周易下经姤卦四十四
《易经》第44卦
《易经》第44卦第四⼗四卦：《姤卦》姤：⼥壮，勿⽤取⼥。
【⽩话】《姤卦》象征相遇：⼥⼦过分强壮，不适合娶来作妻⼦。
《象》⽈：“天下有风，姤；后以施命诰四⽅。
【⽩话】《象辞》说：《姤卦》的卦象是巽（风）下乾（天）上，为天底下刮着风，风吹遍天地间各个⾓落，与万物相依之表象，象征着“相遇”；正如风吹拂⼤地的情形⼀样，君王也应该颁布政令通告四⾯⼋⽅。
初六，系于⾦柅，贞吉；有攸往，见凶，赢⾗孚蹢躅。
【⽩话】初六，绑上坚固结实的车闸，占⼘结果会很吉祥；前去⾏事，会遇到凶险，瘦弱的猪因烦躁⽽团团乱转。
《象》⽈：“系于⾦柅”，柔道牵也。
【⽩话】《象辞》说：“绑上坚固结实的车闸”，紧急关头就可以使车轮与车闸“相遇”，⽽使狂奔的车⼦刹住。
引伸为遇到强硬的对⼿，不要去硬碰，应该⽤柔韧的⼿段牵制对⼿，达到以柔克刚的效果。
九⼆，包有鱼，⽆咎；不利宾。
【⽩话】九⼆，厨房⾥发现鱼，不会有灾祸；但不利于拿来宴请宾客。
《象》⽈：“包有鱼”，义不及宾也。
【⽩话】《象辞》说：“厨房⾥发现鱼”，还不会出现灾祸，但不宜⽤鱼来宴宾。
因为不义之财不可取。
九三，臀⽆肤，其⾏次且；厉，⽆⼤咎。
【⽩话】九三，屁股上蹭破了⽪，⾛起路来很困难；会遇到危险，但不会有⼤的灾祸。
《象》⽈：“其⾏次且”，⾏未牵也。
【⽩话】《象辞》说：“⾛起路来很困难”，表明在路上会遇到艰险，但尽管艰难，却并未完全受到牵制，还可以继续前进。
九四，包⽆鱼，起凶。
【⽩话】九四，厨房⾥没有鱼，会发⽣凶险。
《象》⽈：⽆鱼之凶，远民也。
【⽩话】《象辞》说：厨房⾥没有鱼⽽引起凶险，就好像君主失去民众百姓的⽀持，因为脱离民众，当然会发⽣凶险。
九五，以杞包⽠，含章，有陨⾃天。
【⽩话】九五，⽤杞树枝叶包住甜⽠，好⽐内⼼怀着美好的品德，不必奔忙，称⼼的机遇就会⾃天⽽降。
《象》⽈：九五含章，中正也；有陨⾃天，志不舍命也。
【⽩话】《象辞》说：《姤卦》的第五⽘位（九五）内⼼怀着美好的品德，表明尽管处在最尊贵的地位，却能够坚守中道，⼼地纯正。
李守力《周易诠释》：解读44姤卦
李守力《周易诠释》：解读44姤卦解读44姤卦（1月3日、4日，1月10日—1月13日）2012年1月13日字数：76012012年5月13日 17:23:43字数：79952012年11月4日 14:56:32字数：8014【44.1】姤：女壮，勿用取女。
【白话】姤卦：女子强盛，不要娶这个女子为妻。
【解读】○姤卦，下巽上乾，天风姤卦。
姤卦与夬卦是互覆卦，《序卦传》：“夬，决也。
决必有遇，故受之以姤。
姤，遇也。
”决断必有相遇，故夬卦之后是姤卦。
○侯乃峰《〈周易〉文字汇校集释》引《异文释》：姤，《释文》云：“姤，薛云：古文作遘。
郑同。
”（《杂卦》“姤”，唐石经作“遘”，足利本、古本、宋本同。
）案：《说文》云：“遘，遇也。
”逅，徐铉新附字。
《女部》无“姤”字，是当从古作遘。
今作姤，俗字。
钱氏曰：“姤字《说文》不载，古文《易》作遘，郑氏从之。
