2019高考历史试题分类解析考点5西方人文主义思想的起源
2019届高考历史一轮：第13单元-西方人文主义思想的起源和文艺复兴(含解析)
【金版教程】2016届高考历史一轮总复习第13单元西方人文主义思想的起源和文艺复兴高考研析把握考向（含解析）[真题再现]1. [2014·浙江高考]如何看待物质需求，东西方思想家中有的认为“放纵自己的欲望是最大的祸害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的针锋相对：“穿衣吃饭，即是人伦物理。
”下列人物中，明确表达上述主张的有( )①苏格拉底②亚里士多德③朱熹④李贽A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④解析：本题考查东西方思想家的主张。
苏格拉底的主要观点有“认识你自己”“知识即美德”等，与题干主张不相符，故排除①。
亚里士多德从“中道”思想出发，倡导理性，提出了“放纵自己的欲望是最大的祸害”；朱熹从儒家伦理道德出发，提出了“存天理，灭人欲”；李贽则从反对理学的角度出发，提出了“穿衣吃饭，即是人伦物理”，故选D项。
答案：D2. [2013·浙江高考]在人类文明史上，许多思想家对后世产生影响常常是通过教育的途径。
下列思想家中通过私学培养人才的有( )①孔子②韩非③朱熹④亚里士多德A. ①②③B. ①②④C. ①③④D. ②③④解析：韩非反对私学，禁止私学，排除②。
孔子开创私人讲学之风，朱熹建立“白鹿洞书院”进行讲学，故①③正确。
亚里士多德创立学园，校址设在吕克昂，④正确。
答案：C3. [2014·江苏高考]“佛罗伦萨人文主义派甚至采取更惊人的步骤，他们反对对财富的谴责，并且创立这样一种学说：在上帝眼中，贫穷并不是显示品德的惟一方法。
”由此可见，人文主义者( )A. 鄙视贫穷B. 认为财富即道德C. 揶揄上帝D. 反对安于清贫的说教解析：“他们反对对财富的谴责”说明人文主义者追求财富；“贫穷并不是显示品德的惟一方法”说明人文主义者反对清贫，故D项正确。
A项错在“鄙视”；B项材料没有提及；C项与材料无关。
答案：D4. [2013·上海高考]在15世纪，斯特拉斯堡(今法国东北部城市)的印刷出版物中50%以上属于宗教书籍，10%属于古典书籍。
2019版高考历史大一轮优选(全国通用版)讲义：第24讲西方人文精神的起源与文艺复兴Word版含解析
第十三单元西方人文精神的发源及其发展第 24 讲西方人文精神的发源与文艺中兴考大纲求1.认识古希腊智者学派和苏格拉底等人对人的价值的论述。
2．理解人文精神的内涵。
3．知道薄伽丘等人的主要作品。
4．认识文艺中兴期间人文主义的含义考情剖析命题趋向2017·全国卷Ⅰ，重视于人文主义的发源，突32出的问题是古希腊的商业文明与人2016·全国卷Ⅲ，32文主义的关系，特别注意人文主义的2016·上海卷， 13核心是自我从神权下的解放；文艺复2016·浙江卷， 12兴的代表人物及其作品；注意同一时期中西方思想的对照剖析分值： 2～ 25 分考点一西方人文主义思想的发源1．背景(1)政治：公元前 5 世纪，雅典等一些古希腊城邦奴隶制__民主政治 __发展到巅峰。
(2)经济：古希腊奴隶制经济的繁华。
(3)__人 __在社会中的地位日趋突出。
2．盛行主张意义智提出“ __人是万物的尺度__”；反对迷者推进了雅典民主思想启发和解信，重申自由；在社会道德方面，不该强求一学放，是西方近代人文主义思想的本源律派苏倡议“有思想力的人是万物的尺度”；提格使哲学真实成为一门研究“人”出“ __美德即知识__”，教育对美德相同重拉的学识，影响深远要；提出善是人的内在灵魂底3．发展(1)柏拉图①主张：关注的焦点是人类社会，鼓舞人们独立理性思虑。
