读《人生的智慧》有感：闲暇是人生的精华
《人生的智慧》读后感(精选19篇)
《人生的才智》读后感（19篇）下文是我为您细心整理的《《人生的才智》读后感（19篇）》，您浏览的《《人生的才智》读后感（19篇）》正文如下：《人生的才智》读后感篇1每个人都忙劳碌碌、倾其一生奔波在追求“幸福”的路上，那么，“幸福”是什么？在《人生的才智》这本书，教育人如何称心、开心地度过一生，如何才能享有幸福的生活。
对于人的幸福起打算作用的是：人的奇特素养，包括健康的体魄、贵重的品德、良好的智力、开心的性情。
叔本华从人的身心本质解析了人是什么、人的追求是什么、人在不同的阶段是什么样的、人生需要指引，等等。
“最幸福的命运不是经受*的欢愉和最浩大的欢快，而是使生命没有猛烈苦痛地紧密连接在一起，不论是身体上还是精神上”。
人的一生中，是由幸福走向苦痛，继而又走向幸福的持续循环过程，对幸福的追求是人生最大的主题，但幸福和苦痛是相伴相生的，苦痛是真实且必不行少的，我们如何处理好幸福和苦痛，这就是人生的才智。
这世上存在三种力量；明智、力气和运气，如何幸福的度过此生，我归纳总结以下几点建议：1.保持身心健康和谐。
健康是第一位，所以适当的运动熬炼是必需的。
有争辩表明，人在运动时会分泌多巴胺等，从而使人感到愉悦。
2.保持乐观的性格。
乐观向上的人生态度，可以促使幸福感的产生，这源于好玩的生活、豁达的心境、做事的态度等等。
3.学会独处、反思和内省，享受心灵清静之乐。
“人只有摆脱各种期望的可能性，回到赤裸、冰冷的存在本身，才能够得到精神的清静，而这正是构成幸福的基础。
”叔本华如是说。
当一个人独处时，才会去感受内心，思考如何与自己保持最完整的全都，获得心灵深刻满足，从而达到灵魂和肉体的高度全都。
4.学会断念和忍受。
要为自己的期望确定一个具体可行的目标而不是幻想，当目标不切实际*到达成是，要学会切段幻想，学会把握和驯服嫉妒、生气、哀痛、愁闷等不良心情。
《人生的才智》读后感篇2有人把叔本华归入悲观主义哲学家的范畴，但他的悲观多来自于对世界更理性的端详，他用他的苦痛经受去分散才智。
《人生的智慧》阅读感想
《人生的智慧》阅读感想德国哲学家叔本华的《人生的智慧》被评为悲观主义者的著作，也可别称为“如何幸福地度过一生”，大约写作于 1850 年，此时的叔本华已经 60 多岁。
这本书宛如一位智慧的老者在谆谆叮嘱我们如何生活。
在作者看来，一个人的幸福，乃至他的整个生存方式，最根本的就在于他自身的内在素质。
一个人的精神思想能力决定了他是否能够领略到精神思想上的乐趣，而健康、良好的身体以及因此得到的宁静、愉悦的心情等，都是无法被取代的优势。
一个人自身所具有的东西越多，那么他对外部事物的需求也就越少，他人对于他的意义也就越小。
痛苦和无聊是人类幸福最大的敌人，我们必须控制自己对世界的期待和渴望，才能避免不幸。
幸福最重要的构成部分就是能够自得其乐，认为自己拥有了世间的一切。
关于社交和独处，作者认为，人们无法忍受孤独，是因为在孤独中无法忍受自己，所以人们迫切地进行社会交往。
一个人对社交的热衷程度，与他的智力和思想水平的高低成正比。
一个人独处时陪伴自己的，是别人无法予夺的内在素质。
一个人只有在独处时，他才能完全做自己。
青年人首先需要学习的就是忍受孤独，因为幸福和安乐就是从孤独中产生的。
关于闲暇，作者认为，闲暇是人生命中的花朵，或者说是果实。
