中国历代著名书法家书作范文
珍贵的中国古代书法的作文范文
珍贵的中国古代书法的作文范文中国古代书法以其独特的艺术魅力和深厚的文化底蕴而备受世人瞩目。
其独特的艺术形态和独到的表现力，使得中国古代书法成为世界文化遗产中不可忽视的一部分。
本文将从六朝、隋唐、宋元明清五个历史时期的书法作品中，选取几个代表性的作品进行分析，以展示中国古代书法的珍贵之处。
六朝时期，书法艺术达到了新的高峰。
王羲之被誉为“书圣”，他的《兰亭集序》堪称中国古代书法的经典之作。
王羲之的书法以其行云流水的笔画、独特的字体和自然流畅的排布受人赞赏。
他运笔纵横，浑然一体，表达了对自然和人生的深切思考，给人一种超然的美感。
隋唐时期，书法发展进入了一个新的时代。
骈文体和楷书成为当时主流的书法形式。
其中，欧阳询的《九成宫醴泉铭》展现了他出色的笔墨和气势恢宏的风格。
他的字体规整雅丽，勾画精细，又留有适当的笔画间隙，给人以舒适和愉悦的感觉。
宋元明清时期，书法运动进一步发展。
其中，赵孟頫的楷书代表了元代书法的高峰之作，如《醉翁亭记》便是其中之一。
赵孟頫的字体苍劲有力，笔力雄浑有力，线条凌厉有力。
《醉翁亭记》的字体端庄稳重，表达了对自然景物和人生哲理的独特理解。
清朝时期，书法艺术走向了成熟和完善之路。
石涛的《带雨趋春图轴》是一幅以草书写成的行书大字字画，展现了独特的艺术风格。
草书以其豪放的笔墨表现出自由和奔放，给人一种澎湃的力量。
这些古代书法作品无疑具有极高的艺术价值和文化意义。
它们不仅是历史的见证，更是中华民族智慧和精神的结晶。
通过这些作品，我们可以深刻地感受到中国古代文化的博大精深，体味到中国书法艺术的独特魅力。
事实上，中国古代书法不仅在国内备受赏识，也在国际上享有盛誉。
世界各地的艺术家和学者都纷纷致力于学习和研究中国古代书法。
中国古代书法的艺术价值和独特魅力已经超越了地域和国界的限制，成为世界文化遗产中的瑰宝。
总之，中国古代书法作为一项独特的艺术形式，以其独特的艺术风格和丰富的文化内涵，不仅是中华民族的瑰宝，也是世界文化遗产中的珍贵之一。
名家书法大全 作品欣赏楷书
名家书法大全作品欣赏楷书全文共四篇示例，供读者参考第一篇示例：名家书法大全，是中国传统文化中一项非常重要的艺术形式，历史悠久，影响深远。
楷书作为中国书法中的基础，被誉为“行楷之宗”，是中国传统书法中最为规范、清晰、端庄的一种字体。
下面，我们就来欣赏一些名家书法大全中的楷书作品。
1. 王羲之《兰亭序》王羲之是东晋时期著名的书法家，被誉为书法圣手。
《兰亭序》是他的代表作之一，是中国历史上最著名的楷书作品之一。
这篇文章是王羲之为弟弟王献之的《兰亭集序》所书写的序文，通过王羲之的书法，展现出了其端庄娴雅、清秀飘逸的特点。
2. 王献之《洛神赋》王羲之的弟弟王献之也是一位著名的书法家，他的楷书作品《洛神赋》同样被誉为书法界的杰作之一。
这篇文章描绘了洛神的美丽形象，王献之通过其精湛的书法技艺，将这一传世之作书写得娓娓动人，极具艺术价值。
3. 颜真卿《祭侄文稿》颜真卿是唐代著名的书法家，被誉为楷书“颜筋”，他的作品《祭侄文稿》是中国书法史上的珍宝之一。
