甘棠苑廉政教育基地讲解词
鉴史问廉-解说词第8集
8集大型历史文化纪录片《鉴史问廉》第八集《千秋之评》解说词总录制：尹晋华、赵素萍、胡占凡出品人：胡占凡、李建社、朱夏炎篆刻：付静、赵景春、王少春总监制：胡恩、刘建新、陈敬如监制：魏斌节目监制：周艳、史岩、陈晓卿、石世仑总编导：刘建新、李青春（字幕）：八集文化纪录片——鉴史问廉解说词：这座位于陕西省乾县的陵墓，就是埋葬着中国历史上唯一的女皇武则天的乾陵。
1000多年来，乾陵神道东侧这块巨大的石碑引起了无数中国人的注意。
因为，这块石碑上竟然没有刻一个字，这是一块无字碑！有人认为，碑上无字，是武则天有意让后人和历史去评价自己的功过是非。
在中国历史上，无论是像武则天这样敢于打破历史常规的一代女皇，还是千千万万的官员和士大夫，都要面临百年之后历史这块无字碑的最后评价，以至千秋万代，最终成为盖棺定论。
几千年来，无论是皇帝还是各级官员，大多在历史的如椽之笔面前心存敬畏。
在岁月的长河中，历史承担起了终极审判的功能，公正地记录着一代代政治家和官员们的是非功过。
（片名）：第八集千秋之评解说词：成书于公元前五世纪的《春秋》，是中国现存的第一部编年体史书。
据说，晚年的孔子，在周游列国之后回到故乡鲁国，开始着手整理编撰这部记载春秋时期历史的伟大著作。
清华大学教授彭林：“他为什么要编写《春秋》这部书，孟子讲了，在春秋那个时候，世衰道微，邪说暴行有作，孔子惧，孔子很害怕，这个社会这样下去怎么办？他就作了《春秋》这部书，要让这个上面的人接受历史的审判。
”解说词：在后来的岁月中，《春秋》的作用和影响早已超出史书的范围。
在这部书中，用于讲述历史事件和历史人物的语言非常简练，但是几乎每句话都有明确的褒贬之意，这种“字字针砭”的独特文风，被后人称为“春秋笔法”，成为历代史家效法的经典。
清华大学教授彭林：“242年这部春秋史，把当时社会上的一些邪说暴行，把它记下来了。
他每个字都有褒贬，什么事情是错误的，什么事情是正确的，我们看一部《春秋》全部都有。
廉政教育基地开馆主持词
廉政教育基地开馆主持词
尊敬的领导、尊敬的来宾、亲爱的同事们：
大家好！今天是一个非常重要的日子，在这里我们欢迎各位领导、嘉宾及团体前来参观刚刚开馆的廉政教育基地。
廉政教育基地是一个宣传廉政、教育公德的重要场所。
我们在这里不仅可以了解廉政的重要性，更能够深入了解反腐倡廉的工作和深刻理解廉洁自律的价值观念。
今天的开馆仪式，代表着我们对于廉政、反腐倡廉工作的重视和关心。
基地的开设为我们提供了一个聚集一起学习、分享经验、提高自身素质的平台，我们将更加深入地探究廉政的真谛，更好的贯彻落实全国党风廉政建设和反腐败斗争的决策部署。
最后，让我们共同期望基地成为一个深入人心的教育平台，不断推进全社会道德观念的提高，让我们行更远、责更深、时不我待，真正实现倡廉上行，崇廉向善的宏愿！谢谢！。
廉政教育基地文案
廉政教育基地文案
1. 欢迎来到廉政教育基地，这里是一座让您深刻认识廉政的地方。
2. 在这里，您将了解到廉政的重要性，以及如何做一个廉洁的公民。
3. 廉政教育基地是一座集教育、宣传、展示为一体的现代化基地。
4. 我们致力于通过各种形式的教育，提高公民的廉政意识和道德水平。
5. 在这里，您将参观廉政展览，了解廉政的历史和现状。
