岳麓版高中历史必修三新第21课_新文化运动

随着新文化运动的兴起，文 言文被白话文所替代，淡出汉语 言的现代舞台。可是，我们真的 要彻底抛弃文言文吗？
胡适不仅是大学问家，一生获得了35 个博士头衔；还是个“绝对尊重”夫 人的标兵，夫人江冬秀，是位大字不 识几个的小脚女人，却极具“灵性” ，颇能“拿人”。实践出真知，胡适 先生在发妻的历练、打磨、训诫之下 “从一而终”，并总结出男士应该做 到的“三从四德”：太太的命令要服 从，太太上街、打麻将要随从，太太 发错了脾气要盲从；太太购物要舍得 ，太太发火要忍得，太太生日要记得 一生获得过35个博士头衔 ，太太化妆要等得。一时传为佳话。
鸦片战争后中国人学习西方的思想历程
五四运动 地主阶级洋务派 新、旧分水岭 中体西用，师夷长技以自强 19世纪末20C 初 1915年 19C 19C 1905 1911 1924年 1919年 1912 60年代 90年代 资产阶级革命派 三民主义
1840年 前后
①
②
③
④
⑤
⑥
⑦
早期维新派 地主阶级抵抗派 师夷长技以制夷
西方的民主和科学思想
北京大学
三、新文化运动的内容
1、前期内容（1915年—1919年）
①提倡民主和科学, 反对专制和愚昧迷信 ②提倡新道德，反对旧道德
③提倡新文学，反对旧文学
2、后期内容（1919年五四运动后）
宣传介绍马克思主义
新文化运动的口号
民主
(德先生)
科学
(赛先生)
民主政治、民主思想与意识 “民主” “科学” 是指自然科学知识，科学精 神、 科学世界观与方法论
提倡白话文，反对文言文
天啊！我要和你相 爱，一辈子也不断绝。 除非是山没有了丘陵， 长江、黄河都干枯了， 冬天雷声隆隆，夏天 下起了大雪，天与地 合到一起，我才敢同 您断绝！
天为 命 上 地竭 无 邪 合冬 绝 我 乃雷 衰 欲 敢震 山 与 与震 无 君 君夏 陵 相 绝雨 江 知 雪水长
【讨论】 文言文该不该抛弃？
思考：“打倒孔家店”是要打倒孔子吗？ 不能简单地理解为打倒孔子 精华 糟粕 “打倒孔家店”的实际上是反对什么？ • 崇尚刚健自强、刻苦勤 • 维护专制的纲常礼教 劳的精神 反对儒家伦理道德为核心的旧道德 你认为什么是旧道德 ,什么是新道德? • 压抑人性的‚存天理、灭人欲 • 提倡‚富贵不能淫，贫 ‛ 旧道德是 : 以三纲五常为核心的儒家伦理道德 贱不能移，威武不能屈 • 摧残妇女的‚三从四德‛ ‛ 新道德是:男女平等，个性解放等 • 扼杀创造力的‚八股取士‛ 你觉得这个口号会产生什么样的影响？ • 提倡‚民本‛与‚德治 • 宣扬迷信思想、培养奴才意识 ‛ 积极：解放思想、推动反封建斗争 消极：易导致人们对传统文化的全 • 尊老爱幼的伦理道德 • 优秀的文学、艺术、科 盘 否定
“打 倒 孔 家 店”
鲁迅与《狂人日 记》 胡适与白话文 文化平民化 提倡新文学， 反对旧文学 文学革命 提倡新道德， 反对旧道德
+
“三提倡，三反对”
性质：资产阶级思想文化反对封建旧文化 的思想解放运动（思想启蒙和文化革命运动） 后期 前期 民主与科学是主流 1915年
1918年
马克思主义是主流 1919年 四、新文化运动的意义（P91）
①是辛亥革命在思想文化领域的延续，形成空前
的思想解放，成为民主主义的思想启蒙和文化革
新运动；
②在政治上和思想上沉重打击了专制主义；
③动摇了传统礼教的思想统治地位；
④促进了人民特别是青年知识分子的思想觉醒；
⑤为马克思主义在中国的传播创造了有利条件；
同在北大任教属于守旧派的黄侃反对胡 适提倡白话文。有一次，黄侃给学生讲课兴 起之际，又谈起胡适和白话文，他说：‚白 话文与文言文孰优孰劣，毋费过多笔墨。比 如胡适的妻子死了，家人发电报通知胡适本 人，若用文言文，‘妻丧速归’即可；若用 白话文，就要写‘你的太太死了，赶快回来 呀’11个字，其电报费要比用文言文贵两倍 。‛全场捧腹大笑。
资产阶级激进民主主义者 新文化运动
资产阶级维新派 维新思潮：变法维新、君主立宪 国民党一大； 新三民主义，三大政策
器物
制度
思想
③提倡新文学，反对旧文学
主要人物及其著作
胡适：1917《文学改良刍议》
系统提出文学改革的 主张，以白话文代替 文言文 以新鲜、平易、明了的新 文学代替陈腐、雕琢、迂 晦的旧文学，旗帜更鲜明
