浅谈城市精神的重要性
城市精神宣讲活动方案策划
城市精神宣讲活动方案策划一、活动背景分析城市精神是城市文化的灵魂，是城市发展的重要支撑。
城市精神是指一座城市在长期的历史发展和文化传统的熏陶下形成的具有独特性、集体性和代表性的精神风貌。
城市精神包含了城市居民的共识、文化价值、道德规范等方面的内容，对于城市的社会和谐发展具有重要意义。
然而，在城市化的进程中，一些城市的发展重心往往偏向于经济建设，而忽视了精神文化建设。
城市精神受到了消弱和冲击，居民的精神归属感和认同感逐渐下降。
因此，开展城市精神宣讲活动，让居民加强对城市精神的认识和理解，形成共识，共同参与城市文明建设，对增强城市的凝聚力和向心力，推动城市的繁荣发展具有重要意义。
二、活动目标1. 提高居民的城市认同感和归属感，增强对城市精神的认识和理解。
2. 唤起居民参与城市建设的积极性，推动城市文明建设和社会发展。
3. 激发社会力量参与城市精神的宣传和传播，形成强大的社会共识。
三、活动内容与形式1. 主题活动（1）主题宣讲讲座：邀请城市规划师、城市文化专家等对特定城市精神进行讲解，并分享相关的案例和经验，引导居民认知和理解。
（2）主题展览：通过图片、资料等形式展示城市精神的内涵和外延，引导观众感受城市精神的魅力。
（3）主题讨论会：邀请专家学者和社会各界人士就城市精神的内涵、建设路径等方面进行研讨和探讨，激发思考和创新。
2. 活动辅助（1）文化旅游活动：组织居民参观城市的历史文化景点，深入了解城市的精神内核。
（2）文艺演出：通过音乐、舞蹈、戏剧等形式，展现城市的文化艺术氛围，激发居民的审美情趣和对城市的热爱之情。
（3）社区义工活动：组织居民参与社区义工活动，通过实际行动践行城市精神，弘扬公益精神。
3. 社会宣传（1）媒体报道：借助电视、报纸、网络等媒体平台，进行城市精神宣传报道，引起公众的关注和参与。
（2）社交媒体推广：通过微博、微信、抖音等社交媒体渠道，发布城市精神的相关内容和活动信息，引发社会讨论和传播。
浅谈城市社区管理的重要性
浅谈城市社区管理姓名：学号：分校：专业：行政管理指导老师：时间：2015年9月25目录内容摘要 (1)一、城市社区及城市社区管理 (3)（一）、城市社区 (3)二、城市社区管理在城市管理中的重要地位 (3)三、当前我国城市社区管理中存在的问题 (5)四、改进城市社区管理的建议 (8)五、结语 (11)参考文献： (12)内容摘要城市社区是国家结构最基层的社会单元，是城市的细胞，社会的基础。
加强城市社区管理，搞好社区工作，是提高城市居民文化素质、生活素质，维护城市社会稳定、发展的重要环节。
城市社区管理的目标，是创建安定团结，环境整洁，方便生活，服务四化的文明社区。
城市化进程的加快和城市经济社会的快速发展，使人民的生活水平有了显著的提高，也就激发了人们对更高的生活质量的期盼。
大量农村人口涌入城市，进入社区，他们都成为“社区人”，他们对日常生活中的许多物质需求和精神需求，都期待在社区得到满足。
加强城市社区管理，要从目前我国城市社区的现状为出发点，从建立现代化城市的需要和与世界接轨的高度来考察。
在加强和改善城市社区管理的过程中，要树立“以人为本”的指导思想，推行以服务为中心的行政职能，理顺关系，完善社区的组织体系着手，逐步建立新型的城市社区管理模式。
关键词：城市社区文化问题管理浅谈城市社区管理的重要性城市社区是构建和谐社会的战略空间单元，随着城市化进程的不断加快，居民社区越来越多，随之出现的社区管理由初级阶段进入快速成长阶段，专业化社区管理应运而生并迅速发展，也逐渐成为一个很重要的行业。