6. 我们还将为您提供丰富多彩的廉政教育课程，让您深入了解廉政的
内涵和实践。
7. 廉政教育基地是一个开放的平台，欢迎各界人士前来参观、学习和
交流。
8. 我们相信，通过廉政教育基地的努力，将有更多的人加入到廉政的
行列中来。
9. 廉政教育基地，让廉政成为一种信仰，让廉政成为一种风尚。
10. 愿我们的努力，让廉政之花在这片土地上绽放，让我们的社会更加美好、更加廉洁。
廉政教育基地展陈大纲
廉政教育基地展陈大纲一、引言廉政教育是培养公民廉洁从政意识和道德品质的重要手段。
为了加强廉政教育的普及和深入，建立廉政教育基地具有重要意义。
本文旨在提供廉政教育基地展陈大纲，以期为基地的建设和展示提供参考与指导。
二、基地概况1. 基地名称2. 基地位置3. 基地规模4. 基地功能三、展陈目标1. 普及廉政教育知识2. 弘扬廉洁从政正气3. 警示反腐倡廉四、展陈内容1. 入口区- 基地标志- 基地简介- 公告栏2. 廉政教育区- 廉政教育原理- 廉政教育实施形式- 廉政教育经验- 廉政教育成果展示3. 反腐倡廉区- 反腐倡廉历史回顾- 反腐倡廉重要事件展示 - 反腐倡廉典型人物介绍 - 反腐倡廉政策宣传4. 公民参与区- 公民权益保护- 公民监督机制- 公民参与反腐倡廉推动5. 互动体验区- 廉政测验互动展台- 反腐题材影音展示- 反腐倡廉宣传小品演出- 微信互动活动宣传6. 学习交流区- 廉政专题讲座- 廉政教育课程推广- 廉政教育研讨会- 廉政文化展览五、展陈手段1. 图文展板2. 多媒体展示3. 廉政教育宣传手册/书籍/资料4. 互动娱乐设施六、廉政教育基地运营管理1. 人员组成2. 基地管理制度3. 基地运营计划4. 安全保障措施七、展陈效果评估1. 参观人次统计2. 参观者反馈调查3. 展示内容更新机制八、结语廉政教育基地的建设与展示是加强全民廉政意识的重要途径。
本文提供的廉政教育基地展陈大纲旨在为基地的策划与设计提供参考，并强调了展陈内容的多样性与互动性。
通过建设优质的廉政教育基地，可以更好地培养公民的廉洁意识和道德品质，推动社会廉洁发展的进程。
参观廉洁教育警示基地文案
参观廉洁教育警示基地文案
欢迎来到廉洁教育警示基地！在这里，您将领略到一幅幅令人深思的警示画面，感受到廉洁的重要性，进一步加深对廉洁教育的理解。
廉洁教育警示基地是由政府建设的一个公共教育场所，主要目的是引导人们树立廉洁自律的观念，倡导廉洁行为，推动全社会形成风清气正的良好氛围。
在基地的入口处，一块大型广告牌映入眼帘，上书“愿你廉洁
如大地，清廉如白云”，这句简练而深沉的标语，让人不禁驻
足思考，内心悄然改变。
一进门，您将被一幅幅生动的展板吸引。
这些展板以图文并茂的方式，从不同角度讲述了廉洁的重要性。
其中，有描绘公职人员受贿行为的案例，让人深感腐败的危害性；还有描述身陷深渊的贪官，让人深表忧虑。
这些案例既是对不廉洁行为的警示，更是对廉洁人生的劝说。
除了展板，基地内还设置了多个互动环节，让参观者更加深入地了解廉洁教育。
例如，有一个“廉洁密码”的互动游戏，参观者可以动手尝试答题，通过增加互动性，让人更加深入地思考廉洁的内涵。
基地内还设置了展示区，展示了一些具有代表性的案例。
这些案例中，有些是廉洁党员的事迹，有些是廉洁公职人员的故事，这样的事迹不禁让人感叹他们的廉洁高尚，也让人深感应该向
