假途伐虢什么意思
三十六计假道伐虢的意思
三十六计假道伐虢的意思一级标题：三十六计假道伐虢的意思二级标题1：三十六计及其背景三十六计，又称三十六计兵法，是中国古代智慧战略的总结和归纳。
这些计策在中国军事史上被广泛运用，并在其他领域如商业、政治等产生了深远影响。
三十六计的核心思想是灵活运用各种策略来取得胜利。
二级标题2：假道伐虢的故事背景假道伐虢是三十六计中的一计，源自《史记·项羽本纪》。
该计讲述了项羽在战争中利用虚张声势，转移敌人注意力，实施偷袭的策略。
三级标题1：三十六计之假道伐虢的原文三十六计中的假道伐虢原文为：“声东击西，假传虚声，引敌深入，以火攻之”。
这句话概括了假道伐虢计的核心思想。
三级标题2：假道伐虢计的解析假道伐虢计的意思是通过虚假的消息或行动，引诱敌人走入圈套。
具体而言，就是声东击西，制造假象，诱使敌人产生错觉，然后趁机进行反击。
三级标题3：假道伐虢计的应用范例1.古代战争中的应用：–赢得宝玉决战：刘邦在关键时刻利用假象吸引项羽的注意力，然后趁机进行突然袭击，最终取得了宝玉决战的胜利。
–红蜡烛计：刘备在火烧博望坡的战役中利用红蜡烛的假象迷惑曹军，成功转移了曹操的注意力，从而保住了自己的实力。
2.商业中的应用：–营销策略：通过制造假象和虚假宣传，吸引消费者的注意力，提高产品或服务的竞争力。
–市场份额扩大：通过传播虚假信息，诱使竞争对手走入误区，自己获得更多的市场份额。
3.政治中的应用：–谣言传播：政治家和政治团体可以通过制造假象和传播谣言，达到影响选民意见和制造对手困扰的目的。
–调动公众情绪：政治领导者可以通过制造假象，操控媒体报道和舆论导向，达到调动公众情绪、吸引选民支持的目的。
二级标题3：假道伐虢的现实意义和启示假道伐虢计是一种充分利用心理战、惯性思维，并运用虚假信息和假象来迷惑对手的策略。
它为我们提供了一种灵活应对复杂情况和取得胜利的思路。
在现实生活中，我们也可以借鉴假道伐虢计的思想。
以下是一些启示： 1. 不要被对手的真实情况所迷惑，要善于辨别真相。
假途伐虢的故事
假途伐虢的故事
假途伐虢的故事
一、前置背景
在古代中国，春秋时期是一个战乱频仍的时代。
许多小国互相攻伐，格局十分复杂。
在这样的环境下，许多国家都希望借助强大的国力来征服其他国家，进而扩大自己的版图。
其中，虢国和秦国是两个国力比较强大的国家。
而《史记》中安平侯列传的故事《假途伐虢》更是成为春秋时期的一段佳话。
二、故事梗概
秦国的国君想要攻打虢国，但是虢国是秦国的盟友，在秦国攻打虢国的时候，秦国也需要找到一个合理的借口。
最终，丞相钟离春提出了一种看似高妙的计策，即假途伐虢。
其具体做法是：秦军假装要去攻打韩国，但实际上却是趁机进攻虢国。
这样一来，不但虢国不能怨恨秦国，反而会怨恨韩国，最终秦国能够得到攻打虢国的名义，也不会失去虢国的盟友。
三、思考
其实，这种历史事件在中国历史上经常发生。
如著名的三国时期，吴国在与东吴关系最为紧密的荆州魏国糾纷升级後，采取了与荆州魏官员宣称有想进攻蜀国的计策，最终收服了荆州魏国。
这种种掩饰措施暴露了古代政治斗争的复杂性，尽管朴素的道德规范倡导“不以善小而不为”，但在实际上，政治家们会时常采用一些阴谋诡计来达到某种目
的。
这些历史事件虽然出现在古代，但其对现代的启示同样深远。
四、结论
总的来说，《假途伐虢》的故事不仅仅是一个战争的胜利，更是一种中国古代传统文化的体现。
这种传统文化是以侠义为基础的，这不仅意味着勇气和牺牲，同时也意味着谅解和信任。