这篇文章描绘了颜真卿祭侄的情景，字里行间散发着深厚的文学气息和书法魅力，展现出颜真卿极高的书法艺术境界。
4. 欧阳询《九成宫醴泉铭》欧阳询是北魏时期著名的书法家，他的作品《九成宫醴泉铭》被誉为楷书的巅峰之作。
这篇铭文，通过欧阳询的端庄俊雅的楷书，展现出了古代醴泉的壮丽气象，具有极高的文学和艺术价值。
5. 米芾《赤壁赋》米芾是宋代著名的书法家，他的楷书作品《赤壁赋》被誉为中国书法艺术史上的经典之作。
这篇文章以战国时期的赤壁之战为背景，描绘了书法家苏轼所作的《赤壁赋》中的壮丽景象，米芾通过其奔放洒脱的书法风格，将这一传世之作书写得淋漓尽致，极具创作精神。
以上是关于名家书法大全中楷书作品的一些欣赏，这些作品展现了中国传统书法楷书的魅力和艺术价值，每一幅作品都彰显着书法家们卓越的艺术修养和创作才华，留下了宝贵的文化遗产，对后人有着深远的影响和启发。
希望我们能够继承和发扬中国传统书法文化，传承这一宝贵的艺术遗产。
优秀书法作品
优秀书法作品书法是中华民族最为重要的文化遗产之一，它以其独特的艺术魅力和文化内涵，吸引着世界各地的人们欣赏和学习。
下面，我将为大家分享几篇优秀的书法作品以及相关参考内容。
1. 王羲之《兰亭序》王羲之是中国书法史上最为著名的书法家之一，他的代表作品《兰亭序》是诸多书法爱好者心目中的经典之作。
这副作品的内容是“兰亭序”，是东晋文学家王羲之在东晋永和九年（公元353年）陈府中所作的序文，经过王羲之亲笔书写，呈现出了细腻、俊秀、流畅的书法风格。
这幅作品不仅是中国书法史上的经典之作，更是中国传统文化的重要代表之一。
2. 柳公权《玄秘塔碑》柳公权是唐代著名的书法家，他的代表作品《玄秘塔碑》是一部带有浓厚的历史和文化底蕴的书法作品。
这部碑刻是在唐玄宗时期所立，记载了当时佛教的传播和发展情况。
柳公权在书写这部碑刻时，融入了自己独特的艺术意识和审美标准，形成了流畅、简洁、清秀的书法风格。
这幅作品不仅是一部记录历史的碑刻，更是一件美术品和文化瑰宝。
3. 行书《道德经》摘录行书是书法中的一种艺术形式，它的特点是草劲强烈、行笔快速、气势磅礴。
作为一种经典的文化著作，《道德经》一直是书法家们特别钟爱的书写材料之一。
行书《道德经》摘录是一件非常具有艺术价值的书法作品，它以简单、俊秀的笔画，精准地把握了《道德经》的经典之美和文化内涵。
4. 王献之《平定四方碑》王献之是中国南北朝时期的著名书法家，他的代表作品之一是《平定四方碑》。
这部碑刻是为纪念北周宣帝平定各地叛乱所立，王献之在书写碑刻时，力求将成文之意和艺术形式完美地结合起来，从而形成了笔力雄健、气势磅礴的书法风格。
这幅作品在表现历史纪念意义的同时，也体现了书法艺术的高度和价值。
以上是我为大家分享的几篇优秀的书法作品及相关参考内容，每一幅作品都独具魅力，体现了中华民族优秀的传统文化和艺术价值。
相信通过欣赏这些作品，大家能够更好地了解和学习书法艺术，感受中华文化的博大精深。
七绝·中国历代书法名家百咏
我的《中国历代书法名家百咏》百人共一〇一韵今天终于完成了。
在我国书法史上，曾经出现过不计其数的书法家，他们创作了大量的书法作品，时至今日，很多人现在我们只是闻其名而不见其书，他们的作品我们今天已经无法看到了，能够流传至今的只是少数人的极少部分。
