小学语文课堂教学中如何实现人文性与工具性的统一
浅谈在小学语文教学中的工具性和人文性的统一
浅谈在小学语文教学中的工具性和人文性的统一新课程标准提出“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点”。
全国各地教育教学工作掀起了实施新一轮基础教育课程改革的。
语文教学表现一派生机勃勃的景象，无论是教学理念还是教学行为都有重大的突破。
不过，当我面对层出不穷的新名词、新观点、新方法，感到眼花缭乱，无所适从，通过查阅各类工具书，让我对语文教学中的工具性和人文性的统一有了一些肤浅的理解。
一、语文的工具性语文的工具性，是指语文是一门基础的工具学科。
因为语言是交际的工具，是表达思想感情、交流思想感情、传递文化的工具。
语文教学的首要任务，就是要教会学生使用语言。
要使学生学会理解和自我表达语言；学会用语言实行交际；学会积累语言。
二、语文的人文性《辞海》中“人文”指“人类社会的各种文化现象”。
粗浅地说，人文性是指对人自身完善的注重与追求，包括人的尊严、价值、个性、理想、信念、品德、情操等方面。
语文教育的人文性，主要体现在尊重个性的健康发展，情感的熏陶，内心的体验，看重想象、直觉和创造性。
三、工具性与人文性的关系工具是基础，是载体，是表现方式和传承的基本途径；人文则是深层次的内蕴，是潜能，是全面提升学生的文化素养、培养审美观点、扩大视野、净化思想境界、完善心理结构的重要途径。
语文课程的工具性与人文性是有机的统一体。
纯粹工具意义上的语言文字是不存有，也无法存有。
反过来，没有语法规则的，没有语言规律的人文性也是不可靠的，是没有依附性的。
四、在不同的学段，语文的工具性与人文性的侧重点也会不同。
要想真正实现语文工具性与人文性的和谐统一，还必须从学生的年龄特征、学习、生活情况等多个方面来考虑。
在不同的学段，语文的工具性与人文性的侧重点也会不同，否则，就会走入重“工具性”轻“人文性”或重“人文性”轻“工具性”的教学误区。
人的一生的几个学习阶段的教育中工具性与人文性的比重是有所不同的。
小学阶段应以“工具性”为主，“人文性”为辅。
论小学语文教学人文性和工具性的统一
论小学语文教学中人文性和工具性的统一重庆市南岸区迎龙小学校杭井波2015版小学《语文课程标准》（以下简称课标）指出：语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
但目前在教学过程中仍然存在工具性和人文性偏废的问题，《课标》里也没有明确规定到底人文性应该多一点还是工具性应该多一点，这让一线教师在处理这个问题上显得特别困难。
本文以实际的教学案例入手，试图寻求将工具性和人文性有效结合的教学方法。
一、小学语文教学中人文性和工具性的内涵(一)人文性和工具性的内容1．语文课程的人文性，是以教化学生为本，在当前它体现了我国素质教育的普遍要求，涵盖了思想性（政治思想、世界观、人生观、价值观）、文化性（古今中外先进文化的丰富内涵）、审美性（对自然美与道德美的欣赏）、发展性（发展智力、情感、意志等心理能力）、创造性（发展创新意识和创新能力）等，也就是全面提高人的素养。
2．语文课程的工具性，是指语文是一门基础的工具学科。
因为语言是交际的工具，是表达思想感情、交流思想感情、传递文化的工具。
语文教学的首要任务，就是要教会学生使用语言。
要使学生学会理解和自我表达语言，学会用语文进行交际，学会积累语言。
（二）人文性与工具性的关系在小学语文教学中，不仅要让学生获得基本的语文能力，还要让学生获得人文思想和精神的滋养，让学生提高思想文化修养，促进自身精神的成长。
只有工具性与人文性统一，我们才能有效地促进学生语文素养的形成与发展。
要想学生掌握字、词、句，并且真正理解一篇文章，就要让孩子们对文章的思想感情有所领悟，要和作者对话。