他们学习。
在基地的尽头，有一个廉洁宣誓墙。
参观者可以在此处留下自己的宣誓，表达对廉洁的承诺，让廉洁的声音在这里持续传递。
廉洁教育不仅仅是口号，更是一种信仰和追求。
廉洁教育警示基地不仅仅是展示廉洁的场所，更是给人以启迪和冲击的地方。
当您走出这里的时候，您会发现廉洁教育已经深深烙印在您的内心深处，成为您工作和生活的座右铭。
让我们共同努力，构筑廉洁的家园！。
三门峡甘棠苑教育基地观后感
《甘棠苑之旅》
小朋友们，前几天我去了三门峡甘棠苑教育基地，可有意思啦！
一走进甘棠苑，我就被那里的景色吸引住了。
有好多漂亮的花花草草，还有一个大大的池塘，里面有好多小鱼在游来游去。
我看到了好多古代的东西，有古老的房子，还有刻着字的大石头。
导游姐姐给我们讲了好多故事，我听得可认真啦。
有一个故事说，很久以前有个很厉害的人在这里做了很多好事，大家都很喜欢他。
我还看到了一些古人用的东西，像奇怪的杯子和盘子。
我就在想，他们以前用这些东西吃饭喝水，和我们现在可真不一样。
这次去甘棠苑，我学到了好多知识，也玩得很开心。
《甘棠苑的收获》
小朋友们，我要跟你们说一说我去三门峡甘棠苑的事儿。
刚到那里，我就觉得特别漂亮。
有高高的树，还有弯弯的小路。
我们跟着老师一起参观，看到了好多以前没见过的东西。
有一个很大的钟，敲起来声音可响了。
老师给我们讲了很多古代的故事，我最喜欢的是一个关于勇敢的人的故事。
他面对困难不害怕，一直努力，最后成功了。
我还看到了一些古人写的字，写得可好看啦。
我想，我也要好好练字，写得像他们一样好。
从甘棠苑回来，我觉得自己长大了好多，学到了好多书本上没有的知识。
三门峡甘棠苑教育基地观后感
三门峡甘棠苑教育基地观后感前几天去了三门峡甘棠苑教育基地，那可真是一场挺特别的体验呢。
刚到甘棠苑，就感觉像是走进了一个古色古香的小世界。
那建筑风格，一下子就把我拉回了古代。
青瓦白墙，飞檐斗拱，每一处细节都像是在无声地讲述着过去的故事。
一走进苑里，就看到了好多关于召公的介绍。
召公啊，以前只是在历史书里听说过这个名字，但是在这里，他就像活了一样。
他在甘棠树下听讼断狱的故事特别有意思。
想象一下，在一棵大树下，召公就那么公正地处理着各种纠纷，周围的百姓都对他充满了尊敬。
这甘棠树就像是一种象征，象征着召公的清廉、公正和爱民。
在现代社会里，我们经常听到一些不公正、贪污腐败的事情，和召公一比，那些人真该好好学学。
苑里还有好多文化展示的地方。
那些古老的文物、字画，虽然我不是特别懂艺术，但也能感觉到一种浓厚的文化底蕴扑面而来。
就好像这些东西在说：“看，我们可是历史的见证者，我们承载着先人的智慧呢。
”我就像一个好奇的小探险家，在各个展厅里穿梭，这儿看看，那儿瞧瞧。
我印象最深的是一个模拟古代讲学的场景。
有个穿着古装的讲解员，就像古代的夫子一样，给我们讲着古代的礼仪、文化和道德观念。
他讲得绘声绘色的，我都听得入迷了。
我就在想啊，古代的人虽然没有我们现在这么多高科技，但是他们在道德教育、文化传承这方面做得可真不错。
我们现在有这么好的条件，可不能把老祖宗的好东西都给弄丢了。
而且啊，甘棠苑的环境特别美。
园子里有各种各样的花草树木，加上那些古朴的建筑，简直就是一幅天然的画卷。
