关于非物质文化遗产保护现状的调查报告标准范本
某县非物质文化遗产保护传承专题调研报告
非物质文化遗产，是指各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间，它既是历史发展的见证，又是珍贵的、具有重要价值的文化资源。
xx县政协文化卫生旅游专委会为此组织专门调研考察小组，就我县非遗状况进行深入调研，并在此基础上，提出相关的建议和意见：一、xx县非物质文化遗产的基本情况我县历史悠久，文化灿烂，在漫长的历史岁月里，人民群众创造发明了丰富的非物质文化遗产，和固态的文化遗存一起，成为xx弥足珍贵的文化宝藏。
根据文化部门提供的数据表明，我县的非物质文化遗产共有民间文学、民间艺术、民间音乐、民间技艺、民间习俗、生产商贸习俗、人生礼俗、岁令时节、民间礼仪等11大类192项（见附件）。
为扎实做好非物质文化遗产保护工作，我县近年来积极开展向国家、省、市申报“非遗”保护名录、“非遗”项目传承人、“非遗”传习基地等工作。
截至目前，共有国家级名录2项（万安罗盘制作技艺和齐云山道教音乐）；省级名录6项（松萝茶制作技艺、五城茶干制作技艺、五城米酒制作技艺、徽州火腿制作技艺、右龙板凳龙和齐云山道场表演）；市级名录1项（吴鲁衡日晷制作技艺）。
国家级“非遗”传承人1名（万安罗盘制作技艺传承人吴水森）；省级传承人8个；市级非遗传承人9人。
省级“非遗”传习基地2处（德胜-鲁班木工学校、万安老吴鲁衡罗盘店）；市级“非遗”传习基地6个。
二、我县非物质文化遗产保护、传承情况近年来，在县委县政府的高度关注下，我县积极开展非物质文化遗产的保护、传承、发展工作，成效明显。
文化部门开展了全面的“非遗”普查，并将普查成果汇编成册，出版了《海阳遗韵》一书，深受欢迎和好评；组织人员全新编排得胜鼓，积极组织参加各项节庆活动，并代表安徽省在上海世博会展演；万安吴鲁衡罗经老店恢复前店后坊的老建筑，建成了万安罗盘制作技艺传习馆，万安罗经文化博物馆也于今年10月建成并对外开放，“吴鲁衡”注册商标成为“中华老字号”；建起了全国首个茶干博物馆——五城豆腐干博览馆；逢年过节全县各地均围绕着非物质文化遗产项目自发组织群众开展舞龙、舞狮表演；松萝茶博物馆也于今年建成对外开放；组建了中国（齐云山）道乐团，通过齐云山道乐这一国家级非物质文化遗产的展示，推进文旅深度结合。
非物质文化遗产保护现状调研报告
非物质文化遗产保护现状调研报告非物质文化遗产是指传承于各个生产、生活、科学技术等领域的具有代表性的口头表演、传统医药、民间工艺、习俗、节日等非物质文化遗产。
作为全球文化遗产的重要组成部分，非物质文化遗产在多元文化背景中展现了各个地区的独特文化风景，在文化转型期中更显得愈加珍贵。
保护非物质文化遗产事关民族文化的传承和发展，也是体现我国民族文化内涵的重要举措。
本文将对非物质文化遗产保护现状进行探讨，从保护面临的问题、现有的保护手段、保护工作中的成效等方面入手，为加强非物质文化遗产保护提供一定的参考。
一、保护面临的问题1、技术性的问题非物质文化遗产的保护面临许多技术方面的问题，例如一些传统舞蹈、歌曲等元素的维护和传承，需要对音乐的传递和转换进行至少一次录音。
但不妨碍当地的文化传承活动并不那么便捷，这鲜明地表明了保护非物质文化遗产需要先强化制定的调控、标准，制造一种形式的保护体制。
2、市场化的问题随着时代的发展，物质文化采纳了更多先进的产业方式，而具有非物质性质的文化元素总体处于较为停滞状态。
