狂人日记读后感五篇
狂人日记读后感10篇
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狂人日记读后感(集合15篇)
狂人日记读后感(集合15篇)狂人日记读后感1读《狂人日记》有感读了鲁迅的《狂人日记》，我颇有感触。
这篇文章以第一人称主要写了一个迫害狂病中的日记：一个月光明媚的夜晚，我走在路上，看到所的人都对我不怀好意的笑。
我很惊异的一路回家，无意间听到佃户对哥哥说狼子村有一个恶人，被人打死吃了心肝，便疑心哥哥和路上看见的人也要吃我。
甚至哥哥派来给我看病的人也要吃我。
我猜测他们不肯直接杀我，要把我逼疯，让我自杀，然后吃了我。
我怀疑自己小时候死的妹妹也是被哥哥吃了的。
哥哥把妹妹的肉拌在菜里，我也稀里糊涂地吃了妹妹的肉。
我有四千年的食人肉史。
该文看上去是一个丧心病狂之人所写的日记，完全是一派胡言。
而我认为它恰恰揭露了当时社会的黑暗。
我认为《狂人日记》借狂人之笔还原了一个吃人的万恶的旧社会。
文章中的哥哥和其他妄想吃我的人实际上是指地主、官僚们。
而我则是指那些被压迫的农民和穷人们。
那些地主、官僚仗着有钱有势，逼着工仆们不分日夜的干活劳作，稍不顺心便一顿毒打，丝毫不考虑工仆们的感受。
而穷人们因为无从生计便不得不屈服于地主、官僚们，混一口饭吃。
这就产生了恶性循环，穷人愈来愈穷，富人愈来愈富。
这个黑暗的旧社会就这样遭到了万人的唾弃与咒骂。
鲁迅先生对旧社会深恶痛绝，便以笔做刀，带动了推翻旧社会的新潮流，得到了百姓的爱戴。
鲁迅先生的文章被誉为一把把插入敌人心脏的匕首。
可见鲁迅先生的文章对社会的影响深远，让敌人闻风丧胆。
鲁迅先生的爱国情怀值得我们学习！狂人日记读后感2今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来......《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。
西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。
“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。
每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。
《狂人日记》读后感15篇
《狂人日记》读后感15篇《狂人日记》读后感1最近几天看了鲁迅写的小说《狂人日记》，深刻体会了当时旧社会的黑暗。
这部小说主要讲解并描述旧社会，鲁迅来到大哥的家乡。
但是那里的人很惊奇。
鲁迅一个人走在路上，路上的人都在冷冷地谈论他，似乎怕他，又似乎想害他。
当我读到一个女人在街上打她儿子的时候，她说：“老子！我要咬你一口，喘口气。
”看到这里，我不禁震动。
虎毒还不吃孩子！再说这个真女人怎么能这么狠心！然而，更可怕的还在后面。
那一天，一个人来告知大哥，村里死了一个恶人，村里几个人挖出他的心和肝来吃，说他可以英勇。
最终鲁迅最终明白，大哥是和那些人在一起的，目的是为了吃鲁迅。
我意识到妹妹五岁去世是由于被大哥吃了，我意识到这是一个人吃饭的地方。
我觉得：旧社会太黑暗太可怕了。
那些人太残忍了，以为吃别人的就能弥补自己的，所以忍心损害自己爱的人。
嘿！可悲的是，可悲的是，旧社会如此黑暗。
《狂人日记》读后感2以日记的体裁，以精神病患者的语言，揭露出社会吃人的本质。
且不管《狂人日记》作为中国白话小说树立的标志，也不管当时新文化运动才刚刚起步，单就这奇异的构思，呓语似的描述，隐喻出深刻的黑暗现实，已使我们望尘莫及。
从学校开头，课本已有收录先生的文章，那时年少轻狂，并不觉得先生的文有何奇异之处，窃以为不过是后人为了彰显政治理论，推动革命，暴露社会冲突，才将先生的文章分析的如此深刻。
如今想来，实在汗颜！正如先生自己所说，他的文章没有一篇是信手拈来，往往都经过了具体的构思。