我们在语文教学中要落实“知识与技能、过程与方法、情感态度价值观”这些三维目标，就不能光是训练语言文字。
我们要通过对语言文字的学习，来发展学生的个性，培养学生健全的人格，形成正确的人生观、价值观和世界观。
在现在的语文教学中，普遍存在重视语文人文性，轻视工具性的现象。
课堂教学如何体现语文课程人文性与工具性的统一
课堂教学如何体现语文课程人文性与工具性的统一《语文课程标准》指出：工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。
因此教学时，只有将二者的教学合二为一，有机结合，才能有效地整合教育资源，体现教育与教学的双重作用。
但许多教师由于认识的不到位，个人能力的欠缺，在课堂教学中常常将语文的工具性与人文性割裂开来，不能有效地溶于教学的每个环节。
或过于突出基本功的训练，忽视人文性。
亦或过于突出人文性，出现“泛语文”的现象，从而使教学显得生硬和僵化，缺少语文课应有的光彩。
那么，究竟如何将二者做到有效的统一呢？一、从品词析句入手品词析句是语文教学的本色。
我们都知道，每一篇文章所蕴含的情感都是通过具体的语言文字来表达的，因此，抓住文章的重点词句进行品析，是非常有效的方法。
例如教学《颐和园》一文时，为了引导学生体会昆明湖的美和作者独到的写法，我先让学生在自由朗读的基础上，谈一谈昆明湖给自己留下了什么印象，进而让他们在文中找出最能体现昆明湖美的词句来。
于是学生纷纷找出了“昆明湖静得像一面镜子，绿得像一块碧玉。
”“游船和画舫在湖面慢慢滑过，几乎不留一点痕迹”等词句。
接着，我又让学生议一议作者写法上的特点，引导体会了比喻的作用和“滑”一词的妙处。
在这样品析词句的过程中，既帮助学生感受了语言文字的美，强化了语文基本功的训练，又引导学生感受了昆明湖的美，体会了作者所要表达的思想感情，有效地将突出了语文课程的工具性与人文性。
二、以多种形式的读加以促进现在的语文课堂教学更加注重读的训练，这是非常必要的。
但听课时我们常常看到，老师们没有引导学生深入体会文本，就要求学生有感情的朗读，由于学生没有真切的感悟和理解，读时很难入情，朗读的训练虽有，却是没有多大实效的。
我认为，读的训练不应是孤立存在的，它应与词句理解、情感体会有效融合，相得益彰。
例如在教学《长城》一课时，我力求通过朗读训练的层次性来引导学生体会语文课程的工具性与人文性的统一。
我先让学生通过自读体会出长城“长”的特点，进而让学生找出相关的词句“远看长城，它像一条成龙。
小学语文教学实践中人文性与工具性的统一
小学语文教学实践中人文性与工具性的统一摘要小学语文教学是一个综合性很强的学科，除了专业知识外，教师还必须有丰富的人文素质，注重人文性的培养，同时还需要掌握科学的教学工具，注重工具性的运用。
本文从小学语文教学实践这一角度，探讨如何将人文性与工具性进行统一的问题。
引言语文，作为中小学教育的基础学科之一，是培养学生语言表达和交流能力的重要途径。
需要教师注重课程中的人文性与工具性的统一，以更好地促进学生语文学习。
小学语文教学中的人文性小学生对知识的理解和接受是通过感性认识起步的，因此，课程教学中必须注重人文性的培养。
首先，语文教学需要注重学生个人能力的培养，让学生认识自己的特长和优势。
其次，教师需要注重人文素质的培养，让学生知道如何在生活中展现人文关怀，培养包容和尊重不同观念和文化背景的意识。
小学语文教学中的工具性语文教学还需要配备科学的教学工具，例如编写教案、设计活动等。
教师还需要掌握科学的教学方法和效果评价方法。
同时，小学语文教学需要注重思考教学工具与课程背景和教学目标之间的互动关系，以达到更好的教学效果。
小学语文教学中人文性与工具性的统一小学语文教学实践中，人文性与工具性的统一是必须实现的。
