宋谱《太极拳之真传秘要歌诀 》注解
太极拳歌诀心法口诀集锦大全
太极拳歌诀心法口诀最新集锦大全太极拳懂劲指明法歌诀懂劲就是明白力，化力发力力中庸。
首先受力卸人力，学会控制再进攻。
练出结构最佳形，练沉练整练放松。
松化松顺松即变，沉实沉稳沉上擎。
那处挨上那处照，不需强求用七星。
推手多时感觉灵，节节控制皮毛听。
一臂力量总有限，协调全动力难封。
力向对方无腿处，顺人加力效能增。
懂人必须规矩己，避免得机不能攻。
练出杠杆拨撬人，练出虚实再用空。
明白沾粘不丢顶，发挥动能悟静功。
快捷还须名师喂，真懂必须实践经。
经打经验经磨练，各家各劲铭骨中。
尝试一次又一次，反复多遍境界升。
先找力尾化人劲，再找化解在途中。
学会发人微有动，掌握化解同时攻。
初用往往四肢力，渐渐使用腰腿弓。
弯弓曲弓之字弓，周身一家六张弓。
初学用弓要如弓，弯曲四肢肾后撑。
增大幅度练耐力，一切渐回自然中。
化劲都有不同味，发劲人人有特征。
功夫与理要符合，技巧实用相人生有竟学无涯，蹬上高山更见峰。
艺不得法行路远，学而不练空谈兵。
循序渐进适老弱，超强训练宜年青。
学来人家用成己，举一反三四五通。
用功还须用心计，熟知人时心不惊。
心平气舒胸有数，应对总在预料中。
太极拳劲好弹性，太极拳劲整长惊。
太极拳劲较圆活，太极拳劲虚幻空。
太极拳劲静待动，太极拳劲绵中钉。
太极拳劲阴与阳，太极拳劲灵和轻。
太极拳劲沾又粘，太极拳劲化又封。
太极拳劲变不尽，太极拳劲巧妙精。
懂劲就是知规律，懂劲练出明白功。
懂劲一般练有用，套路劲别随意更。
懂到动时再懂静，懂劲反复境界升。
万人千姓一百劲，难能劲劲都适应。
不懂劲时似神秘，真懂也觉很普通。
懂劲自认已明白，清楚背面有陌生。
太极拳练功解歌诀学拳无路练为径，拳劲有道用乃通。
十看百问终糊涂，生欲受用下死功。
死功练出灵活劲，规矩求得拳正宗。
死功就是不退缩，一步一步攀百遍不如千遍熟，千遍巧后万遍精。
年年不如月月练，天天不如时时功。
拳法秘诀一字练，练被练化练进攻。
练松练沉练变易，练气练意练觉听。
练快练慢练定力。
练刚练柔练中庸。
太极拳经歌诀》六首(依《太极拳谱》沈寿点校本转录)：
太极拳经歌诀》六首(依《太极拳谱》沈寿点校本转录)：太极拳经歌诀》六首(依《太极拳谱》沈寿点校本转录)：其一：顺项贯顶两膀松，束烈下气把裆撑。
胃音开劲两捶争，五指抓地上弯弓。
其二：举动轻灵神内敛，莫教断续一气研。
左右宜有虚实处，意上离下后天还。
其三：拿往丹田练内功，哼哈二气妙无穷。
动分静合屈伸就；缓应急随理贯通。
其四：忽隐忽现进则长，一羽不加至道藏。
手快手慢皆非似，四两拨千运化良。
其五：掤履挤按四方正，采挒肘靠斜角成。
乾坤震兑乃八卦，进退顾盼定五行。
其六：极柔即刚极虚灵，运若抽丝处处明。
开展紧凑乃缜密，待机而动如猫行。
以上近定为张三丰传王宗岳《太极拳经歌诀》，亦名《乾隆手抄本太极拳经歌》六首。
第一首歌诀：顺项贯顶两膀松，束烈下气把裆撑。
胃音开劲两捶争，五指抓地上弯弓。
据人民体育出版社91年版《太极拳谱》沈寿点校本，谱后「注二」曰：【「束烈」不可解，别本有作「束肋」则可解。
「束肋下气」即含有气沉丹田的意思】。
「注三」曰：【「胃音」不可解，别本有作「用意」可解。
以上「束烈」、「胃音」肯定因辗转传抄而产生的讹错。
姜容樵原注曰「胃音」、「束烈」等字皆存原文。
】年同样是人民体育出版社刘嗣传着《武当三丰太极拳》认为「束肋」应作「束胁」，「胃音」应作「威音」。
(五指已改正作五趾)。
余以为其实「胃音」是「胸背」之误，「束烈」是「束敛」之误。