王辅嗣改就俗，独《杂卦传》一字未改，此古文之仅存者。
”段氏曰：“《杂卦传》‘遘，遇也”，可以证全经皆当作“遘”矣。
”○姤卦，楚简《周易》作“敂”，敂[kòu] ，击也。
够，触及。
敂、够、遘、遇义近。
帛书《易》作“狗”，帛书《易之义》（即《衷》篇）作“坸”、“句”，皆是“敂”或“够”之假借。
○释“女壮”：郑玄曰：“姤，遇也。
一阴承五阳，一女当五男，苟相遇耳，非礼之正，故谓之‘姤’。
女壮如是，壮健以淫，故不可娶。
妇人以婉娩为其德也。
”王弼曰：“一女而遇五男，为壮至甚”，朱熹从之；程颐曰：“一阴始生，自是而长，渐以盛大，是女之将长壮也”。
李光地曰：“‘女壮’之义，非以一阴始生于下为壮，亦非以一阴独当五阳为壮。
盖卦以阴为主，阴而为主，即是壮也。
”愚按：阳至四为大壮，阳至五“刚决柔”之夬卦，此合乎阴阳之理。
而一阴始生为“女壮”显然不合阴阳比例，故先儒强解之。
殊不知姤、夬、剥、复是《周易》六十四卦的日蚀主卦，姤卦对应日食之初日月相遇，故“姤，遇也”（陈抟、邵雍以姤卦为“月窟”，得之矣！），夬卦对应日食即将结束日月分离，故“夬，决也”（详见《周易密钥》：从夬卦与日食的关系释夬卦卦辞）。
易经：姤卦第四十四，面对机遇与诱惑的处世之道
易经：姤卦第四十四，面对机遇与诱惑的处世之道姤。
女壮。
勿用取女。
意思：姤卦象征邂逅。
女子过分强壮，不适合娶来作妻子。
启示：姤卦，下为巽，为风，上为乾，为天。
天下有风，吹遍大地，阴阳交合，万物茂盛。
取，通“娶”。
姤，即遇。
阴阳相遇，男女相随，但在此卦中，代表女性的阴性元素逐渐取得优势，而阳性元素逐渐衰退，这样的长期发展必然因失去平衡而混乱。
从卦象看，是五阳一阴，一个女人周旋在五个男人中间，女性积极、主动，而且气势强盛，这种女人不适合娶来做妻子。
人生中，做事如果不合时宜，不循时序，就难免会遇到潜伏着的危机，这时会有小人在暗中盘算。
因此，务必要保持清醒的头脑，遇不到正直的人，宁愿单独行事也不与小人交往。
初六，系于金柅。
贞吉。
有攸往。
见凶。
羸豕孚蹢躅。
意思：紧紧束缚在金属制成的刹车上，坚守正道可获吉祥。
贸然行动，将会出现凶险，就像猪被捆绑而竭力挣扎一样。
启示：系，牵制的意思。
金柅，指车闸阀。
羸，捆绑缠绕的意思。
豕，指猪。
蹢躅，指以足击地跳动不按的样子。
《易经》中会以羊代指阳爻，以猪代指阴爻。
初六属于阴爻居阳位，失位，初六要有所行动，可是像猪一样被绑住了，于是跳动挣扎，不安现状。
人生中，当处在困境时，不要被非理性的、不能自制的情感所支配，否则就会失去对事情的控制力，无法走出困境。
这个阶段，应该要耐心等待，不要过于急躁、冒进。
九二，包有鱼。
无咎。
不利宾。
意思：厨房里有鱼，没有过错，但不宜用来招待宾客。
启示：九二属于阳爻居柔位，处于下卦中位，是个刚中怀柔的正人君子，初六与九二亲比，象征青梅竹马的夫妻。
但初六与九四相应，所以九二只有对初六严加管束，并加强感情交流来牵系住初六。
