原创高考语文复习备考精品课件 默写名句名篇5氓
合集下载
1-1《氓》课件(共31张PPT) 统编版高中语文选择性必修下册.ppt
风大行，男女无别，遂相奔诱，华落色衰，复相弃背。或乃困 而自悔，丧其妃偶，故序其事以风焉。美反正，刺淫泆也。” 清人方玉润在《诗经原始》中说此诗“为弃妇而作也”，今人 多从之。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
字音纠正
氓：méng 蚩：chī 愆：qiān 将：qiāng 垝：guǐ 垣：yuan
筮：shì 咎：jiù 于：xū 说：tuō 徂：cú 汤：shāng
——出自《诗经·卫风》 作者：佚名
名词解释：氓
氓，读作“méng”，是古代中国社会中用来指代某一类特定群 体或身份的词语。它原指外来的、从事农业生产的平民，通常 居住在农村地区。
氓这个词最早出现在古代文献中，如《孟子·万章下》等，其 中赵岐注曰：“氓，民也。”这表明在古代，氓与民的概念是 相近的，都指的是普通百姓。
第六段
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴， 言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
学生翻译
重点字词：淇、隰、泮、总角
表现手法：赋、比、兴
垂髫(tiáo)：（初生婴儿为襁褓。）垂髫是三四岁至八九岁的儿童(髫，古 代儿童头上下垂的短发)。
总角：八九岁至十三四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各 扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”)。
古稀：七十岁，（杜甫有诗曰：“酒债寻常行处有，人生七十古来稀。”后人就多依此 诗，称70岁为“古稀之年”。 古稀寿：指70岁寿辰。源于杜甫“人生七十古来稀”的诗 句。 古稀之年、悬车之年、杖围之年：均指70岁。 ）。七十从心所欲，很简单，就是 顺从自己的想法，想做什么就做什么。但很重要的是后面的三个字：不逾矩，得不违反 规矩。从心所欲要顺其自然；从心所欲要随遇而安；从心所欲要不逾矩。对外界，没什 么抱怨了，有兴趣的事，就去做，对别人的看法不顾忌，对身体的衰老不惊慌，对死亡 不恐惧，一切顺其自然。
1.1《氓》课件统编版高中语文选择性必修下册PPT课件
文本探究
润泽的样子， 比喻女子年轻貌美。 它的。 若，……的样子。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑
取独
和，同
通“吁”。 通“脱”，解脱。
葚；于嗟女兮，无与士耽。士之耽兮，犹可说
迷恋，沉溺。
也；女之耽兮，不可说也。
版权声明
取独 1 . 在 出 售 的 P P T 模 板 是 免 版 税 类 （ R F ： R o y a l t y - F r e 版权和著作权归所有，您下载的是PP T模板 素材的 使用权 。
无，没有 三心二意 版权声明 1.在出售 的PPT 模板是 免版税 类（RF ：Royal ty-Fre e ）正 版受《 中国人 民共和 国著作 法》和 《世界 版权公 约》的 保护 ，作品的 所有权 、 版权和著作权归所有，您下载的是PP T模板 素材的 使用权 。
准则
差错。
文本探究
作为 没有 劳作 早 起来
汤：shāng 渐： 1 . 在 出 售 的 P P T 模 板 是 免 版 税 类 （ R F ： R o y a l t y - F r e e ） 正 版 受 《 中 国 人 民 共 和 国 著 作 法 》 和 《 世 界 版 权 公 约 》 的 保 护 ， 作 品 的 所 有 权 、 版权和著作权归所有，您下载的是PP T模板 素材的 使用权 。
版权声明
1.在出售 的PPT 模板是 免版税 类（RF ：Royal ty-Fre e ）正 版受《 中国人 民共和 国著作 法》和 《世界 版权公 约》的 保护 ，作品的 所有权 、 版权和著作权归所有，您下载的是PP T模板 素材的 使用权 。
第肆章
文本探究
CHINESE TRADITIONAL CULTURE
1-1《氓》课件(共23张PPT)统编版高中语文选择性必修下册.ppt
• 女之耽兮，不可说也。 女人们沉溺于爱情，摆也摆不开。
翻 • 桑之落矣，其黄而陨。 【陨：坠落。 】 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
译 • 自我徂尔，三岁食贫。 【徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 】
·
打我嫁到你家去，多年挨穷没怨言。
第 • 淇水汤汤，渐车帷裳。 【渐：浸湿】 淇水浩浩汤汤，车儿过河湿了半截帷。
翻
（原想）和你白头到老，但和你白头到老会使我怨恨。