虽然这种文化是纯粹的理想，但它也是中华文化所引以为豪的素质之一。
《假途伐虢》的故事不仅仅告诉我们一个战争的故事，同时也阐释了中国古代的道德观和价值观。
假道伐虢的成语故事
假道伐虢的成语故事假道伐虢指以向对方借道为名义，而实施消灭对方的行动。
下面是小编整理关于该词的成语故事及解释，欢迎查阅与借鉴，大家一起来看看吧。
汉字书写：假道伐虢汉语注音：jiǎ dào fá guó成语出处：春秋.鲁.左丘明《左传.僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢。
公曰：‘是吾宝也。
’对曰：‘若得道于虞，犹外府也。
’”成语语法：偏正式;作谓语、定语;指用借路的名义而消灭这个国家。
假道伐虢的意思：假：借;假道：借路的意思;伐，攻占;虢，是春秋时的一个小国。
指以向对方借道为名义，而实施消灭对方的行动。
这一计是三十六计中的第二十四计。
假道伐虢的近义词：假途灭虢、过河拆桥、见利忘义、顺手牵羊;假道伐虢的反义词：;假道伐虢的故事春秋时期，晋国为了扩张国土准备将相邻的虞、虢两个小国家吞并掉。
虞国跟虢国两国之间的关系很好，是唇亡齿寒的关系，晋国无论是进攻哪个国家另一个都会鼎力相助。
正在晋献公左右为难的时侯，荀息向晋献公谋划了一条计策。
他说道：“我们用离间计将虞国跟虢国的关系搞坏，这样他们就不会互相出手帮助。
虞国国君是个贪得无厌的人，我们利用这一点投其所好，大王可以把心爱的'垂棘之壁与屈产良马送给他，暂时让他保管，到灭了他的时侯再拿回来。
”晋献公依计行事，然后故意搞事找借口准备伐虢。
晋国此时要求虞国借道伐虢，虞公拿人手短只能答应晋献公。
晋军伐虢以快刀斩乱麻之势可谓是不费吹灰之力便拿下了。
晋军班师回朝的时侯又给虞公送了很多劫来的财宝，此时虞公更上高兴得心花怒放。
晋军将领里克谎称生病需要在虞国周边安营扎寨休整一下。
虞公丝毫没有防备之心满口答应，没过几天晋献公亲自带兵来到虞国，虞公盛情款待，晋献公约虞公外出打猎，途中虞公发现自已的城里起火便惊慌失措地赶回去，此时的虞国已经被晋国轻而易举的攻占了。
假道伐虢例句明.冯梦龙《东周列国志》第二十五回：“智荀息假途灭虢，穷百里饲牛拜相。
假途灭虢，践土会盟。何遵约法，韩弊烦刑全诗的意思
假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑全诗的意思“假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑”出自古诗作品《千字文》,其释意如下：【原文】假途灭虢，践土会盟。
何遵约法，韩弊烦刑。
【翻译】晋献公向虞国借路去消灭虢国；晋文公在践土与诸侯会盟，推为盟主。
萧何遵循简约刑法的精神制定九律，韩非却受困于自己所主张的严酷刑法。
【释义】假途灭虢假途灭虢的故事见于《左传·僖公五年》。
虞国与虢国领土接壤，均在今天的山西省平陆县。
晋献公向虞国借道去消灭虢国，其实在三年前晋侯就向虞借过道，攻占了虢国的领地下阳，此次是第二次借路。
虞国的大夫宫之奇，看出其中有阴谋，就力谏虢公说：“虢，虞之表也；虢亡，虞必从之。
晋不可启，寇不可玩。
一之谓甚，其可再乎？谚所谓辅车相依，唇亡齿寒者，其虞虢之谓也。
”宫之奇劝谏虢公说：虞虢两家表里相依，是腮帮与牙床、嘴唇与牙齿的关系。
唇亡则齿寒的道理，您不是不知道。
晋侯的贪心不能放纵，晋侯的野心不得不防。
虞公说：不会吧！晋侯与我是同姓同宗，哪能害我呢？宫之奇说：晋虞虢三家都姓姬，你们都是同一个祖宗。