这也意味着在现代时代，非物质文化遗产面临的市场压力变得很大，许多非物质文化遗产并不那么实用，难以转变为现代产业，这也就是保护的第二个问题。
二、现有的保护手段1、非法市场销售的黑色产业链非法市场销售已经成为切实可行的非物质文化遗产保护手段，具体操作是通过加入下游款项，协助非物质文化遗产在市场产业中开展市场活动，发展以利用市场化的方式加强非物质文化遗产的宣传。
而在此操作的过程中，黑色产业链的各环节也得到了保护。
2、专业艺术人才的培育专业艺术人才的实力显然是非常重要的，可以利用其能力来保护非物质文化遗产。
在这个过程中，非物质文化遗产得到了传统宣传技巧的再次育成，从而达到传承文化、加强艺术宣传的目的。
三、保护工作中的成效近年来，我国非物质文化遗产保护注重通过在本土的非常育种跟进行艺术表演和技艺开发，使得传统文化悠久历史再次得到重视。
关于北京市东城区非物质文化遗产保护与利用情况的调查报告
关于北京市东城区非物质文化遗产保护与利用情况的调查报告篇一：关于非物质文化遗产保护工作的调研报告关于非物质文化遗产保护工作的调研报告8月15日至29日，我听取了县文化广电新闻出版局关于非物质文化遗产挖掘和保护、申报保护、服务经济社会发展方面的情况，查阅了非物质文化遗产普查成果汇编，先后到等乡镇了解当地非物质文化遗产的传承保护情况，并与部分普查员、传承人、非遗管理人员等进行座谈，广泛了解非遗挖掘和保护方面的情况，同时走访了部分非遗传承人。
现将调研情况报告如下：一、我县非物质文化遗产保护工作取得的成效（一）认真做好非物质文化遗产的普查工作。
非物质文化遗产，是各族人民世代相承、与群众生活密切相关的各种传统文化表现形式和文化空间。
为了做好我县非物质文化遗产的挖掘和保护工作，20XX年10月县文化部门根据省市有关文件精神，对全县所有行政村的非物质文化遗产进行了历时10个月的普查。
普查中，共获得非遗线索总数近4万条，经过遴选，确定挖掘和保护价值较高的调查项目总数2600多个。
其中，民间文学类508个，民间音乐类67个，民间舞蹈类27个，戏曲类36个，曲艺类28个，民间杂技类50个，民间美术类48个，民间手工技艺类388个，生产商贸习俗类105个，消费习俗类116个，人生礼仪类180个，岁时节令类99个，民间信仰类368个，民间知识类108个，游艺传统体育与竞技类59个，传统医药类383个，其它90个。
完成了《温州市非物质文化遗产普查成果汇编》县卷和原33个乡镇卷的xx工作。
这次普查工作，得到了省、市文化部门的肯定。
同时，通过普查，也为我县非物质文化遗产的挖掘和保护工作打下了良好的基础。
（二）积极做好非物质文化遗产的申报工作。
非物质文化遗产项目申请国家、省市保护是我县“非遗”挖掘和保护工作的重要组成部分，也是提高我县“非遗”项目知名度，服务我县经济社会科学发展的必然要求，通过借助名人文化、民族文化、地域文化等有利的条件，县文化部门做了大量的工作，调查整理了40来个具有较高价值的项目，积极争取申请国家、省市保护。
中国非物质文化遗产保护现状调查报告
中国非物质文化遗产保护现状调查报告根据2012年对我国非物质文化遗产保护所作的研究，分析说明了我国非物质文化遗产保护现状及其存在的问题。
虽然非物质文化遗产保护工作取得了进步，但是文化安全意识淡薄、相关知识普及度低、从事相关工作的人员少等问题显著。
对这些问题作了探讨，提出了自己的建议。
标签：非物质文化遗产保护；现状；调查报告导言21世纪初，我国开始着手非物质文化遗产的保护工作。
