想主张
（1）“有思想力的人是万物尺度”（2）美德即知识 （ 认识自己灵魂之内已有的美德 （4）“认识你自己”
（1）熊品德好不好？为什么会做出“蠢事”？ 熊品德是好的，但由于无知，酿成了恶果。
（2）这个故事说明了什么？
人教版高中历史必修3：第5课西方人文主义主义思想的起源课件
• 1.萌芽：公元前5世纪中叶以后，古希腊智者学派、苏 格拉底——人文主义精神的萌芽； • 2.发展：14 ～ 17世纪，文艺复兴和宗教改革——人 文主义的兴起与发展； • 3.成熟：17～ 18世纪，启蒙运动——人文主义思想的 进一步弘扬。
“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”
智者学派——“人是万物的尺度”
（普罗泰戈拉——西方第一次思想解放运
主 张
动的先驱）； ② 反对迷信，强调自由，认为制度、法律和 道德是人为的产物，其兴废要以人为尺度；
③ 在社会道德方面，每个人都有判断标准，
不应强求一律。
积极：
是人文主义精神的最初体现，起到思想
影 响
启蒙和解放作用。 消极:
强调个人主观感受，无是非之别，给主
观随意性和极端个人主义打开了方便之门，
《隐士和熊》
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍 •蝇这则来寓打言说扰明隐了什士么睡觉，很生气。它抱起一块 大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇 飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才 比任何敌人还要危险。”
知识即美德.没有知识,甚至无法去道德 。
柏拉图——西方古典哲学的代表
• ① 地位：西方哲学史上第一个使唯 心论哲学体系化的人。 • ② 关注焦点：人类社会 • ③ 代表作：《理想国》 • ④ 理念论：理念是万物的本原。 • ⑤ 积极作用：为理性主义发展奠基。
共 同 点
①都把人类及其生存环境作为探究对象， 由“自然”转向“自我”，由“神本” 转向
“人本”。 ②都强调人类理性，否认绝对权威。
① 智者学派忽视道德；苏格拉底重视人的伦理
道德，主张“美德即知识”；
不 ② 智者学派认为每个人都有判断标准，不应强 同 求一律；苏格拉底认为真理应该有客观标准。 点 ③ 智者学派主张民主政治，所有的人都是平等
“从古代的朦胧稚嫩发展到明确而成熟”
智者学派——“人是万物的尺度”
（普罗泰戈拉——西方第一次思想解放运
主 张
动的先驱）； ② 反对迷信，强调自由，认为制度、法律和 道德是人为的产物，其兴废要以人为尺度；
③ 在社会道德方面，每个人都有判断标准，
不应强求一律。
积极：
是人文主义精神的最初体现，起到思想
影 响
启蒙和解放作用。 消极:
强调个人主观感受，无是非之别，给主
观随意性和极端个人主义打开了方便之门，
《隐士和熊》
熊和隐士成了好朋友。熊看到有苍 •蝇这则来寓打言说扰明隐了什士么睡觉，很生气。它抱起一块 大石头砸向落在隐士额角上的苍蝇。苍蝇 飞跑了，隐士的脑袋也成了两半。
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才 比任何敌人还要危险。”
知识即美德.没有知识,甚至无法去道德 。
柏拉图——西方古典哲学的代表
• ① 地位：西方哲学史上第一个使唯 心论哲学体系化的人。 • ② 关注焦点：人类社会 • ③ 代表作：《理想国》 • ④ 理念论：理念是万物的本原。 • ⑤ 积极作用：为理性主义发展奠基。
共 同 点
①都把人类及其生存环境作为探究对象， 由“自然”转向“自我”，由“神本” 转向
“人本”。 ②都强调人类理性，否认绝对权威。
① 智者学派忽视道德；苏格拉底重视人的伦理
道德，主张“美德即知识”；
不 ② 智者学派认为每个人都有判断标准，不应强 同 求一律；苏格拉底认为真理应该有客观标准。 点 ③ 智者学派主张民主政治，所有的人都是平等
人教版高一历史必修三 第5课 西方人文主义思想的起源(共59张PPT)
②反对迷信,强调自由 ③在道德上每个人都有自己的判断标准
④人人平等
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？
①
②