译 • 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：低湿的地方。泮：通畔，岸，水边淇。 水]
·
虽宽总有它的岸，低湿的洼地虽阔也有它的边。 • 总角之宴，言笑晏晏。[总角：指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节
第
助词。 ]
年少时一起愉快地玩耍，尽情说笑。
六 • 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反]
兴
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（赋、比、兴）
表 现 氓婚前婚后
伪装忠厚—喜新厌旧
手 法
女主人公与氓对婚姻的态度
深情专一—二三其德
· 女主人公婚前婚后的思想感情 幸福甜蜜—悔恨沉痛
一
体无咎言
言语 言论
词 多
言
｝ 言既遂矣
静言思之
助词 没有实义
义
言笑宴宴
初步 感知
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？ 2.叙事的主人公是谁？ 3.叙述的是什么故事？
一 男子求婚，女子许婚
恋爱
将子无怒，秋以为期。 二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
情
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
节
婚变
四 控告男子移情别恋
概
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境
翻 • 桑之落矣，其黄而陨。 【陨：坠落。 】 桑树叶儿离了枝，干黄憔悴真可怜。
译 • 自我徂尔，三岁食贫。 【徂尔：往你家，嫁与你。徂，往 】
·
打我嫁到你家去，多年挨穷没怨言。
第 • 淇水汤汤，渐车帷裳。 【渐：浸湿】 淇水浩浩汤汤，车儿过河湿了半截帷。
翻
（原想）和你白头到老，但和你白头到老会使我怨恨。
译 • 淇则有岸，隰则有泮。[淇：淇水。隰：低湿的地方。泮：通畔，岸，水边淇。 水]
·
虽宽总有它的岸，低湿的洼地虽阔也有它的边。 • 总角之宴，言笑晏晏。[总角：指童年。宴，欢聚。晏晏，欢乐之状。言，音节
第
助词。 ]
年少时一起愉快地玩耍，尽情说笑。
六 • 信誓旦旦，不思其反。[信，真实；旦旦，诚恳 ；反，违反]
兴
第六章：今昔对比的怨恨和痛苦（赋、比、兴）
表 现 氓婚前婚后
伪装忠厚—喜新厌旧
手 法
女主人公与氓对婚姻的态度
深情专一—二三其德
· 女主人公婚前婚后的思想感情 幸福甜蜜—悔恨沉痛
一
体无咎言
言语 言论
词 多
言
｝ 言既遂矣
静言思之
助词 没有实义
义
言笑宴宴
初步 感知
1.这是一首叙事诗还是抒情诗？ 2.叙事的主人公是谁？ 3.叙述的是什么故事？
一 男子求婚，女子许婚
恋爱
将子无怒，秋以为期。 二 男女恋人相思、结婚
以尔车来，以我贿迁。
情
三 劝诫女子不要痴情 于嗟女兮，无与士耽。
节
婚变
四 控告男子移情别恋
概
女也不爽，士贰其行。
五 补叙多年的苦楚和处境
《氓》ppt课件
总结：决裂——启示河——清醒
●总结：诗中女子的形象。
① 对爱情与幸福有诚挚的追 求、勤劳。 ②无辜被弃、无奈，不能抗 争命运。 ③温柔、坚强。
深入分析：女主人公对这一悲剧有无责任？
（提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？）
初恋时：过于主动、过于热情； 热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、
放弃自我； 情变后：走极端，迷信爱情→怀疑爱情、怀
情节
恋爱
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章：今昔对比的感受和决心(赋)
婚变 决绝
感情基调
热情 幸福
沉痛 怨恨 清醒 刚强
随着情节的发展，男女主人公内心的情感是如何变化的？
恋爱
热情，幸福
女子婚前：生活幸福，性格
热情、温柔、纯真。
补充知识：何谓比兴？
宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物 也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词 也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加 以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与 “兴”常常连用。