但在我们眼里，却是一气呵成，寓哲理与平淡之中。
先生的文章着眼于小，折射却大，没有一桩一件，不是从小事说起，却能让你，让我，让他体会到、熟悉到，哦，这就是当时的中国！或者不如说，这就是中国！《狂人日记》读后感3小时侯虽说是听说过鲁迅，却从没正面接触过鲁迅大师的文章。
可今日阅《狂人日记》后，令我颇有感受。
《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了特别颠倒的次序，借狂人之口，表达了中国从前的本真：人吃人。
《狂人日记》读后感5篇优秀范文
《狂人日记》读后感5篇优秀范文《狂人日记》是我国现代文学史上第一篇猛烈抨击“吃人”的旧社会制度的小说和第一篇白话小说。
他的身份在文学界上占领者不可磨灭的位置。
在来说说《狂人日记》的内容，它通过自己的心理活动，与自己看待他人的眼神、行为、想法的猜想，很形象，很生动地揭露了“吃人”的恶行。
那么狂人日记读后感去写呢，以下是我整理的狂人日记读后感范文5篇，希望可以分享给大家提供参考和借鉴。
《狂人日记》读后感范文一今天我读了鲁迅的《狂人日记》，鲁迅是我国的大文豪，拿起他的散文真还担心读不懂，翻开第一页，静静地读了起来。
狂人也来自吃人的“家族”，他同样肩负着历史的因袭的重担。
但是他开始觉醒了，他敢于挣脱“从来如此”的传统束缚，热烈地向往着容不得“吃人”的人存在的新时代。
他真诚的自省：“四千年来时时吃人的地方，今天才明白，我也在其中混了多年。
”“有了四千年吃人履历的我，当初虽然不知道，现在明白，难见真的人。
”他所发出的“救救孩子”的呼吁，是要把被吃的人群从悲剧中拯救出来，通往光明的未来。
从文章中我们可以看出，这些人，这个社会多么的无情和残酷，不顾亲情，什么都不顾，只是去想着如何去吃人。
联系鲁迅先生所处在的时代背景可见当时真是的社会就像书中所描绘的那样，人吃人，残酷黑暗，老百姓就像那要被吃的人一样，毫无防抗之力，而那时的政府就像是吃人的人，残酷无情。
生活在这样之中的人除了折磨就是站起反抗，可是国人的心早已沉睡，鲁迅先生就是用这样的文章来唤醒国人的心，使中华民族站起来，奋起发抗。
狂人是一个封建家族制度和礼教的叛逆者。
当然，他还不是新时代的“真的人”。
他看出大哥一伙“岂但不肯改，而且早已布置好继续吃人的阴谋。
”却还想“劝转”他放弃“吃人的心思”。
对吃人者的“劝转”思想，显然是“狂人”思想上的一个局限。
但是，狂人却毕竟是中国文学史上第一个与封建传统相决裂的真正的叛逆者。
是他发现了封建社会的“吃人”本质，也是他敢于对“从来如此”的“吃人”旧秩序提出怀疑和挑战，同时，又是他喊出了“将来容不得吃人的人，活在世上”的预言，并为此而寻求新的道路。
狂人日记读后感(精选25篇)
狂人日记读后感(精选25篇)狂人日记读后感篇一“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。
他认定此刻是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。
他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。
他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。
小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。
“狂人”的第一则日记就吸引了我。
虽然，语言没有太多的修饰，只是平凡普通的五句话。
但这平凡与普通却又与别处不一样，平凡得出奇，普通得入胜。
简单的“我怕得有理”这句话，就让我的心开始猜测：下头会写些什么《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了十分颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。
虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。
整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细“品尝”如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及“吃人”人的神情……鲁迅以神一般的描述，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。
是啊，在这个动荡不安的年代，优势谁是能足以相信的呢当然了，除了自我，还有谁呢在那位“狂人”眼里，他不但仅想保护自我，又想保护那些千千万万人当中又要被“吃”的孩子。
这篇小说是描述一个迫-害狂症患者的心理活动，把他生活的感受和心理幻觉柔和一体，用人物自叙的方式“暴露家族制度和礼教的弊害。
”“狂人”出生于封建士大夫家庭，身受封建制度和封建礼教的束缚和压迫，造成对社会的恐怖心理。
他认定此刻是个“吃人”的世界，封建制度是“吃人”的社会。
他半夜察看历史，看见满本都写着两个字“吃人”。
他对吃人社会发出勇敢的挑战，相信将来的社会是“容不得吃人的人”，喊出了“救救孩子”的呼声。
小说揭露了封建礼教在仁义道德掩盖下“吃人”的本质，被誉为“彻底反对封建制度的第一声春雷”。
读《狂人日记》有感及心得体会10篇
读《狂人日记》有感及心得体会10篇读《狂人日记》有感及心得体会（精选篇1）书中最让人感悟深刻的还是《狂人日记》，《狂人日记》是我国历史上第一部白话文小说。
是中国现代小孩所史上具有开山意义的作品，我们深深的为鲁迅先生的文采所倾倒。
文章讲述的是人吃人的世界，封建的社会对人的残害当我们以“狂人视角”对作者笔下的世界进行关照时，我们就开始了解狂人眼中的世界真相：狂人忽然醒悟“传统”杀人、吃人的`罪恶枣周围人无法容纳清醒者开始对他进行迫害：加之“疯”的罪名枣狂人重新屈服于恶势力，同流合污（或被吃）。
依然是通过“狂人视角”关照周围世界的真相：敢于对世界和人生做抽象思考的狂人，发现了人与人之间提防、倾轧、残杀，并且已经成为一种难以扼止的恶性循环：自己想吃人，又怕被别人吃了，都用着疑心极深的眼光，面面相觑。
……于是狂人呼吁人类和睦相处：去了这心思，放心做事走路吃饭睡觉，何等舒服。
这只是一条门槛，一个关头。
他们可是父子兄弟夫妇朋友师生仇敌和各不相识的人，都结成一伙，互相劝勉，互相牵掣，死也不肯跨过这一步。
绝望当中狂人呐喊、呻吟，发出“救救孩子……”的绝望之音。
鲁迅看到当时社会的无线黑暗，人们生活在水深火热之中被封建的残余思想舒服，不可自拔。
他敢于直面，敢于呼喊群众奋起反抗。
凡事总须研究，才会明白。
古来时常吃人，我也还记得，可是不甚清楚。
我翻开历史一查，这历史没有年代，歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。
我横竖睡不着，仔细看了半夜，才从字缝里看出字来，满本都写着两个字是“吃人”！另外，鲁迅在《〈中国新文学大系〉小说二集序》中也曾表示《狂人日记》“意在暴露家族制度和礼教的弊害”。
《狂人日记》成为了五四运动的范本，成为反对旧文化的标本。
看了这文章之后，我们看到了新的曙光。
看到新的希望。
读《狂人日记》有感及心得体会（精选篇2）最近读了鲁迅的很多作品，喜欢他的笔风和爱国忧民的情感。
鲁迅先生的《狂人日记》也算是经典中的经典了，它反映了当时中国社会的一些现象，虽然借用了一个“疯子”的视角来看待社会上的一些问题事物，但却从中敏锐地看出了当时“人吃人”的黑暗现象，和当时人情世故中的人们的一些不同心态。
狂人日记读后感范本(6篇)
狂人日记读后感范本“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。
”书，让人们认识了这广阔无垠的世界。