人生中，不要让感情和女人来支配自我，要保持对所爱者的控制能力，用时不要向每个人敞开胸怀。
九三，臀无肤。
其行次且。
厉。
无大咎。
意思：屁股上蹭破了皮，行进很困难，有危险，但没有大难。
启示：次且，指行走不稳的样子。
九三属于阳爻居刚位，有动向，但上无正应，不安又动弹不得，就像人到中年尚未成婚的男子，十分需要爱情的慰藉，此卦中只有初六是阴爻，九三爻去找初六，却遭到九二的阻拦，结果受伤，但并没有失掉性命，所以说没有大的灾难。
周易全集《姤第四十四》原文赏析与注解
周易全集《姤第四十四》原文赏析与注解姤第四十四【题解】姤卦为异卦相叠（巽下乾上）。
上卦为乾，乾为天；下卦为巽，巽为风。
天下有风，吹拂万物；阴阳交遇，万物盛壮。
在《彖》、《象》看来，喻指君王在上，颁教命于下，风行天下，洽合人意，治道大行。
所以，卦名曰姤。
姤卦阐释防范邪恶的原则。
刚毅应当与中正结合，才能相得益彰。
如果与邪恶相遇，就难免中其圈套，被其伤害，因而必须提高警觉，严密戒备，于邪恶发生之初，就应将其制止。
应当采取围堵的手段，防止邪恶的影响扩大。
即使在孤立无援的困境中，也不可企图利用邪恶的力量。
选择这样刚毅孤高的态度虽然褊狭，却是不被邪恶感染的最安全的措施。
不过，天地间并没有绝对的善恶。
依时机与运用，恶行也有善用的一面，就看动机如何。
因此，也应当予以包容，这样才能接近群众，获得广大支持。
阴阳消长为大自然的常则，难以违背。
只要刚毅中正，坚定信念，伸张正义，以包容邪恶，即可防范邪恶的扩散，并在时间的演变中，使邪恶自然而然地消匿于无形。
【原文】姤：女壮[1]，勿用取[2]女。
【注释】[1]壮：通“戕”，伤。
[2]取：通“娶”。
【译文】姤卦：梦见女子受伤，不利于娶女。
【解析】姤卦阐明阴阳相遇、以阳抑阴的道理。
【原文】《彖》曰：姤，遇也，柔遇刚也。
“勿用取女”，不可与长也。
天地相遇，品物咸章[3]也。
刚遇中正，天下大行也。
姤之时义大矣哉！【注释】[3]品物：物类，万物。
咸：皆。
章：茂盛。
【译文】《彖辞》说：姤，就是相遇的意思，即指初六阴爻与其余五阳爻相遇。
卦辞所讲的“不利于娶女”，是由于姤卦之象是一阴爻与五阳爻相遇，就像一女遇五男，他们之间难以长久相处。
卦象又显示：天地交通，阴阳交流，万种物类成长壮大。
九二阳爻、九五阳爻分别居于下卦、上卦之中位，就像君臣分居其位，秉行中正之道，因而正道大行于天下。
合乎时宜，循乎时序，姤卦的意义是十分重大的。
【解析】只有天地相遇、交合，才会激发世间生机。
该开花的开花，该发芽的发芽，该结果的结果。
【周易指要】(46) 姤第四十四
【误区】
姤卦的一个重大意义，在于启示我们透过“含章”了解卦爻的数结构，这是阴阳变化的根据，在某些情况下，也是判断卦体平衡与不平衡的依据。“含章”不是传统易学说的什么“阴虽有美而含之”那么简单，如果说坤三的“含章”是“阴虽有美”，那么对姤五的“含章”又该如何解释？