比兴举例： 1、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” 2、“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝。” ——《上邪》 3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》 4、路遥知马力，日久见人心
5、画虎画皮难画骨，知人知面不知心
6、水至清则无鱼，人至察则无徒
6、人为财死，鸟为食亡
第三部分：决绝 反思失败婚姻
偕老一事
同“畔”，边、岸 快乐
6、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰【xí】则有泮【pàn】。总角之宴，
●总结：诗中女子的形象。
① 对爱情与幸福有诚挚的追 求、勤劳。 ②无辜被弃、无奈，不能抗 争命运。 ③温柔、坚强。
深入分析：女主人公对这一悲剧有无责任？
（提示：恋爱、婚姻中女主人公有无不妥？）
初恋时：过于主动、过于热情； 热恋时：过于投入、过于痴情，忘记自我、
放弃自我； 情变后：走极端，迷信爱情→怀疑爱情、怀
情节
恋爱
第三章：劝诫女子不要痴情(比、兴) 第四章：控告男子移情别恋(比、兴) 第五章：补叙多年苦楚、处境(赋) 第六章：今昔对比的感受和决心(赋)
婚变 决绝
感情基调
热情 幸福
沉痛 怨恨 清醒 刚强
随着情节的发展，男女主人公内心的情感是如何变化的？
恋爱
热情，幸福
女子婚前：生活幸福，性格
热情、温柔、纯真。
补充知识：何谓比兴？
宋代朱熹认为：“比者，以彼物比此物 也”，“兴者，先言他物以引起所咏之词 也。” 通俗地讲，“比”就是比喻，是对人或物加 以形象的 比喻，使其特征更加鲜明突出。
“兴”就是 起兴，即借助其他事物作为诗歌 发端，以引起所要歌咏的内容。“比”与 “兴”常常连用。
比兴举例： 1、“关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑” 2、“山无陵,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合, 乃敢与君绝。” ——《上邪》 3、春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。 ——李商隐《无题》 4、路遥知马力，日久见人心
5、画虎画皮难画骨，知人知面不知心
6、水至清则无鱼，人至察则无徒
6、人为财死，鸟为食亡
第三部分：决绝 反思失败婚姻
偕老一事
同“畔”，边、岸 快乐
6、及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰【xí】则有泮【pàn】。总角之宴，
《氓》优秀课件(共61张PPT)
“先言他物以引起所咏之辞”，也就 兴---------------- 是借助其他事物为所咏之内容作铺垫。
5
读准字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期 将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣 尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言 于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也 其黄而陨（yǔn）
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么？ （用课文原句回答）：
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
三、人物形象分析：
• 男主人公： • 女主人公：
（1）分析恋爱（婚前）时男女主人公
的形象，概括其性格特点。
女主人公：
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象，概括其性格特点。
一、疏通文意，积累文言字词句：卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义：
将子无怒
1、通假字：
以尔车来，以我贿迁。
匪来贸丝，来即我谋。 自我徂尔，三岁食贫。
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 淇则有岸，隰则有泮。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握：
《氓》叙述了一个什么故事？请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”，边岸
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍，
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言
5
读准字音
