民俗名词解释
(完整版)民俗学考研名词解释
1.民俗：即民间风俗，指一个国家或民族中广大民众所创造、享用和传承的生活文化。
民俗起源于人类社会群体生活的需要，在特定的民族、时代和地域中不断形成、扩大和演变，为民众的日常生活服务。
2.物质民俗：人民在创造和消费物质财富过程中所不断重复的、带有模式性的活动,以及由这种活动所产生的带有类型性的产品形式。
3.社会民俗：亦称社会组织及制度民俗，指人们在特定条件下所结成的社会关系的惯制,它所关涉的是从个人到家庭、家族、乡里、民族、国家乃至国际社会在结合、交往过程中使用并传承的集体行为方式。
4.语言民俗：通过口语约定俗成、集体传承的信息交流系统.5.行业语：各行工匠为了本行业的技术保密、内部交换想法或其他特殊需要而创造、传承的一种同行用语，外行人难以明白其中含义.6.行业神:各行各业信奉的行业祖神和保护神.7.祖师崇拜：我国各类工匠传统民俗中一个重要的组成部分，每逢祖师生日、重要节日或重要工程开工之日，都要举行隆重的祀典。
8.中人：在买卖交易中凭借经验和口才，协助买卖双方成交，起一种“说合”的作用,并从中获取酬金。
9.行商：一种流动性的交易方式,没有固定店铺。
10.市声：分为“叫卖声"和“敲击声"两种，旨在传递商品信息,招徕顾客。
12.招幌：从事手工、服务等业者为招揽顾客、推销货物所采取的多种多样的形式，有音响、实物、文字及标志性等形式式。
13.四合院：华北地区民居中的一种组合建筑形式。
14.十姊妹：一种社会组织，由十位成员结盟组成，任何情况，如婚嫁、死亡、迁移造成的减员都不会影响该组织在名义上的存在，只有十位成员都死亡的情况下，该组织才消亡。
15.宗族:同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织，通常拥有一些共同的财产和一定的共同文化，具有政治、经济、宗教、教育等方面较为完整的功能。
16.五服：即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻，本来是丧服制度，用五种丧服来作为差等标志一家人分别与死者的关系，民间用五服的范围表示血缘组织的范围。
中外民俗名词解释
民俗：是广大民众所创造和传承的文化现象民间：指民众中间主要组成部分是直接创造物质，精神财富的广大中下层民众，相对于官方习俗：就是习惯，风俗；个人或集体的传统、传承的风尚、礼节、习性风俗：指人们在社会生活中时代传承相沿成习的生活模式，是一个社会群体在语言，行为和心理上的集体习惯经济民俗:是指人们在创造和消费物质过程中所形成的民俗。
社会民俗:是指人们在特定的条件下所结成的社会惯制，它所涉及的是从个人到家族，民族，国家乃至国际社会在结合，交往过程中使用并所传承的集体行为方式。
信仰民俗:指在物质文化与制度文化基础上形成的有关意识形态方面的民俗。
游艺民俗:指民间传统的文化娱乐活动，包括口头语言民俗，民间歌舞民俗，游戏竞技民俗等民俗的集体性：是指民俗在产生，流传过程中表现出来的基本特征，民俗的模式性：也称类型性，是指民俗的内容和形式方面的彼此相似性。
民俗的传承性：是民俗文化在时间上的纵向延续过程，体现了民俗的历史发展。
民俗的播布性：是民俗文化在空间上的横向传播过程。
体现了民俗的空间伸展民俗的稳定性：民俗一旦产生,就会伴随着人们的生产及生活方式长期相对的稳定下来,成为人们日常生活的一部分。
民俗的变异性：在民俗传承和播布过程中引起的内容和形式上的变化民俗的功能：是指它在人类社会生活中的作用。
民俗的社会功能:民俗的功能是指它在人类社会生活中的作用。
民俗的娱乐功能：是指民俗能对社会成员心理产生快乐和愉悦的调剂作用。
民俗的审美功能:指民俗对社会成员心理产生悦耳悦目和悦神悦意的审美作用。
教化功能:指民俗在个人行为过程中的教育和潜移默化的作用。
规范功能:是指民俗对社会成员行为方式所具有的约束和控制作用。
维系功能:是指民俗统一人们的行为与思想，使社会成员保持向心力和凝聚力。
服饰：有关人体外部装饰的总称。
其构成主要包括四类：衣着；各种附加的装饰物；对人体自身的装饰；具有装饰作用的生产工具、护身武器和日常用品。