只有在闲暇中人才对自身有所把握和支配，而只有自身具有价值的人才是幸福的。
对于普通人来说现实生活就是他们的目的，而对于拥有卓越精神的人来说则只是手段罢了。
关于充分发挥个性、才能，作者认为，人们能做的只有尽可能充分发挥已有的个性。
我们应该按照符合自身个性的方向，力求使个性得到合适的发展。
个性越丰富、越出色，特别是具有卓越的精神思想，就是生活在世上最大的幸运。
关于他人的评价，作者认为，我们所展示出来的表象亦即我们在他人严重的形象往往被我们过于重视，这可能是由于我们人性中的一个独特弱点导致的。
正确评价我们的自身价值和正确看待他人对自己的评价是非常有益的。
关于荣誉名声，作者认为，名声只是次要的，只是成绩、贡献的表象和回音。
《人生的智慧》读后感(四篇)
《人生的智慧》读后感《人生的智慧》是一本来自古希腊哲学家埃皮克鲁斯的作品，他以简洁清晰的语言阐述了他对人生和幸福的见解。
这本书给了我很大的启发和思考。
首先，书中强调了“节制”和“适度”的重要性。
埃皮克鲁斯认为，人生的幸福来自于追求适度和平衡，而过度追求任何事物都会导致不幸。
他指出人们常常陷入欲望的轮回，追求更多的金钱、权力或享乐，却很少停下来思考是否真的需要这些。
我深受启发，开始反思自己的欲望和行为，追求适度和平衡。
其次，埃皮克鲁斯提出了“我们不能控制的事情不应该困扰我们”的哲学观点。
他认为，我们应该接受一些事情是不可改变的，而不要为此而烦恼。
这让我想起了现代心理学中的“接受与承诺疗法”，它教导我们要接受我们无法改变的事实，并承诺继续朝着自己的价值观和目标努力，而不是为过去和未来的不确定性而纠结。
最后，书中还强调了友谊和社交的重要性。
埃皮克鲁斯认为，人们需要和别人保持联系、分享快乐和承担痛苦。
他认为友谊是人生的重要支撑，同时也是幸福的源泉。
这使我开始珍惜身边的友谊，并主动去维护和加强它们。
总的来说，《人生的智慧》是一本深思熟虑且令人启发的哲学著作。
它不但教会了我如何追求适度和平衡，接受不可改变的事实，还让我更加重视友谊和社交。
这些哲学观点对我的人生有着积极的影响，我会将它们融入日常生活中，努力追求更有意义和幸福的人生。
《人生的智慧》读后感（二）《人生的盛宴》是一本让人收益良多的书籍。
它以作者亨利·蒂勒尔·休斯的切身经历为基础，讲述了一个成功人士如何在逆境中找到人生的真正意义和幸福。
读完这本书，我对人生有了更深刻的理解，并从中汲取了许多宝贵的教训。
这本书首先深入研究了人生的真正意义。
休斯生活在一个起伏不定的经济时期，他竭尽全力追求财富和名誉，但最终发现这些并不能带来真正的快乐和满足感。
他深入思考人生的意义，最终认识到真正的幸福来自于关爱他人、追求自己的激情，并为社会做出积极的贡献。
《人生的智慧》读后感
《人生的智慧》读后感在阅读叔本华的《人生的智慧》时，我深感震撼。
他的观点深刻而独到，让我对人生有了全新的认识。
叔本华出生在一个显赫的富商家庭，但他却对人生持有悲观主义的态度。
他认为，当我们度过了被性欲奴役和被美好愿景欺骗的青年时期，便会进入洞察一切的老年。
随着我们离死亡越来越近，就会愈发意识到我们所生活的一切都是无意义和空虚的。
能够长寿而无疾而终，已算是极大的幸运。
这些观点与我产生了强烈的共鸣。
他指出，幸福并非来自外在事物，而是源于我们自身的感受和体验。
我们内心的快乐或痛苦，首先是我们自己情感、意欲和思想的反映，而外界事物只是间接地产生影响。