成功的教学不仅需要科学的教学工具，还需要师生之间情感的融洽和认同感。
这就需要教师在进行教学工具设计和课程安排时，注重学生对于个人成长和发展的关注，让学生在教育中得到更多的自我认识体验。
教师还需要注意教学计划的连贯性，让小学生在一个较长的时间内建立与语言学习相关的感情，这就需要在教学过程中注重人文性的要素，例如文学、诗歌、散文等文本，以引导学生更全面更规范地掌握语文知识。
结论小学语文教学实践中，人文性与工具性统一是必须实现的。
人文性的培养是语文教学的重要目标，而科学的教学工具是促进学生提高语文水平的重要手段。
小学语文教学需要注重学生的情感和认同感，让学生在教育中感受到真正的关爱和认同。
小学语文教学实践中人文性与工具性的统一
小学语文教学实践中人文性与工具性的统一【摘要】小学语文教学实践中人文性与工具性的统一，是指在教学过程中既重视培养学生的人文素养，又注重提升他们语文应用能力的理念。
本文首先探讨了人文性与工具性的含义及二者之间的关系，然后提出了统一人文性与工具性的具体方法，包括提高小学语文教学的人文性和培养学生语文工具性的能力。
接着介绍了如何在实践中统一人文性与工具性，强调了教师在实施教学计划时的关键作用。
总结了小学语文教学实践中统一人文性与工具性的重要性，并展望了未来小学语文教学实践的发展方向，呼吁教育者不断探索创新，促进教学质量的提升。
通过本文的阐述，希望能够引起更多关于小学语文教学的思考和讨论，为教学实践提供可行的方向和方法。
【关键词】小学语文、教学实践、人文性、工具性、统一、含义、关系、提高、培养、能力、重要性、发展方向。
1. 引言1.1 小学语文教学实践中人文性与工具性的统一在小学语文教学实践中，人文性与工具性是两个重要而又相互关联的方面。
人文性指的是在教学过程中注重培养学生的人文素养和人文情感，让学生在语文学习中感受到文化的魅力和人文精神的力量；工具性指的是语文教学需要培养学生掌握语言工具的能力，使他们能够有效地运用语言进行思维表达和沟通交流。
这两者之间并非是割裂的，而是应该统一起来，使教学既能够传授知识，又能够培养学生的人文情感和语言运用能力。
2. 正文2.1 人文性与工具性的含义和关系人文性与工具性是小学语文教学中两个重要的方面，它们之间密切相关，但又有着各自独特的含义和作用。
人文性指的是教学内容的人文情怀和人文关怀，注重培养学生对语言文字的感悟、理解和表达，提升学生的人文素养和情感品质。
而工具性则是指语文教学的实用性和功能性，着重培养学生的语言表达能力和沟通能力，帮助学生掌握语言规范和运用语言工具解决实际问题。
人文性和工具性在小学语文教学中相辅相成，既要注重培养学生的语言基础和技能，又要重视培养学生的情感、思维和审美能力。
如何做到小学语文工具性与人文性的和谐统一
如何做到小学语文工具性与人文性的和谐统一法库县大孤家子镇中心小学张影南摘要《小学语文课程标准》明确规定:“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。
工具性与人文性的统一，是语文课程的基本特点。
”语文课的工具性与人文性并非各自单独存在，而是相辅相成的。
在语文教学中如何实现工具性与人文性的和谐共生是教育的永恒追求。
本文分别从识字与写字、阅读、写作、口语交际、语文综合性学习等五个方面提出了一些具体的教学建议，力求努力在小学语文教学中做到工具性与人文性的和谐统一。
关键词：小学语文工具性人文性和谐统一如何做到小学语文工具性与人文性的和谐统一1在识字和写字教学中，赋予人文情愫。
识字教学历来是低年级教师颇为费心的一项工作,付出的人劳动跟收获往往不成正比，究其原因，是因为教师常常在识字写字教学过程中将语文完全当成了一种工具，而忽视了识字写字的人文性，导致识字教学枯燥单调，出现事倍功半的现象。