我自幼在祖父的指导下练习书法和书画装裱，砚田耕耘不辍时日，名碑名帖有过眼而已者，有习之一二者，无奈天资愚顿，现在还是无法真正领略到书法艺术的妙处。
所幸的是平时临帖、读文之际，极喜研究碑帖事主的来龙去脉，探其本，溯其源，时有愚思，加上又有平仄之好，于是聊发轻狂，产生了以七绝的形式创作《中国历代书法名家百咏》的想法。
经过考虑，我选择了我所喜爱的历代书家作为写作的对象，顺手拈来，不以时序，形成了现在的百首凑韵之作，拙诗匆忙而成，平仄运用，遣词造句我待小心推敲；颂人咏物，评书论艺难免挂一漏万！还请广大书友、诗友多多批评指正，以便我不断提高旧体诗词的写作水平。
孩子毕竟是自己的，再丑也是爱之不弃，爱之有加的。
百韵既成，敝帚自珍，心如止水，怅然回思，多有感慨，聊以一韵记之。
诗曰：百韵吟成泪欲流，寻章断字对芳酬。
陋思拙笔难华句，李杜门前再叩头。
一、王羲之羲之书法最清真，曲水流觞翰墨匀。
放浪形骸身自在，兰亭一序笔如神。
注:王羲之，字逸少。
官右军将军、会稽内史，世多称王右军。
传世书作有《兰亭序》、《乐毅论》、《十七帖》、《丧乱帖》、《奉桔帖》、《孔侍中帖》、《行穰帖》、《快雪时晴帖》、《远宦帖》等，皆墨林至珍，世以为宝。
唐太宗最爱其《兰亭序》，殁以之殉葬。
现传之《兰亭序》墨迹，以冯承素所摹即所谓神龙本最为著名。
对于王羲之，我认为说再多的话都是多余的，要想领略羲之书法的妙处只有一个方法，那就是多临多看，方可窥其妙处，除此之外，别无它法！二、王珣元琳墨妙散云晖，东晋风流万象归。
伯远留香宗古淡，优逰志在鹤孤飞。
注：王珣字元琳，书有《伯远帖》，与王羲之《快雪时晴帖》、王献之《中秋帖》同为三希堂法帖。
中国历代名人家书
中国历代名人家书中国历代名人家书家书，是传递爱意、性情和思念的纸上情话。
中国自古文化源远流长，每位名人都以独特的风格传承文化，留下了一手难忘的书法佳作。
每幅家书，都如同一份“星之火，可以燎原”，传承下去，至今仍为久远文化的代表。
下文汇聚了中国历代名人的家书，为您呈现中华文化之美。
一、王羲之王羲之为东晋时期的著名书法家，他以草书为代表，被誉为“书圣”，他的家书流畅自然，韵律优美，与草木山川相融合，展现了一份飘逸奔放的美感。
王羲之的家书，深受文人雅士们的喜爱，被誉为当时的“雅俗共赏”的杰作。
二、颜真卿颜真卿为唐代最著名的书法家之一，曾任宰相、尚书等职务。
他的楷书改革历史，其家书以严密刚健的笔画著称，不仅书写技巧娴熟，其书法气势磅礴，深刻传达出尊严、全然、权威的感觉。
颜真卿的家书一直被认为是楷书创始人，其笔力沉稳，端庄大气，给人以信任和声望感。
三、苏轼苏轼为北宋时期著名文学家、书画家，其家书以豪放不羁的风格著称，字体方正刚劲，内敛于中，以乱中取胜，笔触舒展流畅，极具韵律美感。
苏轼的家书中具有惊人的创意和香山移步之美，散发出无穷的文学气息，包含着豪迈、逸趣和亲和力。
四、黄公望黄公望为元朝画家、书法家，善于山水画和骨笔书法，其家书从书法艺术角度出发，将骨力与文化融为一体，以整体感和构图法引领文化发展。
黄公望的家书以端凝雄健之姿有据地展示了中国书法的特色，专注于创造，是一种文化精神的象征。