服饰民俗：是一个地区生活风尚的表征，服、饰结合的民俗既指衣饰，也包含穿着者的行为和文化习惯。
云南民俗风情的名词解释
云南民俗风情的名词解释云南，位于中国的西南边陲，是一个以多样民族和文化闻名的地方。
这片土地上的民俗风情丰富多彩，展现出独特的魅力和韵味。
本文将通过解释一些云南民俗的名词来带领读者一窥云南的独特魅力。
一、苗族花帽苗族，是云南的主要少数民族之一，他们以其传统服饰中的“花帽”而闻名。
花帽是苗族女子嫁妆的重要组成部分，也是彰显其身份和地位的象征。
苗族花帽采用精细制作工艺，上面饰以鲜艳多彩的绣花，图案多为自然景物和神话故事的元素。
无论是在苗族的婚礼、节日庆祝还是正式场合中，苗族女子戴上花帽，都能展现出浓郁的民族风情和女性的美丽。
二、彝族火把节彝族火把节是云南彝族人民举行的盛大传统节日，每年农历正月十四至十六。
火把节的起源和寓意都是彝族人对驱除邪恶、辟邪祈福的一种信仰表达。
节日期间，彝族人民身着传统服饰，手持火把，跳舞、放鞭炮，庆祝丰收和健康。
在夜晚的火把节，火把熊熊燃烧，点亮了整个夜空，气氛热烈而欢乐。
这一传统节日不仅吸引了大量的游客，更重要的是保留和传承了彝族人民的宗教和文化传统。
三、白族三月三白族是云南的另一重要少数民族，他们有着独特的文化和习俗。
白族的三月三是白族人民庆祝丰收和祭祀祖先的重要节日。
这一节日通常在农历三月三日举行，白族人民会着传统服饰，举行盛大的祭祀仪式和庙会活动。
白族人民还会进行民俗游戏，如跳花篮、打拉倒、牵风车等。
在白族三月三这一天，人们互相交流祝福和礼物，共同庆祝丰收，彰显团结和亲情。
四、哈尼梯田云南的哈尼梯田是世界上著名的农耕文化景观之一。
哈尼族是云南的主要少数民族之一，他们使用传统的农耕方法，修建了壮丽的梯田景观。
哈尼梯田依山而建，层层叠叠，宛如一幅巨大的画卷，犹如大自然与人类智慧的结晶。
走在哈尼梯田中，远离城市的喧嚣，感受到的是大自然的宁静和恢弘。
这一景观不仅展示了哈尼族人民的智慧和耕作技艺，更是一种生态文明的典范。
五、傣族泼水节傣族是云南另一具有代表性的少数民族，他们的泼水节是云南最著名的节日之一。
民俗学复习题
民俗学复习题一．名词解释1．民俗即民间风俗(folklore)，是一个国家或民族在自己的历史发展过程中逐渐形成、反复出现、并代代相习的生活文化事象。
物质生产民俗：指一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众，在一定生态环境中所创造、享用和传承的物质文化事项16．文化：从民俗学的角度看，文化是一种动态的过程，是人们的生活方式和表达方式的总和2．社会组织民俗：指中国传统社会中民间形成有稳定互动关系的共同体3．岁时节日民俗：指与天时、物候的周期性转换相适应，在人们的社会生活中约定俗成的、具有某种风俗活动内容的特定时日。
4．人生仪礼：指人在一生中几个重要环节上所经过的具有一定仪式的行为过程。
5．民间信仰民俗：是在长期的历史发展过程中，在民众中自发产生的一套神灵崇拜观念、行为习惯和相应的仪式制度。
6．图腾：指是北美印第安人的方言，中“他的亲族”的意思，即认为人与某种动物、植物之间有一种特殊的血缘关系7．迷信是对在某种条件、征兆、原因下所产生的一系列的结果或后果的传统表示法8．民间语言民俗：指广大民众用来表达思想并承载着民间文化的口头用语,其主要部分是民众集体传承的俗话套话.9．宗族是同聚落居住的父系血亲按伦常建立的社会组织，通常拥有一些共同的财产和一定的共同文化，具有政治、经济、宗教、教育等方面较为完整的功能10．成年礼：指为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的仪礼。
11．巫术是企图借助超自然的神秘力量，对人或事物施加影响以达到某种目的的手段，它是最古老最普遍的信仰。
12．风俗：是人民群众在社会生活中世代传承、相沿成习的生活模式，是一个社会群体在语言、行为和心理上的集体习惯。
13．民族：是历史上形成的具有共同语言、地域和生活方式等特征的特定共同体。
一般由氏族、部落、部落联盟逐步形成14．“残余论”观点：即很多民俗事项都是远古时代遗留下来的。
通过对其研究来重构人类文化的历史。