清段玉裁《说文解字注》胸作「匈」，曰：「今『胷』行而「匈」废也」。
故前人「胸」字常写作「胷」。
《辞海》「胷」是「胸」的异体字，即同字异写，同一字的两种写法。
可能是转抄底本字迹，有些模糊，抄时把「胷」误作「胃」。
「背」字如中间模糊两旁清晰，极容易误作「音」。
「敛」字繁体作「敛」，如上半模糊缺损而祗见下面四点，也很容易被误认为「烈」(「烈」、「敛」音近)。
「指」(手指)和「趾」(脚趾)两字不能通用，应作「趾」为是。
至于「胃音」作「用意」或「威音」。
「束烈」作「束肋」或「束翥肋」，皆于义理不合，尤「威音」乃「威音王佛」古佛的简称。
太极拳谱歌诀校注诠释
《太极拳谱歌诀》校注诠释［正文］歌诀一顺项贯顶两膀松，束烈下气把裆撑。
胃音开劲两捶争，五指抓地上弯弓。
（“胃”“音”“束”“烈”等字皆存原文）［校勘］（1）正文依［姚本］《太极拳讲义》（2）［炎本］［寿本］题作《太极拳经歌诀》（3）［赵本］“胃音开劲”作“威音开劲”。
［诠释］此为身法歌诀。
所谓身法，乃身体主导权衡拳势动态之组织法则。
其关键为端正，自然、顺舒、灵动。
为符合此四原则，武禹襄提出了《身法八要》。
即“涵胸、拔背、裹裆，护肫、提顶、吊裆、松肩、沉肘”。
而李亦畲传抄的《各势白话歌》一开场就是四句歌咏：“提顶吊裆心中悬、松肩沉肘气丹田，裹裆护肫须下势，涵胸拔背落自然。
”简洁明了地注释了武之《身法八要》。
而杨澄甫《身法十要》则为：“提起精神，虚灵顶劲，松肩沉肘，气沉丹田，手与肩平，膝与胯平，尻道上提，尾闾中正，内外相合。
”提法略有不同，而实质则一，法门不二。
而本歌决是为身法之大要。
所谓“贯顶”是虚领顶劲，即提顶，或称“顶头悬”。
太极拳要求“四平”，即“心平、眼平、顶平、肩平”。
心平则气正，眼平则意正，顶平则头正，肩平则身正。
顶劲的要求，就是通过心、眼、顶、肩的顺序，在其四平的基础上，头顶百会穴虚虚领起，若有若无，如临虚空而神贯于顶，处于勿忘勿助的虚领状态。
头为诸阳之首，位居至高，内藏脑髓，为清虚之地，乃元神之府，周身之主，全身之纲领，五官百骸莫不本此为向背。
百会朝天，天门洞开，此方寸之地的虚领，可提纲挈领竖路线，提举一身阳气，而致元神“天根月窟常来往”，机气通畅，浩气流行，达到炼气化神之成功。
正如陈鑫所说：“周身精神全系于顶，故顶劲起来，是在似有似无之间。
”自可免除太极拳板滞之病，而带来一片灵动，一派生机，正如诗之歌咏：“一片机灵写太和，全凭方寸变来多，有心运到无心处，秋水澄清出太和。
”所谓“顺项”就是颈项松竖，寓意向上，顺势随转，以应各方，与虚领顶劲、含胸拔背等要领相配合，合在一起集中体规向上的力量，顶劲虚领，颈项顺竖，含胸拔背，形成纲举目张之势，从而提挈全身。
太极十三势歌译注
太极十三势歌译注太极拳起源地温县陈家沟太极园雕塑太极十三势歌是历代太极拳师十分重视的歌诀，相传是古代拳师王宗岳所作，其中包含了练习太极拳的要点。
十三势歌语言精练、内涵深刻，值得每一位喜爱太极拳的人细细品味。
太极十三势歌诀：十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞。
静中触动动犹静，因敌变化示神奇。
势势存心揆用意，得来不觉费功夫。
刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
仔细留心向推求，屈伸开合听自由。
入门引路须口授，功夫无息法自修。
若言体用何为准？意气君来骨肉臣。
详推用意终何在？益寿延年不老春。