由于社区管理在推动社区建设、管理社区活动、维护社区安全与秩序等方面起着十分重要的作用，所以，社区管理在构建和谐社区的过程中负有不可推卸的责任。
但现行社区管理体系在社区建设还存在诸多的问题，限制了现代化城市社区的发展，本文主要探讨城市社区管理对现代化城市的作用和重要性。
一、城市社区及城市社区管理（一）、城市社区城市社区是指大多数人从事工商业及其他非农业劳动的社区，它是人类居住的基本形式之一，是一定区域内由特定生活方式并且具有成员归属感的人群所组成的相对独立的社会共同体。
浅谈苏州城市精神中的和合思想
浅谈苏州城市精神中的和合思想作者：沈毓来源：《人间》2016年第28期摘要：吴地总是以开放的胸襟、和合圆融的精神不断吸收融合外来文化，是本土文化不断得到充实和提升。
而这一过程中，“和合文化”发挥着重要的作用。
苏州是国家级历史文化名城，历史源远流长，文化积淀深厚，是和合文化的重要孕育之地。
苏州的城市精神，一脉相承的继承和发展了和合文化精神。
关键词：和合文化；苏州；城市精神；吴文化中图分类号：D64 文献标识码：A 文章编号：1671-864X（2016）10-0031-01一、苏州城市精神和合思想具有和谐、融合、创新、尚文等文化思想，苏州古城有着深厚的文化底蕴，是我国的人文荟萃之地，自古以来也是状元的“盛产之地”。
如今，苏州城市不断发展与创新，引进诸多外资企业。
苏州地处吴地，吴地是多种文化之大融合之地，把不同的文化相互融合、形成了以和合文化为中心的吴文化。
吴文化具有“融合”、“创新”、“务实”、“崇文”等精神，苏州具有“崇文”、“融合”、“创新”、“致远”的城市精神，苏州城市精神来源于吴文化精神，和合文化又是吴文化中及其重要的组成部分，所以苏州的城市精神与和合文化精神有着必然的联系。
（一）崇文。
1.历史渊源。
我们都知道，先秦时期的吴文化是民风尚武，吴地被称为“蛮夷之地”，吴文化也被称为“蛮夷文化”。
吴太伯来到吴地后，将楚文化、中原文化传入吴地，大家开始大兴“崇文”之风，吴地人民不断重视道德修养。
吴地开始崇儒习经、讲究礼法，开始了由“尚武”向“崇文”转化。
唐宋以后，吴地江南随着经济不断发展，政治的南移，大兴创办教育学堂，注重礼乐培养，“崇文”之风日益强盛。
2.内涵。
“崇文”指的是人们追求知识、重视教育、崇尚科学，是吴文化最深刻的内在品质。
苏州自古以来就是注重文化教育，具有尚智好学、崇文尚教的优良传统。
苏州文风盛行，是中国历史上状元最多的城市，有中国封建科举考试历史上唯一的“连中六元”者，至今，苏州仍有“三元坊”这个地名。
上海城市精神
浅谈上海关于“公正”、“包容”、“责任”、“诚信”的城市精神在谈上海“公正”、“包容”、“责任”、“诚信”的城市精神之前，必须先了解何为上海人。
从上海开埠以来的城市历史来看，广义上在上海行政区域内定居或出生并取得户口的人都称为上海人，但实际上仍有若干分类与区别。
上海人眼中真正意义上的“本地人”，是指在1843年上海开埠以前就已经定居于上海当年的核心───原华界南市老城厢内的原住民。
而居住在原属江苏省的郊县诸如金山、宝山、奉贤、嘉定、松江、青浦、浦东等地因1958的行政划分调整才拥有上海户籍的农村民众则被称为“郊区人”。
上海于1843年开埠后至今，中国乃至世界各国的移民蜂拥进入上海，老移民主要由江苏、浙江两省的人构成；而如今的新上海人则来自四海之内。