五、米芾米芾为宋代著名书法家，他的《致女弟子书》尤为著名，被誉为“至燥于枯，而达于泼墨”的艺术珍品，他的家书源于这种独特性格和艺术风格，给人更多的诗情和抒情。
米芾的家书创造性地结合了文学和艺术，具有精湛的语言技巧和华丽的艺术形式，是中国文化的杰作之一。
六、郑板桥郑板桥为清代著名书画家，其书法风格自成一体，以“简约、明快、鲜活、质朴”的风格著称。
他的家书同样雅俗共赏，深受人们的喜爱。
郑板桥的家书强调于画面上寄托感情、撼人心灵的价值，是一份深入人心的文化精神，是“龙飘凤舞”的表现。
中华书法名篇
中华书法名篇
中国书法有许多经典的名篇，代表了不同历史时期、不同风格和不同书体的艺术成就。
以下是一些中华书法的经典名篇：
1.《楷书四体书谱》：由东晋时期的书法家王羲之所创作，被认为是楷书的经典之一。
2.《兰亭序》：是王羲之的代表作之一，以其豪放俊逸、婉约飘逸的风格而著称。
这是一篇行书，被誉为中国书法的巅峰之作。
3.《唐太宗文德皇帝碑》：由唐代颜真卿所书，以其雄健有力的楷书风格而著称。
4.《赤壁赋》：虽然是骈文，但曹操的《赤壁赋》被很多书法家选为临摹的对象，展现了一种豪放奔放的风采。
5.《千字文》：由南北朝时期的学者赵孟頫所书，以其独特的风格和对笔画的娴熟运用而著称。
6.《临江仙·滚绣球》：文学家辛弃疾的一首词，被许多书法家用行草或行楷书写，展示了草书的艺术魅力。
7.《青玉案·元夕》：宋代辛弃疾的另一首名篇，也是书法家常常选择的临摹对象之一。
8.《红楼梦诗》：清代曹雪芹所著的《红楼梦》中的一些诗句，常被书法家用行草或行楷书写，表达对文学经典的敬意。
这些名篇涵盖了楷书、行书、草书等不同书体，展现了不同历史时期和风格的书法艺术，对中国书法的发展产生了深远的影响。
经典书法文章
经典书法文章
1. 王羲之《快雪时晴帖》
《快雪时晴帖》是东晋书法家王羲之的书法作品，以行书写成，纸本墨迹。
纵23厘米，横14.8厘米，4行，28字。
《快雪时晴帖》是一封书札，其内容是作者写他在大雪初晴时的愉快心情及对亲朋的问候。
收藏于台北故宫博物院。
2. 苏轼《前后赤壁赋》
北宋大文豪苏轼写过两篇《赤壁赋》，后人称之为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》，都是中国古代文学史上的名篇，同时也是著名的书法作品。
苏轼被贬为黄州（今湖北黄冈）团练副使的1082年秋、冬，先后两次游览了黄州附近的赤壁，写下这两篇赋。
他的前后赤壁赋反映了这时的思想情感。
3. 王献之《中秋帖》
《中秋帖》又名《十二月帖》，传为晋代王献之创作的草书书法作品，纸本手卷，草书3行，共22字，纵27cm，横11.9cm，北京故宫博物院藏。
《中秋帖》是著名的古代书法作品，曾被清高宗弘历（乾隆皇帝）誉为“三希”之一，意即稀世珍宝。
4. 高垲《滕王阁序》
高垲的此本《滕王阁序》汲收了唐朝诸大家之长，融会贯通，不惟点画精到谨严、一丝不苟，而且笔致灵动秀逸，方圆兼具，是难得一见的上佳楷书范本。
5. 成亲王《洛神赋》
成亲王，清朝皇族爵位，是乾隆帝的第十一个儿子，嘉庆皇帝的哥哥，在嘉庆年间担任军机处行走。
成亲王以楷书、行书著称于世，是清代著名的书法家。
《洛神赋》是其经典创作之一。