歌兮歌兮百四十，字字真切义无遗。
若不向此推求去，枉费功夫贻叹息。
太极十三势歌译文：（一）十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
译：十三个动作总的基础功法是无极桩，他的关健在人体腰曲的中间点，此处是上传下导的桥梁，是人体受压力最大的地方，稍不注意就会出现问题。
就是要在此韧带处调节平衡。
（二）变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞。
译：必须注意人体各个部位的平衡(虚实)并转换平衡(虚实)，如不这样身体就会不是一完整的整体平衡(虚实)。
（三）静中触动动犹静，因敌变化示神奇。
译：只有按照正确的规范的功法来参悟平衡，放松、稳实、得力的基础上来思悟和理解功法，才会明白其中平衡的真正含意。
它们对立统一时只有忘我才能消除认识的局限性，才能迅速而准确地体察对方武功的深浅。
（四）势势存心揆用意，得来不觉费功夫。
译：每种站桩、走架、推手、散手、发放手都须在平衡、腹部坚实点、韧带、肉、骨中去体会思悟他的真正含意并完善他，这时得到的太极拳功法感觉不到费什么功夫。
（五）刻刻留心在腰间，腹内松静气腾然。
译：时刻注意腹部坚实点到四方八面的韧带，在从四方八面回到腹部坚实点的韧带，它和松静稳实的腹部及清空宽广的胸部组成一个完善的腹部坚实点。
（六）尾闾中正神贯顶，满身轻利顶头悬。
译：在练拳的过程中，全身各处韧带都要尽量松开，使人感到骨与骨之间好像没有韧带牵连着似的，全身松开，不使有分毫之拙力，它是一种连绵不断的，圆转自如的，可刚可柔的，能化能打的和富于弹性的韧带。
太极拳老谱密钥九诀
太极拳老谱密钥九诀一全体大用诀太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生。
斜走单鞭胸膛占，回身提手把着封。
海底捞月亮翅变，挑打软肋不容情。
搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化精。
贴身靠近横肘上，护中反打又称雄。
进步搬拦肋下使，如封似闭护正中。
十字手法变不尽，抱虎归山采挒成。
肘底看捶护中手，退行三把倒转肱。
坠身退走扳挽劲，斜飞着法用不空。
海底针要躬身就，扇通臂上托架功。
撇身捶打闪化式，横身前进着法成。
腕中反有闭拿法，云手三进臂上攻。
高探马上拦手刺，左右分脚手要封。
转身蹬脚腹上占，进步栽捶迎面冲。
反身白蛇吐信变，采住敌手取双瞳。
右蹬脚上软肋踹，左右披身伏虎精。
上打正胸肋下用，双风贯耳着法灵。
左蹬脚踢右蹬式，回身蹬脚膝骨迎。
野马分鬃攻腋下，玉女穿梭四角封。
摇化单臂托手上，左右用法一般同。
单鞭下式顺锋入，金鸡独立占上风。
提膝上打致命处，下伤二足难留情。
十字腿法软骨断，指裆捶下靠为锋。
上步七星架手式，退步跨虎闪正中。
转身摆莲护腿进，弯弓射虎挑打胸。
如风似闭顾盼定，太极合手式完成。
全体大用意为主，体松气固神要凝。
二十三字行功诀1、十三字：“掤、捋、挤、按、採、挒、肘、靠、进、退、顾、盼、定。
”2、口诀：掤手两臂要圆撑，动静虚实任意攻。
搭手捋开挤掌使，敌欲还着势难逞。
按手用着似颠倒，二把采住不放松。
来势凶猛挒手用，肘靠随时任意行。
进退反侧应机走，何怕敌人艺业精。
遇敌上前迫近打，顾住三前盼七星。
敌人逼近来打我，闪开正中定横中。
太极十三字中法，精意揣摩妙更生。
三十三字用功诀逢手遇掤莫入盘，黏粘不离得着难。
闭掤要上采挒法，二把得实急无援。
