八门执事2013
2013完本小说排行榜
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2013完本⼩说排⾏榜
⼤陆不同的世界：骷髅法师异界君临天下，通过不同的世界，魔⿁来了，超级骷髅，⿁合同，⼤地魔骑，呼叫⼤领主，夜⽉⾎，明天的太阳恶魔狂想曲，召唤⼀个全⾯战争，琥珀剑，求是，可怜的龙王，神牧师
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山东丧葬习俗
1山东省新泰丧葬风俗曹平先告知您《新泰风俗——丧葬习俗》山东省泰安市新泰市区域农村的丧葬习俗可谓十分复杂，旧的礼仪和行拜是相当于部分年轻人都不懂，就是有点年纪的，家中有故去老人和亲人也得现学现卖。
隔村三分俗，也就是说风俗不一样，这可能也与古时的齐鲁礼仪之邦有关。
旧时新泰丧葬有停灵，戴孝，泼汤，入殓，出殡，下葬，圆坟，过一七，五七，百日，祭日等内容。
现在更重视，亲人去世，告知（请）家族人员前来帮忙，在去请执事客，举重头，厨师人员，到齐后与家人商量和决定出丧日期，然后安排报丧人员，安排赶集人员，租赁丧事用的炉子，凳子，茶壶茶碗，酒盅筷子，扎蓬的架子，碟子（盘子），预计多少个席，在谁家坐席。
安排买烟.白布.和日常用品等。
安排做衣服等。
出丧那天有治丧人员名单（都有明确的分工，各负其责做好）总负责人员：执事人员：内柜人员：外柜人员：领升人员：安客人员：厨房人员：刷碗人员：摘菜人员：领客人员：举重人员：茶炉人员：汤酒人员：堂职人员：（负责酒席桌）茶屋人员：茶桌人员：供转人员：（端菜）看车人员：家族人员：女同志帮忙人员：主要工作：撕三升。
缝香帽子。
缝孝衣。
裱鞋。
撕包头。
缝罩衣。
给去世者按民间风俗准备办理带走的物品。
事先没有做好送老的衣服，组织人员做。
停灵：就是将去世的亲人停放在堂屋正中央（头朝南）泼汤(攉汤)：就是去世者儿女们和送丧的亲戚到土地庙攉汤。
行拜：出丧那天来的亲戚要去世者“行”（九个头）。
这个行拜当中礼节很讲究，是根据亲戚的远近而定“行”的礼节，有三升“行”，有承升（香帽子）“行”，有孝衣“行”，有鞠躬“行”。
入殓：要给去世者镜面。
出殡：亲人将去世者哭送到车上，事先安排人员护送去世者到火葬场火化。
（来送丧的亲戚可以回去了）下葬：就是火化后骨灰直接送到林上土葬。
晚上：帮忙人员坐席，家族人员伺候。
（家族人员对明天圆坟和送进行安排）圆坟：就是出殡的第二天，安排家族人员早上一早先到林上游坟，吃了早饭后去世者的儿女们和家族人员到林上圆坟。
鲁西南坐席与“三八席”
鲁西南坐席与“三⼋席”周六，到菏泽市东北50⾥开外的菏郓交界处的⼀个村庄吊唁，⼀进村，唢呐声声，笙箫齐鸣，便有执事⼈迎上来道：“各位客（kei）朋，朔风交九，天寒地冻，⼀路鞍马劳顿，孝家当撒红毡、铺路席，礼当致谢，乃尤事简办，磕两拜免两拜，孝家有礼了！”随着宾相⼀阵抑扬顿挫的客套，只见7、8个⾝着⿇服模样的主家本家倒头便拜，我们作揖恭敬，⼀声“兴⾐”后，哥⼏个随着响班被引到灵前祭奠。
⼀番24拜⼤礼“以孝作奠”后，我们⼏个在⼤街上找了个桌⼦坐下来，讨论着鲁西南的风⼟和民情。
约莫⼀个多时⾠，⼤家坐的差不多了，刚上了三四个菜，便有⼀个年轻⼈出来打⼿作揖道：“桌⼦⾼板凳低，汤多菜少盘⼦稀，各位⽼少爷们，来的都是客（kei），⼀来架势⼆来祭奠，东家办事不到，我们问事不周，酒要喝好饭要吃饱，照顾不周，请多海涵！”接着后⾯⼜有⼏个孝⼦跟着向主桌席叩头。
⼏个伙计正在逗侃：看来这个村庄孔夫⼦他⽼⼈家没少来过。
中国⼈是⼗分讲传统⽂化和礼仪的，礼多⼈不怪，看着执事⼈繁⽂缛节的客套，于是⼜想起了农村的“坐席”来。
中国是⼀个席地⽽坐的民族，很长时间以席⽽坐，古汉语中，坐与跪是有很有差别的两个概念。
古⼈“坐”的姿势是铺席于地，两膝着席，两脚脚背朝下，屁股落在脚跟上。
如屁股抬起来，上⾝挺直，就叫跽，⼜称长跪。
“跪”和“坐”都要求要两膝相并、双脚在后、脚⼼朝上，区别仅仅在于“跪”时臀部并不落在脚跟上。
