颜真卿《祭侄文稿》原图字帖模板
颜真卿行书祭侄文稿文字内容
颜真卿行书祭侄文稿文字内容颜真卿行书祭侄文稿内容简介及评论颜真卿行书祭侄文稿是颜真卿创作的一篇祭文，用行书书写，表达了对侄子颜真的思念和怀念之情。
这篇祭文以其雄浑的气势、独特的书法风格和深刻的情感，成为了中国书法史上的经典之作。
这篇祭文首先向读者介绍了颜真的生平和才华横溢的艺术成就。
他是唐代著名的书法家和文学家，被誉为“颜子”。
他的书法作品流派广泛，擅长草书、楷书、行书等多种风格，行书尤为出色。
他的书法作品以其雄浑豪放的气势和独特的气韵，被誉为“颜体”，对后世书法家产生了深远的影响。
接下来，祭文表达了颜真卿对侄子颜真的思念之情。
他在祭文中写道：“不幸我侄颜真早夭，让我痛苦不已。
”这句话表达了颜真卿对侄子过早离世的痛心之情。
他在接下来的文字中，通过描绘侄子的品德和才华，表达了自己对侄子的深深怀念和思念之情。
祭文中还提到了颜真卿对侄子的期望。
他写道：“我侄颜真聪明伶俐，有着卓越的文才和艺术天赋。
我曾期待他能继承我的艺术衣钵，成为一代宗师。
”这句话透露出颜真卿对侄子的期望和希望，他希望侄子能够继承他的艺术传承，成为一位杰出的书法家。
整篇祭文以颜真卿独特的行书书写，体现了他雄浑豪放的艺术风格和才华横溢的书法水平。
行书是颜真卿最擅长的书法风格之一，其特点是筆势遒劲有力，气势磅礴，具有很高的艺术价值和审美价值。
这篇祭文是颜真卿在丧子之痛中创作的，表达了他对侄子的深深怀念和痛心疾首之情。
颜真卿以其独特的艺术才华和情感表达能力，将对侄子的思念和痛苦之情融入到这篇祭文中，通过行书的形式将自己的情感表达得淋漓尽致，给人以强烈的震撼和感染力。
总的来说，颜真卿行书祭侄文稿是一篇情感真挚、字体雄浑的经典之作。
它不仅是颜真卿艺术成就的体现，也是对亲人深深思念和怀念之情的表达。
这篇祭文通过行书的形式，将颜真卿的情感表达得淋漓尽致，给人以强烈的感染力和艺术享受。
它在中国书法史上具有重要的地位和影响力，是中国书法艺术的瑰宝之一。
手机字帖颜真卿《祭侄文稿》高清完整版、临习攻略
手机字帖颜真卿《祭侄文稿》高清完整版、临习攻略—书法思考出品—《祭侄文稿》（全称为《祭侄赠赞善大夫季明文》）是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。
《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。
共二十三行，凡二百三十四字。
这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。
通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。
《祭侄文稿》与东晋王羲之的《兰亭序》、北宋苏轼的行书《黄州寒食帖》并称为“天下三大行书”，亦被誉为“天下行书第二”。
且此稿是在极度悲愤的情绪下书写，不顾笔墨之工拙，故字随书家情绪起伏，纯是精神和平时工力的自然流露。
这在整个书法史上都是不多见的，故《祭侄文稿》是极具史料价值和艺术价值的墨迹原作之一。
颜真卿《祭侄文稿》完整大图高清大图加载慢，请耐心等候，请将手机打横观看颜真卿《祭侄文稿》高清分页与赏析高清图加载较慢，请耐心等候，可以打印练习《祭侄文稿》是唐代书法家颜真卿于唐乾元元年（758年）创作的行书纸本书法作品，现收藏于台北故宫博物院。
《祭侄文稿》是追祭从侄颜季明的草稿。
共23行，凡234字。
这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。
通篇用笔之间情如潮涌，书法气势磅礴，纵笔豪放，一气呵成。
从“惟尔挺生”开始到“百身何赎”用笔豪放，章法左右飘忽不定，字局、行距变化较大，形成跳跃性变化。
接下来的“呜呼哀哉”到全文结束“尚飨”二字嘎然收笔，章法从行草逐步改变为大草，压抑的情感爆发出来。