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人从那里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷 力量？
在前7C以前，希腊人在解释自然现象和社会现象时，简 单地归结于一个以宙斯为首的无所不知、无所不能的神 灵家族。古希腊人认为自然界和人类都是神创造的，人 的一切活动都是鬼使神差的结果。
探究2：结合以下材料归纳苏格拉底的思 想主张。
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
“雅典人啊！我尊敬你们，热爱你们。我要教诲 和劝勉我遇到的每一个人……要认识你自己。有思想 力的人是万物的尺度。 ……你们不能只追求荣誉和 享乐，要知道，知识才是美德。你们不能只注意金钱 和地位，而不注意智慧和真理。你们不要老想着人身 和财产，而首先要改善你们的心灵。金钱不能买到美 德，美德却能产生一切美好的东西。这就是我的教 义。”
“世界是一团永恒的火” ——赫拉特利特(公元前6世纪)
自然
“人是万物的尺度” ——普罗泰格拉公元前5世纪中叶
上面三个时期希腊人关注的对象有什么变化？
人 教 版 高 一 历史必 修三 第 5课 西 方人文 主义思 想的起 源(共59张 PPT)
人教版高中历史必修三第5课 《西方人文主义思想的起源》课件(共42张PPT)
第5课 西方人文主义思想的
起源
1.识记早期智者学派的代表人物及其思想主张， 掌握苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想主 张。
2.理解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述及其与雅典城邦民主政治的关系。
3.认识人文精神的深刻内涵及孔子与苏格拉底 思想的异同。
人从那里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷 力量？
人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？
①
②
③
④
思考:智者学派思想对人类文明发展的影响?
⑴特别强调人的价值，提出“人是万物的尺
度”，否定神的意志是衡思量一想切启的蒙尺和度解，放要求 树立人的尊严和权威。 是人文主义萌芽
⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、 道德的兴废都要以人为尺度。
⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准， 不应该强求一律。
》中。分类：希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的 故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称 为雷神），赫拉——天后、妇女的保护神、 波塞冬——海神、水神 哈迪 斯——冥王 雅典娜——智慧女神、胜利女神、女战神， 赫利乌斯— —太阳战车的驾驭者、阿佛洛狄忒——美与爱女神， 阿瑞斯——战神，赫 菲斯托斯——火与工匠之神、（宙斯和赫拉之子） 普罗米修斯——创造人 类并被称为先知者
人文精神的起源与发展
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动
公元前5世纪
文艺复兴
公元14——15世纪
宗教改革
公元十六世纪
启蒙运动
公元17、18世纪
萌芽 发展 成熟
大约在前7C，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀 疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世 界万物的本来面目，提出一系列普遍性的问题。
起源
1.识记早期智者学派的代表人物及其思想主张， 掌握苏格拉底、柏拉图和亚里士多德的思想主 张。
2.理解古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的 价值的阐述及其与雅典城邦民主政治的关系。
3.认识人文精神的深刻内涵及孔子与苏格拉底 思想的异同。
人从那里来？自然界为什么有变幻莫测的无穷 力量？
人真的是万物的尺度吗？这幅漫画说明什么？
①
②
③
④
思考:智者学派思想对人类文明发展的影响?