“跪”可不是随随便便扑通⼀跪，⽽是⼀种重要的礼节。
现存最古⽼的家具发现于东周墓中，此时的家具（桌类）已具有后世熟知的榫接结构特征,汉代后坐具相继出现。
但此时还不是⽇常⽤具，⽽是仪典中供尊贵⼈⼠坐⽤。
换⾔之，唐朝以前的席地⽽坐的“席”，算是当时的坐具了。
魏晋南北朝时，西⽅的椅⼦、折凳等坐具陆续传⼊中国，从此中国⼈的⽣活⽅式才由双腿盘坐在地上⽽变成坐在椅⼦上。
⾄隋、唐时代，席地⽽坐与垂⾜⽽坐两种⽣活习惯已经同时并存，透过现存的绘画可发现，宋、元时期垂⾜坐的椅、⽊凳及⾼型桌、台、案等家具已⼤量存在，⽽传统床榻等席地⽽坐的家具，其坐⾯与地⾯的距离亦已升⾼。
奇门遁甲统宗大全
奇门运筹无外1：趋吉避凶，化不利为有利。
2：增加运势。
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B:奇门运筹之法:孤虚法。
孤而虚之、虚而实之;对方实力强盛时,则应避其锋或消耗他;对方虚弱时、则应乘隙而入...C:奇门运筹之法:六亲法。
生我者父母、克我者官鬼、我生者子孙、我克者妻财、我比者兄弟。
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如戊为钱、干土之物...辛珠宝、弱金...癸网络、酒茶水...... E：..............看到这个标题，或许有人会问，你学好了吗？你掌握了多少？了解了多少？等等一大堆问题。
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未婚者：日干所合之干、然后六合、值使、景门等；要主次分清一一细解。
测病：以天芮为病看其所测的对应关系等。
八门——精选推荐
⼋门基础知识补充6⼋门⼋门的概念及属性1、⼋门的概念及属性① ⼋门的概念⼋门的名字为开门、休门、⽣门、伤门、杜门、景门、死门、惊门。
熟悉之后，可以使⽤它们的简称开、休、⽣、伤、杜、景、死、惊。
② ⼋门吉凶开、休、⽣是三吉门；伤、死、惊是凶门；杜、景为中平门，不吉不凶。
③ ⼋门执事⼋门代表奇门中出现的⼈际关系，古⼈有⼀个⼝诀，描述了⼋门代表的主要事项。
欲求财利往⽣⽅，葬猎须知死路强。
征战远⾏开门吉，休门见贵最为良。
惊门官讼是⾮多，杜门⽆事好躲藏。
伤门搏⽃能捉贼，景门饮酒好思量。
⼋门象义2、⼋门象义① 开门吉门，公司，新项⽬，新岗位，银⾏，法院，开业，开⼑。
开门是⼤吉门，说到开门都能想到四个字——开门⼤吉。
开门在奇门⾥应⽤的最多，它代表公司，新项⽬，新岗位；去贷款的时候，开门代表银⾏；打官司的时候，它代表法院，法官；如果你要看开业的时间，想通过奇门局来选择⼀个吉⽇吉时，也要看开门。
⼋门的吉凶是相对的，要分场景，我们都觉得开门⼤吉，好像遇到开门就万事⼤吉了，可是并不是这样。
如果你断婚姻的时候，两⼝⼦婚姻临开门，意思就是婚姻的⼤门打开了，各过各的了，这就不好了，可能就要离婚，所以吉和凶要辩证地来看待。
② 休门吉门，休息，隐藏，放起来，藏起来，藏匿。
休门⾸先是吉门，古⼈把政府官员称为休门⼈员，因为你坐在那⾥主要是替⼈办事，所以现在也是沿⽤这个观点，公务员，政府⼈员，都是休门；休门往往代表休闲、⾏业上代表休闲产业，酒店、宾馆、旅游；如果⼀个商店临休门，他的⽣意就不好，商店都休息了，没⼈来了，相当于停⽌营业了。
如果谈恋爱，格局不好，那休门就是停⽌，静⽌。
③ ⽣门吉门，利润，⾦融，房产，⽣命⼒。
⽣门，吉门，代表你能不能赚钱，代表你的财运，往往代表和⾦融⾏业相关的产业。
遇上⽣门⼀切事情都好解决，合财不合财，只要上⾯值符相⽣，都合得来。
⽣门，也代表活⽣⽣的⼈居住的地⽅，所以代表房产，买卖房⼦要看⽣门。
⼀个⼈病了要遇到⽣门，代表还很有⽣命⼒，死不了。
台湾武侠电影片目考（1967-1969年）
156文艺传媒基金项目：贵州省教育厅高等学校人文社会科学项目研究阶段性成果（2015ZC072）。
作者简介：许兴阳（1974—），男，河南固始人，硕士，六盘水师范学院副教授，主要研究方向为中国现当代文学、影视艺术。