如今的上海人则由原住民、老移民、郊区人、新移民构成。
基于上海人来之五湖四海，不同的族群之间产生诸多的矛盾，这对于上海未来的发展是极为不利的，上海未来要建设成为国际化大都市，城市的和谐是必须的，市民之间的和睦相处是绝对的，故而上海提出“公正”、“包容”、“责任”、“诚信”八字的城市精神。
首先是公正，公正简而言之就是公平、正义，民主和法治是公正的基础，要实现公正要从两个方面入手，两手都要抓，从执政党方面，要坚持立党为公、执政为民的理念，全心全意为人民服务，一切从市民的利益出发，努力缩小收入差距，为低收入者和弱势群体的生活创造更好的制度空间，执政者在执政过程中要坚持公正的原则，坚持公平、公正、公道，努力做好榜样，让这一理念深入执政者的心灵。
从另一方面来说，要实现公正，在社会风气和市民的不同团体和族群之间的人际关系处理之中也要坚持公正，让不同族群的上海人得以和谐发展，社会风气、社会道德得以逐步提高，市民处事公道，让公平、公正、公道的理念也深入市民的心灵，逐步形成一种高尚的城市精神。
其次是包容，包容的基础就是要尊重和维护他人的权力，包容是一种价值理念，也是一种艺术和个人的品行，但是包容仅仅停留在价值理念的程度是不行的，必须要让它上升到制度的高度，以此约束人们的行为。
浅谈城市的城市管理的思考与建议 关于对强化城市管理的十条建议性思考
浅谈城市的城市管理的思考与建议关于对强化城市管理的十条建议性思考关于对强化城市管理的十条建议性思考随着社会的发展与进步，人们已普遍意识到，在当今形势下，搞好城市创建与管理至关重要。
毫无疑问，环境好了，对带动和促进当地经济发展影响很大。
但必须懂得，加快推进和实现“五城”同创并非一件容易的事。
首先，他需要经过科学规划，用创新理念精心打造，在很大程度上付出代价；更需要通过依法治市有效途径，争取多方面去凝聚社会力量，以携手美化城市环境，共同参与城市管理。
为适应我国社会主义现代化经济建设发展需要，改革开放之后，全国有不少城市积极探索，大胆创新，曾先后分别获得了这方面荣誉称号。
一些落后的省、市区域不甘心掉队，目前正在采取有效措施，抓紧时间以迎头赶上。
不难看出，由于受社会环境大气候影响，全国各地的城市管理与创建工作，已普遍驶入快车道。
因此，形势喜人，而又逼人。
近些年来，我市在城市建设与管理方面取得了长足发展，特别是在完成旧城改造之后，使城市面貌发生了很大的变化，脏、乱、差局面基本得到了控制。
如：各主要街道、沿河路、三江公园和中心广场等各大场所，卫生状况明显好转，呈现出一派良好势头。
同时应清楚地看到，我们虽然取得了一定成绩，但与其它先进的市区相比还相关甚远，经详细调查，不足之处至少表现在以下十个方面：一、政府部门创新理念不够浓厚，管理方面原始陈旧客观地讲，我们的职能部门，在管理中确实面临着不少困难和新的矛盾。
主观上分析，他们又确切地存在着按部就班，满足于现状和不愿创新的思想。
种种迹像表明，他们不懂得怎样去开动脑筋，利用自身优势和在关键部位上做文章，更不知道如何带领一帮人，用创业精神寻找解决问题的有效途径，从而走自己发展独特之路。
该办的事不办，该管的事不管，不是在知难而上，勇于创新，而是在闭关自守，等待观望；不是在奋发进取，真抓实干，而是在坐井观天，停滞不前。
工作中一旦遇到事情不从自身找原因，一向习惯于将问题推向政府，推向社会或其它。
浅谈如何做好城市管理工作
浅谈如何做好城市管理工作城市是一首凝固的音乐，是人类文明与进步的载体。