陈独秀：《文学革命论》
鲁迅：《狂人日记》是第一篇白话小说
小结： 新文化运动前期的主要内容：
提倡民主与科学， 反对专制与迷信 “德先生”与“赛先生” 思想革命
⑥推动了五四运动的发生。
阅读材料，分析新文化运动的局限性。
材料1 新文化运动局限在知识分子的圈子内，新思想没有普及到工农 群众中去。 ——李时岳 局限于知识界，没有同群众运动相结合； 材料2 “无论政治学术道德文章,西洋的法子和中国的法子，绝对是两 样，断不可调和迁就的”。“若是决计革新，一切都应该采用西洋 的新法子，不必拿什么国粹、国情的话来捣乱。 ——陈独秀 他们对于现状，对于历史,对于外国事务，没有历史唯物主义 的批判精神，所谓坏的就是绝对的坏; 好的就是绝对的好。 ——毛泽东 对东西方文化，存在着绝对否定或绝对肯定的偏向。
②提倡新道德，反对旧道德
新道德、旧道德是指什么？
新文化运动为什么要把斗争矛头指
向儒家传统道德？
对旧礼教、旧道德攻击最猛烈的代
表人物是谁？
新文化运动时提出“打倒孔家店”
的口号对不对？这个口号是否适用
于今天？
旧道德：
指以孔子为代表、维护专制制度的 儒家传统道德。 新道德： 指资产阶级的道德，追求个性解放、 男女平等。
孔教与共和是绝对势不相容之物，存其一 必废其一。 ——陈独秀
对旧礼教、旧道德攻击最 猛烈的代表人物
鲁迅
通过对现实生活的敏锐观察，利用文学作品 揭露专制制度和纲常礼教的黑暗； 《狂人日记》对“吃人”的礼教进行揭露； 发表《我之节烈观》一文，批判贞节观念；
新文化运动时提出“打倒孔家店”的口号对不对？ 这个口号是否适用于今天？
（1）袁世凯为巩固其统治，在文化领域掀起尊孔复古的 逆流。新文化运动时，激进的民主主义者提出“打倒 孔家店”的口号，反对袁世凯的封建专制独裁，有进 步意义。但是，这个口号全面否定了中国传统文化， 是偏激的、片面的。 （2）这个口号不适用于今天。在社会主义精神文明建设 中，我们必须继承和发扬中国传统文化的优良传统。 抛弃了优秀的文化传统，社会主义精神文明就会变成 “无源之水，无本之木”。 “打倒孔家店”实质是对统治中国几千年的意识形态、思 想体系、文化传统的全面清算。
签订“二十一条”的中日代表
袁世凯签字的“二十一条”
政治：（国外）帝国主义加紧侵略中国,民族危机严重
一、运动背景
民族资本主义工业的发展
18951911 19121918
年均投 资 687万
2300万
年均办 厂 17家
79家
经济：
一战期间，民族资 本主义得到进一步发展
一、运动背景
1、政治
国内：袁世凯倒行逆施，复辟帝制 国外：帝国主义加紧侵略中国
技成果
难点分解 中国传统文化的精华与糟粕
3、提倡新文学,反对旧文学
(1)文学革命的原因 (2)文学革命的内容
①提倡白话文，反对文言文——胡适《文学改良
刍议》
②推倒陈腐、雕琢、迂晦的旧文学，建设新鲜、 平易、明了的新文学——陈独秀《文学革命论 ③文化平民化：平民教育思潮、文学内容平民化
》
③提倡新文学，反对旧文学
第21课
新文化运动
课标要求:概述新文化运动的主要内容， 探讨其对近代中国思想解放的影响。
一、运动背景
1916年袁世凯称帝标准像 1914年12月，袁世凯率领百官， 在孔庙演出一场“祭孔”丑剧。
政治：（国内）袁世凯倒行逆施，复辟帝制
一、运动背景
1915年5月9日，日本以支持袁世凯称帝为条件，与袁 世凯政府签订“二十一条”，妄图把中国变为日本的 独占殖民地。
为什么新文化运动 的矛头指向以孔子为首 的儒家传统道德?
a . 儒家传统道德是维护君主专制的理论基础和 余之抨击孔子，非抨击孔子之本身，乃抨 原因：
击孔子为历代君主雕塑之偶像的权威也；非 精神支柱； 抨击孔子，乃抨击专制政治之灵魂也。 b.北洋军阀统治时期，袁世凯为复辟帝制，尊 ——李大钊《自然的伦理观与孔子》 孔复古。
2、经济
民族资本主义进一步发展
（根本原因）
阶级——资产阶级要求实行民主政治 ，必须进行思想革命。
国外：西方启蒙思想进一步传入中国 3、思想 国内：袁掀起尊孔复古逆流 （直接原因）
二、新文化运动的兴起
兴起标志
主要阵地
1915年陈独秀在上海创办《青年杂志》
《新青年》
意义
代表人物
指导思想 活动基地
陈独秀、李大钊、鲁迅、胡适等等