姤卦初爻是个阴爻，在这一点上与蒙初、讼初是一样的。与蒙、讼不同的是，蒙、讼上面五爻有阴有阳，而姤卦上面都是阳爻。初爻不论阴阳，只要是占据初位就是“人元”，都支撑着卦体，或者说上面诸爻都要靠这个爻来支撑，那么对于什么是“姤”？我们也就不难理解了，从它是人元、支撑卦体、主宰社稷等情况看，它可以说是“执政”，但卦分“原筮”、“复筮”两类，只有“原筮卦”的初爻才是“大君”，“复筮卦”的初爻只能算是“临时执政”，不是“大君”，所以就叫“姤”。姤初虽然是个阴爻，但从上面诸阳爻都要靠这个爻来支撑这一点来看，它也是“壮”，取象“女壮”，就是因为姤初为阴。
为什么姤卦卦辞又说“勿用取女”呢？“勿用取女”一辞，最先见于蒙卦，蒙三有两个阴阳媾和的机会，一个是二爻与三爻，一个是上爻与三爻，二爻至三合乎人道，一般这种媾和叫“匪寇婚媾”；上爻至三合乎天道但不合人道，一般这种媾和就叫“取女”。姤卦初爻为人道上的开端，无论哪个阳爻到此都不合人道，所以叫“取女”，“勿用取女”不是说这个爻是“一女侍五男”，是“淫乱”，而是因为这个爻支撑卦体，动而难免失位，造成卦体的坍塌。
2、“姤”字的本义是女子当政。
【简译】
姤：女壯，勿用取女。
女子强壮，不要取女。
周易第44卦_姤卦（天风姤）_乾上巽下
周易第44卦_姤卦（天风姤）_乾上巽下周易第44卦_姤卦(天风姤)_乾上巽下
本卦
第44卦：姤卦(天风姤)
互卦
第1卦：乾卦(乾为天)
错卦
第24卦：复卦(地雷复)
综卦
第43卦：夬卦(泽天夬)
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周易第44卦详解
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周易第44卦上九爻详解。
姤卦第四十四
姤卦第四十四（下巽風上幹天－天風姤卦）姤，女壯，勿用取女。
1 . 姤，音構，遇也。
故姤卦象徵相遇之意，卦象一陰在下，上遇五陽。
施於人事，則為一女而遇五男，有女壯過盛之象，故戒人不宜娶此女子。
◎用，宜也。
◎取，通「娶」。
2 . 李士鉁曰：一陰在下而進，五陽在上而退，進則勢盛，終必消陽，故曰壯。
陽當強，陰當弱，女而壯非家庭之福，且陰道從一，以一陰而承五陽，非女之道；不期而遇，婚姻之禮不成，故曰勿用取女。
3 . 劉沅曰：姤，五月之卦也。
一陰生在內為主，陽反為客，其勢自壯。
小人道長，由君子假之以權。
始進而即戒以勿用取女，能防其漸，彼何能為？4 . 黃壽祺曰：史記佞幸烈傳序雲：諺曰：力田不如逢年，善仕不如遇合，固無虛言，非獨女以色媚，而士宦亦有之。
此史遷用以鞭笞巧言令色以求遇者流，與垢卦主張相遇之道當合禮守正之卦旨，略可相通。
5 . 趙善譽曰：陽至四而謂之大壯，陰始一畫已曰女壯，聖人防微杜漸之義也。
6 . 項安世曰：小人方壯，引以為配，必至滅剛，故曰：勿取。
7 . 序卦傳：夬，決也，決必有遇，故受之以姤。
彖曰：姤，遇也，柔遇剛也。
勿用取女，不可與長也。
天地相遇，品物鹹章也。
剛遇中正，天下大行也。
姤之時義大矣哉。
1 . 彖傳曰：姤乃相遇之意，姤卦乃指陰柔遇上陽剛之意。