②意义：为 __理性主义 __的发展确定了基础。
(2)亚里士多德：关注 __自然界 __和人类生活，重申在整个自然界中，人类是最高等的。
对人的重申使智者学派斥责奴隶制度和战争，并支持公众的大多数事业。
但另一方面，又有很多希腊人，特别是那些守旧派，对智者学派的相对主义很忌惮，担忧它会危及社会秩序和道德。
令守旧派“对智者学派的相对主义很忌惮”的主要原由是智者学派(B)A ．反对迷信，重申自由B．重视人的作用而忽略道德C．重申建立人的尊严和威望D．否认神的意志是权衡全部的尺度分析智者学派重申“ 人是万物的尺度” ，过分重视人的作用而忽略道德，所以令守旧派“ 很忌惮”，故 B 项正确。
高考历史西方人文主义思想的起源
501名希腊市民对苏格拉底进行审判。他被指 控看的好罪戏名凑有热两闹的条组：成一的是陪慢审神团，、主二审是官诱、导狱青卒年，。让学桀生 骜协课不，前驯以自的致己苏“设计格 失好拉 欢台底 于词在 众然公 ，后众 获进入面罪情前于景据邦氛理”围力再（争现德，苏波格毫顿拉不语底妥）为 。了表民决主结法果律自是由28等1高票贵同的意人，性2慷20慨票赴反死对，，让苏学生格身拉临底其 被处以极刑。这501个市民中，有鞋匠、裁缝、不 识境字感的受游心民灵的和震一撼些和莫顿名悟其，感妙悟而其激之愤死的正人体。现了人文精
说明：古代希腊工商业的发展和雅典民主政治 的发展是人文主义起源的重要原因，学习时要 注意理解“一定的文化是一定社会的政治和经 济在观念形态上的反映”。
★知识结构
海洋 工商业 民主政治
教学重点
智者运动 苏格拉底
古希腊时期 人文精神的 内涵
★重点突破
1、亲近历史 （1）学生阅读课文，勾画要点。 （2）教师细说历史。色诺芬《长征记》 中万人大撤退的感人故事。
神的升华，从而达到历史的情感态度和价值观教育的目标
★学习启示
1、在古希腊经济的发展和民主制的建立下孕育 了灿烂的人文精神，阐释了“一定的文化是一定 社会的政治和经济在观念形态上的反映”原理 2、“人是万物的尺度”闪烁着璀璨的人文光芒 虽然只停留在感性层面上 3、“认识你自己”让人文春风由外到内沁入心 脾，使人心向善知书达理闪耀着理性的光亮,从 而使人文精神从低级走向高级
方案2：演绎苏格拉底之死。
方案1
补充材料1
苏格拉底教学法
苏格拉底在教 育学生时，首先摆 出一付很无知的样 子，向学生请教一 个问题，然后顺着 学生的思路一步步 地发问；当学生有
高考历史一轮复习课 件：西方人文主义思想的起源 (共26张PPT)
强调在整个自然界中，人类是最高级的。
相同
都以人和人类社会为探索的主题。 都否定神的意志，强调人的价值。
流派
代表
主要观点
万物由水生成
领域
自然
体现的人文精神
柏拉图有一天问老师苏格拉底 什么是爱情 苏格拉底叫他到麦田走一次 要不回头地走 在途中要摘一棵最大最好的麦穗 但只可以摘一次 柏拉图觉得很容易 充满信心地出去 谁知过了半天他仍没有回去 最后，他垂头丧气出现在老师跟前诉 说空手而回的原因 很难得看见一株看似不错的 却不知道是不是最好的 不得已，因为只可以摘一株 只好放弃，再看看有没有更好的 到发现已经走道尽头时 才发觉手上一棵麦穗也没有 这时，苏格拉底告诉他 ”那就是爱情！”
克雷洛夫评论道：“殷勤过分的蠢才比任何敌 人还要危险。”
知识即美德.没有知识,无法 成就道德 。
返 回
对智者学派的评价：
积极性：①对雅典民众思想启蒙和解放起 了积极的促进作用； ②是西方思想史上人文主义精神 的最初体现。 消极性：过分强调个人的主观感受，忽视道 德，否定了制度、法律和道德对人 行为的约束力，不利于建立正常的 社会秩序和社会公德。
