部编版八年级语文上册第六单元22愚公移山习题说课稿课件PPT

部编版语文八年级上册22《愚公移山》课件(共35张幻灯片)

这样反而使愚公的形象更加丰富高大。正是愚公的决心和行动，感动了天帝，帮助背走了大山。这是对愚公精神的肯定和赞扬。
人物形象
智叟和愚公在移山问题上的分歧在哪里？分别突出了人物怎样的性情特点？
智叟：“以残年余力，曾不能毁山之一毛，其
如土石何？”
眼前的，停滞的观点
愚公：“子子孙孙无穷匮也，而山不加增，何
字词积累
hánɡ rèn sè
hè
běn
太行仞塞荷担箕畚
chèn
sǒu
kuì
龀智叟穷匮
cuò
lǒnɡ
厝陇断
wú
亡以应
疏通文义
方圆
太行、王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。
助词，的
译文：太行、王屋两座大山，方圆七百里，高万仞，本来在冀州的南部，河阳的北边。
将近面对着
北山愚公者，年且九十，面山而
表修饰
苦于
阻塞
曲折，绕远集合；家
居峻的大山
而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫
直
纷纭地赞同
南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。
译文：北山有个愚公，年纪将近九十岁了，面对着大山居住。（愚公）苦于山北部的阻塞，出去进来都要绕远路，集合全家来商量说：“我和你们尽全力革除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纭表示赞同。
课外拓展
对于“愚公精神”，有人认为更应该发扬“愚婆精神”，即在决策时敢于献疑，提出不同意见，对此你怎么看？
2.运用对照手法表现人物性情
愚公和智叟对挖山的不同态度；愚公之妻与智叟对愚公移山态度的对照；智叟和孀妻弱子的对照。
板书设计山势高大

八年级上册语文《22 愚公移山》人教版(部编) (共22张PPT)[优秀课件资料]

一、给下列划线字注音
万仞（ rèn ）魁父（Kuífǔ ）荷担（hè ）
孀妻（shuāng）始龀（chèn ）智叟（ sǒu ）
穷匮（ kuì ）一厝（cuò ）陇断（lǒng ）ຫໍສະໝຸດ 箕畚（ jī ）（ běn ）
汝（ rǔ ）
曾不若（zēng ）诸（ zhū ）亡以应（wú）
惩（chéng ）塞（ sè ）雍（ yōng ）
“太行、王屋二山，方七百里，高万仞 ” 说明山又高又大，移山很困难。移山的人少，只有五人，且老的老、小的小。 “渤海之尾”“寒暑易节，始一反焉” 说明路途遥远，往返时间长。 “箕畚运于渤海之尾”
说明运土的工具简陋落后。
3、愚公是个什么样的人？作者塑造这一形象有什么寓意？
愚公是一个有远大理想，不惧怕任何困难，有坚强的意志和顽强的毅力，不怕吃苦，敢于斗争，敢于胜利的令人尊敬的老人形象。作者通过塑造这一形象，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明要克服困难就必须下定决心、坚持不懈地奋斗的道理。
4．通假字始一反焉（反同返，往返。）甚矣，汝之不惠（惠同慧，聪明。）河曲智臾亡以应（亡同无，没有。）一厝朔东同措，放置。
阅读课文，思考问题：
？
1、课文写了哪些人？其中哪些人参与移山？愚公、智叟、愚公妻、子孙、京城氏遗男
2、移山工作做起来顺利不顺利？遇到什么困难？请从书中找到语句并作简要分析。
4、甚矣，汝之不惠。
你太不聪明了！ 5、以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？凭你残余的岁月剩下的力气，还不能毁去山上的一棵草，又能把泥土和石块怎么样呢？ 6、而善不加增，何苦而不平？
可是山却不会加高增大，还怕挖不平吗？