作为传承祖国文化重任的小学教师，更应该将人文情愫融入到识字教学过程中。
在注重准确识字、写字的同时，赋予各种各样的识字方法以丰富学生的情感，在情感的基础上，整体把握教学目标，构建学生自主识字的新天地，注重准确识字、写字的同时，还要注重培养学生主动识字的兴趣，关注学生在识字过程中的情感、态度以及识字的方法的尝试和探索。
例如，在九年义务教育阶段，不仅要求学生能认识3500个左右的常用汉字，会写其中的3000个字，而且要培养学生热爱祖国语言文字的情感，培养主动识字的愿望和主动识字的习惯，使学生具有较强的独立识字能力。
学生一旦具有识字的主动性和写字的美感意识，具有较强的独立识字能力和良好的识字、写字习惯，不仅对识字、写字，对于学好语文，而且对于终身学习，都是一笔宝贵的财富。
所以在识字、写字，教学中应当注意三个问题：第一，在教学过程中，要因地因人制宜，识字数量做到下要保底，上不封顶，使广大学生都能达标，使学有余力的学生得更多、更好。
略论如何在小学语文课堂教学中实现工具性与人文性的统一
略论如何在小学语文课堂教学中实现工具性与人文性的统一作者：潘琰来源：《语文建设·下半月》2013年第01期2011版《语文课程标准》中再次明确提出：“工具性和人文性的统一，是语文课程的基本特点。
” 这一表述再次清晰地阐述了新课标对语文课程性质的定位。
然而，在时下的小学语文课堂实践中，却依然常常可以看到老师片面地将其理解为“两者相加”；常常可以听到这样的观点：这节课突出了语文的“人文性”，没有体现“工具性”；抑或刚好相反——这节课体现了语文的“工具性”，失落了“人文性”，几乎让当下的小学语文课堂成了“横看成岭侧成峰”的庐山。
对此，王荣生先生在《语文科课程论基础》一书中曾一针见血地指出，“思想性”或“人文性”与“工具性”这一对概念，在具体的语文教学实践中往往被实体化，也就是说，“…工具性‟与…人文性‟都被认为是两类均可实指的…客观事物‟，人们似乎能够轻易地辨认出…这些个目标‟属于…工具性‟，…那些个目标‟属于…人文性‟。
”也恰恰因为如此，使我们在看似明晰的条分缕析中迷失的原先的方向。
何谓“工具性”？何谓“人文性”？翻开有关的文献经典，我们不难找到系统的概念阐述和理论研究，然而两者的“统一”之路在哪里呢？如何才能在小学语文课堂中真正实现“工具性”和“人文性”的“统一”呢？我们认为可以尝试着从以下几个方面入手。
一、加强生本对话，实现“工具性”和“人文性”的“统一”首先我们必须明确认识到，关于“工具性和人文性的统一”，是相辅相成、高度统一的。
因此，加强生本对话无疑是落实小学语文课堂教学“人文性与工具性统一”的最基本路径。
要加强生本对话，需要我们创造条件，努力做到以下三个“确保”：1.确保学生有充足的时间潜心会文。
首先应把时间还给学生，让学生有充足的时间触摸文本、感受文本。
①多读。
凡适合学生自己潜心会文的内容，老师应尽量让学生自己去感受，决不要以自己滔滔不绝的讲解去替代。
②渐进读。
针对每一篇文章，每次诵读不应只是简单地重复，而应该依据层次化的会文目标来循序渐进地对学生加以引导，何时进行音读、义读、情读甚至美读老师都要做到心中有数。
语文教学中实现人文性与工具性的统一及语文素养的培养
一、结合具体课例，谈谈你在教学实践中如何挖掘文本的人文性和工具性内涵，并做到二者的统一。
教学中如何以审美为途径，通过情感激发和语言品味等手段，让学生体验语言艺术的独特魅力，获得健康、丰富的审美享受，即实现语文的工具性与人文性的统一呢？（一）创设情景，发挥想象，朗读感悟。
朗读是教学中重要的一环，叶圣陶先生说过：“设身处地的，激昂处还它个激昂，委婉处还它个委婉……务期尽情发挥作者当时的情感，美读得其法，不但了解作者说些什么，而且与作者的心灵相感通。
”⑦在心理学研究表明：人的心理发展与内化有关系。