如果说城市规划是城市发展的龙头，城市建设是城市形象的塑造者，那么城市管理就是城市形象的美容师和维持者。
常言说的好，一座完美的城市，三分靠建设，七分靠管理。
这就足以说明了城市管理的重要性。
试想一座建的很漂亮的城市，如果没有人去管理，车辆乱停乱放，小商小贩满街跑，乱搭乱建随处可见，马路市场阻碍了正常的交通秩序，垃圾乱倾乱倒，广场成了露天烧烤地，公园成了小吃城。
试问，这是我们的市民所希望的吗？是你们所想要的生活环境吗？我想我们的百姓一定会说：“不！”基于此种认识，我们说城市管理是一项复杂的社会系统工程,它涉及到百姓生活的各个方面和千家万户,包含着纷繁复杂的社会矛盾,小到一个下水道井盖，大到关乎城市的未来。
范围之广，责任之大，是我们的城市决策者必须首先要考虑的大事。
是我们每一个生活在她怀抱里的人都必须面对，不能回避的问题,因此也可以毫不夸张的说,城市管理任重而道远.,既然城市管理如此之重要，那么该怎么去管理好我们自己的这座城市呢？首先,要有一个精诚团结,真抓实干,富有向心力和凝聚力,不愄强权,不怕邪恶势力,立党为公,执法为民的领导班子,俗话说,火车跑的快,全靠车头带,在纷繁复杂,千头万绪的城市管理这一新兴的伟大实践中,领导班子的作用是举足轻重的,因为大海航行要靠舵手,一个英明的,德才兼备的领导者,才能以身做则的带领他的部下同心同德的干好工作.才能言出令行.其次,我们要组建一支有文化底蕴，有战斗力，有奉献精神，爱岗敬业，廉洁奉公,始终把人民的利益看的高于一切,把"全心全意为人民服务"当做工作宗旨,甘做人民公仆的城管队伍，这决不是一批乌合之众，它要求每一个执法队员必须有学历，有涵养，通过国家公务员考试，精通法律知识，唯有如此才能在执行公务时做到公正，文明，走程序。
才能避免简单粗暴。
才能有效的阻碍暴力执法和暴力抗法事件的发生.这也是贯彻落实科学发展观,维护广大人民群众根本利益,构建社会主义和谐社会的迫切需要.再次,要文明执法,程序执法.文明,是人类的进步标签,也是我们每一个管理者必备的素质要求,因为我们面对的执法对象多是社会弱示群体,执法过程中如果不文明,缺乏人性化考虑,忽视被管理者的需求,仅强调流动商贩对城市秩序的破坏，而不关心他们的生存就业的迫切性,,再碰到个火暴脾气的管理对象,就很容易导致暴力抗法事件的发生,这时既使我们错不在先,围观的群众出于同情弱者的心理,舆论也不会站在我们这边,说不定还会引起公愤,对我们城管的形像是大大的损色的.从2006年北京城管队长被杀,到最近的女商贩咬伤城管队员,城管执法和流动商贩之间的暴力冲突就一直没有停止过,究其根源,多是执法过程中简单粗暴,缺少文明造成的.可见,只有文明执法,以理服人,教育为主,处罚为辅.才能得到人民的认可,才能让被管理者真心的接受你的建议,服从你的管理.才能把我们的城市真正的管理好,让城市更秩序,让人民更满意.对于一个执法者而言,知法必先要懂法,现在人民的法律意识越来越强,民告官的案件在不断的增多,执法部们的败诉,也多是败在程序的不妥当方面,这就要求我们的执法队员要精通和驾驭好程序法这门知识,按程序办事,以免在工作中出现失误,进而造成被动的局面.惹上官司,既损害了自己的声誉,也败坏了城管集体的形像.四是加强城管执法你我他的舆论宣传工作.基于城市管理工作的复杂性和广泛性,没有现成的经验可套,只能是瞎子过河,在摸索中前进.可想而知,如果仅靠一支人数有限的城管队务来完成好,显然是不够的,"人民的城市人民管,管好城市为人民."不应该只是一句空洞的口号,我们一定要搞好城市管理的舆论宣传工作,来提高人民对城管工作的认知度和理解力.