人教版历史必修三第二单元 西方人文主义精神的起源及其发展期末复习训练题

第二单元西方人文主义精神的起源及其发展期末复习题学校:___________姓名：___________班级：___________考号：___________一、单选题1．表明人类第一次意识到自己是自身所属社会的审判者，人有资格、有力量也有权利重新规范自己的生活，这是原始宗教和自然统治之下人类自我意识的第一次觉醒，是西方人文精神的开始。

这观点应是（）A．人是万物的本原B．感觉即知识C．人是万物的尺度D．知识即美德2．普罗泰戈拉认为，他要传授的不是“什么算术以及天文、几何、音乐”之类的技艺，而是“持家方面的善谋，亦即自己如何最好地齐家，以及治邦者方面的善谋，亦即如何在治邦者方面最有效地行事和说话”。

由此可知，他所生活的时代A．民主政治助推自我意识的觉醒B．科学知识并未受到民众的重视C．宗教神权严重束缚人性的发展D．哲学研究从社会向自然的转变3．英国学者韦尔斯认为：“他们反对教皇不是因为他是世界的宗教领袖，而是因为他是一个富有的世俗君主。

”由此可见宗教改革的本质是A．反教皇的宗教斗争B．反世俗君主的民主革命C．反宗教的民族革命D．反封建的政治斗争4．在《十日谈》中，薄伽丘通过一个个故事来讴歌自由的爱情和婚姻，即使是婚外恋或私情，只要是人本身的个性得到了张扬，他就予以支持和歌颂。

这反映了薄伽丘A．以婚恋为其作品主题B．倡导理性主义精神C．追求自由平等的权利D．对现世生活的追求5．所谓的人文主义是指社会价值取向倾向于对人的个性的关怀，肯定人性和人的价值，要求享受人世的欢乐，要求人的个性解放和自由平等，注重强调维护人性尊严，提倡宽容，反对暴力，主张自由平等和自我价值体现的一种哲学思潮与世界观。

以下选项中能直接体现这一思想的是()A．罗马教廷提出“因行称义”B．马丁•路德主张用德语翻译《圣经》C．古希腊传统观念认为智慧只属于神D．教会查禁伽利略《关于托勒密和哥白尼两大世界体系对话》一书.6．文艺复兴时期的绘画，虽然宗教主题仍占主导地位，但是世俗主题的绘画也在增加，除了通常是富人或贵族的肖像画外，越来越多的普通人也出现在绘画中。

上述绘画主题的变化说明A．人们的宗教信仰发生改变B．社会价值观念发生变化C．教权被世俗的王权所取代D．中世纪传统艺术被抛弃7．“在热爱艺术的人看来，这个词的含义只是新艺术的到来；在学者看来，这个词的含义是研究古典文化之风的恢复；在法学家看来，这个词的含义是古代习惯法的结束。

”文中的“这个词”最有可能是()A．智者运动B．《十二铜表法》C．文艺复兴D．宗教改革8．西塞罗说，“苏格拉底第一个把哲学从天上拉了回来，引入城邦甚至家庭之中，使之考虑生活和道德、善和恶的问题”西塞罗旨在说明（）A．讲美德与知识有机结合B．将理性主义发扬光大C．追求功利主义的思想倾向D．主张哲学研究的主体是人9．列宁指出，法国启蒙运动的特征之一“就是坚持人民群众的利益，主要是农民的利益，他们衷心相信农奴制度及其残余一经废除就会有普遍幸福，而且衷心愿意促进这一事业。

”这反映出启蒙运动倡导A．人民利益至上B．人生而平等C．天赋人权D．主权在民10．文艺复兴时期，“人文主义是作为对知识界的一种反映发展起来的”，具有人文主义思想的知识分子通过对古代作品的研究，在其中发现了建立更美好生活的准则。

这些人文主义者A．脱离了天主教会的控制B．以艺术形式宣传反宗教思想C．表达了强烈的世俗观念D．渴望建立一种新的政治生活11．启蒙运动产生的根本原因是A．英国资产阶级革命产生的根本影响B．文艺复兴运动的继续C．欧洲资本主义力量的壮大D．人类的认识上升到“理性”阶段12．1539年法国国王弗朗索瓦一世颁布诏令，规定婴儿出生时必须向官方登记，法院各类文书必须以法文书写，舍弃之前罗马教廷在欧洲推广的正统文字拉丁文。

法国国王采取这种做法的主要原因应是A．抗击英国对法国的渗透和操纵B．强化世俗君主权力C．提高法国的教育文化水平D．响应文艺复兴运动13．学者罗竹风在《宗教通史简编》中提到：“在路德因信称义的潜台词里包含着解放人的个性的革命主张。

它从神学角度论证了宗教的和现实的人身依附的不合理性。

”文中“因信称义的潜台词”是指A．精神自由和灵魂救赎自主权B．破除一切宗教的影响C．依靠教阶制度和圣礼来得救D．为发财致富进行辩护14．启蒙思想家们用“人权”反对“王权”，用“人道”对抗“神道”，用“人类理性”否定宗教愚昧，用“自由”、“平等”代替封建等级专制，实际上是要求A．摆脱教会的思想控制B．消除近代自然科学发展的思想障碍C．证明资本主义生产方式的合理性D．唤起人们的反封建意识15．孟德斯鸠认为：“要防止滥用权力，就必须以权力制约权力。

”他提出国家权力分为立法、行政、司法三种，分别由议会、君主、法院三家掌管，各自独立相互牵制，彼此平衡，以维系国家的统一。

这表明，他主张A．社会契约B．天赋人权C．以人为本D．三权分立16．公元前5世纪，希腊开始了智者运动，形成了以普罗塔（泰）戈（格）拉为代表的智者学派，提出“人是万物的尺度”这个核心观点。