氓（méng）之蚩蚩（chī） 匪（fēi）我愆（ qiān ）期 将（qiāng)子无怒 乘彼垝(guǐ）垣 尔卜尔筮(shì） 体无咎(jiù）言 于(xū）嗟鸠兮 犹可说（tuō）也 其黄而陨（yǔn）
（冷酷无情）
亦已焉哉 ！
（毅然坚决）
诗歌中女主人公最痛楚的认识是什么？ （用课文原句回答）：
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。
女之耽兮，不可说也！
三、人物形象分析：
• 男主人公： • 女主人公：
（1）分析恋爱（婚前）时男女主人公
的形象，概括其性格特点。
女主人公：
纯真、热情、 痴情、温顺迁就。
的形象，概括其性格特点。
一、疏通文意，积累文言字词句：卫风 · 氓2 Nhomakorabea古今异义：
将子无怒
1、通假字：
以尔车来，以我贿迁。
匪来贸丝，来即我谋。 自我徂尔，三岁食贫。
于嗟女兮，无于士耽。 士之耽兮，犹可说也。 淇则有岸，隰则有泮。
女也不爽，士贰其行。
士也罔极，三二其德 言既遂矣
静言思之
总角之宴
二、整体把握：
《氓》叙述了一个什么故事？请简 单概括情节。
指代少年时代
通x“í 畔”，边岸
总角之宴，言笑晏晏。 回想少年时一起快乐玩耍，
欢乐 欢乐和悦的样子 我们有说有笑，欢乐和悦。
信誓旦旦，不思其反。 （你的）誓言真挚诚恳，
誓言真挚诚恳的样子
违背、违反没有想到你会违背誓言。
反是不思，亦已焉哉！ 你违背誓言，不念旧情，
这，指代誓言
《氓》PPT课件
乘彼桅垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关， 载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚! 于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
氓《 诗 经 》
教学目标
《诗经•卫风•氓》
★ 回顾诗歌主要内容； ★ 在熟读课文的基础上体会和把握卫女的情感； ★ 欣赏《氓》的抒情特色。
关于诗经
《诗经》以四言为主，主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法: 敷陈其事而直言之也，也就是陈述铺叙的意思
以彼物比此物也，也即“比喻”
先言他物以引起所咏之词也，即借其他事物作为诗 歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情
2.高阶题(选做) ：
在中国传统伦理中，“女人”与“士人”有太多的相似之处， 在文学作品中，作者可以借助女性心理表现情感，咏弃妇、美 人，抒发逐臣文人之悲，使诗歌更具丰富意蕴。请同学们课后 收集有关“弃妇”与“逐臣”的内容，了解“弃妇”与“逐臣” 的同构心理。（课内课外内容皆可）
谢谢大家 ！
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，x隰í 则有p泮àn。总角之宴，
言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
课文朗读
夯基固本
匪来贸丝，来即我谋。 匪我愆期，子无良媒。 乘彼垝垣，以望复关。 尔卜尔筮，体无咎言。 于嗟鸠兮，无食桑葚！ 士之耽兮，犹可说也。
匪：不是；贸：交易、交换；即：就、靠近。 愆，拖延。 乘：登上；垝垣：残破的墙。 你用龟板占卜，用蓍(shī)草占卦；咎：灾祸。 于嗟：感叹词；无：同“毋”，不要。 耽：沉溺、沉醉；说：同“脱”，摆脱、脱身。
桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚! 于嗟女兮， 无与士耽! 士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也!
桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤， 渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
氓《 诗 经 》
教学目标
《诗经•卫风•氓》
★ 回顾诗歌主要内容； ★ 在熟读课文的基础上体会和把握卫女的情感； ★ 欣赏《氓》的抒情特色。
关于诗经
《诗经》以四言为主，主要有“赋”“比”“兴”三种表现手法: 敷陈其事而直言之也，也就是陈述铺叙的意思
以彼物比此物也，也即“比喻”
先言他物以引起所咏之词也，即借其他事物作为诗 歌的开头，兴这种手法能渲染气氛，衬托感情
2.高阶题(选做) ：
在中国传统伦理中，“女人”与“士人”有太多的相似之处， 在文学作品中，作者可以借助女性心理表现情感，咏弃妇、美 人，抒发逐臣文人之悲，使诗歌更具丰富意蕴。请同学们课后 收集有关“弃妇”与“逐臣”的内容，了解“弃妇”与“逐臣” 的同构心理。（课内课外内容皆可）
谢谢大家 ！