按定四正隅方变，触手即占先上先。
掤挤二法趁机使，肘靠攻在脚跟前。
遇机得势进退走，三前七星顾盼间。
周身实力意中定，听探顺化神气关。
见实不上得攻手，何日功夫是体全。
操练不按体中用，修到终期艺精难。
四八字法诀三换二捋一挤按，搭手遇掤莫让先。
柔里有刚攻不破，刚中无柔不为坚。
避人攻守要采挒，力在惊弹走螺旋。
逞势进取贴身肘，肩胯膝打靠为先。
21条拳术歌诀全背下来，太极功夫涨得快！
21条拳术歌诀全背下来，太极功夫涨得快！为了使太极拳爱好者在初学时，就能对套路中各个术式的技击方法有一个基本概念。
换句话说，就是要使初学的人懂得：太极拳的一手一式为什么要这样做？为什么不可以随意乱动？用拳术歌诀配合逐式示范动作来进行教学，不但令人易于记住这些术式技击动作的基本概念，以保证动作姿势不致离谱太远；同时，又能有效地助长初学者的锻炼情趣。
从俯趣之中引出浓郁的乐趣，由乐趣中进而培养志趣，这样就有助于养成坚韧不拔的锻炼习惯，做到“拳打一生”。
1．太极拳术重用意，腰如车轴心行气；静松稳匀缓合连，走架莫忘此中理。
2．起势守静待人动，气沉丹田精神提。
棚捋挤按揽雀尾，沾连粘随勤练习。
3．单鞭抹勾向胸逼，旋腕一鞭劲须齐。
提手上势合着封，敌若抽手进身挤。
4．白鹤亮翅挤靠分，悬顶坐身寸腿踢。
搂膝拗步搂手打，心眼身手步合一。
5．手挥琵琶主采挒，穿绕沾化借他力。
进步搬拦捶胸胁，搬拦得法显技艺。
6．如封似闭守中攻，坠身脱铐长劲逼。
十字手法变无穷，拧裹钻翻开合奇。
7．抱虎归山破后敌，心清眼明手要疾。
肘底看捶缠绕粘，乘隙一拳莫失机。
8．倒撵猴儿迎面扑，沉气扳挽挫敌势。
斜飞势如鹰翱翔，开劲斜击称其式。
9. 海底针破擒拿法，折腰一沉攻莫迟。
扇通背似折扇开，力由脊发劲贯指。
10．撇身捶掌连环劈，侧身击敌如霹雳。
云手横行连绵绵，妙用全在转腰际。
11．高探马上缠腕采，仰之弥高掌探鼻。
左右分脚胁下刺，捋来架去伺隙袭。
12．转身蹬脚腹上踹，悬腿蹬伸打援敌。
进步栽捶破前踢，搂他扑地腰胫击。
13．左右蹬脚膝腹占，轻粘漫挒猛飞腿。
左右打虎势威武，下采上打披身退。
14．双风贯耳双环捶，迭而后损步要追。
野马分鬃腋下展，松手一分把敌摧。
15．玉女穿梭巧为贵，护臂穿打四敌溃。
下势蓄劲避锐气，俯之弥深无所畏。
16．金鸡独立随势起，撩撞闭踢任我为。
转身白蛇吐信烈，叉喉刺瞳敌胆碎。
17．穿掌采桃叶底藏，疆场搏敌喉间刺。
十字腿起分手拦，上惊下取最得势。
十三势歌诀·注解·阐释
十三势歌诀·注解·阐释十三势歌诀·注解·阐释太极网【题名解】十三势者，一般将掤、捋、挤、按，採、挒、肘、靠，称为八劲势；进退顾盼定，称为五步。
两者合之，称为十三势。
其实，此乃掤、捋、挤、按，採、挒、肘、靠，进、退、顾、盼、定，十三法。
有说为掤捋、挤按，採挒、肘靠，进退、顾盼、定（中），为六法半的。
应当还有正隅，虚实，收放，吞吐，刚柔，单双，重（轻）之六法半。
此两个六法半合称为十三法。
而由此十三法演化出的攻防拳势，称为十三势。
因为，以阴阳同时存在的法则来看拳势，就出现了掤中有捋，挤中有按，採中有挒，肘中有靠，进中有退，顾中有盼、定（中）分重轻；正中有隅，虚中有实，收中有放，吞中有吐，刚中有柔，单中有双，重（轻）里显定（中）。
反之亦然。
捋中有掤，按中有挤，挒中有採，靠中有肘，退中有进，盼中有顾，定（中）分重轻；隅中有正，实中有虚，放中有收，吐中有吞，柔中有刚，双中有单，轻（重）里显中（定）。
而十二势的法式中皆存在逢中必定分轻重，故定（中），轻（重）这俩“半个法”能说明一势之公用法则的性质，故立为一势而论。