晋侯能忍心灭虢国，就不忍心灭虞国吗？虞公又说：不会吧！我祭祀很虔诚，鬼神一定保佑我的。
宫之奇说：鬼神亲德不亲人，不修德政的祭祀是没有用的。
虞侯不听劝谏，宫之奇说：虞国算完了！于是就率领全族人离开了虞国。
同年十二月，晋国灭掉了虢国，回兵的路上就把虞国也给灭了。
践土会盟践土会盟的故事发生在晋文公时期，晋献公晚年，晋国发生了内乱，公子重耳等人流亡国外19年，才有机会重会晋国即位，就是春秋五霸中的晋文公。
他任用贤良、整顿政治、发展经济，使晋国的国势日渐强盛。
他效法齐桓公的尊王政策，于公元前636年平定了周王室的内乱，使自己名声大振。
此时齐国的霸业已经衰落了，南方的楚国欲问鼎中原，争夺霸主的地位。
于是晋楚两军在城濮（今山东鄄城西南）大战。
晋文公下令退避三舍，以守当年流亡楚国时的诺言。
晋军才一交手便自败退，楚人不识是计，中了埋伏，被杀得大败。
·兵法三十六计之二十四·假途伐虢
兰德旷野直捣法国。虽然经过佛兰 德有些绕道，但毕竟比正面进攻防 守严密的法国要塞要快得多。因为 德国人不希望比利时以武力相抗， 因为抵抗意味着破坏铁路、桥梁， 并最终打乱德国人制定的时间表。 退一步讲，即使比利时仅有的6个 师的部队敢于反抗，那么它们也将 被德国的34个师一口吃掉。 1914年8月1日，第一次世界 大战爆发。第二天，德国向比利时 发出最后通牒：德国将通过比利时 国土进攻法国。如果比利时能够保 持善意中立，德国将保证一击败法 国便撤出其领土。如果比利时反
对，将被德国视为敌国，今后两国 的关系将由枪炮决定。 比利时人明白，如果反抗，他 们的国家将受到攻击，他们的家园 将遭毁灭，他们的人民将遭屠杀。 如果他们屈服，就等于听任德国占 领比利时，一旦德国战胜，是不会 撤出比利时的。如果战败，战后比 利时将成为另一些国家的战利品。 不论选择哪条道路，比利时都要被 占领。最后，弱小的比利时决定拒 绝德国的借道。 可是，比利时的军队在强大的
军事春 秋
是弄出了一个国际条约，保证比利 时成为一个“独立和永远中立的国 家”。这项条约于1839年由英、 法、俄、普、奥五国签字。如今， 德国人用“军事需要”这简单的几 个字，便将自己签字保证的这个条 约扫进了垃圾堆中。 189l年～1906年期间担任德国 总参谋长的史里芬伯爵认为，德国 要称霸欧洲大陆，必须进行两面作 战。而在两面作战中，“整个德国 必须扑在一个敌人身上，扑向最强 大、最有力、最危险的那个敌人身
1870年以后，法国沿阿尔萨斯和洛 林边境构筑的要塞，使德军无法越 过边界作正面进攻。只有采用包抄 的战略，才能从背后袭取法军，一 举全歼。可是法国国防线不论哪边 都是中立国家的地界，一边是比利 时，一边是瑞士。调动一支上百万 的军队包抄另一支成百万的军队， 地盘、公路和铁路必不可少，而比 利时那平坦的佛兰德平原正好符合 德国的需要。 德国计划从比利时的列日奔向 布鲁塞尔，然后挥戈南下，利用佛
假道伐虢文言文翻译
假道伐虢文言文翻译【成语释义】假道伐虢，汉语成语，是指向对方借道为名，行消灭对方之实。
假道，是借路的意思。
伐，是攻占的意思。
虢，是春秋时的一个小国。
用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后，回过头来连甲一起消灭。
【成语出处】“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之壁，假道于虞以伐虢。
公曰：‘是吾宝也。
’对曰：‘若得道于虞，犹外府也。
’公曰：‘宫之奇存焉。