其间不少自然的涂改，恰恰与茂密浓厚对比，产生了极强的视觉冲击力，无意间调节了浓密沉闷的空间，造成了“疏可走马，密不透风”的强烈反差。
舒张开朗，给人以畅快淋漓的感觉，使悲愤情绪得以宣泄。
这也正说明了苏轼的“无意于佳乃佳”的论断。
颜真卿《祭侄文稿》
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侄 文 稿 》，怕是光线 和温度的细微变化都可能会造成不可逆的 损伤。《祭侄文稿》历经千年，更需要被 妥善保存。《祭侄文稿》上一次展出是在 2008年，已经十年未展。“重出江湖”竟 然是外借他国，这自然会使人担心。况且 有网友晒出东京国立博物馆的展览海报, 发现出借方一“台北故宫博物院”竟然 只以很小的字体出现在海报背面底端，不 仔细看根本发现不了，这无疑是一种“去 中国化”的做法。就这件事而言，看展览 的人可能根本就不会知道《祭侄文稿》是 中国所有。所幸东京国立博物馆有专门设 展厅展示，开馆时观众排队按顺序观看, 有多个工作人员引导并监管，也在官方网 站上特别标注了特展禁止拍照的信息，从 而最大限度地避免文稿受到损伤。当然, 保证外借文物安全的举措是理所应当的, 外借文物本该完璧归赵。
“文物外借”作为国家之间文化交流 的一种方式，可以提高本国文化的世界影 响力，我们自然不应该以狭隘的民族主 义去看待。但《祭侄文稿》不仅仅是一 件卓越的书法作品，它浸染了至亲的血, 凝结了国恨家仇，也见证了大唐由盛转衰, 这份沉重的历史记忆使得文稿对国民来 说意义非凡，它作为国之珍宝，应该被妥 善收藏。而考虑到它的珍贵性和脆弱性, 外借更需谨慎。'
颜真卿《祭憨稿》
文 少女的猫心 图 虚谷
颜真卿的行书字帖
颜真卿的行书字帖
以下是颜真卿的行书字帖：
1.《酒令帖》：斗酒百篇众儿等，柱立尊前欲取舀。
火便竖制
人堪惜，止饮必行是主消。
豪杰尚爱诗，煮饭忘于醪。
自述才多径火急，境同觑者宜冷艏。
如彼无舵者，稠味惊神耳。
赖前佳会久，这复又云尔。
呜呼！临邛酒市后期眠，俊杰皆倾酒请见。
锦官城外某人少，看我购得买儿腰。
2.《滕王阁序》：豫章故郡，洪都新府。
星分翼轸，地接衡庐。
襟三江而带五湖，控蛮荆而引瓯越。
物华天宝，龙光射牛斗之墟；人杰地灵，徐孺下陈蕃之榻。
雄州雾列，俊采星驰。
台隍枕夷夏之交，宾主尽东南之美。
都督阎公之雅望，棨戟遥临；宇文新州之懿范，襜帷暂驻。
十旬休假，胜友如云；千里逢迎，高朋满座。
腾蛟起凤，孟学士之词宗；紫电青霜，王将军之武库。
家君作宰，路出名区；童子何知，躬逢胜饯。
3.《祭侄文稿》：上业灭尽在阳秋，气冲斗牛向魏州。
九重感
戴真丰盛，再世文篇益晏稠。
齐右任军称大郡，唐东守邑姣郡侯。
何言献曝胶牛十二贯，贵败开坛焚天寿。
这般厉巨绝货财，真正姿意余仙游。
不利悔更何如干，改换当年扬轼游。
4.《秋兴序》：八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
5.《鹦鹉洲序》：南国有佳人，容华若桃李。
以上是颜真卿的行书字帖，展示了他独特的书法风格和才华横溢的文学造诣。
颜真卿《祭侄文稿》单字高清放大（全本）
颜真卿《祭侄文稿》单字高清放大（全本）颜真卿《祭侄文稿》单字高清放大(全本)颜真卿《祭侄文稿》单字高清放大（一）颜真卿书法墨迹《祭侄文稿》附释文，全名《祭侄赠赞善大夫季明文》。
原作纸本，纵28．8厘米。
横75．5厘米，共234字（另有涂抹字30余个）。
现藏台北故宫博物院。
原文：维乾元元年，岁次戊戌。
注释：“维”：语助词，常用于句首，有时也用在句中。
“乾元”：为唐肃宗李亨年号，“元年”，相当公元758年。
“岁次戊戌”：岁次也叫年次。
古代以岁星（木星）纪年。
古人将天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恒星为标志。
木星正好每年走一等分，12年走一周。