中国书法作品范文(通用3篇)
中国书法作品范文第1篇答曰：“经久耐看的字就好，越看越好看的字就更好。
”“好字看不厌，好友久交不会变。
”怎么又“耐看”“好看”？答曰：“有味的字就好看，味浓的字就耐看。
”有“味”的字即谓之书法，无“味”的字只是文字。
文字是传意的，无须讲究什么味”。
然，书法是艺术，必讲究其“味”，即“ 书味”也名“书卷气”。
这种“气味”能使人“赏心”，这种“气味”就是书法艺术的灵魂。
书法艺术讲究的“味”，既不是“甜”，也不是“酸”，而是一种“意味”，一种“情调”，一种“趣味”。
也就是说，当你看到宣纸上的黑＜＞白世界，能使你在精神上产生“愉悦”的感觉，“亢奋”的心理，不但“悦目”，而且“赏心”，甚至无法用语言来直接表达这种“愉悦”的味，这种味能让心兴奋不已，给欣赏者留有充分的想象和联想的空间。
一幅耐看的书作，总是有一种特殊的魅力，深深地吸引着欣赏者，能刺激你的心灵，使你产生种种感悟、种种联想、种种味道。
这种种“味”，就是书法艺术的“意境”。
只可品酌不可言语也。
中国书法作品范文第2篇书法本身承载着历史沉淀下来的深厚文化内涵，书法艺术之所以在中国艺术和文化中独领风骚，永葆青春，不仅只在于它的表层艺术，更在于它内部蕴涵着深厚的文化。
书法与中国千年的文化传统是分不开的，传统文化是书法的基础和灵魂。
书法除了技法和美感，以其笔墨线条打动人心，赏其美悦，更重要的是在于书者背后的精神力量，道德品质和文化含量。
古代的大书法家无一不是大学问家、大文豪，但大文豪却并非一定会成为书法家。
宋文化可以说是中国文化之顶峰，唐宋八大家中，三苏之苏轼，集诗书画三绝于一身，堪称中国文人之集大成者。
万卷诗书，下笔神通，其文人书法影响中国后世及今千余年。
诗词是书法的灵魂，感情是诗词的灵魂，生活是感情的源泉，所以，艺术源于生活又高于生活。
深入生活才能创作出优秀的作品，这是根。
如今大多书者，能赋诗填词者甚少，整天照搬照抄古文名言者遍地皆是，要么整天“海纳百川”“上善若水”“厚德载物”，要么“沁园春雪”“大江东去浪淘尽。
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中国历代著名书法家书作、风格特点、书学著述一、先秦远古~前221书法概况：文字书体的创始期。
仰韶文化期山东大汶口的陶文和西安村的符号为汉字书法最早的遗迹。
由此至秦统一文字，汉字经历了不断创造的初级阶段，成熟的钟鼎大篆阶段，形体异同的春秋战国阶段，最终统一为小篆。
主要书家著名书作及风格特点：1. 甲骨文笔法上细直坚挺，方折兼有圆曲；结体上疏密均匀，对称平衡，大小自然；章法上参差变化，虚实相生，呼应顾盼。
2. 金文（又称钟鼎文）环转中有方势，疏放中见谨严，字形参差不一，却又分布天然，富有宽博气度。
名作有西周康王期《大盂鼎》铭文、昭王期《宗周钟》铭文、夷王期《虢公子白盘》铭文、厉王期《大克鼎》《小克鼎》《散氏盘》铭文、宣王期《毛公鼎》铭文、春秋战国时期《秦公簋guǐ》《秦公钟》《楚公钟》铭文等。
3. 大篆（称籀zhòu文）雄强深厚，朴茂自然，端庄凝重而又意趣汪洋。
名作有《石鼓文》等。
4. 书家：仓颉（黄帝史官）、史籀（周宣王太史）。