这就是太极拳十三势说法的由来。
如：吞吐法，或吞中有吐，或吐中有吞。
皆是逢中必定，定必用中。
然吞吐之势或轻或重（沉），皆可见景生情而用之；同理，在如：挤按法，或挤中有按，或按中有挤。
亦皆是逢中必定，定必用中。
然挤按之势或轻或重（沉），皆可见景生情而用之。
又名“行功歌诀”者，乃说的是本此诀言的精旨妙义而练功、而运使，才能达到健身、技击，功德艺境并行不悖的预期效果。
【注解】①、十三总势莫轻视，命意源头在腰隙。
变转虚实须留意，气遍身躯不稍滞：这一句提纲挈领的论述，首要强调太极拳十三势得以至用的自身攻防机制之总机枢在腰隙，即完成攻防使命而能取得胜利的关键就在腰的刚柔虚实变化中完成的。
这是从形拳招熟到气、意拳懂劲的有形拳术攻防之道来立论的。
为什么说命意源头在腰隙呢？有关这一点，前贤多有论述，如腰之松懈，一身无功：腰为一身上下内劲，外形攻防动静变化之枢机。
这首太极拳歌诀太有用了，只发一遍，快收藏！
这首太极拳歌诀太有用了，只发一遍，快收藏！注：这段话说的就是逢转必沉。
怎么沉？松沉。
松是因，沉是果。
松腰落胯，不求沉而自沉。
所以，逢转必沉更准确的说就是逢转必松。
能松腰落胯，虚实变转的裆走下弧，会阴扎地等等不用考虑自然就有！注：练拳一定要记住第一动在脚。
且太极拳都是一条腿承重为实，另一腿解放为虚。
所以，第一动都是实腿的借地力的行为。
不用本体力，这是太极拳练习与别的拳术用功习惯的一大区别。
为了节节贯穿能够传导的顺畅，人体的中间部位都是不能用力的，这样，百会会阴一条线（力由脊发）就可以把力形于手指。
能做到这样，手上的任何八门技法和脚下的五步变化就都有棚劲于其中了。
注：舍己从人在练拳当中就是要做到把自己的存在都忘掉，让自己成为天地间的一份子。
这样，人体的气场就能与外界形成信息交换，练拳就别有一番韵味。
正所谓，人在气中，气在人中，不分彼我。
后两句说的承重腿三点成一线，这样有利虚腿，阴面的充分松弛，而肩背的变化实际说的就是含胸拔背，此时背弓形成，督阳升，任阴降，阴阳循环不已！注：前两句说的是在背弓形成的情况下，腹股沟还要做到掖胯，这样周身才能实现到脚下的整体力的形成。
而这些还要掌握好无过不及才行。
后两句说的是原理和方法要匹配的重要性，因为它们是实现效果的路径。
练拳一定要因势利导，顺势而为，到点即止，随止即动。
此皆是静心有感而发，而不是想如何就如何。
所以说：你知动，那不行。
注：前人功夫好，今人理论高。
为何？下的功夫不同。
过去的人注重实践，现在的人在于想象。
身体练出来的感触永远超过没有练，以及练的少的想当然！所以，气宜鼓荡，神宜内敛不是靠想象，而是练拳当中你的姿态神韵有没有。
太极拳的内功就是将一起的阴阳面通过中间媒介的串联而实现。
否则，哪个人没阴阳，那个人没练阴阳虚实的拳？但没有大效果就是因为少了这个中！注：轻才能松。
松了也就意味着轻。
脚下感觉有根却又不是压力感则是对的，那么胯肯定也就会是松的。
这个时候躯干的中才会跟着通畅。
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宋谱《太极拳之真传秘要歌诀》注解【题名解】此“太极拳”乃指“三十七式太极拳”而说的，实际上包括世间流传的所有“太极拳拳种”。
而“真传秘诀”包括：“全体大用秘传歌诀”、“十三字行功歌诀”、“十三字用功歌诀”、“八字法诀（七言八句）”、“虚实诀（七言八句）”、“阴阳诀（七言八句）”、“乱环诀（七言八句）”、“十八在诀（四言十八句）”、“五字经诀（五言二十句）”、“太极拳真传秘法五要诀”，十项内容。