每年岁星（木星）所值的星次与其干支称为岁次。
该年的干支为戊戌。
译文：时在唐肃宗乾元元年（公元758年），农历是戊戌年。
原文：九月庚午，朔三日壬申。
注释：古人不仅以干支纪年，也以干支纪月和纪日。
纪月法从丙寅开始，60个月（五年）为一周期。
纪日亦以甲子为第一日，60日为一周期。
“朔”：月亮运行到地球与太阳之间，地面看不到月亮时称朔，一般以农历初一为朔，十五称望。
又朔又有初、始等义。
这里可解为初三日。
译文：农历九月为庚午，三日壬申原文：第十三叔，银青光禄（大）夫。
注释：颜真卿兄弟姐妹共十人，真卿排行第七。
但其同祖兄弟有十五人，他排行第十三。
“银青”：指银质印章和青色绶带。
秦汉时期凡吏秩比在二千石以上者，皆可佩银印青绶。
“光禄大夫”：原为郎中令的属官。
汉武帝以后无固定职守，为散宫，相当于顾问。
唐宋时期光禄大夫加银章青绶者为从三品文阶官。
原帖“光禄大夫”之“大”字漏写，为笔误。
译文：（颜季明的）第十三叔、佩带银印章和青绶带的光禄大夫。
原文：使持节、蒲外诸军事、蒲州刺史。
注释：“使持节”：为刺史的加衔。
加此衔后有诛杀中级以下官吏之权。
“使持节”为持节中的最高一级，次为“持节”，再次为“假节”。
“刺史”：隋唐时期刺史为一州之行政长官。
刺史本兼军民两政。
然汉代以后管军之职权实际已废，故唐代管军事要另加街，颜真卿任薄州刺史后，加州防御使之衔，以示兼管诸军事。
高清颜真卿《祭侄文稿》逐行扫描图、释文
高清颜真卿《祭侄文稿》逐行扫描图、释文逐行扫描图（文末有逐行释文）微店，交易担保，放心买，精品好笔年终大促底价冲量小程序原文：維乾元元年，歲次戊戌。
注釋：“維”：語助詞，常用於句首，有時也用在句中。
“乾元”：為唐肅宗李亨年號，“元年”，相當西元758年。
“歲次戊戌”：歲次也叫年次。
古代以歲星（木星）紀年。
古人將天空的赤道部位分作12等分，每等分中以某些恒星為標誌。
木星正好每年走一等分，12年走一周。
每年歲星（木星）所值的星次與其干支稱為歲次。
該年的干支為戊戌。
譯文：時在唐肅宗乾元元年（西元758年），農曆是戊戌年。
原文：九月庚午，朔三日壬申。
注釋：古人不僅以干支紀年，也以干支紀月和紀日。
紀月法從丙寅開始，60個月（五年）為一週期。
紀日亦以甲子為第一日，60日為一週期。
“朔”：月亮運行到地球與太陽之間，地面看不到月亮時稱朔，一般以農曆初一為朔，十五稱望。
又朔又有初、始等義。
這裏可解為初三日。
譯文：農曆九月為庚午，三日壬申原文：第十三叔，銀青光祿（大）夫。
注釋：顏真卿兄弟姐妹共十人，真卿排行第七。
但其同祖兄弟有十五人，他排行第十三。
“銀青”：指銀質印章和青色綬帶。
秦漢時期凡吏秩比在二千石以上者，皆可佩銀印青綬。
“光祿大夫”：原為郎中令的屬官。
漢武帝以後無固定職守，為散宮，相當於顧問。
唐宋時期光祿大夫加銀章青綬者為從三品文階官。
原帖“光祿大夫”之“大”字漏寫，為筆誤。
譯文：（顏季明的）第十三叔、佩帶銀印章和青綬帶的光祿大夫。
原文：使持節、蒲外諸軍事、蒲州刺史。
注釋：“使持節”：為刺史的加銜。
加此銜後有誅殺中級以下官吏之權。
“使持節”為持節中的最高一級，次為“持節”，再次為“假節”。
“刺史”：隋唐時期刺史為一州之行政長官。
刺史本兼軍民兩政。
然漢代以後管軍之職權實際已廢，故唐代管軍事要另加街，顏真卿任薄州刺史後，加州防禦使之銜，以示兼管諸軍事。
故其州刺史的全稱就是“使持節、蒲州諸軍事、蒲州刺之”。
其他州刺史情況也大致如此。
祭侄文稿原文
祭侄文稿原文原文：维乾元元年、岁次戊戌、九月庚午朔、三日壬申①。
第十三（“从父”涂去）叔银青光禄（脱“大”字）夫使持节蒲州诸军事、蒲州刺史、上轻车都尉、丹杨县开国侯真卿②。
以清酌庶羞祭于亡侄赠赞善大夫季明之灵口③：惟尔挺生，夙标幼德。
宗庙瑚琏，阶庭兰玉（“方凭忠义”涂去），每以慰人心。
方期戬谷④，何图逆贼间衅，表示兵犯下承。
尔父竭诚（“?制”涂去，改为“被迫”再涂去），常山并作郡。