⑴特别强调人的价值，提出“人是万物的尺
度”，否定神的意志是衡思量一想切启的蒙尺和度解，放要求 树立人的尊严和权威。 是人文主义萌芽
⑵反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律、 道德的兴废都要以人为尺度。
⑶对于社会道德，每个人都有自己的判断标准， 不应该强求一律。
》中。分类：希腊神话包括神的故事和英雄传说两个部分。神的 故事涉及宇宙和人类的起源、神的产生及其谱系等内容。
相传古希腊有奥林匹斯十二大神：宙斯——众神之主（因武器为闪电又被称 为雷神），赫拉——天后、妇女的保护神、 波塞冬——海神、水神 哈迪 斯——冥王 雅典娜——智慧女神、胜利女神、女战神， 赫利乌斯— —太阳战车的驾驭者、阿佛洛狄忒——美与爱女神， 阿瑞斯——战神，赫 菲斯托斯——火与工匠之神、（宙斯和赫拉之子） 普罗米修斯——创造人 类并被称为先知者
人文精神的起源与发展
西方 思想 史上 的三 次大 的思 想解 放运 动
智者运动
公元前5世纪
文艺复兴
公元14——15世纪
宗教改革
公元十六世纪
启蒙运动
公元17、18世纪
萌芽 发展 成熟
大约在前7C，希腊出现了一种新的思考方式。一些人开始怀 疑宗教神话对世界和人生的解释，试图从实际出发去探究世 界万物的本来面目，提出一系列普遍性的问题。
高中历史人教版必修三《05西方人文主义思想的起源》课件
A．重视对人自身的探讨
B．尊重自然规律
C．强调认识世界的主宰
D．期望克服自然
• 【答案】A • 【解析】 • 试题分析：本题考核考生阅读和获取信息、调动和运用知识的能力。本题考核考生对人
文精神的认识，解题的关键是理解材料信息。材料信息体现了对“人”的探讨和认识， 这是古希腊人文精神的重要表现，所以本题正确答案为A项。 • 考点：西方人文精神的起源和发展·古希腊人文精神·人文精神的实质
• 例题6：从苏格拉底到柏拉图，再到亚里士多德，古代希腊的哲学 思想在西方哲学史上占有举足轻重的地位。下列对他们的共同点说 法正确的是( )
• A．从自然现象探寻世界本原 • B．力图理性地认识人和世界 • C．理念世界才是真实永恒的 • D．重视人的作用而忽视道德
• 【答案】B • 【解析】 • 试题分析：尊重材料是做对历史题目的唯独秘籍。而通过材料并结合
智者学派
苏格拉底
知 识 观
不 同 点
道 德 观
政 治 观
相同点
重视知识的实际功效。认为知识 是公民参与公共事务、进行演说 的基础，知识是谋取“功名”的 手段
强调知识和道德的结合，把知识作为“ 善”的基础和途径，“美德即知识”
认为世间无是非善恶标准，完全 从个人的角度和利益动身，忽视 道德，寻求功利
重视人的伦理道德，寻求人生真谛，主 张“知识即美德”
核心讲授：什么是“人文精神”？ 答案：它是始于古希腊的一种文化传统，欧洲文艺复兴时期发扬光大。也称人文主义、人 本主义、人道主义，其思想简单地说，就是关心人，特别是关心人的精神生活；尊重人的 价值，特别是尊重人作为精神存在的价值。
例题1：希腊神话故事里，有一个叫斯芬克斯的怪兽。它有一个谜语，询问过路的人，谜面是 ：“清晨用四只脚走路，中午用两只脚走路，傍晚用三只脚走路。”许多人因回答不出来 被它吃掉。终究少年英雄俄狄浦斯给出了正确的答案——“人”。斯芬克斯听了答案，就 大叫一了声，从悬崖上跳下去摔死了。这一故事体现了古希腊怎样的哲学思想（ ）
历史必修3人教版第5课西方人文主义思想的起源(共57张PPT)