这意味着，即使生活在相同环境中的人，他们所看到的世界也是各不相同的。
因为每个人的内心世界都是独特的，都受到自身意识和经历的塑造。
叔本华强调了健康的重要性。
他认为，健康的身体、良好的智力、愉快的性情是幸福的关键。
而财富除了满足基本需求外，对幸福的影响并不大。
他还提出了保持健康的具体方法，如避免纵欲放荡、避免不愉快和剧烈的情绪动荡、每天进行适量的身体运动、勤洗冷水浴、饮食有节等。
这些建议让我深刻认识到，健康是幸福的基石，我们应该珍惜和维护自己的身体健康。
然而，我们每个人不仅囿于自己的皮囊，还囿于自己的意识。
即使是王公贵族，也无法避免痛苦和烦恼。
因此，我们需要丰富自己的内在世界，以强大的精神力量来支撑自己。
当我们的内在越丰富，对身外之物的需求就越少，对他人的关注也会相应减少。
闲暇时光成为了我们人生的精华，独处的闲暇更是宝贵的财富。
但是，我们所处的世界常常充满了匮乏和痛苦。
当我们努力摆脱匮乏和痛苦时，却往往陷入无聊的困境。
这进一步揭示了生活的悲惨和无意义。
因此，我们需要学会在有限的生活中寻找乐趣，珍惜当下的美好时光，而不是一味地追求外在的物质和虚荣。
此外，我们往往过于关注自己在他人心目中的形象，这是人性的一个弱点。
我们应该明白，每个人首先是而且实际上确实是寄居在自身的皮囊中，而不是活在他人的见解之中。
《人生的智慧》读后感(11篇)
《人生的智慧》读后感（11篇）《人生的才智》读后感篇1这是一本美好人生的哲学入门书，我读了一半，反复回头看，边读边懊悔，懊悔怎么不早早读这本书。
悔之晚矣，悔之晚矣！翻开封面，才知道这本书是中北高校人文社会科学学院外语系王晋华教授翻译的。
王教授是有名翻译家，硕士生导师，长期从事英美文学讨论与翻译工作。
叔本华是德国有名哲学家。
他在书中讲到人们命运最根本的差异可以归纳为以下三类：1.一个人的自身，即在最广泛的意义上属于人的独特的东西，包括人的安康，力气，外貌，脾性，道德品行，智力和所受的教育。
2.一个人所拥有的身外之物：财产以及其他的各种占有物。
3.一个人在他人心目中的地位：这可以理解为，一个人在他四周人眼中所呈现的样子，或者更准确地说，别人是如何看他的。
别人的看法主要表达在对他所持有的荣誉，职位和名望方面的看法。
明显一个人的自身最重要，现实中我们却往往迷失在身外之物中。
我本人就有切身体会，我们从自身得到的美好远大于从外界获得的美好。
与其艳羡别人，不如好好做自己，爱自己。
可悲的是，现实中很多人具有奋不顾身的献身精神，为了功名利禄，不惜一切，不珍惜自己的身体，不惜以身试法，甚至是珍贵的生命也可以不要。
正如书中所写，历代的智者总是讲着同样的事情，而构成历代社会绝大多数的愚人们也是做着一样的事情，做着与智者们恰为相反的事情，而且，这种情形仍将持续下去。
正如伏尔泰所说的：“在我们离世时我们会觉察这个世界仍旧像我们刚到来时一样的愚蠢和邪恶。
”最高级的，最为丰富和长久的欢乐是那些精神思想上的欢乐。
尽管年轻时我们对这一点缺乏足够的熟悉：心理上的愉悦主要是来自精神思想的力气。
从这里我们可以清晰地看出，我们的美好在很大程度上取决于我们自身，取决于我们的独特，而命运或运气那么往往只是用来指我们的拥有物，或是指我们的荣誉。
这一意义上的命运是可以得到改进的，可要是我们的内在丰富的话，我们也就不会太去要求好运了。