二、秦代前221~前206书法概况：书史上重要阶段。
一、统一文字，由大篆改为小篆；二、推行隶书。
秦书有八体：大篆、小篆、刻符、虫书、摹印、署书、殳书、隶书。
样式有刻石、刻符、诏权、诏量、诏版、瓦当、竹简等。
主要书家著名书作及风格特点：1. 李斯（？---前208）精大篆，为小篆之祖，作《仓颉篇》，名作有《峄yì山》《泰山》《琅琊台》《之罘fú》《碣石》《会稽》篆书刻石，总特点是：画如铁石，字若飞动，结构严谨，秀劲圆健。
2. 赵高（？--前207）作《爰yuán历篇》精刻符书。
3. 胡毋敬作《博学篇》。
4. 程邈隶书之祖，传其在狱中覃思十年，损益大小篆方圆之笔法，成隶书三千字。
5. 《云梦睡虎地秦墓竹简》融篆于隶，拙中见巧，古中有新。
书学著述：1. 李斯《论用笔》三、汉代前206~220书法概况：隶书大盛，小篆仍在应用。
行、草书产生，楷书萌芽。
碑版、金文、砖文、印文、帛书俱有，篆隶楷行草诸体皆备。
竹木简牍丰富多彩。
以书取人为国家制度之一。
主要书家著名书作及风格特点：1. 史游擅章草，《急就章》筋肉调匀，体态安稳。
2. 曹喜擅篆书，书中有“悬针法”“垂露法”。
3. 崔瑗yuàn（77—142）善章草，史称“草贤”。
有篆书《张平子碑》传世。
4. 张芝（？—约192）今草创始人，史称“草圣”，其书精劲神妙，名作有草书《冠军贴》章草《消息贴》。
5. 蔡邕（132—192）擅隶书，《嘉平石经》结体方整，中规入矩。
6. 师宜官擅隶书，能大能小，名作有《狄球碑》，7. 篆书碑有《袁安碑》。
《袁敞碑》等，稳重宏伟，为汉篆精英。
8. 隶书碑①峻洁类：《礼器碑》《杨淑恭残碑》；②雍容碑：《华山碑》《乙瑛碑》《史晨碑》；③劲直类：《褒斜道刻石》《裴岑纪功碑》；④遒逸类：《石门颂》《杨淮表记》《三老讳字忌日刻石》；⑤放纵类：《景君碑》《池阳令张军碑》；⑥丰媚类：《夏承碑》《校官碑》；⑦韶美类：《曹全碑》《朝侯小子碑》；⑧典重类：《张迁碑》《衡方碑》《张寿碑》《鲜于璜碑》；⑨朴拙类：《莱子侯刻石》《武梁祠堂画像题字》；⑩茂密类：《封龙山颂》《陠pū阁颂》。
9. 汉简以隶为主，存秦篆章草笔意，亦备楷书雏形。
名迹有《流沙坠简》《银雀山竹简》《马王堆竹简》《居延竹简》等。
书学著述：1. 肖何《论书势》2. 崔援《草书势》《八法阴阳迟速论》3. 张艺《笔心论》。
4. 赵壹《非草书》。
5. 蔡邕《笔论》《九势》。
6. 曹喜《笔论》四、三国两晋220~420书法概况：完成了汉字书体的演变，承上启下。
产生一批重传统的篆隶佳品。
楷、行、草定型完善。
造就钟、王二杰。
晋为书法的黄金时代，书风是“韵胜”“度高”。
主要书家著名书作及风格特点：1. 钟繇yáo（151—230）精研楷书，开创由隶入楷之新貌。
其楷体太平扁，笔画遒媚，结构茂密。
名作有《荐季直表》《宣示表》《力命表》《基田丙舍》等帖。
2. 韦诞（179—253）诸书并善，尤精题署，惜无书迹传世。
3. 皇象章草入神，有《急就章》，意态沉稳；隶书入妙，有《吴大帝碑》，气质淳朴；篆书入能，有《天发神谶碑》，方严劲厉。
4. 陆机（266—303）好用秃笔枯峰，中锋之下，笔有淡厚，名作《平复帖》在今、章草之间，朴质古雅。