苏格拉底的轶闻趣事
故事一：打雷以后必定会下大雨
“苏格拉底的妻子”是悍妇、坏老婆的代名词。她是个 心胸狭窄，性格冥顽不化，喜欢唠叨不休，动辄破口大骂 的女人，常使堂堂的哲学家苏格拉底（公元前469—前399 年）困窘不堪。
据说苏格拉底就是为了在他妻子烦死人的唠叨申诉声 中净化自己的精神才与她结婚的。
过了一个月，苏格拉底问学生：“哪些同学坚持了？” 教室里有百分之九十的学生举起了手。
2，苏格拉底的主要观点有哪些？ 苏格拉底的学说与同时代的智者学派的观
点有何异同点？
3，柏拉图、亚里士多德的主要哲学观点 如何体现人文主义思想？
一、智者学派
在公民大会和陪审法庭上，人们常常要 发表意见，要和自己的对手辩论，雅典法庭 规定每个公民须替自己辩护，不许旁人代辩。 独木船下水了，他们把苏格拉底请上船，一边合力划桨，一边齐声唱起歌来。
智者学派产生的背景是什么? 民主政治发展，
阿菲尔：你上午去参加公民大会吗？公民地位提高。 阿里托：希波战争胜利后，我的葡萄酒生意一直很好，
我正要赶往港口送货，然后奴参隶加制公经民济大的会繁。荣 阿菲尔：中午到我家讨论公民发言权问题，如何？ 阿里托：不行，我要去听普罗泰格拉老师的课。我想参
加陪审法庭，但演说水平不够。上次与你讨论 的问题想好了吗？ 公民参政的实际需要 阿菲尔：“究竟是标枪，还是掷标枪的人，还是主持者 对标枪刺死事件负责?”我思考很久，但没有结论
（2）随着智者学派的思想盛行，人们都贪图无节制的个人自由和个人享受，造成社会公德缺失，雅典社会世风日下、道德沦丧
这美种德欺 与由骗教也育不的于道关德系社吗？”会的需要，出现了一批“教授智慧的
智者学派产生的背景是什么?
沦对落这。 句教话的理师解与”评价不，正确是即“智者”。他们向人传授说话的
人教版高中历史必修三第5课-西方人文主义思想的起源 课件
人开应始关该注成人为，怎强样调的人人的价? 值
（公元前5世纪）
发现
文艺复兴
人该过怎样的精神生活?
“我们都（是14—希—1腊6世纪人） ，我们的法
律、我解们放的文宗学教、改革我们的人艺该术过、怎样的宗教生活? 我们的宗教皆（公根元16源世纪）于希腊”
——雪莱（英国诗人）
人权
启蒙运动
人该过怎样的政治生活?
1.思想内容 ①关注焦点： 自然界、人类社会（人类最高级）
②关于真理： 吾爱吾师，吾更爱真理
——真理高于一切
③最大的贡献：
创立逻辑学
2.评价 充分体现人类不断追求真理、了解未知的人文精神
小结：希腊先哲的人文精神
城邦衰落、灭亡后，
重新审视城邦政治公元前4C
重新审视“人”本身
伯 罗
亚里士多德 柏拉图
奔
位，人活着的意义和价值，体现出乐于探究、独立思考、勇于创新 的精神。
三、古希腊人文精神照耀千年
中世纪以来，西方的“个人”经历了一个逐级的 解放过程，人文主义由古代的朦胧稚嫩到成熟，先是 从神的权威下解放，再从人的权威下解放。
——钱默生《西方个人主义源流探索》
三、古希腊人文精神照耀千年
觉醒
希腊先哲
社会存在决定社会意识。
二、希腊先哲的人文精神 智者学派
在希腊奴隶主民主制繁荣的时代。公民会议和陪审法庭上，人们常 常要辩护，发表意见。由于社会需要，出现了一批专职的“教授智慧的教 师”，即智者。
他们知识渊博，口才出众，向人传授政治学和说话的艺术和争辩的艺 术。向受教育者收取学费。
——《西方思想史》—ຫໍສະໝຸດ 康德四、对人文精神的再思考
“我们不要过分陶醉于我们人类对自然界 的胜利。对于每一次这样的胜利，自然界都对 我们进行报复。”