15、物质生产民俗：是一个国家、民族的特定地区、社会群体中的大众，在一定生态环境中所创造、享用和承传的物质文化事象。
人文地理学名词解释
1.人文地理学：是关于人类活动的空间差异和空间组织以及人类与地理环境之间相互关系的学科。
2.形式文化区：是指某种文化现象、或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界区。
3.功能文化区：是改文化特征受政治、经济或社会某种功能影响，其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。
4.乡土文化区：是居住于某一地区的居民在思想感情上有一种共同的区域自我意识。
5.扩展扩散：是指谋文化现象出现后，通过其居民，从该地向四周不断地传递，其所占据的空间越来越大。
6.接触扩散：是指某种文化现象易于为接触者所接受，几乎接触该文化现象的人。
7.等级扩散：是指该文化现象的传播，或接受该文化现象的人，在空间上或人群等方面，存在等级现象。
8.刺激扩散：是指某种文化现象，受某种原因而无法在另一地存在，不得不将原文化现象做某种程度的改变。
9.迁移扩散：某种文化下的人或群体迁移到新的地方时，会将该文化传播到该地。
10.文化整合：在一个文化系统内，各文化层次、各层次的文化特质在功能上协调。
11.人口转变：是指由传统人口再生产类型向现代人口再生产类型的过渡。
12.人口容量：即人口承载量，是指地球及其各个部分在一定时期、一定条件下所可能容纳和抚养的最多人口数量。
13.地理人种：地理条件对体质、血型系统、免疫系统和遗传基因上有一定影响，导致地理区范围内的人群具有一定共性。
14.民俗：是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项。
15.观光农业：是以农业活动为基础，农业和旅游业相结合的一种新型的交叉型产业。
16.城市：是具有一定规模的、以非农业人口为主的居民点，是人口和社会经济活动的空间集中地。
17.城市化：以农业人口转为非农业人口、农村地域转为城市地域、农业活动转为非农业活动的过程，是社会经济发展的必然结果，是社会进步的体现，是一个国家社会经济发展水平的体现。
人文地理学-名词解释
1.人文地理学：是关于人类活动的空间差异和空间组织以及人类与地理环境之间相互关系的学科。
2.形式文化区：是指某种文化现象、或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界区。
3.功能文化区：是改文化特征受政治、经济或社会某种功能影响，其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。
4.乡土文化区：是居住于某一地区的居民在思想感情上有一种共同的区域自我意识。
5.扩展扩散：是指谋文化现象出现后，通过其居民，从该地向四周不断地传递，其所占据的空间越来越大。
6.接触扩散：是指某种文化现象易于为接触者所接受，几乎接触该文化现象的人。
7.等级扩散：是指该文化现象的传播，或接受该文化现象的人，在空间上或人群等方面，存在等级现象。
8.刺激扩散：是指某种文化现象，受某种原因而无法在另一地存在，不得不将原文化现象做某种程度的改变。
9.迁移扩散：某种文化下的人或群体迁移到新的地方时，会将该文化传播到该地。
10.文化整合：在一个文化系统内，各文化层次、各层次的文化特质在功能上协调。
11.人口转变：是指由传统人口再生产类型向现代人口再生产类型的过渡。
12.人口容量：即人口承载量，是指地球及其各个部分在一定时期、一定条件下所可能容纳和抚养的最多人口数量。
13.地理人种：地理条件对体质、血型系统、免疫系统和遗传基因上有一定影响，导致地理区范围内的人群具有一定共性。
14.民俗：是指一个民族或一个社会群体在长期的生产实践和社会生活中逐渐形成并世代相传、较为稳定的文化事项。
15.观光农业：是以农业活动为基础，农业和旅游业相结合的一种新型的交叉型产业。
16.城市：是具有一定规模的、以非农业人口为主的居民点，是人口和社会经济活动的空间集中地。