苏 格 拉 苏格拉底把装有毒酒的杯子举到胸口， 底 之 平静地说：“分手的时候到了，我将死，你 死 们活下来，是谁的选择好，只有天知道。” 说毕，一口喝干了毒酒。在场的人都伤心地 哭起来，连狱卒也流下眼泪。毒酒的作用渐 渐发挥，苏格拉底感到双腿沉重，就按看守 的建议躺了下来，他的神志开始混乱，最后 留下的遗言是：克力同，我欠了阿斯克勒庇 俄斯一只鸡，记得替我还上这笔债。
高中历史必修3西方人文主义思想的起源(共48张PPT)
1、主张的不同点
都关注人，人与社会，因此都具有早期人文主 义色彩。
但是，目标上，孔子从君主统治出发，根本上 是压制了人的个性发展。
而苏格拉底强调人在社会中的地位权利责任， 有利于个性发展。
2、相似之处 第一、他们都是伟大教师的典型。 第二、都主张美德和教育。 第三、他们本身都未曾留下著作，其理论 皆散见于学生的著作中。 第四、他们生活的时代也很相似。
B. ① ② ③
C. ① ② ③ ④ D. ③ ④
12.“人是万物的尺度”体现出
的思想本质是（B ）
A.法律是神授的 B.人文主义 C.人人平等 D.人创造了万物
13.下列对苏格拉底的评价正确的（ C）
A.他不像智者学派那样重视人的伦理道 德
B.他的思想体现了人文主义精神，重点 关注人的法律关系
3、“Man is the measure of all things”这是西方思想史上人文主 义的最初体现，此语出自（ ）
A普罗泰戈拉 B安提丰 C苏格拉底 D柏拉图
4、智者学派出现的主要原因是 （） A古希腊封建主义民主政治的发展 B人成为社会的中心 C古希腊奴隶制民主政治的发展 D人们对社会现实和宗教的怀疑
教育可以使人认识到灵魂内已有的美德
二、“美德即知识”——苏格拉底 2、苏格拉底的主要思想： （1）、“有思想力的人是万物的尺度” （2）、“美德即知识” （3）、善是人的内在灵魂 （4）、教育可使人认识自己的美德
3、比较智者学派和苏格拉底的思想异同
同：
以人为研究对象，肯定人的价值。
异：
智者学派强调个人自由，忽视道德； 苏格拉底强调美德对人的重要性。
古希陪腊审工法商庭业，发但演说水平不够。上次与你讨论的
展，问奴题隶想制好经了济吗？ 繁荣
高考历史重要考点：西方人文主义思想的起源
高中历史重要考点：西方人文主义思想的起源西方人文精神的起源与发展复兴阶段(14～16世纪)文艺复兴——以人权反对神权(1)背景：①经济前提：意大利最早出现资本主义萌芽，经济繁荣。
②阶级方面：新兴资产阶级要求思想变革。
③文化底蕴：保留了古希腊、古罗马文化的大量遗存。
④社会现实：中世纪天主教会神学世界观严重束缚了人们的思想。
(2)核心思想：人文主义，主张以人为中心而不是以神为中心，认为人是现实生活的创造者和主人，要求肯定人的价值和尊严。
(3)实质：是借复兴古代希腊罗马文化之名兴起的资产阶级思想解放运动。
(4)代表：但丁《神曲》，薄伽丘《十日谈》，彼特拉克被称为“人文主义之父”，莎士比亚是英国典型代表。
(5)历程：14世纪兴起于意大利，15世纪后期开始向西欧其他国家传播，16世纪达到高潮。
(6)影响：解放了思想，天主教会的权威受到挑战；推动了文学、艺术和科学的发展；为资本主义的发展解除了精神枷锁；推动了宗教改革运动的兴起。
1.意大利史学家布鲁尼(1369～1444年)认为：历史是人自己的历史，人性和人的心理是历史发展的原因所在，必须排除上帝决定人类历史的观点。
这反映了当时历史学界出现了什么思潮？答案人文主义思潮。
2.“他呼吁世俗权力，要求国家驾驭宗教；他谴责教士不同于俗人是欺人之谈；他力劝人们在圣经中找寻真谛。
”“他力劝人们在圣经中找寻真谛”实际上否定了谁的作用？答案教会和教皇。