尤其是在文化安全形势越来越严峻的大环境下，非物质文化遗产的保护越发重要。
非物质文化遗产保护是深刻反思当代社会发展状况下作出的重要的举措。
非物质文化遗产能够体现出社会的悠久历史和文明程度，也能发挥力量促进社会和谐发展。
因此，在文化安全视角下对非物质文化遗产保护现状的描述与分析能够反映十几年来我国非物质文化遗产保护的成果，同时可以发现在保护工作中不足之处。
“作为国家文化发展战略的重要组成部分，非物质文化遗产保护有利于调动和传承传统文化资源，有利于中华文化的不断创新和发展，对于提高我国文化软实力，建构良好的国家文化形象也有着积极而重要的意义”[1]。
为了充分了解我国非物质文化遗产保护现状，笔者从文化安全、非物质文化遗产保护、景泰蓝保护等方面进行深入调查，根据客观数据撰写报告。
希望能够对我国非物质文化遗产保护工作提供帮助。
一、研究方法研究过程中，通过对相关文献资料的分析与整理，研究者对非物质文化遗产领域的研究动态有较深刻的认识，掌握了该领域专业性的知识并确定了研究的方向。
研究主要采取问卷与访谈的方式进行。
调查总体是我国居民，调查的样本是从全国各地选取具有代表性地区的居民。
除此之外，还进一步评估样本质量来确保研究结果的说服力。
后期进行数据处理时，将采集到的数据录入到计算机后，采用了SPSS17.0软件对数据进行了描述性统计、交叉式统计。
研究分析整理阶段，以文字、图表等多种行式展现成果。
二、研究对象本次调研选取了北京市、保定市、衡水市安平县三地进行问卷调查与深入访谈，共发放问卷600份，其中有效问卷588份，有效回收率达到98%。
关于我市非物质文化遗产保护情况的调研报告
关于我市非物质文化遗产保护情况的调研报告非物质文化遗产是民族文化的精华、民族智慧的象征，是中华文明的重要组成部分。
保护非物质文化遗产，对于增强民族的自信心、自豪感，促进经济、社会、文化的全面协调发展，构建社会主义和谐社会，都将起到积极的促进作用。
为此，民革XX市委今年3月，组织部分党员对我市的非物质文化遗产保护情况进行了专题调研。
一、基本情况XX市是地处太行山的一个山城，独特的地理位置孕育了独特的历史文化，形成了独具特色和内容与形式完美统一的丰富文化资源。
目前，全市非物质文化遗产大致分为六大类：一是内容丰富、形式多样的传统竞技与杂技。
主要有武术社火、故事火、牛斗虎等。
二是历史悠久、盛传全市的民间民俗。
主要有平定风秧歌、跑马、平定城柏井古庙会上会迎驾与祈雨等。
三是传统手工技艺。
主要有刻花瓷制作工艺、平定砂货制作工艺、珐花瓷制作工艺等。
四是道具简单、轻便灵活的说唱艺术。
保存至今的说唱艺术主要有阳泉评说。
五是源远流长、内容丰富的民间舞蹈。
主要有文迓鼓、武迓鼓等。
六是历史悠久的民间文学，主要有赵氏孤儿传说、浮山女娲补天的传说等。
近年来，市委、市政府高度重视非物质文化遗产保护工作，坚持非物质文化遗产普查与开发利用并重，通过各种活动大力传承和发扬非物质文化遗产，使全市非物质文化遗产开发和保护工作有序进行。
一是全面普查整理，精心申报保护名录。
2006年以来，我市开始对非物质文化遗产进行调查研究，将搜集整理到的非物质文化遗产分类记载下来。
同时按照国家、省关于加强非物质文化遗产保护工作的要求，组织有关工作人员，对市内的非物质文化遗产情况进行了全面普查，编辑出版了各种资料。
2008年10月市政府正式公布了申报第二批省级7项非物质文化遗产保护名录。
在此基础上，平定武迓鼓成为国家级非物质文化遗产。