以卦象釋之，則初六一柔上遇二至上五陽。
施於人事，即女遇男也，一女而遇五男，為壯之甚也。
卦辭「勿用取女」，乃意謂不可助之，而使陰氣繼續增長。
然而天地間陰陽能正當相遇，則萬品眾物皆因此而發展昌盛。
陽剛若遇中正之陰柔，則天地化育之功必將大行，男得幽貞之女，則天下人倫之化，乃得大行也。
如就卦象取義，一女而遇五男，則不足稱美，而論及天地陰陽之相遇，則品物鹹章，故陰陽相遇之時，有其弘大之意義。
◎品物鹹章，謂萬品庶物皆因此而彰顯。
章，通「彰」，顯也。
2 . 孔穎達曰：卦得遇名，本由一柔與五剛相遇，故遇辭非美，就卦而取，遂言遇不可用，是勿用取女也。
故孔子更就天地歎美遇之為義不可廢也。
《易经》六十四卦详解（下44——64卦）
第四⼗四卦姤天风姤乾上巽下运势：吉运昌盛，⼜得长辈提携，事业⼤利，但须防财务纠纷。
爱情：可喜可贺之吉象。
疾病：凶象，宜速诊治，防胸腹及咽喉之病变。
失物：多半能失⽽得。
诉讼：宜解不宜结。
周易卦⽘辞原⽂萃：亨。
王假有庙，利见⼤⼈，亨，利贞。
⽤⼤牲吉，利有攸往。
初六：有孚不终，乃乱乃萃，若号⼀握为笑，勿恤，往⽆咎。
六⼆：引吉，⽆咎，孚乃利⽤。
六三：萃如，嗟如，⽆攸利，往⽆咎，⼩吝。
九四：⼤吉，⽆咎。
九五：萃有位，⽆咎。
匪孚，元永贞，悔亡。
上六：咨涕，⽆咎。
卦⽘辞注解《萃》卦：祭祀，王到了宗庙。
见⼤⼈有利，通顺，占问有利。
⽤⽜祭吉。
有所往有利。
倒数第⼀阴⽘：有俘虏，没有结果，（跑了）。
是乱是聚，⽽呼号。
（捉到了），⼀屋⼦⼈都笑，不⽤。
出去，⽆害。
倒数第⼆阴⽘：长期吉，⽆害。
诚信是有利于春祭。
倒数第三阴⽘：聚会者，叹息著，⽆所利。
出去⽆害，有⼩的艰难。
倒数第四阳⽘：⼤吉⽆害。
倒数第五阳⽘：聚集有地位的⼈，⽆害。
（志趣没有光明），不够诚信。
（但刚⽽正位），占问⼤事⽽长期⽆悔。
最上阴⽘：叹⽓流泪，⽆害。
第四⼗六卦升地风升坤上巽下积⼩成⼤之象 拼搏得益之意⼤象：树⽊从地上不断向上，有进升之势。
运势：名利双收，发展开运之象，宜向南⽅发展。
爱情：可望成功，但不宜急进。
疾病：病情重，注意腹部，胆管之疾。
失物：不易寻回，失物有被束之⾼阁的可能。
诉讼：宜持平和态度处理，可争取主动，胜算在握。
周易卦⽘辞原⽂升：元亨，⽤见⼤⼈，勿恤，南征吉。
初六：允升，⼤吉。
九⼆：孚乃利⽤，⽆咎。
九三：升虚⾢。
*：王⽤亨于岐⼭，吉⽆咎。
六五：贞吉，升阶。
上六：冥升，利于不息之贞。
卦⽘辞注解《升》卦：⼤通顺。
见⼤⼈有利。
不要犹疑。
往南⽅会吉利。
倒数第⼀阴⽘：进升，⼤吉。
倒数第⼆阳⽘：诚信是利于作祭，⽆害。
倒数第三阳⽘：登上在⾼丘上的城⾢。
倒数第四阴⽘：王祭祀岐⼭，吉，⽆害。
倒数第五阴⽘：占问吉，升上台阶。
最上阴⽘：夜⾥上升，占问不停地努⼒有利。
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《周易·下经》姤卦四十四-国学教育论文
《周易·下经》姤卦四十四