一个舒适欢乐的性情，安康的体魄，乐观的心态，清楚、活泼的智力，能够洞察事场的头脑，温柔、节制有度的意欲，由此带来的良心上的安静——全部这些品质都是职位和财宝无法赐予，无法替代的。
《人生的智慧》读后感
《人生的智慧》读后感“人是什么？”“人拥有什么？”“你在他人眼中是什么样的？”这些问题看似简单，实则深刻，而叔本华用他的一生，致力于思考这三个问题，并将其答案集结在了《人生的智慧》一书中。
在《人生的智慧》中，叔本华探讨了人生幸福的本质、获取幸福的途径、名声的本质等多个方面，揭示了人生的真相。
阅读这本书，仿佛是与一位智者进行对话，让我对人生有了更深刻的认识和思考。
一、灵魂是唯一真正的财富叔本华认为，人生幸福的首要最本质的要素是我们的人格。
一个人的人格决定了他的幸福层次，只有当我们的灵魂足够富足，才能感受到真正的幸福。
然而，在现实生活中，我们往往过于关注外在的物质财富和名声荣誉，而忽略了内心的修炼和灵魂的滋养。
我们为了追求金钱和地位，忙碌奔波，失去了自我，忘记了心灵的宁静和满足。
正如叔本华所说：“闲暇是生命存在的花儿，更确切地说，是存在的果实。
只有闲暇可以让一个人完全拥有属于自己的时光。
一个自身内在丰富多彩的人，在闲暇中才是最幸福的。
”这句话让我深受启发。
我们总是在忙碌中寻找幸福，却忽略了闲暇时光的重要性。
只有在闲暇中，我们才能停下脚步，反思自己的内心，与自己对话，才能真正了解自己的需求和渴望。
因此，我们应该学会在忙碌的生活中，给自己留出一些闲暇时光，用来浇灌我们的灵魂。
我们可以阅读一本好书，欣赏一首音乐，或者进行一次冥想，让自己的内心得到滋养和升华。
只有这样，我们才能拥有真正的财富，过上幸福的生活。
二、幸福不存在于他人的看法中“你在他人眼中是什么样的？”这是一个我们常常忽略的问题，但却对我们的幸福有着重要的影响。
叔本华在书中指出，他人的眼光会在我们身上产生影响，我们会因为在意他人的看法而感到焦虑和不安。
然而，幸福感并不存在于他人的看法中，它源于我们内心的感受和体验。
我们常常为了迎合他人的期待而改变自己，失去了真实的自我。
我们过分关注别人对自己的评价，而忽略了自己的感受和需求。
这样做只会让我们陷入痛苦和迷茫之中，无法找到真正的幸福。
《人生的智慧》读后感
《人生的智慧》读后感在阅读了叔本华的《人生的智慧》后，我对人生有了更深刻的思考。
这本书探讨了人生的本质、幸福的真谛以及如何在生活中获得幸福等重要主题，让我受益匪浅。
书中提到，内在空虚是无聊的真正根源。
为了摆脱无聊，我们需要拥有丰富的内在。
这让我明白，仅仅追求外在的物质和表面的快乐是远远不够的，我们应该关注内心的成长和充实。
通过阅读、学习、思考和与他人交流，我们可以不断丰富自己的思想和情感，培养自己的兴趣爱好，从而获得真正的满足感和幸福感。
关于如何享受现在，作者的观点也给我留下了深刻的印象。
他强调我们应该珍惜当下，不要被过去的懊悔和未来的担忧所困扰。
过去的已经过去，未来还未到来，我们唯一拥有的就是此时此刻。
这让我学会了更加专注于当下的生活，用心去感受身边的美好，不再为那些无法改变的事情而烦恼。
同时，作者也提醒我们要学会放松和享受生活，不要过于忙碌和紧张，给自己留出一些休闲和娱乐的时间。
此外，书中关于人生阶段的描述也让我颇有感悟。
童年时期，我们充满了对世界的好奇和探索的欲望，生活简单而幸福。
青年期，我们开始追求幸福，但往往对生活抱有过高的期望，容易产生失望和沮丧。
而老年期，我们更加懂得生活的本质，学会了从平淡中寻找乐趣。