但不少人对这个观点持反对态度，他们担心智者学派的观点会A．阻碍社会经济的发展B．引发外族的入侵和奴役C．导致雅典人口的流失D．危及社会的秩序和道德17．《十日谈》中有这样一则故事：郡主绮思梦达与侍从相恋，亲王暴跳如雷，绮思梦达愤然驳斥：“我们人类的骨肉都是用同样的物质构成的，我们的灵魂都是天主赐给的，具备着同样的机能和一样的效用。

我们人类是天生一律平等的，只有品德才是区分人类的标准。

”该故事A．揭露教会虚伪，批判教会神权B．提倡人类平等，批判封建等级C．肯定自然欲望，反对禁欲主义D．提倡法制理性，反对君主专制18．达·芬奇、米开朗琪罗和和拉斐尔所创作的艺术品，本质上的相同点是A．体现了人文主义的精神B．以宗教为艺术创作的主要对象C．艺术造诣高，并称为文艺复兴后三杰D．艺术作品注重表现人物的个性19．古希腊人体雕塑经历了从“僵直的站立”到“放松的右腿”，再到“自由运动的身体”，进而走向了“弄姿作态”的艺术呈现方式。

这一变化说明古代希腊A．民主观念深入人心B．崇尚自由成为社会风尚C．人的价值受到推崇D．艺术表现手法过于浮夸20．明末清初思想家黄宗羲的代表作《明夷待访录》，比卢梭的《社会契约论》还要早近一百年，有人称它为“另一部《人权宣言》”。

这两部著作所反映的主要共同点是A．反对封建礼教、强调人人生而平等B．构建未来资本主义政权组织形式C．批判君主专制、保证人民基本权利D．反映了资本主义萌芽时代的要求二、材料分析题21．人文精神是世界思想文化领域的瑰宝，推动了人类历史的发展进程。

阅读下列材料：材料一希腊人文主义体现出一种“重人”的思想，这一时期的思想家们将哲学追求集中在认识人自己这一命题上，要认识自己，人必须有知识才能达到真善美，强调对单一个体进行的理性思考，认为人可以通过知识的教化而与自然区别开来。

——《中华文体库》材料二文艺复兴对于整个中世纪神权……的精神统治，都是一次强力反动。

……一些先进的意大利人深刻地感悟到了人的伟大，并由对人的能力的充分肯定发展到对“个人的完美化”——即个人的充分发展——的有意识的追求。

……文艺复兴时代理论家同时做起了实干家，思辨与实验、理论与实际开始，也正是这种结合后来敲开了科学革命的大门。

——马克壵《世界文明史》材料三“世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。

因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。

”——马丁路德《致德意志贵族书》材料四欧洲的启蒙时代，是伟大人物辈出的时代，他们既是旧传统的批判者，也是新制度的设计者……他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。

——摘编自《马克思选集》完成下列要求：（1）根据材料一，概括古希腊人文主义的特点。

（2）材料二中“一些先进的意大利人”代表哪一新兴阶级？结合所学知识，指出“文艺复兴时代理论家”挑战中世纪神权精神统治的基本形式。

（3）根据材料三，概括马丁路德的观点。

（4）据材料四并结合所学知识，说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的？（5）纵观西方人文主义发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。

22．什么是启蒙运动，这是一个非常重要但也难以给出唯一定义的问题。

阅读下列材料：1783年，《柏林月刊》以“什么是启蒙运动”为题进行公开征文讨论，一批思想家都踊跃参与，发表各自的见解，其中康德的文章最有影响。

1784年，康德在《答复这个问题：什么是启蒙运动？》的文章中给出了如下回答：材料一启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态。

不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。

当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟就是自己所加之于自己的了。

材料二然而，这一启蒙运动除了自由而外并不需要任何别的东西，而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西，那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。

可是我却听到从四面八方都发出这样的叫喊：不许争辩！军官说：不许争辩，只许操练！税吏说：不许争辩，只许纳税！神甫说：不许争辩，只许信仰！举世只有一位君主（普鲁士腓德烈二世）说：可以争辩，随便争多少，随便争什么，但是要听话！到处都有对自由的限制。

然则，哪些限制是有碍启蒙的，哪些不是，反而是足以促进它的呢？——我回答说：……，并且唯有它才能带来人类的启蒙完成下列要求：（1）据材料一，指出人类“不成熟状态”的表现。

就人类“脱离自己所加之于自己的不成熟状态”，康德给出了怎样的建议？（2）据材料二，分析“除了自由而外并不需要任何别的东西”的实质。

针对“到处都有对自由的限制”，康德给出了怎样的回答？（3）综合上述材料，并结合所学知识，基于“自己的成熟状态”，个体应如何处理个人意见与公共规章之间的关系？在自由的含义中，你认为言论自由应该占据怎样的位置并说明理由。

【参考答案】1．C2．A3．D4．D5．B6．B7．C8．D9．D10．C11．C12．B13．A14．D15．D16．D17．B18．A19．C20．C21．（1）特点：重视人的价值；强调知识的作用；崇尚道德；尊崇理性。

（2）阶级：新兴资产阶级。

形式：借助古希腊罗马文化。

（3）观点：世俗权力高于教会权力。

（4）批判对象：更加猛烈地抨击天主教会。

并将斗争矛头直接对准封建专制制度。

政治追求：追求自由平等、天赋人权、法律面前人人平等、理性等；主张建立资产阶级的“理性王国”。

（5）认识：思想具有自身的历史继承性；随着时代的进步，思想不断向前发展。

22．（1）表现：不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。