我在园子里漫步的时候，感觉特别放松，就像是远离了城市的喧嚣，进入了一个宁静的世外桃源。
从甘棠苑出来后，我就一直在想。
这个教育基地可不只是让我们来看看风景、了解历史的，它更像是给我们现代人的一个提醒。
提醒我们要像召公那样，做一个清正廉洁、公正无私的人；要传承好老祖宗留下来的优秀文化；要在这个快节奏的现代社会里，保持一颗纯净的心。
总之呢，这一趟甘棠苑之行，真的是收获满满，让我这个现代人受到了一次来自古代的“灵魂洗礼”。
清廉景区导游词
清廉景区导游词尊敬的各位游客朋友们，欢迎来到我们的清廉景区！清廉景区是一个追求廉洁、高效、透明的旅游胜地，致力于为游客提供一个纯净、公正、诚信的旅游环境。
在这里，我们将带您领略不一样的旅游体验，感受清廉的魅力。
让我们一起走进清廉景区的大门。
您会看到这里的入口处没有任何收费人员，游客可以自行扫描二维码购买门票，实现自助购票，确保公平公正。
景区内的设施维护费用和工作人员工资均通过合法途径筹集，杜绝了贪污腐败现象的发生。
这里没有偷税漏税，没有以权谋私，一切都是公开透明、光明正大。
让我们来到清廉景区的主要景点之一——廉政文化广场。
广场上矗立着一尊高大的廉政纪念碑，它象征着清廉景区对廉政建设的重视和崇尚。
在这里，您可以看到各种展板和雕塑，展示了廉政文化的内涵和价值观。
通过参观广场，您将更加深入了解廉政的重要性，同时也会对我们的清廉景区有更深入的认识。
接下来，让我们来到清廉景区的第二个景点——廉洁自助餐厅。
这里的餐厅采用无菜单、无小费制度，游客可以自行选择食材并使用自助设备烹饪美食。
在这里，您可以充分感受到公平和诚信的重要性，也可以亲身体验到廉洁经营的好处。
餐厅设有监控摄像，确保食品安全，杜绝贪污和腐败现象。
我们相信，在这样一个廉洁的环境中用餐，您一定会倍感安心和满意。
让我们来到清廉景区的最重要景点之一——廉政教育中心。
这里是一个专门为游客提供廉政教育的场所。
在这里，您可以参观廉政展览，了解廉政的内涵和实践。
同时，我们还为您提供廉政培训课程，帮助您提高廉政意识和廉洁素养。
在清廉景区，我们相信教育是根本，只有通过教育，才能真正实现清廉的目标。
亲爱的游客朋友们，清廉景区是一个独一无二的旅游胜地，它不仅仅是一个普通的景点，更是一个追求廉洁和公正的理念的体现。
在这里，您将感受到清廉的力量，感受到廉洁的魅力。
我们诚挚地邀请您踏入清廉景区，共同见证廉洁的力量，共同努力构建一个廉洁的社会。
谢谢大家！。
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甘棠苑廉政教育基地讲解词欢迎各位光临甘棠苑廉政教育基地参观，我是讲解员***, 很高兴能为大家服务。
甘棠苑廉政教育基地位于陕州古城西北部，占地面积25亩，由民营企业家吴启民先生投资兴建。
我们眼前看到的这座建筑叫钟鼓楼，它始建于唐代，当时也叫樵楼，是专门用来报时、报警的。
大家看，拱洞上方“钟鼓楼”三个镏金大字是由原中国书法协会主席启功先生题写。
拱洞旁“四面云山三面水，一城烟树半城田”，这幅对联生动形象的概括了陕州古城当年优美恬静的自然环境。
我们现在进入的是钟鼓楼门洞。
在原陕州古城北城门的拱洞下方立有十九根木柱，它代表了河陕汝道的十九个郡县，每根木柱上都挂有一个木笼，里边装的是官靴和官帽，素有“清官留靴，赃官留帽”一说，他是老百姓对历代官员是否清廉的褒贬评论，与之对应的是左边的八大廉吏和右边的四大贪官。