让更多的人来理解,支持和参于到城管工作中来,公安里有因句话说的好,警力有限而民力无限,我们不妨借来一用.五要疏堵结合.实现城管工作中的双赢.民以食为天,衣食住行是人类最基本的生存条件,一般说来,从事流动商贩的人,多是文化水平不高,缺乏一技之长,没有过多的资金去改善现有的经营状况的弱势人群.如果我们执法过城中不分青红皂白的一律对他们进行"堵",进行处罚,对有些人来说,就是断了他们的生路,"你不让我活,我也不让你活",在这种意念支配下的人,很容易冲动的走极端.暴力抗法也就不足为怪了.所以说比起堵来,执法过城中的"疏",就显得更为重要.这就要求我们在工作中力求寻找到一条实现保障商贩利益和城市秩序双赢的路来.这一点上,韩国的做法值得我们借鉴,他们把城管执法区域划分为三块:绝对禁止区域,限定经营范围区域和引导区域.这样就把打击,没收转化为监督为主,打击为辅,变堵为疏,有机结合的执法方式.实现了政府和民众的双赢在一定程度上化解了社会矛盾.。
浅谈城市中轴线的功能与意义
浅谈城市中轴线的功能与意义城市中轴线既是城市精神的象征，也是城市靓丽的景观带和重要的休闲空间，体现着一个城市的生活品质。
通过城市中轴线的规划和建设打造“生活品质之城”意义重大。
标签：城市中轴线城市规划生活品质休闲空间一、城市中轴线是城市靓丽的景观带中国的城镇化是人类城市建设史上空前绝后的人口和城市化运动。
西方发达国家经过高速的发展，现在大规模的城市建设基本上停止了，而中国还需要大规模的城市建设。
经济全球化对城市的生存、竞争和未来的发展都有非常大的影响。
如想在世界城市网占有一席之地，就必须进行城市的经营、地域化的营销，通过城市的硬件和软件的改造，提升城市质量。
城市中轴线的规划建设有一个目标就是健康休闲，以休闲文化为代表的休闲城区作为提升城市发展的目标。
中轴线的建设可以提升城市的品位和城市的文化。
一个城市有自己的个性和文化，但要通过物质空间载体将它体现出来。
对于现代城市，人们谈得最多的是宜居、生态和市民的幸福指数。
通过中轴线的建设，不仅仅是让人看到城市宏大的形象，更重要的是要展现适于生存和幸福的城市。
城市中轴线是城市客厅，重要的建筑一般会放在中轴线上，城市的公园、绿地等都会集中在这些地方，经过历史和时间的沉淀后，将会成为城市最有文化价值、最有历史价值的地方。
说一个城市的竞争是文化的竞争，文化竞争的最高标准就是城市的艺术品位。
我们在评价城市中轴线标准的时候有两个标准，一个是量化标准，通过各种各样的指标，确定绿地率、密度等；更重要的是非量化标准，看它建好了以后是不是充满活力的、舒适的空间。
城市中轴线的规划设计管理往往是特殊控制区，也就是说不能用城市一般的管理思路、标准和方法进行管理所有的指标和间距都要特殊的设计和处理。
每一个城市的中轴线区域往往既是一个城市最宜居片区，又是极具竞争力的中央商务区。
中轴线不但可以提升城市品质，体现城市的个性与文化，也反映在沿线物业的升值预期上。
二、城市中轴线是城市重要的休闲空间当今社會五彩缤纷，一个城市要屹立于世界文化之林，不仅要有强大的经济实力，而且要有巨大的创新力量和文化实力。
关于城市的精神读后感
关于城市的精神读后感
城市的精神是一种独特的氛围和文化，是城市所具有的活力和创新的力量。
通过阅读
关于城市的文章，我深刻体会到城市的复杂性和多样性，以及城市中蕴含的无限可能性。
城市的精神不仅体现在建筑风格和文化遗产上，更体现在城市居民的态度和生活方式中。