台湾武侠电影片目考（１９６７－１９６９年）许兴阳（六盘水师范学院中文系 贵州·六盘水 553001）摘 要 1960年代末期，台湾出台打压武侠电影拍摄、放映、发行的政策，但仍出现一个相关高潮。
1967-1969年间，约有103部武侠电影出现。
片目的整理改善了该时间段台湾武侠电影较为薄弱的局面，利于学术研究的健康发展。
关键词 台湾 武侠电影 片目 历史 研究Ｔａｉｗａｎ＇ｓ Ｍａｒｔｉａｌ Ａｒｔｓ Ｆｉｌｍ Ｆｉｌｍｏｇｒａｐｈｙ Ｒｅｓｅａｒｃｈ （１９６７－１９６９） ／／ Xu XingyangＡｂｓｔｒａｃｔ In the late 1960s, the introduction of Taiwan sup-pressed the martial arts movie shooting, screenings, policy issue, but still related to the emergence of a climax. During 1967-1969, about 103 martial arts films appear. The purpose of finishing to improve the situation of Taiwan martial arts film is weak, conducive to the healthy development of academic re-search.Ｋｅｙ ｗｏｒｄｓ Taiwan;martial arts film;filmography;history;re-search中国的第一部电影是任景丰拍摄的《定军山》（1905年），在一定程度上，也是中国的第一部武侠电影。
2022高三语文满分突破(技巧+练习)-17-高三 文言文阅读技巧-古代散文
文言文阅读技巧——古代散文古代文体常见的有以下几种：（一）论说文1.论“论”的议论方式以论证为主，这种体裁要求善于析理，析理愈透、愈精，就愈能体现这种体裁的特点。
西汉初年贾谊的《过秦论》是较早出现的单篇论文。
后来各代都有一些著名的“论”，如南北朝范缜的《神灭论》、宋代苏洵的《六国论》等。
2. 说“说”这种文体的主要特点是阐述某一事物、某一问题的义、理。
如韩愈的《师说》是阐明师这种职业的道理；柳宗元的《捕蛇者说》是阐明捕蛇者为什么要以捕蛇为业的道理。
“论”与“说”的界限很难分得那么清楚。
一般的说，人物论、史论等庄重一些的内容，大都采取“论”这种体裁；一些接近于文学散文的“说”，常常不采取论这种体裁，如周敦颐的《爱莲说》，就不能改为《爱莲论》3.辩“辩”是辩是非，别真伪。
这种文体的特点是驳证五个错误的论点或辩证某些事实。
如韩愈的《讳辩》，柳宗元的《桐叶封弟辩》都是这种文体的名篇。
4.原“原”是探源的意思。
这种文体是针对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性比较强。
韩愈的《原道》《原毁》、黄宗羲的《原君》《原臣》都是这种文体的名篇。
5.寓言寓言是一种文学形式，但好的寓言都应该富有哲理性。
先秦诸子的哲学论文中已有大量的寓言，如《庄子》中的“庖丁解牛”，《韩非子》中的“守株待兔”等。
6.书信书信按照应用范围的标准划分，可归于应用文。
如果按文章的语言形式和内容来说，大多数书信应归于议论文，书信在古代议论文中占有相当重要的位置。
韩愈的《答李翊书》，王安石的《答司马谏议书》就可以当作文论、政论来读。
7.赠序赠序是赠人以言，就应用范围而言是应用文，但就语言形式来说属议论文。
我们学过的宋濂的《送东阳马生序》就是很好的议论文。
8.奏议奏议从应用范围来说，可归应用文。
但就内容来说，大部分是议论文。
就语言形式来分，有的奏议是骈文，有的是散文。
奏议有好几种，下面介绍两种：（1）疏疏是分条陈述的意思。
奇门遁甲统宗大全
奇门运筹无外1：趋吉避凶，化不利为有利。
2：增加运势。
3............A:奇门运筹之法:主客法,当时辰与空间利主时则静待其变;利客时则应一鼓作气、乘势而为。