因北城门现已无法参观，就将其复制过来了。
钟鼓楼匾额“云浮千秋”和“江山千古”都是被日本誉为“近代中国十大画家”之一的范曾先生题写。
对联“钟声唤醒千人梦，鼓音催香百里山”，是陕西省书法协会副主席茹桂先生书写的。
对联“世长势短莫以势压人，人多仁少须以仁择人”这副富含哲理性的对联则为著名作家贾平凹题写。
穿过钟鼓楼门洞，可以看到甘棠苑大门前有两块巨碑，右边的是唐《召伯祠碑记》碑，原碑是唐德宗贞元年间陕州县令所立。
左边的是《陕州召公甘棠庙碑》，原碑是民国十九年（1930年）前后修复召公祠时立的碑，由国学大师唐文治先生撰写碑文。
现在的这两块巨碑碑分别是吴启民先生2012年6月重新竖立的。
现在我们看到的大型仿古建筑群——甘棠苑，它是在原古代召公祠的遗址上修建的，是祭拜召公的纪念性建筑。
“甘棠苑”的苑名是前全国政协主席李瑞环同志提议命名的，门楼上方悬挂的匾牌“甘棠苑”三个字，是全国政协委员、著名书画家爱新觉罗·傅佐题写的。
两面的对联“倡廉风年年珠圆玉润，顺民意时时月朗气清”是茹桂先生所书写的。
东影壁墙上的“廉风垂范”也是茹桂先生题写；西影迎壁墙上“甘棠遗爱”题词和召公画像是范曾先生题画。
各位里边请，进入甘棠苑先映入我们眼帘的是一块巨大的湖石，大家看它像什么？对！像大象，大象是吉祥物，放在这里是屏风，起照壁墙的作用，建苑者一番苦心把它安奉在这里，祈求国泰民安，政通人和，风调雨顺。
大家向右边看是清风亭，它取自于明代诗人李元伯的一首诗：“在昔召公去，国人爱棠树。
如今树已空，时复吹清风”。
两边的对联是由我市的著名书法家邵玉铮先生书写的。
“清池水浅曾留月，古木枝遒正倚风”巧妙地把清风二字嵌于联中，亭里的石碑碑文是建苑者吴启民先生撰写的《甘棠苑记》，表达了他建苑的初衷。
前边这个角落是供游客小憩的地方，墙壁上有原三门峡政协副主席杨书忠先生撰写的长诗《甘棠遗爱》，详细地记述了召公治陕的故事，还有吴启民先生撰写的《甘棠颂》。
这里还有一颗甘棠树，下边石头上刻着孔子赞美召公的一段话；“思其人，必爱其树，尊其人，必敬其位，道也！”请大家随我回到玉石桥畔，在桥的两侧分放着两块非常有灵气的湖石，东边叫恐龙悟道，西边叫猛虎初禅，意思是说连猛虎和恐龙这样凶猛的动物，在召公精神感染下，在社会正气的召唤下都能渐断恶念，产生良知，何况人呢？希望各位来到这里能有所启示，有所收获。
我们再看前面这座桥是由汉白玉雕刻而成的，共分三道，分别叫做静心桥，清心桥，净心桥。
从中间的静心桥走过，能够顺境不骄，逆境不躁；从右侧的净心桥走过，能够净化心灵，自强不息；从左侧的清心桥走过，能够像召公一样清正廉明，爱结民心。
心静则明，心净则公，心清则善。
请大家选择喜欢的桥通过。
走过桥的中央在向右侧看，是一片非常漂亮的石林，这块巨石上刻的“清正廉明”四个大字是前国务院总理朱镕基书写的。
现在我们看到的这尊高6.8米，重60吨的大理石雕像，就是甘棠苑纪念的圣贤召公。
召公姓姬，名奭﹙shi﹚，是西周初期赫赫有名的一位政治家。
陕州是西周时周召分陕而治的重要界区，分陕而治，使召公与古陕结下了不解之缘。
《史记·燕召公世家》记载：召公至陕视察的时候，地方官吏要老百姓把房屋腾出来让他休息，烧茶备饭招待他。