文/张哲珲
背景资料：巽为风，乾为天，风行天下，无物不遇，为姤，意外相遇，本卦一阴爻周旋在五阳爻之间，疑此女不守贞节，而且身体强壮，相遇不可娶其为妻。
但也不一定都恶劣，刚遇到中正的柔，刚柔相济，才能使其抱负大于天下。
姤卦名，象征相遇，女遇男交互为婚姻。
上一卦夬卦众阳爻驱逐了阴爻，这个阴爻被驱逐后又遇到了新的阳爻，序卦传中说：决必有遇，故受之以姤。
姤者，雨也。
姤卦的卦画是下面一个阴爻，上面五个阳爻，与姤卦的排序正好相反，从卦象上分析，姤卦下面的一个阴爻代表阴气的始生，上面的五个阳爻代表阳气尚处于强盛时期。
姤卦是十二消息卦之一，代表节气为夏至。
六爻代表芒种至小暑的三十余天。
夏至一阴生，冬至一阳生，姤卦上卦为乾为天，下卦为巽为风，天下刮起了风便是姤卦的卦象。
风无孔不入，“姤”为“遘”字，指的是没有约定的不期而遇。
姤卦的上卦乾代表老男人，下卦的巽代表成熟的女性。
老人娶少妇在《周易》中认为是一件好事情，但此处的老人所相遇相合的却是一位成熟、强壮的女性，所以就会对来人不利了。
卦辞：姤，女壮勿用取女。
彖曰：姤，遇也，柔遇刚也。
勿用取女，不可与长也。
天地相遇，品物咸章也。
刚遇中正，天下大行也。
姤之时义大矣哉！
象曰：天下有风，姤。
后以施命诰四方。
天地相遇，品物咸章，天与地交合，使万物得以生长繁盛。
品，各种，各类，咸，都；章，通。
经文意思是：姤卦，女子强壮，不要娶这个女子为妻。
彖辞意思是：姤，
就是相遇的意思，阴柔相遇阳刚。
不要娶这个女子，因为娶强壮的女子不会相处长久。
天与地的阴阳之气相遇，天下万物才能生长繁衍。
阳刚如果遇到居中守正的阴柔，那么天下化育之道就可以盛行了。
姤卦的时势意义太大了！
象辞意思是：天下有风就是姤卦的卦象。
君子从卦象中受到启示，发布命令，传告四方。
在卦辞中，对人们提出的忠告是：“女壮，勿用取女。
”这里的女壮指的是女人身体强壮，因为在上古及中古时代，女人身体强壮是一种美。
这里的强壮指的是性欲强烈。
古人将性欲强烈的女人称为“淫妇”，认为谁娶了这样的女人便会倒霉。
所以卦辞中才会说，不要娶性欲强烈的女人为妻。
彖辞中虽然也不赞同娶这样的女人为妻，但却将姤卦的内涵进行了引申，赞扬了阴阳交合的伟大，说明了阴阳交合才能产生万物这一道理。
由此可见《周易》中可以通过卦画与卦象引申出许多道理，并不拘泥于一事一物。
对君王提出了关于治理天下的忠告。
也就是说要让自己的命令像风一样传遍四方，不能只局限在城内。
让普天下的百姓都要加强普法教育，让百姓知法守法。
初六：系于金棿，贞吉。
有攸往，见凶，象曰：系于金棿，柔道牵也。
金棿,金属制的制动器，即车闸。
经文意思是：坚守正道，可获吉祥。
会遇到凶险，母猪还要挣扎行动。
象辞意思是：阴柔受到阳刚的牵制。
初六就好比一个单身女子来到了光棍村，结果被一男子抢到了自己的家中，成为这名男子的妻子，每天从事纺线工作。
在远古时期有抢婚的风俗，所以这种事情不属于违法。