每个阶段都有其独特的价值和意义，我们应该珍惜每个阶段，充分发挥自己的优势，不断成长和进步。
在老年期，我们应该更加关注思想的成熟和内心的平静。
作者认为，贪求太长的寿命是冒失的，因为随着年龄的增长，我们可能会面临更多的痛苦和困难。
这让我思考到生命的有限性，以及我们应该如何在有限的时间里创造有意义的生活。
同时，我也意识到我们应该以平和的心态面对衰老和疾病，学会接受生活的不完美，从而更加珍惜眼前的幸福。
从年轻的角度看，生活似乎是漫长无尽的未来；而从老年的角度看，生活则是一段极其短暂的过去。
这一观点让我深刻体会到时间的宝贵和无常。
我们应该珍惜每一个当下，努力实现自己的梦想和目标，让我们的人生更加充实和有意义。
心得体会 人生的智慧读后感
人生的智慧读后感昨晚到今天，《人生的智慧》大体浏览了一遍。
这一次有新感悟，而仍欠缺细致翻阅。
下次吧!叔本华的思想，那"要么庸俗要么孤独"略显自命不凡，而他的确是有这底气的。
他终其一生都在探究他的哲学人生，并且发扬光大，影响了后来的许多许多人。
后来人或是承前启后或是汲取叔本华的思想进行文艺创作，不在少数。
人类群星闪耀的一颗，一定有叔本华。
哲学是爱智慧的，是自由的，是理性的，是不怕被推翻的。
它也总在我头脑纷乱之际给予一些清醒反思的帮助。
似乎回到了从前对哲学的饶有兴趣中。
它的包容、百家齐鸣，是吸引我的。
我很想看一看，究竟人类的精神有多大不同，每个人又是如何寻找存在的意义。
哲学不要求读者将作者的思想作生活准则，因为那是作者的思想。
作为读者的我，只将它作为了一个切点、窗口，窥见不同时期不同人们的扣问。
《人生的智慧》最击中我的是它给予"个性"的空间。
叔本华认为，人们应该合乎自己的个性去走自己的路，填充自己的人生经验。
而不是模仿别人。
没有觉醒的人，难以走到深远地带。
人呐，总有探求内心的欲望，哪怕片刻。
有需求就有行动，但行动也可能半途退回。
还是需要锻炼定力。
总有人探讨是做快乐的猪好还是痛苦的苏格拉底好。
我既成不了苏格拉底，也成不了猪。
但我愿意做那个问问题的人。
当我看到《人生的智慧》最后部分，这段话是最触我心的，它说："人生前40年提供了正文，随后30年则提供了注释。
生命临近结束的时候，就犹如一场假面舞会结束了，我们都摘下了面具。
到了这个时候，我们才看清楚我们在一生中所接触的、与之发生关联的都是些什么人。
"我们也就看见了自己是什么人。
人生的智慧读后感一本书或者一堂课只要有一句话能触动我们，那就是一本好书、一堂好课了。
如果把一次触动比喻为一朵浪花，那么，在读这本书时，你会觉得波涛汹涌，浪花翻滚!在阅读前，下了很大决心，要求自己一定要沉下心来仔细领悟，因为总认为和哲学相关的书籍都是深奥、晦涩难懂。
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读《人生的智慧》有感：闲暇是人生的精华
《人一辈子的智慧》给人鼓舞今天来几篇《人一辈子的智慧》的读后感，我们一起来读一读吧。
下面是小编精心为你整理《人一辈子的智慧》读后感，希望你喜爱。
【《人一辈子的智慧》读后感篇一】
《人一辈子的智慧》据讲是叔本华所有著作中最通俗易明白的一本，因为这书本来就是他晚年从自己的《补遗与附录》中选取要点，写给普罗大众读的，今天看来倒是有几分“科普”的意味。
可与我以往阅读过的书籍相比，这本书的语言依旧相对晦涩，需要你一个字一个字的理解，去领会他想阐述的道理。