3.欧洲的某个时期，产生了一个“充满思考与批判”的社会群体。
他们极力展望“新世界的政治蓝图”。
认为天主教会“应对人们盲目崇拜、不宽容以及加诸于人类社会的无数不幸负责”。
判断这个社会群体是哪个社会群体。
答案启蒙思想家。
2019年高考历史考点一遍过考点29 西方人文精神的起源与发展 含解析
一、西方人文精神的起源（一）智者学派1．背景（1）经济基础：奴隶制经济的繁荣，为古希腊人文主义思想奠定了经济基础。
（2）政治基础：公元前5世纪，古希腊奴隶制民主政治发展到顶峰。
（3）思想基础：哲学家把研究重点转移到“人”本身。
2．概况（1）出现时间：公元前5世纪。
（2）探索主题：以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。
（3）思想主张：强调人的价值；反对迷信，强调自由，认为一切制度、法律和道德都是人为的产物，其兴废要以人为尺度；在社会道德方面，每个人都有判断标准，不应强求一律。
（4）代表人物及主张：普罗泰格拉，其提出“人是万物的尺度”，认为人的感觉是判定一切的准绳，否定神的意志是衡量一切的准绳。
3．评价（1）积极作用推动了雅典民众思想的启蒙和解放；强调人的价值，重视人的作用，树立了人的尊严和权威，是西方人文精神的最初体现；推动了雅典民主政治的发展。
（2）消极作用忽视道德，给极端个人主义打开了方便之门。
（二）苏格拉底1．背景智者学派重视人的作用，但忽视道德；苏格拉底希望重新建立人们的道德价值观，以挽救颓废中的城邦制度。
2．主张（1）提出“有思想力的人是万物的尺度”的思想。
（2）提出“美德即知识”的思想。
（3）提出善是人的内在灵魂，指出教育对美德同等重要。
3．影响（三）柏拉图和亚里士多德1．柏拉图（苏格拉底的学生）（1）主张：根据智慧品德把每个人明确分工，各司其职；鼓励人们独立理性思考。
（2）代表作：《理想国》。
（3）影响：为理性主义的发展奠定了基础。
2．亚里士多德（柏拉图的学生）（1）主张：关注自然界和人类生活，特别强调在整个自然界中，人类是最高级的。
（2）影响：进一步发展了人文主义思想，使哲学成为一门独立的学科。
二、文艺复兴1．兴起背景（1）经济上：14~15世纪，意大利出现了资本主义萌芽，为文艺复兴奠定了经济基础。
（2）政治上：新兴资产阶级形成并提出自己的政治要求。
（3）思想上：意大利保留了大量古代希腊罗马文化典籍。
【高二】高二历史第5课西方人文主义思想的起源测试题(带答案)
【高二】高二历史第5课西方人文主义思想的起源测试题（带答案）第二单元西方人精神的起及其发展第5 西方人主义思想的起【堂达标】1．智者学派是西方的第一次思想解放运动，智者学派研究的核心问题是( )A．自然环境对雅典的影响B．知识与美德的关系C．雅典工商业的发展方向D．人在社会中的作用解析：选D。
本题以智者学派的研究主题设问，考查调动和运用知识的能力。
本题解答关键是对基础知识掌握牢固并能灵活运用。
2．下图是古希腊神话故事中的“众神之神――宙斯”的形象。
下列说法，不正确的是( )A．古希腊的“神”人形化B．在某种程度上折射出人主义的色彩C．古希腊人根据自己的形象描绘“神”D．古希腊的人和“神”没有任何区别解析：选D。
古希腊时期由于受人主义思想的影响，“神”已逐渐人形化，并非是“人”和“神”没有任何区别，故D说法错误。
3．“知书达理”意为“有化，懂礼貌”。
下列西方名言在内涵上与之最为接近的是( )A．“有知识，才有智慧”B．“认识你自己”C．“德行的实现是由行为，不是由字”D．“美德即知识”解析：选D。
本题考查学生解析能力。
从可知，有化就能有礼貌，这与苏格拉底的“美德即知识”含义相近，故选D项。