我在书的海洋中遨游，它是知识的甘泉，使文采贫乏的人如干燥的海绵一样尽情地吮吸着，从而使人神采飞扬，开阔了眼界。
在读书的过程中，仿若身临其境。
外面下着淅沥沥的中雨，如珠帘般倾泻下来，更给苍茫的大地蒙上了神秘的布纱。
我闲着无聊，缓缓的走向书架，抽取了一本我觉得陌生的书----《呐喊》，这本书是我姐姐的，因鲁迅的文章大都看不懂，所以并没多看。
要说在下雨天看书时很惬意的，翻开第一页，就向我们介绍了鲁迅其人，鲁迅是个文学家，思想家，革命家。
从发表第一篇白话小说《狂人日记》起，就用了鲁迅这个笔名。
然而自目录后就是《狂人日记》了，文章的开头就像我们叙述了赵贵翁的脸色，小孩子们铁青的脸，路上行人交头接耳的议论等等都让人匪夷所思，于是我带着好奇心读完了这篇小说。
这篇小说以第一人称我来叙述，主人公生性多疑，敏感，有强烈的妄想症和迫害狂想症的心理活动，任何人的一举一动都认为别人要害他，让人觉得他真是一个狂人。
但他的思想十分活跃，想法也很特别。
在这些锋芒毕露，勾心斗角的封建制度中，是一个觉醒的知识分子形象，最后他向人们呼吁救救孩子，想让人觉悟起来，表现出他对封建制度的评判。
他饱怀着对社会的希望，希望社会能够觉醒起来。
小说中主人公的哥哥讲述了一部“吃人”的历史，同时也揭露了中国几千年来的文明史，更加体现了封建制度的凶残。
封建制度束缚了人的思想，使人身活在黑暗当中，让人想起那时的社会真是残暴。
然而，鲁迅始终是一位直面现实的勇士，即使他内心中已经感到绝望却仍然能站起来进行绝望中的反抗。
而这种“知其不可为而为之”的精神在今天也并非全部灭绝，因此，我们可以看到已经有人在呼吁保护地球、建立绿色家园，有人在“以笔为旌”，寻找人类的终极价值，建设人类美好家园……书真是人类进步的阶梯呀！它不仅让我丰富了知识，也让我明白了做人的道理。
书是我的好朋友。
让我们扬起自信的风帆，去创建一个美丽的中国。
狂人日记名著读后感启发5篇
狂人日记名著读后感启发5篇狂人日记名著读后感启发【篇1】一提到鲁迅的短篇小说，第一个想到的便是《狂人日记》。
民国时期，一位患有“迫害狂”症的病人写下了一册日记，日记中，他的世界到处充满了恐惧。
他觉得身边所有的人都要吃掉他，不论亲戚朋友还是街头素不相识的路人，也包括他那现在正在养活整个家的大哥。
狂人想：大哥对我讲书的时候，亲口说过可以易子而食;有一回偶然议论起一个不好的人，他便说不但该杀，还当食肉寝皮。
除了大哥的话，还有那些周围发生的事也让这个丧心病狂的人对“吃人”深信不疑。
狼子村打死了一个恶人，几个人把他的心肝挖出来油煎炒了吃;一个女人打她儿子，还骂道：“老子呀!我要咬你几口才出气!”一想到这些，狂人便从顶上直冷到脚跟。
后来，狂人甚至以为自己也在不知不觉中吃过人，大哥把小时候死去的妹妹的肉体放在饭里给狂人吃。
这位狂人生动的描绘出了一个人吃人的社会，而也揭露了当时社会的黑暗。
可以说，狂人是被当时的非人道主义所逼疯的。
那些封建的想法，如：吃恶人心肝可以壮胆，都在记中表现了出来。
狂人痛恨那些封建礼教假借道德的名义，宣扬残忍和暴力。
日记最后，狂人喊着：“救救孩子”，这是对旧社会的反抗和对新一代的担忧。
最令我感动的是这样一句话：“自己晓得这笑声里面，有的是正义和勇气;老头子和大哥都失了色，被我的勇气正气镇压住了。
”狂人所说的这一句话，让我懂得，只要我们有勇气，只要正义是站在我们这边的，任何歪风邪气、封建迷信都会迎刃而解。
狂人虽然是个丧心病狂的疯子，但他并不傻，他懂得什么是人性，什么是真善美，他也知道：应该去追求一个真正美好的社会。
也许更多像狂人的人出现，社会才会更有朝气吧。
其实，回过头来再想“狂人”的“狂”，在那个变态的社会中，反而是真正的不“狂”。
鲁迅先生只不过想借“狂人”的“狂”来唤醒沉睡的人来推翻那个充满血腥味的社会而已。
最后，借用一下某教材书上的话来作为我的结尾，“犀利的思想与凝炼老辣的语言融为一体，撕开其潜意识里面的自私，冷漠，懦弱等变态性的劣根心理，使他们在惶惶不安之中受到灵魂的折磨。