《愚公移山》(《列子》)最新部编人教版语文《愚公移山》八年级语文上册第六单元课件PPT

（山北水南），可乎？”杂然
（纷纷）相许（赞同）。
就召集全家人商量说：“我跟你们尽一切力量铲除险峻的大山，（使道路）一直通到豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”大家纷纷表示赞同。
• 年且九十 ❖将近
• 面山而居 ❖动词，对着；表修饰
• 惩山北之塞 ❖苦于；主谓间
❖ 阻塞
• 出入之迂 ❖曲折，绕远
智叟 sŏu 亡以应 wú
厝 cuò 朔东 shuò
太行（háng）,王屋二山，方七百里，高万仞（rèn）。本在冀（jì）州之南，河阳之北。
北山愚公者，年且九十，面山而居。惩（chéng）山北之塞(sè)，出入之迂（yū）也。聚室而谋曰：“吾与汝(rǔ)毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰：“以君之力，曾（zéng）不能损魁（kuí）父 (fǔ)之丘，如太行、王屋何？且焉置土石？”杂曰：“投诸渤海之尾，隐土之北。”遂率子孙荷（hè）担者三夫，叩（kòu）石垦壤，箕畚（jī běn）运于渤海之尾。邻人京城氏之孀（shuāng）妻有遗男，始龀（chèn），跳往助之。寒暑易节，始一反焉。
二、疏通字词，理解文意
1、愚公要移的是两座什么样的山？
太行王屋二山，方（方圆，指面积）七百里，高万仞（古代长度单位，七尺或八尺为一仞）。本在冀州之南，河阳（山南，水北）之北。
太行、王屋两座山方圆700里，高万丈，本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
① 太行、王屋二山，方七百里，高万仞。本在冀州之南，河阳之北。
4、愚公的妻子献疑是反对吗？倒土的地点是哪里？
其妻献（提出）疑曰：“以（凭借）君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何？且焉（哪里）置（安放）土石？”杂曰：“投诸（兼词，之于）渤海之尾，隐士之北。

部编版八年级上册语文《愚公移山》PPT优秀教学说课复习课件

（3）工具简陋，运土路程远：箕畚运于渤海之
尾。寒暑易节，始一反焉。
重点品析第三段
部分来自《点拨》
2. 智叟对待愚公移山的态度如何？试结合其语言分析。【答案】持反对的态度。智叟出语句句都是讥笑与责难。例如：“甚矣，汝之不惠”是很严厉的责备口气：“残年余力”又显出十足的轻视;“曾不能毁山之一毛”是有意挖苦;“其如土石何”语气很重，简直就是讥笑愚公无能了。
译文：邻居京城氏的寡妇有个遗孤，才七八岁，蹦蹦
跳跳地去帮助他们。冬夏换季，才往返一次。
第三段
原文：河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠。注释：
叟：老头。汝之不惠：你太不聪明了。甚，太，过分。惠，聪明，现在写作“慧”。
译文：
河曲智叟笑着劝阻愚公说：“你太不聪明了。
原文：以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”北山
第二段
注释：
且：将要，快要。
面：面对。
译文：北山有个叫愚公的老人，年纪将近九十岁了，面对
着大山居住。
原文：惩山北之塞，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾与汝毕
力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？”
注释：
惩：苦于。塞：阻塞。
迂：曲折，绕远。室：家人。
谋：谋划，商量办法。汝：你，这里指你们。
毕：尽，全。险：险阻。这里指险峻的大山。
部分来自《点拨》
（五）文言句式 1.省略句本在冀州之南，河阳之北。（句首省略主语“二山”）
2.倒装句告之于帝。（介宾短语“于帝”后置，是“于帝
告之”的倒装）且焉置土石。（疑问代词“焉”提前）
部分来自《点拨》
3.被动句帝感其诚。（主语“帝”是被动者，译为“天帝被他的诚心所感动”）

部编版2022-2023学年语文八年级上册《愚公移山》教学PPT课件

再也没有山冈阻隔了。
学习任务单
【梳理故事情节】用“ ”画出文中表示移山原因、目标、方式、凭据、结局等的语句，并梳理情节。
太行、王屋二山，方七百里，高万仞。愚公惩①__ _山__北__之__塞_，__出__入_ _之__迂__也________
_____
移山之因
操蛇之神惧其不已①_帝__感__其__诚__，_ _命__移_二__山_______
成语积累
原形毕露毕力平险（尽，全）置身事外且焉置土石（放置，安放）荷枪实弹荷担者三夫（肩负，扛）不能自已惧其不已（停止）
年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何？”
用在“如……何”前面加强反问语气。
智叟用讥笑的语言阻止愚公移山，从侧面写其移山不易。“残年余力”显出十足的轻视， “曾不能毁山之一毛”是有意挖苦，“其如土石何”则是讥笑愚公无能。
河湾上的智叟讥笑愚公，阻止他干这件事，说：“你也太
译文
不聪明了！就凭你老迈的年纪和残余的气力，连山上的一
有子存焉
语气词
以以残年余力
介词，凭借
河曲智叟亡以应连词，来
其妻献疑曰代词，他的，指愚公的
其其如土石何用在“如……何”前面加强反问语气
惧其不已也代词，他，指愚公
箕畚运于渤海之尾
介词，到
于
告之于帝
介词，向
《〈论语〉十二章》
于我如浮云
介词，对、对于
《生于忧患，死于安乐》
舜发于畎亩之中
介词，从
义：指草
不能毁
物木山
的。之
皮上所
一毛
生
的
问今古何
的语气表
义：何必