B:奇门运筹之法:孤虚法。
孤而虚之、虚而实之;对方实力强盛时,则应避其锋或消耗他;对方虚弱时、则应乘隙而入...C:奇门运筹之法:六亲法。
生我者父母、克我者官鬼、我生者子孙、我克者妻财、我比者兄弟。
D:奇门运筹之法:六仪拟象法。
如戊为钱、干土之物...辛珠宝、弱金...癸网络、酒茶水...... E：..............看到这个标题，或许有人会问，你学好了吗？你掌握了多少？了解了多少？等等一大堆问题。
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当然，还有一个最方便简捷的办法，就是参加论坛的学习班，从初级班到提高班接着学，多谈论多接触地提升自己。
在学习运用中，首先要学会捉用神，用神捉准、则解析事体可达百分之六十了。
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未婚者：日干所合之干、然后六合、值使、景门等；要主次分清一一细解。
测病：以天芮为病看其所测的对应关系等。
奇门法窍(全)之欧阳法创编
卷一自序 13例言 21烟波钓叟赋注释 27卷二论奇门六甲三元定例 91论遁甲源流 94遁甲出自图书96论飞宫 98论阴阳局法 100论寄宫 100论直符用法 102论直使 103论八神 105论奇门定向106论中宫 107论超接置闰 108论拆局补局 109论中宫用门 114论十干加伏 116论地下奇仪 117论中五 118论直符直使 119论年奇法 121论月奇法 122论日奇法 124论时奇法 127论六甲出征远行 129论威德之时 129论三甲合 130论三奇游六仪 130论玉女守门 132论游三避五 133论天网时 133论伏吟反吟 135论阴阳刑德开阖 135论五阳时 136论五阴时 137论三胜宫138论五不击 139论地气将顺逆支所属 139论庚丙格 141论龙鸟格 143论星仪动静 143论奇墓 144论孤虚 145论五不遇时 146论天辅时 147论六仪击刑 147论空亡148论三盘入墓 149论日干时支 150论应期 151论暗干 153论年白法 155论月白法 156论日白法 157论时白法158论纳音 158论十二宫分野 160论总发天机 163论五行生克制化 167干支星门问答 169八诈八属 181论干支合变 182卷三八门九星吉凶克应 189八门临时断绝 200八门路应215三奇静应 216三奇临宫吉凶格 218三奇路应 223三奇会门克应 223三奇会使克应 224十干克应 225十干加时断 227十干吉凶断 243八卦克应 248地支克应 249八神吉凶主断 252六仪所主克应 255吉格变体备考 256凶格变体备考 259卷四奇门起例捷要诀 285论应候先后 285论天地盘应事286论天地盘主客 287论宫门奇仪生克吉凶 287论日时主客 288论天地盘生克 289论吉凶神生克 290论五不遇不以吉论 290论奇仪空亡 290论九星旺相 291论奇墓 291论星门时干衰旺 292论冲合动静 292论应速近断法 292论旬空法 293论冲合断法 293论奇仪迫制 294论八门迫制 294论门宫生克 295论星生旺吉凶 296论天地盘动静占法 298论克应 299论三盘占法 300论卦气体用 300论动静占法 301论节候成败占验 302论三奇衰旺 303论三墓 304论生死二门 304论同宫两支 305论选择神煞吉凶 305论天上三奇之妙 306论三奇为万神之王 307论遁甲吉凶祸福之机 308占雨310占晴 311占雪 311占雷 311占禾稼 312占种植 312占蚕 312占蝗蝻 313占岁中丰歉 313占童试 313占科试 313占殿试 314占武试 314占征召 314占升迁 315占朝觐 315占上官 315占考绩 316占所任地方吉凶 316占投武316占干谒 316占寿 317占人生贵贱 317占人年命吉凶 317占婚姻 318占招赘 318占纳宠 