城市的快节奏和多样性让人们更加注重效率和创新，同时也带来了竞争和挑战。
城市的繁荣和独特性令人着迷，吸引了各种各样的人们前来尝试和创造。
在城市中，人们不仅可以追求事业的成功，还可以发掘自我和追求内心的平静与满足。
城市的精神激励人们勇于挑战、追求卓越，同时也提醒人们珍惜生活中的每一个瞬间
和人际关系。
城市的精神让我感受到了人类的无限可能性和创造力，同时也让我意识
到生活中那些微小的细节与人情味的重要性。
总的来说，通过阅读关于城市的文章，我对城市的精神有了更深刻的理解和感悟，也
意识到了城市的独特魅力和吸引力。
城市不仅是人类社会的中心，更是一个充满活力
和生机的地方，让人们不断探索和创新，实现自我和共同发展。
城市的精神是城市的
灵魂和生命力，也是我们对未来的憧憬和期待。
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浅谈城市精神的重要性
信息来源：马鞍山日报发布日期：2011-04-27 点击次数：257
城市，是人类的伟大创造，是人类社会进入文明时代的鲜明标志。
城市在长期的发展中，经过积累、沉淀、改造和创新，必然形成特有的城市精神，并成为生成和支撑城市发展的内在力量。
从历史的角度看，古今中外历史悠久的城市几乎无一例外地形成了自己的城市精神，城市精神是一座城市基本特征的体现，并在城市的发展过程中不断得以丰富和升华。
西方著名学者斯宾格勒认为：“将一个城市和一座乡村区别开来的不是它的范围和尺度，而是它与生俱来的城市精神。
”城市精神是一座城市的灵魂，是一种文明素养和道德理想的综合反映，是一种意志品格与文化特色的精确提炼，是一种生活信念与人生境界的高度升华，是城市市民认同的精神价值与共同追求。
城市精神是在城市整个发展过程中逐步形成的，贯穿于一座城市的过去、现在和将来，具有历史性和传承性特征。
历时性即传统性，指历史积淀而成的城市核心传统，或城市传统的核心价值观。
城市的核心传统，即贯穿于城市文脉之中、反映市民传统行为方式的核心价值观。
城市精神是一种民族精神、一种时代精神、一种人文精神。
总之，城市精神是一个城市发展过程中持续传承的必然结果，它就像一棵张开宇盖的巨树，汲取着历史的、现实的、未来的养分，在城市精神的树干之上，延伸出社会、经济、政治、文化、法律、军事等精神的枝，蔓延出产业、行业、企业、民风、民俗、民习等精神的杈，繁衍出万象千态竞相纷呈的精神叶片，竞相开放的精神花朵、竞相芬芳的精神果实。
城市精神是昨天城市的背影，今天城市的品牌，明天城市的动力。
上世纪90年代形成的“奋进马”精神，是在当时改革开放的春风吹遍神州大地，祖国处处洋溢着勃发生机的特定环境下产生的，对整个城市的发展在物质上发挥了积极的推动作用，在精神上发挥了巨大的鼓舞作用。
随着时代的变迁和形势任务的变化，马鞍山城市精神变得更加大气中包含细腻，奋进中不失创新，开放中更加和谐，开拓中更加卓越。
与时俱进的马鞍山精神必将引领我们走向更加文明、富强、和谐的现代化之路。
基于上述认识，如果一定要为今天的马鞍山精神作一个提炼，那么，考虑到马鞍山的历史传统和地域特点，结合当今的时代特点和发展要求，我们也不妨作一个抛砖引玉式的概括，即：潮涌江东，皖江龙头，一马当先，龙马精神。
这是一个高起点，也是一个只有经过不懈努力才能达到并一定能够达到的高标准。
只有这样的城市精神定位，才能成为激励我们马鞍山人不懈奋斗的精神动力。
俗话说得好，只有跳一跳，才能够得到。
（市委党校马小林胡本春）。