17.城市化：以农业人口转为非农业人口、农村地域转为城市地域、农业活动转为非农业活动的过程，是社会经济发展的必然结果，是社会进步的体现，是一个国家社会经济发展水平的体现。
人文地理学名词解释 (1)
人文地理学名词解释1.文化区：是指某种文化特征或具有文化特征的人的群体在空间上的分布。
2.形式文化区：是指某种文化现象，或某些具有相互联系的文化现象在空间分布上具有集中的核心区与模糊的边界文化区。
3.功能文化区：不是在自然状态下形成的，而是该文化特征受政治、经济或社会某种功能影响，其内部彼此之间有一种相互联系从而确定其分布区范围的文化区。
（功能文化区因其中心位置及边界的界线确切、中心功能性作用、区内的功能联系而与形式文化区具有显着差异。
）4.乡土文化区：是居住于某一地区的居民的思想情感上有一种共同的区域自我意识。
这种自我意思除灾感情上有所反应外，有的还有一种符号作标志。
5.扩展扩散：是指某文化现象出现后，通过其居民，从该地向四周不断地传递，其所占据的空间也就越来越大。
这种扩散现象的特点是空间上的连续性，新的分布区由旧的分布区扩大而形成，旧的分布区较小，而位于新的分布区内。
6.传染扩散（接触扩散）：这是指某种文化现象易于为接触者所接受，几乎接触该文化现象的人，如同接触到易于传染的病菌一样，就自然地接受了这种文化现象，从而实现了其扩散。
7.等级扩散：是指该文化现象的传播，或接受该文化现象的人，在空间上或人群等方面，存在等级现象。
8.刺激扩散：这是指某种文化现象，受某种原因而无法在另一地存在，不得不将原文化现象做某种程度改变，使其得以在当地存在，得到传播。
这种受某种文化现象的刺激作用，为适应当地情况，使改变后的该文化现象得以传播称刺激扩散。
9.迁移扩散：人是文化的载体。
某种文化现象与拥有这种文化现象的人或集团紧密联系。
某种文化下的人或群体迁移到新的地方时，会将该文化传播到该地。
与其原文化区在空间上不连续。
10.直链型文化生态关系：环境决定论与地理学的地理环境决定论学派认为环境强有力地决定、限制和影响人类的行为和文化过程。
环境以单向因果关系的过程强有力的决定着文化，环境对文化的作用是直链型关系。
11.网络型文化生态关系：网络型文化生态关系强调是人的选择能力，在重视自然对人的影响的同时，把二者看成是双向影响，认为自然环境对人类文化发展提供各种可能性。
民俗的名词解释
民俗的名词解释
民俗是指特定社会群体或个人在日常生活中遵循的传统习俗、仪式、风俗和习惯。
这些习俗、仪式和习惯可能起源于古代文化,也可能随着时间和社会发展而发生变化,但都反映了这个群体或个人的信仰、价值观、文化传统和生活方式。
民俗具有多样性和复杂性,不同国家和地区的文化和传统各不相同。
一些民俗已经成为传统,被代代相传,而另一些民俗则可能随着时代的变迁而消失或发
生变化。
在现代社会中,民俗也成为了人们了解传统文化和增进相互理解的重要渠道。
民俗的内容非常广泛,包括节日庆典、婚礼、葬礼、祭祀、祈福、传统手工艺、饮食、服饰、音乐、舞蹈等等。
在一些地区,民俗还和宗教、民族、地域等方面有着密切的联系。
民俗的发展和传承不仅需要人们的支持和参与,也受到社会和文化环境的影响。
在现代社会中,我们可以通过各种方式来保护和传承民俗,例如通过文化研究、艺术表演、文化传承等方式来促进民俗的传承和发展。
民俗是一个广泛而丰富多彩的概念,不仅反映了特定社会群体的信仰、价值观和文化习惯,也成为了人们了解传统文化和增进相互理解的重要渠道。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
危害公众利益的盗贼、
土匪、反动帮会、流氓团伙
等黑社会集团所用的秘密
语。
暗语：
某些社会群体、行业
集团或秘密组织处于隐蔽行
为的特需而约定的秘密语。
xx语：
又称“吉利话”“口
彩”，是民间在逢年过节、结
婚xx、xx开张等xx日
子或隆重场合使用的，认为
能给人带来好运的词语。
忌讳语：
由于风习、俗信或
个人缘由，某些xx被认为
民间游戏：
是民间娱乐的重要组成部分，它是民间娱乐中最常见、最简易、最普遍的趣味性活动。指流传于民间，以嬉戏、消遣为主的娱乐活动。
民间竞技：
是一种以竞赛体力、技巧、技艺为内容的娱乐活动，争强斗胜是民间竞技的基本特征。