4．从智者学派到亚里士多德，哲学思想发展的相同点是( )A．对自然界本身的探讨和解释B．以人为本，洞察宇宙，探索人生C．否定神或命运等超自然的力量对社会人生的作用D．放弃对自然的探讨而去研究人自身解析：选B 。
理解古希腊先哲是以“人”为中心作为研究对象，以人为本，以人的眼光探索人生，探究宇宙。
5．阅读下列材料：材料1：人是万物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度。
至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西。
有许多东西是我们认识不了的；问题是晦涩的，人生是短促的。
――普罗泰格拉材料2：你，我的朋友，伟大、强盛而且智慧的城市雅典的一个公民，像你这样只注意金钱名位，而不注意智慧、真理和改进你的心灵，你不觉得羞耻吗？美德即知识。
2019年高考历史真题专题05 西方人文精神的起源与发展
专题05 西方人文精神的起源与发展考点一：西方人文精神的起源1．（2019年新课标全国卷Ⅱ，32，4分）公元前5世纪以前，希腊哲人主要探讨的是宇宙本原等问题。
其后，智者学派另提出一些命题，苏格拉底、柏拉图和亚里士多德皆有丰富的论述，希腊哲学的主题已转移到A．神B．自然C．人D．政治【答案】C【解析】结合所学知识可知，苏格拉底强调的是美德即知识和有思想力的人是万物的尺度；柏拉图强调的是理念论；亚里士多德强调吾爱吾师，吾更爱真理，三者都突出了人的主体地位，C选项符合题意。
A、B、D选项与材料无关，排除。
1．（2018年4月浙江选考，19，2分）针对中世纪经院哲学家推崇教会文本的权威，崇拜圣徒，有学者批判道：他们“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”。
这反映了该学者主张A．人性解放B．政治启蒙C．禁欲主义D．与上帝对话【答案】A【解析】“轻视人的本质，不知道我们生下来是为了什么、我们从哪里来又要往哪里去”这一说法说明该作者具有人文精神，肯定人的个性解放，故选A；题干信息与政治无关，也不是禁欲主义，也没有与上帝对话的含义，故排除BCD。
2．（2018年11月浙江选考，30，2分）【加试题】斯多亚学派创始人芝诺认为一切事物都与自然为一体，宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等。
塞内卡亦认为“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”。
上述哲学家及其主张所表达的思想①成为近代天赋人权思想的重要来源②体现了人民主权的原则③继承了古希腊理性主义的思想传统④确立了人类的主体地位A．①③B．①④C．①③④D．②③④【答案】A【解析】根据“宇宙国家不分种族与阶级，人皆平等”“奴隶的灵魂中，同样有其他人所具有的自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”等信息，可以说明其思想主张人是平等的，体现了所有人类都拥有同等的权利，故成为近代天赋人权思想的重要来源，①正确；材料没有体现国家的权力属于人民的人民主权思想，故②错误；材料强调“人皆平等”，强调人的“自豪、荣誉、勇敢、高尚等品性”，这是对古人类自身理性思考后的结果，是对古希腊时期苏格拉底对理性的迪拜的继承，故③正确；材料并没有强调和突出人类的主体地位，④错误。
2019年广东高考历史备考指导揣摩高考真题,反思备考复习——以《西方人文主义思想的起源》为例36PPT