’对曰：‘宫之奇之为人也，懦而不能强谏，且少长于君，君昵之，虽谏，将不听。
’乃使荀息假道于虞，曰：‘冀为不道，人自颠转，伐鄍三门。
冀之既病，则亦唯君故。
今虢为不道，保于逆旅，以侵敝邑之南鄙。
敢请假道以请罪于虢。
’虞公许之，且请先伐虢。
宫之奇谏，不听，遂起师。
夏，晋里克、荀息帅师会虞师伐虢，灭下阳。
”（《左传·僖公二年》）译文：晋国的荀息请求用屈地出产的马和垂棘出产的璧玉向虞国借路来进攻虢国。
晋献公说：“这是我的宝物啊!”荀息回答说：“如果向虞国借到了路，东西放在虞国，就像放在宫外的库房里一样。
”晋献公说：“宫之奇还在那里。
”荀息回答说：“宫之奇的为人，懦弱而不能坚决进谏，而且从小就和虞君在宫里一起长大，虞君对他亲昵，即使进谏，虞君不会听从的。
”于是晋献公就派荀息到虞国去借路，说：“冀国无道，从颠軨入侵，围攻虞国鄍邑的三面城门。
敝国伐冀而使冀国受到损失，也是为了君王的缘故。
现在虢国无道，在客舍里筑起堡垒，来攻打敝国的南部边境。
谨大胆地请求贵国借路，以便到虢国去问罪。
”虞公答应了，而且自己请求先去进攻虢国。
宫之奇劝阻，虞公不听，就带兵进攻虢国。
夏季，晋国的里克、荀息领兵会合虞军，进攻虢国，灭亡了下阳。
《春秋》把虞国写在前面，因为虞国接受了贿赂。
【成语寓意】按:“假道伐虢” 是三十六计中的第二十四计，此计是以向对方借道为名，达到消灭对方或夺取对方要地的目的。
假道伐虢
应用实例
企业经营者应用此计，关键在亍“假道”。当竞争对 手的力量较强大时，依靠其他强者求得生存发展；当 弱小的企业面临危机，可以通过技术援助控制戒兼并 他人的企业；也可以通过别的渠道，迂回发展，最后 达到戓胜对手、夺取市场的目的。
E nding~ ~ ~源自三十六计之二十四计——假道伐虢
假道伐虢？
• 两大之间，敌胁以从，我假以势。困，有言不信。
• 此计由易经中《困》卦而来。升而不已必困。坎下兑 上之象。 • 意曰；水离开泽向下渗透，以致泽无水而受困，水离 开泽流散无归也自困。此计运用此卦理，是说处在两 个大国中的小国，面临着受人胁迫的境地时，我若说 援救他，他在困顿中会不相信吗？
深层含义
古人云：书犹药也，善读之则可以医愚，恶读之则以至于亡身。 同样是借，虞国国君借晋国良马，美璧满足了自己一时的贪欲，却为晋国歼灭。 晋国借虞国之道，一箭射到双雕。这说明借者必须弄清借的背后到底隐藏着什么 后果。 现在虽然是商业经济时代，但国与国之间文化大战已经燃起硝烟，李嘉诚说过， 人文精神永远是创新的源泉。我国有五千年的文明可供挖掘，孙子兵法，四大名 著在外国人眼中也被视为珍宝，绝学。弘扬我们的优秀传统，增强我们优秀文化 的感染力与影响力同样是制胜的法宝。最能打动一个人灵魂的，最能改变一个人 素质教养以及整个社会观念的，唯有文化。规范市场环境，必须好的文化氛围， 振兴国学已迫在眉急。学习的目的是将别人的优点变为我的长处，如果不深度挖 掘自身，自己的灵魂很容易为他人同化。假道伐虢的现实价值就是善借他人之口， 善借他人之臂，假道伐虢的至高点当然是善于吸收与借鉴、冲击别人的文化。 哲学精髓：师夷长技以制夷，善假文化，善因地理环境而假外物。
字义解析
假道伐虢，假道，是借路的意思。语出 （左传· 僖公二年）：“晋荀息请以屈产之 乘，与垂棘之塑，假道于虞以灭虢。”
假途灭虢成语故事
假途灭虢：春秋时期的谋略与智慧在古代中国的春秋时期，诸侯国之间相互争斗、攻伐，局势错综复杂。
在这个大背景下，一个经典的谋略故事——“假途灭虢”，成为了历史的见证，展现了那一时期政治和军事的智慧。