市委、市政府制定了保护计划，确定了保护单位，明确了项目普查、申报责任人，使非物质文化遗产保护工作得到深入有序地开展。
二是加大培训力度，积极传承民间艺术。
关于非物质文化遗产保护状况调研报告
关于非物质文化遗产保护状况调研报告非物质文化遗产是指由人类创造、传承并作为社会共同认同和认识体系的文化遗产，包括口头传统、表演艺术、社会实践、人类的有关知识、技能、信仰等方面的文化表达。
作为人类文化发展的重要组成部分，非物质文化遗产的保护显得尤为重要。
本文将探讨关于非物质文化遗产保护状况的调研报告。
一、非物质文化遗产保护现状1.政策支持不足。
非物质文化遗产保护法律体系尚未完善，相关部门之间缺乏有效的协作机制，导致非物质文化遗产保护政策实施不力。
2.传承环境缺失。
传统文化传承受到现代文化影响，许多受访者认为传承环境不友好、社会对传统文化不重视，这不利于非物质文化遗产的保护和传承。
3.传承方式单一。
非物质文化遗产的传承方式大多是口耳相传，现代社会信息传播方式的变化，使得传统文化的传承受到了制约。
4.非物质文化遗产传承人少。
许多非物质文化遗产传承人年龄较高，没有后继。
同时，由于传承方式的限制，很难吸引年轻一代对其进行传承。
5.基础设施不完善。
保护非物质文化遗产需要基础设施的支持。
但是，现实情况是基础设施仍有缺陷，资源分配不足，导致非物质文化遗产保护成本较高、保护效果较差。
二、非物质文化遗产保护的对策1.建立法规保障。
建立完整的非物质文化遗产保护法律体系，切实维护非物质文化遗产的合法权益。
同时要加强部门之间的协作，提高政策的操作性和有效性，避免政策执行效果不理想的现象出现。
2.保护非物质文化遗产传承环境。
加强非物质文化遗产保护的宣传和教育，提高民众对非物质文化遗产的认识和尊重，同时，对传统文化所涉及的场所和文物进行维护和修缮。
3.拓宽传承方式。
与时俱进，采用科技手段拓宽非物质文化遗产的传承方式，真正将传统文化融入现代生活。
4.培养传承人才。
通过加大培训力度，提高传承人专业知识和技能，吸引更多有志于参与传承的人加入到非物质文化遗产的传承中来。
5.加强基础设施建设。
完善非物质文化遗产保护基础设施建设，提高资源配置效率和环保意识，特别要注重对于非物质文化遗产所涉及的地区进行全面的基础设施完善。
非遗文化调研报告(5篇)
非遗文化调研报告(5篇)篇一：非遗文化调研报告有关非遗文化的调研报告非遗文化是指中国传统文化中的非物质文化遗产，包括传统技艺、传统节庆、传统习俗、传统知识等。
这些非遗文化代表着中国几千年的历史和文化传承，具有深厚的文化内涵和独特的艺术价值。
本次调研报告将围绕非遗文化的保护和传承展开，以了解非遗文化的现状和问题，进一步推动非遗保护工作的发展。
一、非遗文化的概念和价值非遗文化是指通过代代传承的方式传播的传统技艺、节庆习俗等非物质文化遗产。
它具有多样性、综合性和连续性三个特点。
非遗文化代表了中国悠久的历史和丰富的文化内涵。
它不仅保留了古代文化的传统风貌，还是当代人们了解中国传统文化的重要途径。
二、非遗文化的保护与传承1.非遗保护的现状目前，中国政府高度重视非遗保护工作，并出台了一系列的政策和法律法规。
中国非物质文化遗产保护法的颁布是非遗保护的重要里程碑。
各级政府和相关机构也投入了大量资源进行非遗保护工作。
2.非遗保护存在的问题尽管有相关法律法规和政策的支持，但非遗保护工作仍面临一些问题。
首先，非遗资源面临严重流失的威胁。
传统技艺的传承人逐渐减少，年轻一代对非遗文化的兴趣较低。
其次，非遗传承人的生活条件较差，缺乏传承的动力。