“系于金棿”则既表明阴柔被阳刚所牵制，当时就是这一种婚姻形式，这位被抢的女子，只能守妇道，做好妻子才会吉祥。
九二：包有鱼，无咎，不利宾。
象曰：包有鱼，义不及宾也。
包，通“疱”，即厨房。
经文意思是：厨房里有鱼，没有灾难，不利于招
待宾客。
象辞意思是：厨房里有鱼，从道理上讲是不想给宾客吃的。
九二的，“包有鱼”，其实指的便是得到初六这位妻子。
一个光棍有了妻子，当然是一件好事了，男耕女织，共同致富，怎么会有灾难呢？但却不利于招待宾客。
因为自己的妻子怎么能用来招待宾客呢？虽说这里是光棍村，但有福也不能同享啊！可正是有了妻子，才使村里的光棍之间产生了一些小灾难。
请看下面的九三就是一个受害者。
九三臀无肤，其行次且，厉，无大咎。
象曰：其行次且，行未牵也。
经文意思是：臀部受到了重伤，走路艰难。
有危险，但没有大的灾难。
象辞意思是：走路艰难，是因为没有人搀扶。
九三自然也想抢初六这个女子为妻，所以他与九二争夺，结果被打伤了，臀部的皮肤都没有了，走路都十分艰难。
这就是抢婚中造成的危险。
不过九三并没有因此而失去生命，并且抢婚也不属于违法的事，所以不会有大的灾难。
只是没有抢到妻子，受到了伤也没有人搀扶。
九四：包无鱼，起凶。
象曰：无鱼之凶，远民也。
经文意思是：厨房里没有了鱼，出现凶险。
象辞意思是：厨房里没有鱼的凶险，是因为远离臣民造成的。
九四与初六阴阳相应，所以双方都很看好对方。
但是距离太远了，在抢婚中造成了凶险。
什么凶险呢？就像西门庆与潘金莲的故事。
潘金莲虽然长得如花似玉，但却嫁给了其貌不扬的武大郎，结果自然心里不满意。
于是见到了西门庆，两个人都看中了对方，于是一场凶案就产生了，所以九四的凶险是抢了人家的鱼，如果能克制住自己，自然就不会有灾难了。
九五：以杞包瓜，含章，有陨自天。
象曰：九五含章，中正也。
有陨自天，志不舍命也。
经文意思是：用杞柳把瓜包起来，内藏文采，从天上陨落。
象辞意思是：九五内藏文采，是因位置中而守正；从天上陨落，是不舍弃天命的安排。
九五相当光棍村的村长，可是光棍都要娶妻子，这个光棍村的村长便不再有威信了。
因为他是一个不想让人们娶妻的村长，从卦象上看，九五是想克制阴爻的生长。
可是大局势对他却不利，下卦为巽为阴为女为柳，上卦为乾为天为圆为瓜，所以卦象上有阴包阳的形象。
九五的衰落便在所难免。
所以“有陨自天”。
也就是说，按照天道的运转规律，九五该被阴柔所驱退了。
上九：姤其角，吝，无咎。
象曰：姤其角，上穷吝也。
经文意思是：遇到硬角顶撞，有麻烦，但没有灾难。
象辞意思是：遇到硬角的顶撞，是由于上九处在穷尽之地，所以有麻烦。
这位上九相当于村里最老的光棍，所以他不会有阴柔相遇的机会，上九被九四九五的顶撞是因为阴爻的生长。
总之姤卦六爻的凶，都是由于没有听信卦辞中的“勿用取女”造成的。
不过娶妻生子是任何人无法制止的事情，阴长阳消的运行规律也不是人们能控制的，所以因女壮，带来的灾难是无法避免。
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