在内化中，由于阅读文本以符号、形象、情感等进入主体而引起主体心理结构的调整、改造和丰富，因而造成人的心理发展的效应。
课堂阅读是一个“走近文本──走进文本──走出文本”的反复的螺旋上升的流程。
首先，要通过多种手段让学生走近文本，引发学生的阅读期待，激发学生的阅读心向，形成积极的阅读状态。
其次，教者要充分挖掘课文的情感因素，引领学生走进文本，悟情诵读。
言语转化理论认为：文章是文、象、意的统一体。
文，即文章的语言文字系统；象，即文章的形象系统或材料内容；意，即文章的思想观点，情感意蕴或主旨。
学生学习语言的过程应该是一个“循文──识象──明意──悟言”，也就是说是一个循文识象，因象明意，由意悟言的过程。
循文识象即通过认真阅读语言文字去感知、识记文章的形象系统或材料内容；因象明意，即通过弄清楚文章的形象、材料去明确、领悟文章的思想内蕴；由意悟言即从文本所反映的人文内蕴中领悟言语规律、言语意蕴，进而把自己个性独特的体验，通过诵读或用语言表达出来，提高语文素养。
教学中要合理利用各种手段将学生带入课文情境，让学生直观感受课文的形象，意境，从而体会到文章的人文内涵。
”（二）找准支点，听说读写，揣摩感悟。
叶圣陶先生说过“语文教学的根在听说读写，是听说读写之内的挖掘与创新，而不是游离于听说读写之外的花样翻新。
”《课程标准》中反复提到：语文是一门实践性很强的学科。
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小学语文课堂教学中如何实现人文性与工
具性的统一
摘要：工具性与人文性的统一是语文课程的基本特点。
因此教学时，只有将二者的教学合二为一，有机结合，才能有效地整合教育资源，体现教育与教学的双重作用。
但许多教师由于认识的不到位，个人能力的欠缺，在课堂教学中常常将语文的工具性与人文性割裂开来，不能有效地溶于教学的每个环节，或过于突出基本功（工具性）的训练，忽视人文性，亦或过于突出人文性，出现“泛语文”的现象，从而使教学显得生硬和僵化，缺少语文课应有的光彩。
本文探讨了小学语文课堂教学中如何体现人文性与工具性的统一。
关键词：小学语文；工具性；人文性；有效统一
中国文化历史悠久，源远流长，这为语文教学创造了富有文化修养的人文环境。
然而，纵观近些年语文教学实践，对于语文工具性的倾斜过于严重，尤其是应试教育影响下，一味以基础知识的学习与掌握为改革要求，在课堂中以“一言堂”、“满堂灌”为主的教学形式，不仅将知识作为教学的主要任务，更是将学生物化为知识灌输的容器，对语文文本的肢解更为严重，过分强化对知识的传授，忽视学生非智力因素及个性的发展，那么如何才能将语文的工具性和人文性有效统一，体现语文教育价值的同时，促进和提高小学生
的语文知识素养和能力呢？
一、根据课文特点，把握工具性与人文性的“度”
崔峦老师说：“语文课程贵在工具性与人文性的统一，难也难在工具性与人文性的统一。
”著名特级教师于永正老师在回答凤凰语文网友提问时说到：“语文教学如何将人文性与工具性统一起来，这的确很难，关键是个度的问题，所以我强调的是平衡。
人文性与工具性要合二为一，浑然一体，你中有我，我中有你。
”回顾我们所教的一篇篇文章中，体现工具特点的是结构、语言及技巧，体现人文特点的是内容，主旨。
有的文章语言隽永，有的文章内容深邃，前者可侧重于工具性，教给学生学习方法，培养学生语文能力，后者可侧重于人文性，谈谈内涵的丰富，做到工具性与人文性的完美结合。
二、以多种形式的读，加以促进人文性与工具性
现在的语文课堂教学更加注重读的训练，这是非常必要的。
但听课时我们常常看到，老师们没有引导学生深入体会文本，就要求学生有感情的朗读，由于学生没有真切的感悟和理解，读时很难入情，朗读的训练虽有，却是没有多大实效的。