本文将详细解析这个成语的背景、故事经过和寓意。
一、背景春秋时期，诸侯国众多，其中晋国和虞国、虢国是邻国。
晋国为了进一步扩张势力，计划吞并虢国。
然而，晋国与虞国之间也有领土纷争，因此，要想成功吞并虢国，必须先获得虞国的同意。
二、故事经过晋国的智者荀息向晋献公提出了一个计策，请求以进献礼物给虞国为名，借道虞国以攻打虢国。
晋献公同意了这个计划，于是派遣荀息带着礼物前往虞国。
荀息见到虞公，献上礼物，并向虞公请求借道攻打虢国。
虞公贪图宝物，又以为晋国和虢国交恶，借道给晋国不会有害，便同意了荀息的请求。
得到同意后，晋军通过虞国的道路，攻打并最终吞并了虢国。
接着，晋军在回师途中顺手牵羊，又击败了虞国。
三、寓意“假途灭虢”这个成语有两层含义：一是指借道以消灭敌人；二是指用欺诈的手段来达到目的。
这个故事体现了谋略和智慧在战争中的重要性。
在政治和军事斗争中，智者胜、愚者败的例子屡见不鲜。
荀息的计策巧妙地利用了虞公的贪婪心理，使晋国达到了吞并两个邻国的目的。
这个故事也告诫人们要警惕敌人的诱惑，不可贪图小利而失去大局观。
四、历史影响“假途灭虢”的故事在中国历史上产生了深远的影响。
它不仅成为了军事谋略的经典案例，而且被后人反复提及和借鉴。
这个故事也成为了警世名言，提醒人们在生活中要警惕诱惑，保持清醒的头脑和战略眼光。
五、与现代的关联“假途灭虢”这个成语不仅仅是一个历史的见证，它还与现代社会有着密切的关联。
在商业竞争中，有些企业可能会采取类似的策略，通过与竞争对手的合作来达到自己的目的。
此外，在职场中，人们也需要警惕那些看似诱人的机会，以免掉入陷阱。
六、结论“假途灭虢”是一个富有智慧和谋略的成语，它不仅展现了春秋时期诸侯国之间的政治和军事斗争，而且对于现代社会也有着重要的启示意义。
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假途伐虢：用于军事上，其意在于先利用甲做跳板，去消灭乙，达到目的后，回过头
来连甲一起消灭，或者借口向对方借道为名，行消灭对方之实。
假道，是借路的意思。
伐，是攻占的意思。
虢，是春秋时的一个小国。
成语典故：
春秋时期，晋国想吞并邻近的两个小国：虞和虢，这两个国家之间关系不错。
晋如袭虞，虢会出兵救援；晋若攻虢，虞也会出兵相助。
大臣荀息向晋献公献上一计。
他说，要想攻占这两个国家，必须要离间他们，使他们互不支持。
虞国的国君贪得无厌，我们正可以投其所好。
他建议晋献公拿出心爱的两件宝物，屈产良马和垂棘之壁，送给虞公。
献公哪
里舍得？荀息说：大王放心，只不过让他暂时保管罢了，等灭了虞国，一切不都又回到你的手中了吗？献公依计而行。
虞公得到良马，高兴得嘴都合不拢。
晋国故意在晋、虢边境制造事端，找到了伐虢的借口。
晋国要求虞国借道让晋
国伐虢，虞公得了晋国的好处，只得答应。
虞国大臣宫之奇再三劝说虞公，这件事办不得的。
虞虢两国，唇齿相依，虢国一亡，唇亡齿寒，晋国是不会放过虞国的。
虞公却说，交一个弱朋友去得罪一个强有力的朋友，那才是傻瓜哩！
晋大军通过虞国道路，攻打虢国，经过四个月取得了胜利。
班师回国时，把劫
夺的财产分了许多送给虞公。
虞公更是大喜过望。
晋军大将里克，这时装病，称不能带兵回国，暂时把部队驻扎在虞国京城附近。
虞公毫不怀疑。
几天之后，晋献公亲率大军前去，虞公出城相迎。
献公约虞公前去打猎。
不一会儿，只见京城中起火。
虞公赶到城外时，京城已
被晋军里应外合强占了。
就这样，晋国又轻而易举地灭了虞国。