叔本华在探讨人一辈子之前，先精练了亚里士多德关于人的划分的条目，作为决定人的幸福感的三大因素，即：人的自身、身外之物和他人眼中的模样。
在叔本华看来，它们反映了一种社交聚会的价值，也同时宣告了思想的破产。
当然，凡事都有两面，某种意义上，我觉得也算在短期内拉近了人与人间的距离罢了。
惋惜的是，当牌局的结束，瓜子吃完，或者麻将打到深夜至各自的妻子前来督促时，这些能够交换思想的物品也就消逝了，之前还乐在其中的人，慢慢意识到要回到原有的生活，他依旧他，你依旧你，不变的是各自的生活。
叔本华认为，人的自身对一个人是否幸福起到了决定性、全然性的阻碍，这部分属于人的个性，若具有良好的素养，则是大自然的恩馈，包括高尚的品行、健康的体魄、愉快的性情、持续的兴趣等。
而我们世俗中衡量人成功的标准，大部分差不多上财宝的积存。
叔本华对此也有论述，在满足差不多生存需求后的财宝盈余，对人的幸福阻碍不大。
人总是会不断提高对财产的满足要求，期待与实际的差距越来越大，也就会越陷入对财宝的贪欲中。
除了财宝外，身外之物还包括家人、朋友等等，将自己的生活重心寄予于身外之物，不是长久之计，除了自己的本性，一切差不多上会变的，最终重心会在身外之物中不停地转换，期间产生的空虚会时不时地侵袭我们的身心。
在现在和以后打算之间取得巧妙的平衡，是智者幸免过多忧虑的一种方式。
关注现在，不要纠结过去和操劳以后，才能最真实的感受到我们自身的存在。
【《人一辈子的智慧》读后感篇二】
阿图尔·叔本华是享誉全球的哲学大师。
这本《人一辈子的智慧》是他晚年的著作，书中逐层讲透健康、财宝、名声、荣誉、养生和接人待物应遵守的法则，指导人们在日常生活中如何才能真正享有幸福。
尽管叔本华本人并没有在自己的生活中非常好地运用这些智慧，可这本书却十分有启迪性。
叔本华最闻名的论断是“生命意志讲”。
即生命是我的意志，一种盲目冲动的力量，一种不断产生欲求的力量，一个欲求满足了，又有新的欲求，生生不息，因此生命意志的本质是痛苦。
作为一个坚决的唯物主义者，我并不认同这种观点，事实上这本书中很多观点我都不认同，但这不阻碍我喜爱它。
摘录几个我喜爱的点：
个性决定命运。
你是什么样的人，你就获得什么样的幸福。
精神的力量尤其能关心人们领会更高层次的幸福欢乐。
自身的精神力量假如不够强大，即使是在亲朋好友或是财宝这些外界的关心下，能获得的欢乐也相当有限，只能获得夹杂着动物性的流于俗套的欢乐，比如只能享受感官的乐趣、低级粗俗的消遣，能感受到的最佳乐趣充其量也只是是平凡的家庭生活而已；就连最能开拓人类视野的教育都起不了太大的作用。
——因此我们看到一些高学历的人却精神匮乏就不足而奇了。
一个人内在拥有的东西是决定他幸福与否的关键。
假如一个人一来到世上就被给予了外在的富有，但同时内在又是贫穷的，当他试图用外在的财宝去弥补内心的不足时，常常徒劳无
功，到最后连外在的财宝也都会失去。
——那个观点不就是中国人所讲的“厚德载物”吗。
乐观能让人更幸福。
抑郁型的人十件情况即使做了九件，他也可不能感到快乐，只会为了那一件失败的情况坐立难安；但乐观型的人只要有一件事做成了，就会成功地从中寻到安慰，并保持愉悦的心情，因为百分之百的坏事实际上并不存在啊。
——这段话用于每晚辅导作业的家长再合适只是了。
即使再不能中意，小孩每天依旧有闪光点和进步的，适当调整心态，小孩和家长都会更幸福。