全体大用秘传歌诀太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生。
斜走单鞭胸膛占，回身提手把着封。
海底捞月亮翅变，挑打软肋不容情。
搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化精。
贴身靠近横肘上，护胸反打又称雄。
进步搬拦肋下使，如封似闭护正中。
十字手法变不尽，抱虎归山采挒成。
肘底看捶护中手，退行三把倒转肱。
坠身退走扳挽劲，斜飞着法用不空。
海底针要躬身就，扇通臂上托架功。
撇身捶打闪化式，横身前进着法成。
腕中反有闭拿法，云手三进臂上攻。
高探马上拦手刺，左右分脚手要封。
转身蹬脚腹上占，进步栽捶迎面冲。
反身白蛇吐信变，采住敌手取双瞳。
右蹬脚上软肋踹，左右披身伏虎精。
上打正胸肋下用，双锋贯耳着法灵。
左蹬脚踢右蹬式，回身蹬脚膝骨迎。
野马分鬃攻腋下，玉女穿梭四角封。
摇化单臂托手上，左右用法一般同。
单鞭下式顺锋入，金鸡独立占上风。
提膝上打致命处，下伤二足难留情。
十字腿法软骨断，指裆捶下靠为锋。
上步七星架手式，退步胯虎闪正中。
转身摆莲护腿进，弯弓射虎挑打胸。
如封似闭顾盼定，太极合手式完成。
全体大用意为主，体松气固神要凝。
【题名解】“全体大用”是说明三十七式太极拳拳术招式套路的演练，内中包含着有“体”、有“用”。
太极拳的“体”，乃说的是“健顺合之至，太和一气，道也”的攻防机体，及攻防机体的机制秩序；太极拳的“用”，即攻防施手用招、施招用手的基本法则，乃是驭静以动，以静用动，动静互为其根；阴收阳发，阴守阳攻，阴阳迭神其用。
体现的是静以制动的“顺随以为进退的四两拨千斤；逆力以为揭献的借力打人”的攻防技术方法。
然而，这三十七式太极拳的攻防招式的实施，存在小成形拳招熟的艺境，中成气、意拳懂劲的艺境，大成神拳神明艺境，三个不同攻防层次的区别。
而这“全体大用诀”，乃是以小成形拳招熟的攻防功夫艺境之攻防施手用招、施招用手的内容来论述的。
虽然每个攻防招式的运用过程之始终，都贯彻落实到“五步、八法十三势”的内容上。
五步者：进、退、顾、盼、定；八法者：掤、捋、挤、按、采、挒、肘、靠。
但是，在诠解具体攻防招式的用法上，都要以手法、步法、身法的用法来描述，也只有这种描述方法，才能将“全体大用诀”的具体攻防招式的曲化直发的基本运用方法阐述清楚，太极拳体、用内容论说的明白。
兹逐句注解阐释如下：太极拳法妙无穷，掤捋挤按雀尾生：太极拳法的修炼、运用的基本法则，乃是“建德体，至道用”，具有健身、技击，功德艺境并行不悖的民族风格、特点。
这样在修炼上崇道尚德，尚巧不尚力，可以催僵求柔，改变人的气质；在运用上，顺势借力，以巧劲妙手制胜。
故而其拳势攻防生生不已，源源不断，滔滔不绝，内外虚实相须一而贯之。
它的开始式子“揽雀尾”一式中，全凭手臂、步法、身法的顺随变化，蕴藏着掤、捋、挤、按的四个攻防动作，三种技击的方法：捋带，挤法靠发，按法腰攻，都可将对手跌翻以制胜的。
这是四正法的起手“揽雀尾”式运用之精华的典型特点：起手便能制胜。
斜走单鞭胸膛占，回身提手把着封：按照基本攻防招法运用的方法来理解：如果对方用左手顺步直拳迎胸打来，我急以右手勾挂来手腕部以粘连劲势化解其攻势，同时进左步踏彼中门、以左手立掌击打彼之胸膛，这就是“斜走单鞭胸膛占”的基本用法。
如果对方用左手顺步直拳迎面打来，我急以右手上拦对方手腕里侧部位以粘连劲势化解其攻势，同时进左步踏彼中门、以左手立掌击打彼之面门，亦是“单鞭手”的用法。