部编版八年级语文上册《愚公移山》PPT课件

心系教育成长同行
22002222秋秋同同步步经经典典学学案案-物-物理理八八年年级级上上册册提课能堂训本练
(2)道家学派是以老庄学说为中心的学术派别，形成于先秦时期。其学说以“道”为最高哲学范畴，认为“道”是世界的最高真理，“道”是宇宙万物的本原，“道”是宇宙万物赖以生存的依据。该学派用“道”来探究自然、社会、人生之间的关系，主要代表人物有老子、列子、庄子。
心系教育成长同行
22002222秋秋同同步步经经典典学学案案-物-物理理八八年年级级上上册册提课能堂训本练
(8)以君之力( 凭，凭借 ) (9)曾不能( 用在“不”前，加强否定语气，可译为“连……都……” ) (10)且焉置土石( 往哪里、在哪里 )( 放置、安放 ) (11)投诸渤海之尾( 相当于“之于” ) (12)荷担者( 肩负、扛 ) (13)叩石垦壤( 敲、打 ) (14)始龀( 刚刚换牙，指七八岁 ) (15)始一反焉( 同“返”，往返 ) (16)汝之不惠( 同“慧”，聪明 )
寓
克雷洛夫寓言》。
篇幅大多简短；主人公可以是人，也可以是拟
人化的生物或非生物；主题多是借此喻彼，借远喻
言
近，借古喻今，使深奥的道理从简单的故事中体现
特点出来，具有鲜明的哲理性和讽刺性；常运用夸张和
体会对比、衬托手法的表达效果。（难点） 3. 学习愚公移山的精神，培养不畏艰难、坚持不懈的奋斗
精神。（重点）
终于天帝被感动，命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山。
心系教育成长同行
作者简介
22002222秋秋同同步步经经典典学学案案-物-物理理八八年年级级上上册册提课能堂训本练
列子，名寇，又名御寇，战国时期思想家，生卒年不详。列子是道家学派的代表人物，是介于老子与庄子之间承前启后的重要传承人，其学本于黄帝、老子，主张无为而治，创立了先秦哲学学派——贵虚学派(列子学) ，对后世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教等影响非常深远。

部编人教版八年级语文上册第22课愚公移山 (共51张PPT)

④箕畚运于渤海之尾（名词作状语，用箕畚装土石）
一词多义
①且
年且九十(将近) 且焉置土石(况且) 面山而居(连词，表修饰)
②而聚室而谋(连词，表顺承) 而山不加增(连词，表转折) 达于汉阴(介词，到) ③于告之于帝(介词，向) 其妻献疑曰(代词，他的，指愚公的) ④其其如土石何(句首语气词，表示反问) 且焉置土石(疑问代词，哪里) ⑤焉有子存焉(句末语气词)
王屋何?且焉置土石？”
翻译：(他)苦于大山北面的阻塞，来进去都要绕道，集合全家来商量。，说：“我跟你们尽全力铲除险峻的大山，（使道路）一直通向豫州南部，到达汉水南岸，好吗？”(大家)纷纷表示赞同。他的妻子提出疑问说：
“凭你的力气，连魁父这样的小山丘都不能削减，能把太
行山、王屋山：能把太行山、王屋山怎么样？况且往哪里放置土石呢？”
其简单。愚公与智叟的对话，智叟的议论简略，愚公的分析、反驳详尽，甚至不厌其烦地列出一个子孙繁衍图来增强说服力。这样详略得当，表现了文章的主题。
类文欣赏
带着伤痕飞翔
朱毅帆它出壳了。一身灰色的毛，还带着水，它顶破了蛋壳，从里面钻了出来。它抖抖毛，似乎想站起来，但是没有成功。
它的父亲忧心忡忡地望着它，因为它的翅膀和脚根
本来在冀州南边，黄河北岸的北边。
段解：交代故事背景，指出太行、王屋二山的面积、
高度和地理位置，为下文移山、负山等情节做铺垫。
0 2北山愚公者，年且九十，面山而居。翻译：北山有个叫愚公的人，年纪将近九十岁了，在山的正对面居住。
精析： “年且九十”点出他已年老，为下文
“残年余力”做铺垫。
惩山北之，出入之迂也，聚室而谋曰：“吾出与汝毕力平险，指通豫，达于汉阴南，可乎？”杂然相许。其妻献疑曰： “以君之力，曾不能损魁父之丘，何如太行、