召公说：“不劳一身，而劳百姓，不是仁政”，就在甘棠树下办公，倾听百姓的诉求，解民之忧。
累了就在甘棠树下休息，渴了吃棠梨果子。
他这种宁劳一身，而不劳百姓的做法，被称为“甘棠遗爱”，召公被誉为“廉吏始祖”，深受历代人们的敬仰，产生了流传千古的《召南·甘棠》诗以及陕州城内自发捐修长期延续的召公祠。
瞻仰了召公雕像，就来到这座召公大殿。
召公大殿是在原来召公祠的基础上修建的，长42米，宽12米，高15米。
“召公殿”匾额题词是中国书法家协会副主席钟明善先生所题，对联“彰古贤以扬正气，遏人欲以复天理”是吴启民先生撰写的《甘棠苑记》中的两句话。
进入大殿我们首先看到是一位慈眉善目的老人端坐在中央，他就是西周大政治家召公塑像。
两边的对联“心存仁义春常在，道合乾坤福自生”为前中国书法协会主席张海先生题写。
现在我们参观《棠阴明镜》展览。
为使人们深入了解召公，感受召公那“宁劳一身，不劳百姓”的情怀，体味中国共产党“全心全意为人民服务”宗旨渊源和三门峡的廉政新风，三门峡市纪检委、三门峡市文化广电新闻出版局主办，三门峡市博物馆、中国文化促进会召公文化研究中心承办了《棠阴明镜》展。
现在请随我一起参观展览。
大家知道，中国共产党是以“全心全意为人民服务”为宗旨、始终坚持走群众路线的有着清正廉洁传统的伟大的党。
作为中华民族的优秀代表，中国共产党人的优良传统当然也不是无本之木，无源之水。
这“本”就是源远流长的传统中国的民本主义思想；这“源”就是产生于周朝初年的“敬德保民”的观念。
展览由召公其人、思想光华、去而益咏、香远益清、崤函清风五部分组成。
我们看第一部分“召公其人”。
穿过历史的烟云。
作为我国廉政思想的生发者和践行者、留下“甘棠遗爱”佳话的召公在历史上又是怎样的人呢？下面就请大家随我一同走近召公，详细了解这位3000年前的廉政始祖。
召公是西周文王姬昌的庶子，武王姬发的异母弟弟，其最初封地在召，故称召公。
因其封国在燕，又称燕召公。
又因他与周公旦辅佐成王，“作上公，为二伯”，又称为召伯。
死后谥号“康公”。
召公是西周早期杰出的政治家、思想家、军事家和外交家。
在周初的政治舞台上，曾先后辅佐文、武、成、康四代周王，官至太保（监护与辅弼国君之官），与周公旦、太公望并列为“三公”，为西周的建立和巩固做出了巨大贡献。
他勤政爱民的思想，更是为后人留下了一笔宝贵的财富。
下面简要介绍下召公的功绩：第一、召公对周王室所建功勋极为显著，他循行南国、佐弟开疆、平定叛乱、营建洛邑，为周朝的建立、稳固和发展，做出了巨大贡献。
早在文王实施灭商大业时，召公就受其委派与南方诸侯国联系，组织了反商军事同盟。
1902年，陕西岐山西南召公封地刘家塬村出土的太保玉戈上27字铭文，记载了召公这一功绩。
召公不仅是周初伟大的外交家，也是一个出色的军事家。
他积极辅佐弟弟武王开拓疆土、征战灭商，使周的政治版图扩展到中原地区。
“每日拓疆百里许”。
《诗经.召旻》的结尾这一节突出体现了召公英勇作战、神气不凡的军事才能。
武王病逝，成王继位后，召公与周公共同辅佐幼主。
面对政局不稳的局面，召公不计个人名利得失，坚决支持周公出兵平叛。
于是，成王出征，“召公为保，周公为师”，平定了商遗民和“三监”之乱，为巩固新生的西周政权做出了巨大的贡献。