古有：“左右单鞭任意行”的说法，可以知道“单鞭手”法乃左右起手常用的手法之一。
是连顾带打以守为攻的反客为主之运用法式。
斜走，乃是“斜行步法”，斜行上步的落脚点为，极为讲究：落脚在彼中门位置，远可发拳掌、近可以靠击、不远不近曲肘攻打，皆可制胜。
能见境生情如此变通运用者，谓之“落步有眼”。
此是实施“单鞭手”法制胜的根本，正是拳诀：“手打三分脚打七”的精义之体现。
对方顺步左拳击打我胸部而来，我急回左半身用左手反提对方左肘外部位，封住对方进攻之势，即时进右步双手成虎扑式扑击对方左肋胸部位，即可制胜。
此招式运用的关键是闪化反提防守、进步变为虎扑攻击一气呵成，具有迅雷不及掩耳之势，才得其运用之妙！这就是“回身提手把招封”的“提手上式”中的“上式”所蕴涵的攻法之精义尔。
此招法运用之妙，在于“先退而后进”的方法上，是体现“进退”法的灵活运用上。
海底捞月亮翅变，挑打软肋不容情：海底针式，存在两种基本用法，一是海底捞月的抄对方之腿的用法，一是海底针式的俯肩靠法（又名七寸靠）。
海底捞月式：腰为一身之中枢，腰劲为全身灵活变动的枢纽。
在对方运用脚法踢来的瞬间，疾速俯身捞抄对方之来腿，同时上步起另一手变成“白鹤亮翅”的招式，将对方打翻。
海底针式：当对方运用脚法踢来的瞬间，疾速进步、俯身手做捡物状、俯肩靠击对方的胸腹肋部位，即可制胜；如果对方缩步闪过，复进步起手臂挑打彼之软肋不容对方有任何喘息的机会。
挑打软肋是“白鹤亮翅”的用法之一内容，亦可通过手法的微妙变化挑打对方脖颈、胸部、面部等部位以制胜。
亦可采取巧妙硬接对方手臂的方法，攻击彼之软肋以制胜。
如：对方以右手拳掌迎头打来，我斜进左步运用左手小臂疾向上迎挑之；在挑架的同时，出右手直拳击打对方的软肋部位，动作疾速敏捷，使对方来不及还手而被击出跌翻了。
搂膝拗步斜中找，手挥琵琶穿化精：对方运用手法攻击小腹或运用腿法踢来，高不过膝时，急速屈身以手从内向下、向外“搂”之。
运用此式搂时要“大搂”。
所谓“大搂”，是指出手上护着上身正面和兼顾着膝下的防御法式。
在运用搂法的时候，对方亦同时向我胸腹、头面打来，故而不能单纯运用防御脚踢的手法，在运用一手搂迎对方的来势时，要同时发出另一手直奔对方的胸部击去；因为拗步路线是斜上方位的进步法，故而手法要在触及胸部的斜方位中找到对方受击之“脊椎实中”的位置发之必中。
因为“斜中找”正击的方法才能使对方容易失去重心，被击跌出以胜之，此是“斜中找”的精华所在。
手挥琵琶，乃是起手反关节的用法，继而实施穿手化解对方的防守反击而运用扑击的方法战胜对手的法式。
拳诀云：“好汉怕三穿”，就说的是手挥琵琶穿化精的不撄人之力的穿手之用法巧妙的意思。
如对方以右手向我的正胸打来，我微进左步起双手左手掌在前拍击彼之肘外部，同时右手掌拍击彼之右腕内侧，左右两手掌同时拍击到位，此乃手挥琵琶式反关节的用法，用法要轻灵敏捷，彼必不能化解；如果对方在我双手实施手挥琵琶式的反关节法式已接未触的瞬间，运用松沉右手臂的方法化解，同时左手掌击我面门而来，我就势顺势在微进左步左手下按彼之右肘弯，右手上穿起直接扑击对方的面门，彼受此穿掌的扑击必跌翻而败矣！此穿掌的巧妙用法，乃是采用不招不架，就打一下的方法，故曰：“穿化精”以喻之。
之所以能连续实施以制胜，实际上在于步法的及时调整进步到位是根本的原因。
贴身靠近横肘上，护胸反打又称雄：攻防手法的实施，极为讲究“手为头外门，肘为内二门，肩为内三门”的三门连击用法的；故知，三门的手、肘、肩虽然是三个门户、三道防线，同时又是出奇制胜的三支奇兵。