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《狂人日记》读后感1
鲁迅的第一篇白话文《狂人日记》令我印象深刻。
里面的“狂人”在此刻人看来就是”疯子“，但我细细品味，却有了自身的见解。
书中狂人说：“我三十年未见过明月，......赵家的狗恶狠狠地看我几眼，似乎立刻就要吃了我了......”当然这都是假的，一个人怎样可能三十年没见过月亮呢？狗怎样会见谁吃谁呢？所以，这都是“狂人”疯癫的想象。
如果真把这当做想象的话，那就真的是在看疯子的日记。
在我看来狂人口中的吃人是在批判封建礼教制度的毒害下，人们心理扭曲，却还要对下一代灌输封建理念，将下一代埋葬在这吃人的封建礼教之中。
而在这样几乎人人都被封建礼教“吃掉”的社会中，被封建礼教毒害得太深的人们又要把未被污染的人们拉进“吃人”的圈子。
民众的愚昧更是在对孝子应割肉煮了请生病的爷娘吃上体现出来。
能够说实际上主人公发狂的阶段是他短暂的从封建礼教中醒悟过来的时期。
然而很可惜，主人公的醒悟之语，在当时只被人误解为是发疯是所说的疯言疯语。
事实上，在世人取笑狂人时，他心里正苦涩的吟着“世人笑我太痴狂，我笑世人看不清。
”
也许是预料到自我在短暂的醒悟后，最终还是要被吃人的封建礼教所吞没，于是他在自我被吞没前的最终一篇日记中发出了“没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……”的呼唤。
作者借狂人的日记，借其狂的状态呼唤着被封建礼教所毒害的人们的人性的回归。
那些没
有吃过人的孩子，正是还未被封建礼教毒害的赤子。
他们是这个国家和民族的未来。
在这样现实与想象相交融的日记里，鲁迅先生表达了自我对中国历史的深刻理解和独特发现。
这样的理解我或许达不到，我仅能借助先生的视角去看那我所不熟悉的历史。
《狂人日记》读后感2
鲁迅，原名周樟寿，字豫山，后改名周树人。
《狂人日记》这本书的作者也就是鲁迅所编写的。
《狂人日记》主要收集了鲁迅的三个白话小说：《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》。
由各种故事表达了封建社会对人们的压迫和迫害，讽刺了当时被封建社会所感染的人们，也让我深深的体会到了旧社会的黑暗。
就拿《呐喊》里的一篇散文狂人日记来说。
这篇文章中写了“赵富翁”和“七八个人”交头接耳的议论“我”，脸色铁青，家里的人都装作不认识“我”，他们的眼色，也全同别人一样。
佃户村里的一个“恶人”被村民打死，几个人挖出他的心肝，用油炒了吃，于是“我”就认为他们也要吃“我”，大哥找了一个老头子给“我”诊一诊，“我”认为老头子也是刽子手扮的，让“我”静心养一养可是是想养肥了吃“我”。
之后又认为“哥哥”要吃“我”。
这篇文章里提起了好多次“吃人”，也许看起来就像是一个丧心病狂的人写的“一派胡言”，可是我认为鲁迅所写的“吃人”应当是
说的旧社会里的一些官僚和地主也就是一些有权利的人，对底层劳动人民的迫害。
文中最终的一句话：没有吃过人的孩子，或者还有？救救孩子……“救救孩子……”这句话，也许是“我”对打破黑暗的旧社会的期望，期望旧社会不要在迫害其他人。
“狂人日记”这本书让我体会到了以前黑暗、封建的旧社会对人民压迫和迫害。
《狂人日记》读后感3
《狂人日记》鲁迅先生创作的第一部短篇白话文日记体小说，同时也是中国文学史上的第一部现代白话文小说。
首先来简要介绍一下这篇小说吧:“我”一旧同学昆仲在生病时写了日记，刚好我又回乡探亲，得到这一旧同学的日记，由此引出下文。
昆仲因为在多年前踹了故先生的陈年流水簿子，于是被乡里人视为异端，都觉得他是一个疯狂的人，整天把他当成鸡鸭一样关在房间里，并且他怀疑他哥哥们密谋要杀他吃他肉。
害怕的昆仲去劝说他哥哥不要吃他，说在一群吃人的人中迟早也会互相吃尽，让他不要吃人了。