我认为，读的训练不应是孤立存在的，它应与词句理解、情感体会有效融合，相得益彰。
例如在教学《长城》一课时，我力求通过朗读训练的层次性来引导学生体会语文课程的工具性与人文性的统一。
我先让学生通过自读体会出长城“长”的特点，进而让学生找出相关的词句“远看长城，它像一条成龙。
”“一万三千多里”等。
再读文本，体会一下，怎样读才能读出“长”的特点呢？指导学生感情朗读后，学生朗读的效果马上有了改善。
这时，我又通过多媒体课件展示了长城的实景图片，创设了学习情境。
学生被长城雄伟的气魄所震撼，有了身临其境的体验，此时，引导他们再次走进文本，学生的朗读更准确，更深情。
这种有层次的读的训练，有效地促进了学生对课文的理解，深化了对中心的感悟。
使得语文课程的工具性与人文性教学得到较为巧妙的融合，自感效果较好。
三、新课标凸现工具性与人文性相统一的要求
随着人们对语文课程性质认识的逐渐发展，最终将其定位于工具性与人文性的统一。
我们知道，课程性质决定课程标准，那么新课标是如何凸现工具性与人性的统一的？
1.从语文课程的目标看，三维目标既包含了知识与能力维度的工具性目标，又包含了情感、态度和价值观维度的人文性目标。
明确要求在语文课程的整个实施过程中，两者不能顾此失彼，否则偏废任何一个目标都将阻碍语文教育任务的全方位实现。
2.从语文教学内容看，根据语文课程标准编定的多套新教材存在一个显著的共同点：文本难度降低了，文体界限淡化了，随笔小品文的数量增加了等等。
在语文教学的对话
过程中，学生不仅是倾听的一方，也是对话的参与者；不仅重视基本知识的习得，也将自己的感受、思想向对话的另一方（文本、老师、同学等）倾诉、表达。
3.从语文学习方式看，语文课程标准大力提倡自主、合作、探究的学习方式。
力求避免对教科书的盲从与迷信，鼓励学生用独立的意识、批判性的思维和团结合作的精神与文本对话，在对话中探索语文教学的丰富底蕴。
无疑，这种自主、合作、探究的语文学习方式将会促进工具性与人文性的统一。
4.从语文评价标准看，课程标准规定评价机制必须将过程性评价和终极性评价相结合。
批判一卷定终生的考试评价体制，要求评价内容不仅关注知识、技能的积累，同时还要慎重考查学生的情感、态度和价值观，以促进学生发展成为德、智、体全面发展的合格公民。
语文课程的性质――工具性与人文性的统一渗透在语文课程标准的方方面面，这是语文学科新课改的一面旗帜，是我国语文教育的最高宗旨。
新课程标准出台以来，这期间每个地方、每个学校都在尝试课改，努力实施新课标。
在推行课改的大浪潮中，由于每个学校所付出的努力不同，所取得的成绩也就不尽相同。
一部分实验学校结合自身的办学条件，有着一套独特的课改方案，它们立足长远，力求每个学生都得到最大的关爱、
最充分的发展，在师生真诚互爱的平等合作的语文教学过程中，教师不再以机械的、冷冰冰的、僵死的教学方式进行教学，并且反对传统教学中矫揉造作、无病呻吟的师生对话。
可以说，这些实验学校已经将语文课程的工具性与人文性相统一的理念真正融入到了语文教学。
然而，由于升学压力，依然有太多的学校只关注学生对书本知识条条框框的记忆，仍然推崇标准答案的唯一性，给学生的讨论也是空洞的，学生思考所得的结论在教师的总结性发言中显得苍白无力。
课程标准是在总结历史经验的基础上提出来的，凝结着教育家和工作在一线的优秀教师的智慧，反映着时代的要求，是一套适合我国现状的教育理念。
任何实践活动都离不开理论的指导，语文教学同样如此，在整个语文教学过程中，我们需要课程标准的引领。
我们要明白：新课程的根本关注是生命，即还教育的生命意义，要顺乎生命与发展生命，体现在我们语文课程上的就是工具性与人文性的统一。
我们要将各种理念内化为切实可行的实践准则，让知识在对话中生成，在交流中重组，在共享中倍增，真正做到将工具性与人文性融为一体。