再者，非遗传承存在传统与现代产业的冲突。
传统技艺往往难以适应现代市场需求，导致其价值无法得到充分体现。
三、非遗文化保护的对策与建议1.提高非遗保护的意识政府和社会应加强宣传教育，提高公众对非遗文化保护的认识和重视，引导更多人参与到非遗保护中来。
2.加强非遗传承人的培养加大对非遗传承人的培养力度，提供相应的奖励和保障措施，激励更多年轻人参与到非遗传承中。
3.发掘非遗文化的商业价值非遗文化的商业开发可以为非遗传承人提供更好的生活条件，也能使非遗技艺得到更好的传承和发展。
4.推广非遗文化的传统教育在基础教育中加大对非遗文化的宣传和教育力度，让更多的学生了解和热爱非遗文化，从小培养他们的文化自信心和传承意识。
非物质文化遗产社会调查报告
非物质文化遗产社会调查报告一、引言非物质文化遗产是人类历史发展和文明进步的重要组成部分，在当代社会中具有极高的价值和意义。
为了更好地保护和传承非物质文化遗产，我们进行了一次社会调查，旨在了解人们对非物质文化遗产的认知程度、对保护工作的重视程度以及对非物质文化遗产传承方式的期待。
二、调查方法本次调查采用了问卷调查的方式，共发放了1000份问卷，其中包括选择题和填空题。
我们选择了不同年龄、职业、教育背景和居住地的受访者，以获取更全面、客观的数据。
三、调查结果分析1. 对非物质文化遗产的认知程度调查结果显示，大部分受访者对非物质文化遗产有一定的认知，但对非物质文化遗产的具体定义和保护对象还存在模糊之处。
约60%的受访者认为非物质文化遗产是指传统技艺和民俗活动，如传统音乐、舞蹈、手工艺等。
然而，只有少数人能够准确地列举出属于自己地区的非物质文化遗产项目。
2. 对保护工作的重视程度调查结果表明，绝大多数受访者对非物质文化遗产的保护工作持积极态度。
超过80%的受访者认为非物质文化遗产的保护工作对于传承文化传统、增强民族自信心具有重要意义。
他们希望政府能加大对非物质文化遗产的保护力度，加强相关法律法规的制定和实施，并通过教育和宣传活动提高公众对非物质文化遗产保护的意识。
3. 对非物质文化遗产传承方式的期待调查显示，年轻一代对非物质文化遗产的传承方式有较高期待。
超过70%的受访者认为应该将非物质文化遗产纳入学校教育，通过课程设置和文化活动引导学生了解、学习和传承非物质文化遗产。
此外，不少受访者表示希望相关机构组织一些非物质文化遗产传承的培训和展示活动，让更多的人有机会接触和参与其中。
四、结论通过本次社会调查，我们了解到人们对非物质文化遗产的认知程度较高，对保护工作重视程度较高，并对非物质文化遗产的传承方式有明确的期待。
这为我们进一步加强非物质文化遗产保护工作提供了有益的参考。
我们呼吁政府和相关机构加大对非物质文化遗产的保护和传承力度，通过加强教育和宣传，推动非物质文化遗产的传承与发展，使其在当代社会中焕发出新的生机和活力。
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编号：QC/RE-KA2198
关于非物质文化遗产保护现状的
调查报告标准范本
The new situation in operation, especially the emergency, makes the information open and transparent by reporting the details, and then forms a closer cooperative relationship.