5．（2016年全国Ⅰ卷）阅读材料，完成下 列要求。 材料 人民订立契约建立国家，他们是国 家的主人，人民主权不可转让，也不可代表。 议员不能是人民的代表，只能充当人民的 “办事员”。英国人“只有在选举国会议员 的期间，才是自由的；议员一旦选出之后， 他们就是奴隶，他们就等于零了”。人民主 权不可分割，否则主权者将被“弄成是一个 支离破碎拼凑起来的怪物”。 ——据卢梭《社会契约论》
4．（2011年全国卷）苏格拉底在受审时申 辩说：“打一个可笑的比喻，我就像一只 牛虻，整天到处叮住你们不放，唤醒你们、 说服你们、指责你们……我要让你们知道， 要是杀死像我这样的人，那么对你们自己 造成的损害将会超过对我的残害。”这段 话表明苏格拉底 B A．维护公民生存权利 B．捍卫思想自由原则 C．抗议雅典司法不公 D．反对贵族专权暴政
2019广东高考历史备考指导揣摩高考真题，反思考复 习——以《西方人文主义思想的起源》为例
一、高考试题回顾 1．（2017年全国Ⅰ卷）在公元前9至前8世 纪广为流传的希腊神话中，诸神的形象和 性情与人相似，不仅具有人的七情六欲， 而且还争权夺利，没有一个是全知全能和 完美无缺的。这反映了在古代雅典 B A．宗教信仰意识淡薄 B．人文思想根植于传统文化 C．理性占据主导地位 D．神话的影响随民主进程而削弱
教育部考试中心：《落实立德树人根本任务 全面 提升高考育人功能──2015 年全国高考文科综合能 力测试试题评析》，载《中国考试》，2015年第 11期。 渗透依法治国理念，引导学生树立宪法意识 和法治观念 历史试题体现依法治国理念，重在使学生深 刻理解我国法律制度的核心价值和时代精神。我 国是世界著名的法制文明古国，法制文明起源的 途径，既不同于古希腊、古罗马，也与古埃及、 古巴比伦有别，体现了中华法制文明特殊的规律 性。
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2019高考历史试题分类解析考点5西方人文主义思想的起源【考点5】西方人文主义思想的起源
第5课西方人文主义思想的起源
1、〔2018年浙江文综历史，38〕〔26分〕人类文明历经千百年的隔绝、碰撞、交融，不断走向新的“解放”。
阅读材料，回答以下问题。
材料一：在公元前800至公元前200年间发生了人类精神的奠基。
这个时代称为“轴心时代”。
在此时代中，许多杰出的思想家几乎同时产生于中国、印度与西方，而他们互不知晓。
——摘编自雅斯贝斯《哲学导论》材料二：李贽：前三代，吾无论矣。
后三代，汉唐宋是也，中间千百余年……咸以孔子是非为是非，故未尝有是非耳。
顾炎武：且叹夫百余年以来之为学者……置四海之困穷不言……以无本之人，而讲空虚之学，无见其从事于圣人而去之弥远也。
王夫之：天地之德不易，而天地之化日新。
……日之有昼夜，犹人之有生死，世之有鼎革也。
纪世者以一君为一世，一姓为一代足矣。
——李贽《藏书》、顾炎武《亭林文集》、王夫之《思问录》材料三：主张改制的人，往往引证中国历史及孔子之言，以破中国不能维新之说。
……谓经书系孔子假古人言论，按自己的想法写成，证明孔子亦是一位维新派。
……倡导维新的人物，无一不受到西方的影响。
真正了解西方文化，又能洞悉中国病源所在的为严复。
——摘编自郭廷以《近代中国史纲》问题：
〔1〕结合所学，指出“轴心时代”中国思想家孔子、老子思想的主要内容，并分别用一句话概括希腊哲学家苏格拉底、亚里士多德在西方学术史上的地位。
〔10分〕
〔2〕根据材料二，分别概括李贽、顾炎武、王夫之的思想。
〔9分〕
【解析】第〔1〕小题第一问，比较简单，要结合教材中关于孔子“仁”、“礼”、“中庸”等方面的政治主张，以及老子“道”、“无为”、主张社会回到“小国寡民”状态，分别进行分析和说明。