318占娶女容貌性格何如 319占婚后有益 319占婚后子息旺否 319占买奴婢吉否 319占生产男女 320占生产日期 320占产子长命否 320占病 321占延医 321占病痊愈 321占词讼 322占兴讼 322占词状 322占争竞 322占利息323占公私两事 323占讼狱 323占带干证如何 323占嘱托 324占被责否324占结案 324占罪轻重 325占囚禁 325占捕获罪人否 325占起解罪人 326占捕盗贼 326占捕亡 326占攻贼 327占间谍 327占行诈 327占攻城 328占守城 328占盗贼 328占贼临境否328占胜败 329占行期 329占行人 329占远信 329占在外虑家中安否330占回乡 330占在外人安否 330占未出门先定归期331占出行经商地方吉否 331占行人何日归来 331占登舟船主善恶 332占道途吉凶 332占谋害 332占行路遇人同往善恶 332占出行水陆吉凶 333占人在外不知何方 333占久出存亡 333占久出外信虚实 334占求财 334占贸易 334占合伙 335占交易 335占索债 335占放债 336占称贷 336占得财336占脱货 337占买房屋 337占交易开张益否 338占谒贵求财有益否 338占揭借财物得否 338占合伙求财 339占访人 339占约期至与不至 339占远人来何事 340占有人来访宜见否340占我访人见否 340占请客来否 340占人请是否好意 341占失物 341占人走失 341占走失六畜 341占何人为盗 342占被盗之物藏于何处 343占捕贼 343占失财 343占家宅兴旺 344占分居 344占迁移 344占谋馆有无 345占官幕 345占求荐 345占差遣 345占退役 346占应役 346占投主 346占卸事能否346占领文迟速 347占官事缓急 347占给假 347占避难逃避方向 348占避难可否 348占雀噪 348占鸦鸣 348占梦 349占怪异 349占祷祀 349占求仙 350占烧丹 350占设教 350占受教否 351占立窑 351占得吉地否 351占坟墓 351占开挖水道352占河水消长 352占博弈 352占舟得顺风 352占渔猎 353占田猎 353占牛马怀驹牝牡 353占奏事准驳 354占派差务否 354占文武官补否 354占在任动静 354占捐劝踊跃否 355占剿匪迟速 355占解饷平安 355占监狱平安 356占有无贼窝 356占交友 356占服药效否 357占废员起用357占出兵吉凶 357占保劾 358占谒陵 358占税务衰旺 358占井泉旺否358占是否有妊 358占耳鸣 359占果木结实 359占酒口味 359占荐友请否 360占出差平安 360占掣签远近 360占简放 361占天时361占升迁 362占求财 362占婚姻 363占产育 364占疾病 365占官讼 365占行人 366占盗贼 367占田禾 368占终身 369占家宅369占地理 370占谒见 371占奴婢 372占博弈 372卷五阴阳两遁奇仪符使行宫图说 377阴阳两遁八神行宫图说 384阴阳两遁排宫间宫直使图说 390阴阳九遁八神临宫法 392阳遁八神临卦位宫分次序图 392阴遁八神临卦位宫分次序图 394阳九遁飞宫图式 397阳九遁排宫图式 415阴九遁飞宫图式 435阴九遁排宫图式 451卷六遁甲论 481奇门保应章 487八门执事 487九星值事491直符十神执事 493吉格注释 497天遁 497地遁 497人遁 498神遁 498鬼遁 499风遁 499云遁 499龙遁 499虎遁 501真诈502重诈 502休诈 502天假 503地假 503物假 503鬼假 504人假 504青龙返首 505飞鸟跌穴 505三奇得使 505玉女守门506天辅 506三奇升殿 506奇游禄位 507权怡 507相佐 507奇仪相合 508交泰 508天运昌气 508门宫和义 509凶格注释 511青龙逃走 511白虎猖狂 511螣蛇妖蹻 511朱雀投江 