余时奉命，亦在平原⑤。
仁兄快乐我（“恐”涂去），俾尔传言。
尔既归止，爰上开土门。
土门既上开，贼威小蹙（“贼臣二万人必死无疑”涂去）。
贼臣不（“巍然”涂去）救回，孤城杜尔当县⑥。
父（“生擒”涂去）陷子死去，巢倾卵覆。
天不悔祸，谁为残害？念尔遘孤，百身何赎⑦？呜乎哀哉！吾承天泽，移牧（“河东近”涂去）河关。
泉明（“尔之”涂去）比者，再陷常山（“提”涂去）。
携尔首榇，及兹同还⑧（“亦自常山”涂去）。
抚念摧切，震悼心颜。
方俟远日（“??”涂去），卜（“?”涂去）尔幽宅（“舍”涂去）。
魂而有知，无嗟久客。
呜呼哀哉尚飨⑨！注释：①佩乾元元年……三日壬申：“乾元”，为唐肃宗李亨年号。
“乾元元年”，即为公元年。
“庚午朔”：那个月的朔日就是庚午日。
“三日壬申”：那个月的初三日就是壬申日。
祭拜就出现在九月初三日。
②第十三叔……丹杨县开国侯真卿：“第十三叔”，颜真卿在从兄弟十五人中排行第十三。
“银青光禄夫”阙“大”字，应为银青光禄大夫。
“蒲州”，地名。
“丹杨县”，地名。
年（唐天宝元年）丹杨郡移置润州（今镇江），同时改曲阿县为丹杨（阳）县。
③以清酌庶羞……季明之灵口：“庶”，各种；“怨”，通在馐，食物。
“庶羞”，指各种食物。
“季明之灵口”的“口”则表示字不晓。
一释作“曰”字，一释作“今”字。
④惟尔挺生……方期戬谷：“挺生”：挺拔生长，亦谓杰出。
“夙标劭德”，夙标，《晋书王敦桓温列传》：“韫文武之奇才，见赏通人，夙标令誉。
”“阶庭兰玉”：喻能使门楣光辉、有出息的子弟。
天下第二行书——《祭侄文稿》(原帖、释文、特点及评价)
颜真卿《祭侄文稿》（原帖、释文、特点及评价）颜真卿《祭侄文稿》行草纵28.2厘米，横72.3厘米台北故宫博物院藏【释文】：维乾元元年。
岁次戊戌。
九月。
庚午朔。
三日壬申。
第十三（从父涂去）。
叔银青光禄（脱大字）夫使持节蒲州诸军事。
蒲州刺史。
上轻车都尉。
丹阳县开国侯真卿。
以清酌庶羞。
祭於亡姪赠赞善大夫季明之灵曰。
惟尔挺生。
夙标幼德。
宗庙瑚璉。
阶庭兰玉。
（方凭积善涂去）。
每慰人心。
方期戩穀。
何图逆贼开衅。
称兵犯顺。
尔父竭诚。
（□制涂去改被胁再涂去）。
常山作郡。
余时受命。
亦在平原。
仁兄爱我。
（恐涂去）。
俾尔传言。
尔既归止。
爰开土门。
土门既开。
凶威大蹙。
（贼臣拥眾不救涂去）。
贼臣不（拥涂去）救。
孤城围逼。
父（擒涂去）。
陷子死。
巢倾卵覆。
天不悔祸。
谁為荼毒。
念尔遘残。
百身何赎。
呜乎哀哉。
吾承天泽。
移牧河关。
（河东近涂去）。
泉明（尔之涂去）比者。
再陷常山。
（提涂去）。
携尔首櫬。
及兹同还。
（亦自常山涂去）。
抚念摧切。
震悼心顏。
方俟远日。
（涂去二字不辨）。
卜（再涂去一字不可辨）。
尔幽宅。
（抚涂去）。
魂而有知。
无嗟久客。
呜呼哀哉尚饗。
《祭侄文稿又称《祭侄季明文稿》，颜真卿50岁时书。
计25行，共230字。
这篇文稿追叙了常山太守颜杲卿父子一门在安禄山叛乱时，挺身而出，坚决抵抗，以致“父陷子死，巢倾卵覆”、取义成仁之事。
季明为杲卿第三子，真卿堂侄。
其父与真卿共同讨伐安禄山叛乱时，他往返于常山、平原之间，传递消息，使两郡联结，共同效忠王室。
其后常山郡失陷，季明横遭杀戮，归葬时仅存头颅。
颜真卿援笔作文之际，悲愤交加，情不自禁，一气呵成此稿。
《祭侄文稿》有三大特色：一、圆转遒劲的篆籀笔法。
即以圆笔中锋为主，藏锋出之。
此稿厚重处浑朴苍穆，如黄钟大吕；细劲处筋骨凝练，如金风秋鹰；转折处，或化繁为简、遒丽自然，或杀笔狠重，戛然而止；连绵处，笔圆意赅，痛快淋漓，似大河直下，一泻千里。
二、开张自然的结体章法。
此稿一反“二王”茂密瘦长、秀逸妩媚的风格，变为宽绰、自然疏朗的结体，点画外拓，弧形相向，顾盼呼应，形散而神敛。
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