民间杂耍：
是流传于民间以杂耍性表演为主的娱乐活动。
民俗：
即民间风俗，指一个
国家或民族中广大人民群众
所创造、享用和传承的生活
文化。
物质民俗：
指人民在创造和
消费物质财富过程中所不断
重复的、带有模式性的活动，
以及由这种活动所产生的带
有模式性产品形式。
社会民俗：
亦称社会组织及
制度民俗，至人民在特定的
条件下所结成的社会关系的
惯制。
精神民俗：
是指在物质文化
与制度文化基础上形成的有
物质生产民俗：
物质生产民
俗是一个国家、民族的特定
地区，社会群体中的大众，
在一定的社会环境中所创
造、享用和传承的物质文化
现象。
职业行话：
又称行业语，是
各行工匠为了本行业的技术
保密，内部交换想法或其他特殊需要而创造的行业用
语。
坐商：
凡有固定的摊位和店
铺，并有规定的营业时间和
专营商品的均称坐商。
社会组织：
指民俗在
人类个体的社会化文化过程
中所起的教育和模塑作用。
民俗的规范功能：
指民俗对
社会群体中每一个成员的行
为方式所具有的约束作用。
民俗的维系功能：
指民俗统
一的行为与思想使社会生活
保持稳定，使群体内所有成
员保持xx和凝聚力。
民俗的调节功能：
指民俗活
动中的娱乐、宣泄、补偿等
方式，使人类社会生活和心
理本能得到调剂的功能。
关意识形态方面的民俗。
语言民俗：
指口语约定俗成、
集体传承的信息交流系统。
民俗的集体性：
指民俗在产
生流传过程中所体现的基本
特征，也是民俗的本质特征。
民俗的传承性：
指民俗文化
在时间上传衍的连续性，即
历时的纵向延续性，同时也
是文化的一种传递方式。
民俗的类型性或模式性：指民俗文化的一种传递方式。
民俗的教化功能：
指听得见的口传
形式的民俗。民间熟语：人 Nhomakorabea大众长期习
用、熟悉、定型的民间语汇，
是在民众口头流传，具有民
俗文化内涵的通俗性语句。
常用型民间熟语：
指在民众
中普遍流传的日常生活习用
语，它使用率高，流传面广，
是民间语言中最基本、最丰
xx、最常用的部分。
特用型民间熟语：
指专用于
某种特殊群体或场合的较为
定型的词语。
葬礼。
童养婚：
抱养别家幼女为xx
养媳，待到一定年龄，即让
xx与自家儿子“圆房”。
指腹婚：
两个门户相当的人
家，当主妇同时有孕时，由
家长为未出生的孩子订婚。
襁褓婚：
两人家在孩子幼儿
阶段就为他们订婚。
冥婚：
由双方家长做主，将
两家已亡故的男女结为“鬼
夫妻”。
民俗信仰：
是长期的历史发
展过程中，在民众中自发产
生的一套神灵崇拜观念、行
规定办理公共实务之后的收
入归自己所有。
合谱：
两个宗族的族谱上所
载的xx相同，证明他们是
同源分流，他们协议合并成
一个宗族组织。
岁时节日：
指与天时、物候
的周期性转换相适应，在人
们的生活中约定俗成的具有
某种风俗活动内容的特定时
日。
人生礼仪：
指人在一生中几
个重要环节上所经过的具有
一定仪式的行为过程，主要
包括诞生礼、成年礼、婚礼、
不xx或不体面，而代之以
别的话语，经久成习，便为
忌讳语。
咒语：
僧、道、方士、xx
等所用的法术口诀或套语。
绕口令：
是用声、韵、调极
易混同的字交叉重叠编成句
子，要求一口气急速念出的
游戏语。民间艺术：
是在社会中下层民众中广泛流行的音乐、舞蹈、美术、戏曲等艺术创造活动。
民间工艺美术：
宫廷美术、宗教美术和文人美术以外，由广大民众自发创造、享用并传承的美术。
为习惯和相应的仪式制度。风水术：
是一种以地理知识
为基础，吸收xx、天
人感应，以及xx、望气、
三才、生气等思想而创造的
一种相地术，主要为建宅、
造墓服务。
传说：
主要是关于特定的人、
地、事、物的口头故事。
民间诗歌：
指民间口头韵文
创作中，除谚语、谜语以外
的作品，包括短篇扬情性的
民间歌谣和民间长篇诗歌。
民间语言：
xx传统社会中
民间各种形成稳定互动关系
的人们共同体。
宗族：
同聚落居住的父系血
亲按xx建立的社会组织，
通常拥有一些共同的财产和
一定的共同文化，具有政治、
经济、宗教、教育等方面较
为完整的功能。
祭田：
又称蘸田，祭祀公业、
祭产，是专门用于资助祭祀
xx或某位xx的。
按房轮值：
由宗族的有关支
派按年轮流耕种、收获，按