512白入荧 512荧入白 512飞宫格 513伏宫格 513伏干格513飞干格 514大格 514小格 514年月日时格 515刑格 515勃格 515天网 515伏吟 516返吟 516六仪击刑 516五不遇 517时干墓 517奇墓 518星门入墓 518门宫迫制 518天三门 519地四户 519地私门 519天马方 522天罡方 522天气将522地气将 523太阳过宫 523婷婷白奸方 524冬至阳遁一局甲子时奇图式 525冬至阳遁一局乙丑时奇图式526夏至阴遁九局甲子时奇图式 531夏至阴遁九局乙丑时奇图式 532冬至后阳遁八门九星图式 537夏至后阴遁八门九星图式 539地四户图 541天三门图542天罡方图 543天马方图 544地私门图 545三奇临宫吉凶图 547八门宫迫图 548六仪击刑图 549星门返吟伏吟图 550九星利主客图 551奇仪星门入墓图 552干支顺行长生图 553阴干逆行长生图 554五行旺相图555亭亭白奸方位图 556卷七时奇起例口诀 559遁甲三元歌 562一卦统三图 562阳遁顺行节序歌 564阴遁逆行节序歌 564六甲旬五不遇时 565阳遁一局三元四气六十时吉凶格 567阳遁七局三元四气六十时吉凶格 575阳遁四局三元四气六十时吉凶格 583阳遁二局三元四气六十时吉凶格 591阳遁八局三元四气六十时吉凶格 599阳遁五局三元四气六十时吉凶格 607阳遁三局三元四气六十时吉凶格 615阳遁九局三元四气六十时吉凶格 623阳遁六局三元四气六十时吉凶格 631卷八阴遁九局三元四气六十时吉凶格 641阴遁三局三元四气六十时吉凶格 649阴遁六局三元四气六十时吉凶格 657阴遁八局三元四气六十时吉凶格 665阴遁二局三元四气六十时吉凶格 673阴遁五局三元四气六十时吉凶格 681阴遁七局三元四气六十时吉凶格 689阴遁一局三元四气六十时吉凶格 697阴遁四局三元四气六十时吉凶格 705例言 21●奇门为天时节气之正宗，非他数可比，故辨方书采用之。
八门九星
八门九星吉凶克应1、休门：为阴气之位，坎宫之使，其星为一白，天蓬属水，坎者陷也。
居五行之首而生物，不敢于离火相敌。
故曰：休门。
休者，美也。
主冬旺于壬子癸亥年月日时，方出此门者，无往不宜。
来此门者，主有吉庆之事，出此门者，行二十里，见长吏大人，或引猪羊车马等人见跛足人。
行三十五里，见蛇鼠水中等物。
休门宜上表章、选将、兴师、安营、上官赴任、谒贵、应举、逃离、嫁娶、求财远行、商贾、修造、竖柱、安息，休兵，凡举百事皆宜，休门驭二宫之气，以镇坎也。
经云：休门坎德万事宁，出师大利，出门行三奇之下，引兵出神道，昭彰效助灵。
天蓬星，宜安守边寨，修筑城池，屯兵固守，开穴造葬，移徙主火灾，营造损胎孕，争斗见血光，上任多盗贼，春夏吉，秋冬不利，又为贪狼星也，主兖州分野。
2、死门：为刑戮之门，坤宫之使，其星为二黑。
天芮属土，坤者顺也，因与艮土对待复生，有生则有死，故曰：死门，死者，终也，兴旺于四季，辰丑未戌戊己年月日时，将兵对敌，背生击死，则获大胜，来此门者，报仇行间，设伏争斗。
主有凶恶等事，宜谨防之，出此门者，行三五十里，牛骡骑犊，血光死伤，或逢丧葬之事，二十里见哭泣，或疾病皂衣人，或枷锁重囚应之。
死门宜敌攒、安葬、攻城、行刑诛戮、射猎、筌鱼、网兽、开田、修路、塞水、填基、余事不宜，出师失律损将折兵，经曰：死门坤道更得灵，误行其下定无魂，只有送犯临兹吉，若为他事不堪论。
天芮星宜屯兵固守、训练士卒、受业修道、交易田产、安葬招贤、结友驱邪、治病四时皆吉，又为巨门星也，主梁州分野。
3、伤门：为六害之门，震宫之使，其星三碧，天冲，属水，震者动也，动而受兑金之克，故曰：伤门，伤者，损也。
主旺于春，甲乙寅卯年月日时，将兵出战，士卒恐怖，只宜固守，来此门者，主有凶恶争斗血光之人，或扭猪、产妇、犬吠、牛鸣、小人交争应之。
伤门宜捕捉、征伐、索债、搏斗、求神、筌鱼、蹄兔、收货、与讼，伤门驭四宫之气，以镇震也，经云：伤门震位恐惊危，万里闻声人惧威，将兵出战多忧虑，射猎业中得获归。