但是他哥哥让他不要胡思乱想，安心养病，还请来了一个郎中为他看病,但是这个医生他认为是刽手,和外面吃人的乡是一伙的。
在他的日记中他还怀疑自己死去的妹妹是被他哥哥煮了吃掉的，最后他也吃到了人肉,发出了“救救孩子”的呐喊。
本篇小说塑造了一个反封建战士——“狂人”的形象。
作者通过狂人的叙述，揭露了中国社会几千年的反映，实际上就是一部吃人的
历史：披着“仁义道德”外衣的封建家庭制度和封建礼教,其本质就是吃人。
同时,作者发出了“救救孩子”的呼声，呼吁人民觉悟起来,推翻封建制度。
本篇以鲜明的反封建思想和强烈是艺术感染力，在思想界、文化届引起了巨大反响，从而为整个中国的新文学运动打下了坚实的基础。
他在艺术手法上放特色，在新文化运动中产生了广泛影响。
实主义手法描绘狂人的多疑症、妄想症，都符合迫害狂的病态特征，且象征手法写了狂人一语双关的表态。
《狂人日记》使用现代文，语言杂乱而敏锐，既符合精神病人的特点，又道出了被压迫者的心声。
《狂人日记》读后感4
“从来如此便对吗？”《狂人日记》中，那个害了疯病的狂人抓着个人便问，“这，对么？”“我不同你讲这道理，总之，你不该说的，你说便是你错。
”那人脸色铁青，一时语塞。
土地还是地主家的，衙门换个了名字，堂而皇之的又开张了，里面的老爷们仍就是“青面獠牙的黑鬼”，革命之后，社会似乎是大不一样了可又好像从来也没变过。
鲁迅有些绝望了，但他毕竟不是<茶馆>里那位崔久峰先生，他仍想着要在黑暗中斗争，绝不放弃。
他知道他无力改变现状，所以他将满腹狂言以日记形式全盘倾出。
“从来如此，便对吗？”他翻开中国古代两千年的封建历史大书，在仁义道德的皮囊里，原来是“吃人”的心。
“大哥说易牙食子，母亲不反对，孩子恶狠狠的盯着我…”狂人是病了，但正因为这病，他看尽了人性的阴暗面。
这正是鲁迅绝望的呐喊。
他心中愤慨却无处可宣泄，癫狂之言的背后是默默哭泣的痛苦。
“救救孩子！”狂人在日记的最后写下这一句声嘶力竭的呐喊，这四个大字，是他绝望中唯一的希望，他知道他再无力改变几千年的封建传承对人性的侵蚀，只有着眼未来，去想象，去相信明日世界的光明与美好。
可他一人又能如何？所以他向所有牢笼里的先觉者呐喊，救救孩子，远离“吃人”的世界。
他把对现实的绝望化作了对未来的希望。
鲁迅是伟大的，因为他在茫茫黑暗里找到了希望的火把，他不仅照亮了自己心中的迷茫，更呐喊出民族的希望，他的癫狂痴语刺痛人心，在黑暗中点亮了光明的前方。
狂人过后，难见狂人。
鲁迅之后，可还有鲁迅？
《狂人日记》读后感5
《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。
鲁迅他运用了日记和精神病人内心的独白方式把他想所表达的
内容发挥地淋漓尽致。
那时候的人们生活在水生火热之中，而鲁迅为了我们中华民族的存亡，在这生死悠关的时刻，他抛弃了学医的梦想，抛弃了封建社会的思想主义，踏上了革命的道路，朝着文学殿堂为他展开的大门前进，用手中的笔跟敌人做战斗，用手中的笔挽救中华民族的灵魂，让人们知道祖国的荣辱兴衰。
鲁迅他是一个作家，也同时是一个伟大的革命家。
他用他手中的笔描绘着属于他自己的蓝天，他就在这片蓝天中尽情地展翅高飞，写作则是最适合他的“翅膀”。
鲁迅先生抨击了当时吃人的社会现实。
他巧妙借助"我"这一角色，描绘了人性的丑恶与世界的残缺。
说实话，这篇文章的色彩过于
晦暗，但这晦暗中分明灼射着亮光，透露着激荡与高昂！"吃人！"真的是吃人吗？这显然不是先生的直接目的，先生眼中的吃人只不过是在社会现实的无情压迫和吞噬下，人性一点点地泯灭。
或许在茫茫夜幕下，先生一人独立于窗前，望着窗外被流水般月光笼罩的夜独自叹息。
"吃人的人的兄弟"，天下谁不为兄弟？所以先生揭露的显然不只一人，而是整个民族。
"食人"的民族，何时能清醒？先生以灰冷的一面，向尘世发泄着愤懑。
然而，黑暗是如此的深广，吞噬了一切，只有先生那炽热和焦灼的心在跳动着，熠熠发光！。