拳诀云：“远拳近肘贴身靠”，“远了拳击，近了靠跌，不远不近，肘打膝冲”，这是运用三门法、三支奇兵攻防的基本法式。
也就是说当我进攻到对方的二门内或对方进攻到我的二门内，就要运用肘击的方法胜之；当我进攻到对方的三门内或对方进攻到我的三门内，就要及时的运用胯、肩、腹肋的靠击法胜之。
例如：当我运用双手捋住对方的手和臂运用捋法时，对方乘我捋带之劲势，进步俯肩向我胸部击，他的劲势是直线向前的，或者说是“竖劲，”我运用屈肘左右横击的方法，乃是采取横线运行的横劲，使对方所来的竖劲落空，又遭到我的横劲的击打，其必败矣！这在太极拳把法中占了一个“肘”字。
护中反打是说的运用肘法和拳法相互变化的复合用法。
此法和横肘运用方法迥然不同。
例如：我右手和对方右手接触，以左手从右手腕下拨迎对方的右手碗里侧，同时进步以右肘尖向对方胸部冲顶击打，对方必用左手推按我的肘部掩护，此时我用左手从自己肘后摘拿对方左手腕，同时右肘稍微里合以右手反背捶劈砸对方面门；或左手由自己右手臂上出搬压对方左手腕，同时右手臂稍微抽撤下旋，右手以右肘尖为轴心急甩右拳作圈形，有自己胸前翻出，向对方面门劈砸进击。
上述这两种基本接手进肘护中反打又称为雄打法式，即英雄打的法式。
进步搬拦肋下使，如封似闭护正中：对方右掌顺步奔我胸部正中击来，我急进左步起左手下搬其右肘，对方微撤右身化解的同时起左手攻打我面门，我疾起左手上拦其左手臂外侧，同时乘机出右手向其左肋下进击，在进右手的同时，要上右步与手取得一致行动；如果对方以左手顺步来攻时，我就急进右步起右手下搬其左肘，对方微撤左身化解的同时起右手攻打我面门，我疾起右手上拦其右手臂外侧，同时乘机出左手向其右肋下进击，在进左手的同时，要上左步与手取得一致行动。
这就是“进步搬拦肋下使”的基本法式。
如封似闭式乃是保护正中门不受对方侵犯的拳势。
其用法是：当我右手的肘部或腕部被对方左拦住时，要及时出左手，从右肘底部直向右手腕部接应，取掩拨的式子，这样可以救出被封拦的右肘或手腕，右手便可乘机反掌拍击对方的脸面，如果对手出右手来遮拦，我右手就势下挂其手腕，复起左手正掌拍击对方的脸面以胜之。
如封似闭式的护中的意思，就是保护自己的中门和肘弯部位，不让对方占位抢得先机的法式，这是常用的攻防技术法式。
十字手法变不尽，抱虎归山采挒成：双手小臂交叉胸前、手心向着自己脸面的架式，名曰：“十字手法”。
然而，各种方位的双手小臂十字交叉的方法，都可以称为“十字手法”。
可以说太极拳的种种攻防手法，全都可以由各种双手十字交叉的法式中“交接替手”的方法中变化出来，故曰：“攻防手法十字变，十字变化无穷尽”。
简单的说，十字手法不外是双手一开一合的变化；然而开有开的法则，合有合的法则，开合有秩序法度；就其用法不外是一顾一进击的法式，体现的是“顾打同时”，才是运用的至妙的所在。
进与顾同时，顾与打同时，所谓“整齐化一”者，此也！进顾打不可有快慢，是为均匀，不然在实施时就要出现措手不及的可能而落败了。
如进步法：当对方顺步直拳攻击我头面而来，我以十字手法上架拦截，旋转身法一手采捋对方手腕一手击打对方面门，即可胜之；当对方顺步直拳攻击我头面而来，我以十字手法上架拦截，旋转身法一手采捋对方肘弯一手曲肘击打对方胸腹，即可胜之；当对方顺步直拳攻击我头面而来，我以十字手法上架拦截，旋转身法一手采捋对方肘弯一手下垂以肩靠法击打对方胸腹，亦可可胜之；当对方顺步直拳攻击我头面而来，我以十字手法上架拦截，撤步旋转身法一手采捋对方手腕一手反掌击打对方面门，亦可胜之。