（工作汇报示范文本）
编订：________________________
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工作单位：________________________
关于非物质文化遗产保护现状的调查报
告标准范本
使用指南：本报告文件适合在为规范管理，让所有人员增强自身的执行力，避免自身发展与集体的工作规划相违背，按固定模式形成日常报告进行上交最终实现及时更新进度，快速掌握所需了解情况的效果。
文件可用word任意修改，可根据自己的情况编辑。
非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，近年来也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待。
我国现有的地方立法与中央立法草案都强调责任与义务，却没有有效解决公众在参与非物质文化遗产保护时所应获得的对遗产的实际认识与认同，并进而阻碍了有效地保护与传承。
本文正是在调查问卷的基础上研究民众对于非遗情况的认知以窥探
保护的效果与现状，并就一些问题提出相关的建议。
近年来，非物质文化遗产的保护日益受到政府和民间的重视，也开展了不少非物质文化遗产的保护与宣传工作，但其保护的实际效果究竟如何，还应当通过公众对于此的了解以及关注、支持程度来看待，为此本课题组特组织了在宁波与温州两地向市民发放并收集调查问卷进行调研。
在其他国家，早已开展了相关的保护工作，据我们采访过的专家介绍，我国在非物质文化遗产的保护方面则起步较晚。
日本在1950年就颁布了《文化财保护法》，韩国也于1962年颁布了《文化财保
护法》，二十世纪六十年代末至七十年代初，一些国家如突尼斯、玻利维亚、阿尔及利亚、塞内加尔、肯尼亚开始在国内层面采取了版权法或者准版权法的模式(quasi-copyright framework)为其本国的民间文学艺术提供法律保护。
民众对于其文化遗产的认知、认可程度也较高。
在立法上，我国也已经开启非物质文化遗产的相关立法，《民族民间传统文化保护法(草案)》(现已更名为《非物质文化遗产保护法(草案)》)有望在今年进入人大常委会议事议程并很有可能获得通过。
《草案》将法律的保护范围界定为各种非物质文化遗产以及与之相关的物质文化遗产，第2条规定：“在中华人民共和国境内，
下列具有历史、文学、艺术、科学、社会价值的民族民间传统文化受国家保护：(1)濒危的古语言文字;(2)口述文学和传统戏剧、曲艺、音乐、舞蹈、绘画、雕塑、杂技、木偶、皮影、剪纸等;(3)传统工艺美术制作技艺;(4)传统礼仪、节日、庆典和游艺活动等;(5)与上述各项相关的代表性原始资料、实物、建筑和场所。
(6)其他需要保护的特殊对象。
” 而对于此，许多市民其实并不清楚，他们或则没有听过“非物质文化遗产”一词，或则不明其义，或则不知其所指。
当然对于“非物质文化遗产”概念的寡闻并不是我们担心的关键，最为关键的是民众，尤其是青年人对于一些传统文化的渐行渐远。
浙江省在xx年年通过了《浙江省非物质文化遗产保护条例》，并且各地政府部门也积极开展了一些保护、抢救工作，但是由于保护才刚刚开始，工作中还存在着不少问题。
就如我们此次采访的非物质文化遗产传承人、专家而言，不少地方政府的“建设性破坏”正是对于非物质文化遗产的另一种破坏，政府在保护中有一种“重名录申报、轻实际保护”的倾向，许多保护资金难以落到实处，青年人对于传统文化的接受度不高，许多地方的宣传工作停留于运动式、政绩式、任务式的宣传，但是收效却甚微等等。
并且，现在许多省份也有相关保护条例出台，但是千篇一律在强调责任与义务的时候却鲜有立法者关注
保护工作的实际效果，对于公众强调的是“任何单位和个人都有保护非物质文化遗产的义务” ，却很少在优秀文化遗产对于公众的受益方面(如获得相应非物质文化遗产知识的切实宣传与教育等)进行有效地建树，公众如果只有保护之义务，而无保护之受益权利，何谈非物质文化遗产的传承与保护?在我国政府主导的保护模式之下，对于公众实际情况的了解以及在此基础之上的对于公众在非物质文化遗产保护中的作用的探讨显得非常有必要。
有鉴于此，我们组织了本次调查，希望对于保护现状进行客观的了解。
调查显示，宁波、温州两市市民对于非物质文化遗产已经有了一定的了解，尤其是对于本
地的优秀非物质文化遗产更是比较熟悉，但不同非物质文化遗产因其保护和宣传状况之差异有着不同的际遇，梁祝传说和温州鼓词最受市民关注。
可喜的是，虽然绝大多数市民并不了解非遗保护的相关法律法规，但是对于非遗走上法治轨道表达了相当高程度的期待。
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