这件太保簋上有33字铭文，记载了召公受王命率军消灭了录子圣，（成）王赐物以褒其功的史实。
太保（召公）为铭记王恩，做了这件器。
这件旅鼎，1896年在山东莱阳出土。
内壁铸铭文6行，33字，记述了西周时期召公征伐东夷，旅从征有功，召公赏赐旅贝十朋的史实。
在政治上，召公也表现出了卓绝的政治才能。
天下初定，召公奉命在洛邑营建新的政治中心。
在那里，他勘测地形，选定城址，营建新都，开启了中国历史上王朝的两京制。
而召公左祖右社、前朝后世的设计，也成为历代王朝营建都城所效法的传统模式。
第二、分陕而治。
由于周公长期驻东都洛邑镇守中原，最初的周公辅佐实质上转换为召公辅政。
为了便于管理日益扩大的领土，保持政权的稳定，成王让周公、召公以陕为界，分陕而治，周公主东，召公主西。
西方在召公的治理下“甚得兆民和”。
“甚得兆民和”这句话出自史记，召公当政期间，将自己的辖区治理的政通人和，贵族和平民都各得其所。
在当时的社会，召公作为一个贵族，却始终坚持“敬德保民”的执政思想，这是非常先进和难能可贵的，这体现出中国历史上很早就有廉政爱民的思想萌芽了。
“不劳百姓而劳一身”，是召公廉政思想最集中的体现。
召公治陕期间，为官清廉，勤政爱民，深受百姓赞颂。
这块周召分陕界石是高3.5米的青色石柱，原立于陕塬（今三门峡市陕州区张汴塬），后移至陕州北城墙上。
1981年至今存于三门峡车马坑陈列馆。
分陕石柱是中国历史上有文字记载的最早一块界石。
古籍所称"陕西"，均指今河南省三门峡市陕州区以西的地区。
元、明两朝之后，陕西省的得名也源于此。
古语有云“政者，正也。
己身不正，焉能正人。
”召公既能正己身，又能正人，问政阡陌，爱民如子，劳己而不劳民，为公而不为私的精神，为后世清风之源，天下廉吏之祖。
第三、促成成康之治。
公元前1021年，成王临终时将太子姬钊托付给召公。
召公遵照成王遗愿，将钊立为康王。
召公告诫康王：要节俭，不要多欲。
在召公的辅佐下，成康时期，成王执政37年，康王执政26年，国力强盛，经济繁荣，文化昌盛，社会安定。
史称“成康之治”，这也是中国历史上记载最早的太平盛世。
成王和康王统治期间，之所以使得社会安定，四海宾服，归根结底，是他们听从了召公的劝诫。
“克勤克俭，敬德保民”，这也是召公廉政爱民思想的具体实践，对后世影响深远。
我们参观第二部分“思想光华”。
武王灭商后，来自西方的小邦周一举成为中原大地的统治者。
如何使王权巩固并能长远延续，成为当时最高统治者思考的问题。
经历了殷周社会剧变的召公以他超常的历史智慧，总结了夏、商（殷）两代治国的得失成败及周族兴起、发展的经验，洞察到“天命靡常，惟德是辅”，认识到作为天子，虽接受天命，若不恭谨于自己的德行，其国命便不会延长。
应该身体力行，劳一身而不劳百姓，敬德保民，德和天下。
从而产生了敬德保民的思想，这思想的核心就是为民。
在召公思想的影响下，历代周王克勤克俭，以民为本，使周王朝历经800年之久，成为中国历史上最长寿的政权，而且对后世也产生了深远的影响。
召公这一超常的史鉴智慧理念比西方的史鉴说早1000多年。
召公不愧是当时政治舞台上一个举足轻重的决策者和有着深远影响力的政治家，他的敬德保民思想和勤廉爱民的行为，值得今天各级干部学习和践行。
召公的思想主要来源于两个方面：一是夏、商（殷）为鉴，吸取夏、商亡国的教训。