5. 卫瓘guàn（220—291）善草书，飘逸潇洒，有《顿首饥民贴》等。
6. 卫恒（？—291）擅古文隶书，有《往来贴》等。
7. 索靖（239—303）善章草，骨气峻迈，笔力遒劲，有《月仪》《七月》《急就章》等帖。
相传章草《出师颂》亦出其手。
8. 王羲之（321—379）史称“书圣”自成家法，为古今之冠。
草书浓纤折衷。
楷书势巧行密，行书遒媚劲健，千变万化，纯出自然。
传世名帖为行书《兰亭序》草书《十七贴》小楷《乐毅论》。
行书《丧乱》《孔侍中》《快雪时晴》《奉桔》，草书《行穰》《远宦》《寒切》，小楷《黄庭经》《东方画赞》亦为名迹。
9. 王献之（344——386）善楷，行、草，用笔外拓，峻迈而有逸气，有草书《鸭头丸》《送梨》行书《中秋》《地黄汤》小楷《洛神赋十三行》等名帖。
10. 王珣xún（350——401）其书遒劲劲飘逸，笔法古朴，有行书《伯远行》、草书《三月贴》等名帖。
11. 晋碑朴拙多趣。
晋禁立碑，石刻极少，仅存《南乡太守郛休碑》《任城太守孙夫人碑》《齐太公望表》《关中侯刘韬墓志》《保母砖志》《枳阳府君碑》《爨宝子碑》。
书学著述：1. 成公绥suí《隶书体》。
2. 卫恒《四体书势》。
3. 索靖《草书状》。
4. 卫夫人《笔阵图》。
5. 王羲之《提卫夫人笔阵图》《书论》《笔势论十二章并序》《用笔赋》《记白云先生书诀》。
6. 杨泉《草书赋》。
7. 王珉mín《行书状》。
8. 刘绍《飞白势铭》五、南北朝隋代386~618书法概况：南北朝书法形成两大派。
南朝帖多，北朝碑多。
帖宜于行草，以流美为能；碑宜于楷隶，以方严为尚。
大致而言，南朝书法婉丽清媚，富有逸气；北朝书法雄奇方朴，富有豪气。
书家以无名者为多，书体以魏碑最胜。
隋代书法臻于统一，熔南北于一炉，开启唐风。
主要书家著名书作及风格特点：1. 羊欣（370—440）擅长隶书，有草书《笔精帖》等。
2. 王僧虔（426—485）善楷书，气骨风流，有《王琰帖》等。
3. 肖衍（464—549）书法意象雄强，结体密，有楷书《瘗yì鹤铭》。
4. 郑道昭（？--515）书法体高气逸，笔力雄健，以楷书《郑文公碑》最著名。
5. 智永有“笔冢”“铁门限”佳话。
其书润圆劲，体兼众妙，精能之极，反造疏淡，有墨迹《正草千字文碑》与石刻《正草千字文碑》传世。
6. 南北朝碑《爨cuàn龙碑》《灵庙碑阴》雄强茂美；《石门铭》《郑文公》《瘗鹤铭》飞逸浑穆；《吊比干文》《灵塔铭》瘦硬峻拔；《张猛龙》《贾思伯》《杨》正体雄峻；《始兴王》《李仲璇》俊美严整；《敬显俊》《朱君山》静穆茂密；《晖福寺》《温泉颂》丰厚茂密；《张玄墓志铭》《马鸣寺》质峻偏宕；《高植》《臧质》浑劲质朴；《李超》《皇甫驎》体骨俊美；《杨大眼》《魏灵藏》峻健丰伟；《刁遵墓志铭》《高湛墓志铭》虚和圆静。
7. 隋碑《龙藏寺》《苏孝慈》清峻瘦硬；《董美人墓志》稳秀端丽。
书学著述：1. 王愔yīn《古今文字志目》。
2. 江式《论书表》。
3. 羊欣《采古来能书人名》《续笔阵图》。
4. 虞和《论书》《笔意赞》。
5. 陶弘景《与梁武帝论书启》《论书启》。
6. 袁昂《古今书评》。