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，x隰í 则有p泮àn。总角之宴，
言笑晏晏，信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
课文朗读
夯基固本
匪来贸丝，来即我谋。 匪我愆期，子无良媒。 乘彼垝垣，以望复关。 尔卜尔筮，体无咎言。 于嗟鸠兮，无食桑葚！ 士之耽兮，犹可说也。
匪：不是；贸：交易、交换；即：就、靠近。 愆，拖延。 乘：登上；垝垣：残破的墙。 你用龟板占卜，用蓍(shī)草占卦；咎：灾祸。 于嗟：感叹词；无：同“毋”，不要。 耽：沉溺、沉醉；说：同“脱”，摆脱、脱身。
1.1《氓》课件(共41张PPT)统编版高中语文选择性必修下册
分析
女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。
“士”是对男子的通称，这是女子对婚后男子品行的评判，用 “士”更冷静，更客观，也更疏远。
及尔偕老，老使我怨。
“尔”，本是女子婚前对男子的亲密称呼，此时婚姻破裂，回 想往日甜蜜誓言，还带有一丝怀念、留恋。
分析
信誓旦旦，不思其反。
“其”，是第三人称代词“他”，此时的女子在情感上拉开了 与氓的距离，表现了她对婚姻彻底失望后的清醒，冷静。
感情一变再变。
内容概括：控诉男子移情别恋
第五节
没有
三岁为妇，靡室劳矣。夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣， 至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。
讥笑
译文：多年来做你的妻子，家里的劳苦活儿没有不干的，每天早起晚睡， 没有一天不是这样。你的心愿满足后，就凶恶起来。兄弟不了解我的处 境，都讥笑我啊。静下来想想，只能自己伤心。
“淇”
诗中三次写到“淇”：
送子涉淇，至于顿丘。 淇水汤汤，渐车帷裳。 淇则有岸，隰则有泮。
分析
“送子涉淇”，这是女子恋爱时的场景。“涉”字表明淇水和缓， 暗示了两人情意绵绵、依依惜别之情，此时的淇水看见了她对爱情 的痴迷。 “淇水汤汤”，应是婚变后女子归途中所见之景，淇水仿佛也在 为她被抛弃而伤心； “淇则有岸”，淇水成为她迷惘时的精神寄托，以其无声的浸润 让女主人公从痛苦走向清醒决绝。 淇水既是环境要素，也是女主人公人生经历的见证。一条淇水作 为背景贯穿全诗，也显示了作者构思的严密与精巧。
内容概括：补叙多年的苦楚和处境
第六节
同“畔”，边、岸
及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，
言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉！
违背
1-1 《氓》 课件 (共28张PPT)2023-2024学年统编版高中语文选择性必修下册
三
“三书”是结婚过程中所用的文书，可以说是古时保障婚姻的有效文字记录。
❶聘书：即定亲之文书。在纳吉(男女订立婚约)时，男家交予女家之书简。
书
❷礼书：即在过大礼时所用的文书，列明过大礼的物品和数量。 ❸迎书：即迎娶新娘之文书。是迎亲接新娘过门时，男方送给女方的文书。
六礼
❶纳采：儿女婚嫁时，由男方家长请媒人向物色好的女方家长提亲。男家在纳采时，需将大约达 三十种有象征吉祥意义的礼物送给女家；女家亦在此时向媒人打听男家的情况。
赋
铺直叙、铺排渲染出来。
手
比
“比者，以彼物比此物也。”即打比方，借一种事、情来比喻另一种事、情。
法
“兴者，先言他物以引起所咏之词。”即借助他物作为兴发开端，以引起所要歌咏
兴
的对象或内容，多在诗歌的开端。
格
字数 四言为主，兼有杂言。
样式 双声、叠韵、叠词，摹自然则美丽清新，抒情感则曲折隐幽
式
结构章法 重章叠句，讲究节奏韵律，一句三叹，渲染强化情感。
风
调浓厚，多出自下层人民之手。
内
“雅”是周朝直辖区音乐，105篇，大雅31，主要用于统治者朝会宴享，以歌功颂
雅
德为主；小雅74，多为贵族作，以表现当时知识分子的生活和思想。
容
“颂”为统治者宗庙祭祀时的舞乐，40篇。周颂31、鲁颂4、商颂5，内容上以缅
颂
怀、颂扬为主。
“赋者，敷陈其事而直言之也。”即铺陈直叙，把思想、感情及与之关联的事物平
士 讲究礼节，有“敬（鄙视）而远之”的感觉，包含着强烈的嘲讽意味。
❻氓的形象有何特点？请结合全诗加以分析。
“氓”是一个不负责任、始乱终弃、虚伪自私、急躁暴戾的负心汉。“氓”是男权社会的一 个代表性人物。在求婚时，他对女主人公的感情是真挚的，但随着时间的流逝，女主人公年老色 衰，他的爱也随风而去，最后以至于欺侮妻子，全然不念往日的恩爱，无情地抛弃了妻子，他是 一个对家庭极不负责任的人。诗歌从他婚前到婚后的变化中，凸显了他不负责任、感情不专一的 品行和虚情假意、急躁暴戾的性格，从而反映了古代男女极不平等的社会现实。