第二问，要从苏格拉底、亚里士多德两人的思想主张，从教材上对两人的评价，对两人在西方学术史上的地位进行概括说明。
苏格拉底要强调第一次在哲学意义上发现了“自我”；亚里士多德那么要从教材的标题“古希腊文化的集大成者”来回答。
第〔2〕题是内涵式问题，答案要根据材料进行分析、概括和说明，答题的要求是“概括”。
从材料看，李贽反对盲从孔子的理论，反对以孔子〔“圣人”〕之言作为判别是非的标准；顾炎武要联系材料中的“讲空虚之学”指出他主张“经世致用”；王夫之那么要摘取材料中的“天地之化日新”以及自然史观和社会史观等学说进行分析和说明。
第〔3〕题第一问比较简单，回忆康有为即可。
第二问要联系《孔子改制考》和《新学伪经考》进行分析和说明。
第三问，那么要联系严复的《天演论》及其主要思想主张——宣传赫胥黎的“进化论”，主张“物竞天择、适者生存”的观点，推动了维新变法运动的发展等角度分析概括和说明。
【答案】〔1〕孔子：仁、礼、中庸；〔3分〕老子：道、无为、小国寡民。
〔3分〕苏格拉底：第一次在哲学意义上发现“自我”；〔2分〕亚里士多德：古希腊文化的集大成者。
〔2分〕
〔2〕李贽：反对盲从孔子，认为不能以“圣人”之言作为判断是非的标准；〔3分〕顾
炎武：注重实
学，经世致用；〔3分〕王夫之：强调“天地之化日新”，提出了尊重物质运动规律的自然史观和社会史观。
〔3分〕
2、〔2018年浙江文综历史，12〕东西方先哲的思想，有的倾向哲理思辨，有的倾向实际功
利。
其中贯穿着讲求实际功利精神的是〔〕
①墨家学派的诉求②王阳明心学的主旨③智者学派的主张④百科全书派的共同追求
A、①③
B、②④
C、①②④
D、①③④
【解析】此题考查知识的理解和比较分析能力。
结合所学可知墨子针对战国时期诸侯争霸局面提出“兼爱”“非攻”“尚贤”，表达了小手工业者反对战争、提高社会地位的诉求。
智者学派主张以人和人类社会为探索的主题，研究人类，反思人类自己。
以狄德罗为代表的百科全书派宣扬理性和科学；制。
王阳明心学的主旨是“致良知”和“知行合一”，表达了哲理思辨的倾向。
可见①③表达了功利主义，应选A项。
【答案】A
3、〔2018年江苏历史，24B〕【中外历史人物评说】〔10分〕
孔子和柏拉图所追求的理想社会可分别称为“仁一礼社会”和“理想国”；关于理想社会的秩序及其个体品德，他们的观点惊人相似。
阅读以下材料：
材料一：中国古代圣贤孔子和著名希腊哲学家柏拉图的观点中有那么多的相似之处，不免叫人惊讶。
……两者都不支持民主自治政府，但却都相信绝对的道德真理的存在，并且相信人们居住在和平与和谐中的可能性。
……两人都相信只有那些已经具有美德的人才能创建一个井井有条、和睦的政治社会。
——〔美〕肯·沃尔夫《大历史视野》材料二：人们按照自己的物质生产的发展建立相应的社会关系，正是这些人又按照自己的社会关系创造了相应的原理、观念和范畴。
——马克思《哲学的贫困》请回答：
〔1〕据材料一，揭示两位先哲的观念中关于社会秩序和个体品德方面的共同性；结合所学知识，分析孔子的“礼”和“仁”在构建“仁一礼社会”秩序中的不同作用，并列举柏拉图理想国中各等级的品德。
〔7分〕
〔2〕按照材料二的思路，概括两位先哲观念相似的原因，并以具体社会背景加以说明。
〔3分〕
【解析】此题考查知识的再现、理解、比较分析和材料解读能力。
第〔1〕问孔子、柏拉图在社会秩序和个人品德的共同点。
第二小问根据课本内容分析即可，第三小问结合课本列举。
第〔2〕问根据材料二提示从社会变革角度分析。
【答案】〔1〕共同性：社会的和谐；个体的美德。
〔2分〕
礼的作用：明晰等级；仁的作用：缓和矛盾。
〔2分〕
品德：智慧；勇敢；自制〔节制〕。
〔3分〕
〔2〕原因：社会关系冲突：春秋时期，礼崩乐坏；雅典民主政治弊病显现。
〔3分〕。