7. 肖衍《观钟繇书法十二意》《草书状》《答陶隐居论书》《古今书人优劣评》。
8. 庾肩吾《书品》。
9. 释智果《心成颂》。
六、唐代618~907书法概况：书法鼎盛期，尤以楷书为最。
书家辈出，初唐四家名显，鲁公巍然卓立，旭素狂草绝伦。
书风“尚法”为主。
统治者对书法非常重视，仿周以书为教，仿汉以书取士，仿晋置书博士，还设专门培养书法人才的“书学”。
书法上一面直接继承六朝传统，一面突出、创新、发展，形成博大精深，辉煌灿烂的壮观局面。
主要书家著名书作及风格特点：1. 虞世南（558—638）其书锋芒不耀，内涵筋骨，色润意和，名作有楷书《孔子庙堂碑》、行书《汝南公主墓志铭》。
2. 欧阳询（557—641）笔力险劲瘦硬，意态精密俊逸，法度森严，平中见奇，楷书有《化度寺塔铭》《九成宫醴泉铭》《虞恭公温彦博碑》《皇甫诞碑》等；行书有《张翰》《卜商》《梦奠》等帖。
3. 褚遂良（596—659）楷则温雅，疏瘦劲炼。
有楷书《伊阙佛龛碑》《雁塔圣教序》《房玄龄碑》《孟法师碑》，传本墨迹《摹兰亭序》和楷帖《倪宽赞》。
4. 薛稷（649—713）用笔纤瘦，结字疏通，有楷书《升仙太子碑》《信行禅师碑》等。
5. 李世民（590—649）得二王法，善临古帖，行楷《温泉铭》《晋祠铭》圆劲流丽，神融笔畅。
6. 李邕（678—747）其书体势左低右高，笔力遒劲，险峭爽朗，名作有行楷《叶有道碑》《岳麓寺碑》《云麾将军碑》。
7. 陆柬之（583—638）楷书《头陀寺碑》《武丘东山碑》闻于当时，行楷墨迹《文赋》《兰亭诗》情意悠闲，笔力丰富。
8. 孙过庭（648—703）擅草书，墨迹《书谱》用笔破而愈完，纷而愈治，字飘逸愈沉着，婀娜愈刚健。
9. 张旭（658-742）擅草精楷。
草书连绵回绕，千变万化，有《肚痛帖》《古诗四帖》；楷书《郎官石柱记》端正谨严，中规入矩。
10. 李阳冰有“笔虎”之誉。
精篆书，名作《三坟记》劲厉豪爽，《怡亭铭》亦以瘦劲取胜。
11. 李白（701--762）书名为诗名所掩，草书《上阳台诗帖》雄伟豪逸，浪漫宏大。
12. 颜真卿（709--786）品高书妙，书法雄强茂密，浑厚古朴，善用外拓笔法造包围之势，富有篆籀气，“折钗股”“屋漏痕”“印记”“画沙”兼而有之，时代气息浓厚，个性鲜明。
楷书以《李玄靖碑》《颜家庙碑》《颜勤礼碑》《麻姑仙坛记》《东方画赞碑》《告身帖》《多宝塔碑》最为著名：行草以《争座位帖》《祭侄文稿》《裴将军诗》最具特色。
13. 钟绍京（659—746）小楷《灵飞经》笔势圆劲，字体精妙。
14. 怀素（725—785）笔法精熟，超妙自得，狂草笔走龙蛇，游转飞动，名迹有《自述帖》《苦笋帖》《大草千字文》等；小草平淡肃穆，圆熟丰美，名迹有《论书帖》《东陵圣母帖》《藏真律公帖》《小草千字文》等。
15. 柳公权（778——865）有“笔柬”美谈，精楷书，清劲瘦硬，菱角分明，爽利森挺，以骨取胜，名作有《李晟碑》《玄秘塔碑》《符璘碑》《金刚经》《神策军碑》；亦工行草，有行书《兰亭诗》、草书《蒙诏帖》。
书学著述：1. 欧阳询《八诀》《三十六法》《传授诀》《用笔论》。
2. 虞世南《笔法论》《书旨述》3. 李世民《笔法诀》《论书》《指意》《王羲之传论》。