国学讲座中国的礼文化ppt课件
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中国传统国学文化道德讲堂文明礼仪PPT 29页PPT
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演示：
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第一部分
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Respect for the designer's achievements, welcome to download my works, thank you for your support!
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演示：
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第一部分
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国学礼文化经典课件
要点：面从心来，要学会控制住自己的长相。
掌握要点
笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难” 由孝养父母之爱推己及人、扩而充之到爱 他人 笑是阳光，照到哪里哪里壮。
家路老师语录：
一定要学会控制住自己的长相。控制住 自己的长相，就是控制住自己的心。
听到“美好祝愿”的水的结晶
为什么做不到恭敬呢？ • 慢：与生俱来，轻慢傲慢
• 增上慢：学足以致其奸 • 学历，地位，聪明，荣誉，经
济等优越性助长本来具有的慢 心
感悟总理的着装
总理的围巾和大衣
温总理一件衣服穿了十年，简朴的内因是什么？
居敬而行简，以临其民，不 亦可乎？ 居简而行简， 不亦大简乎？
家路老师语
• 俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 得人一牛，换人一马； • 久而居敬 • 与其敬不足而礼有余地，未若礼不足而敬有余
地。
敬与工作态度
百事之成，必在敬之；
百事之败，必在慢之。
易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础； 反之怠慢轻视，是导致失败的关键。
子曰：“人而无信，不知其可 也。大车无輗，小车无軏，其
何以行之哉？”
易解：做人也好，处 世也好，为政也好， 言而有信是关键所在， 而且是很重要的关键。 有如大车的横杆，小 车的挂钩，如果没有 它们，车子是绝对走 不动的。
做人处事四句话
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之
第三模块：微笑，面相，心相
家路老师心语
内心没有敬意，而去追求外在仪式上的 完备，还不如内心充满敬重，哪怕外在仪 式不完备。
掌握要点
笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难” 由孝养父母之爱推己及人、扩而充之到爱 他人 笑是阳光，照到哪里哪里壮。
家路老师语录：
一定要学会控制住自己的长相。控制住 自己的长相，就是控制住自己的心。
听到“美好祝愿”的水的结晶
为什么做不到恭敬呢？ • 慢：与生俱来，轻慢傲慢
• 增上慢：学足以致其奸 • 学历，地位，聪明，荣誉，经
济等优越性助长本来具有的慢 心
感悟总理的着装
总理的围巾和大衣
温总理一件衣服穿了十年，简朴的内因是什么？
居敬而行简，以临其民，不 亦可乎？ 居简而行简， 不亦大简乎？
家路老师语
• 俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 得人一牛，换人一马； • 久而居敬 • 与其敬不足而礼有余地，未若礼不足而敬有余
地。
敬与工作态度
百事之成，必在敬之；
百事之败，必在慢之。
易解：对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础； 反之怠慢轻视，是导致失败的关键。
子曰：“人而无信，不知其可 也。大车无輗，小车无軏，其
何以行之哉？”
易解：做人也好，处 世也好，为政也好， 言而有信是关键所在， 而且是很重要的关键。 有如大车的横杆，小 车的挂钩，如果没有 它们，车子是绝对走 不动的。
做人处事四句话
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之
第三模块：微笑，面相，心相
家路老师心语
内心没有敬意，而去追求外在仪式上的 完备，还不如内心充满敬重，哪怕外在仪 式不完备。
中国传统礼仪全ppt课件
2024/1/29
避免用筷子指着他人或在空中挥舞。
26
中西餐用餐过程中的注意事项
不要将骨头或鱼刺吐在地上或桌上。
用餐时不要过度劝酒或劝菜。
西餐注意事项
2024/1/29
27
中西餐用餐过程中的注意事项
01
02
03
04
注意餐具的摆放顺序和使用方 法。
不要将肘部放在桌子上或用手 直接接触食物。
用餐时不要大声说话或咀嚼时 发出声响。
敬语
谦辞
表示谦虚和自谦的词语，如鄙人、拙 见、寒舍等。
表达尊敬和礼貌的用语，如请、谢谢 、对不起、打扰了等。
2024/1/29
17
拜访与接待礼仪
01
预约与准时
提前预约拜访时间，并按时到达。
热情接待
主人应热情接待来客，主动问候并 让座倒茶。
03
2024/1/29
02
敲门与通报
到达拜访地点后，先敲门或按门铃 通报身份和来意。
12
家庭待客之道
热情周到
对待客人要热情周到，提 前准备好茶点、饮料等招 待用品。
2024/1/29
礼貌待客
与客人交流时，注意使用 礼貌用语，尊重客人的习 俗和信仰。
尊重隐私
不随意进入客人房间或翻 看客人私人物品，保护客 人隐私。
13
家庭宴请礼仪
安排座位
根据客人的身份和年龄安排座位，遵 循以右为尊、以长为尊的原则。
相见或感谢时常用的一种礼节，行礼时双 手互握合于胸前。
见面或告辞时的礼节，双手叠放胸前，举 起轻轻晃动，身略前倾。
万福礼
告别礼
女性见面礼节，双手放右腰侧，左腿前置 ，右腿后屈，微蹲身。
中国礼仪课件PPT
清明节
清明节是中国传统节日之一，也是祭祖扫墓的重要时刻。在清明节期间，人们会前往祖先的墓地扫墓 、献花、烧香等，表达对祖先的敬意和怀念之情。同时，人们还会在家中进行一些祭祀活动，如上香 、烧纸钱等，以示对祖先的怀念和祝福。
06
CATALOGUE
中国现代节庆礼仪
国庆节与建军节礼仪
升国旗仪式
在国庆节当天，公民应参加升国 旗仪式，表达对国家的尊敬和热 爱。
商务礼仪
商务拜访
会议座次
在商务拜访中，应提前预约并准时到 达，遵守主人方的礼仪规范。
会议座次的安排应考虑职位、地位和 会议目的等因素，以示尊重与合作。
名片交换
交换名片时应双手递上，接受名片时 应认真看并妥善保存。
03
CATALOGUE
家庭礼仪
家庭成员间的礼仪
尊重长辈
尊敬和关心长辈，遵循长幼有序 的原则。
婚丧嫁娶礼仪
婚嫁
遵循婚嫁习俗，如提亲、订婚、结婚等，表达对新人的祝福。
丧葬
遵循丧葬礼仪，表达对逝者的缅怀和哀思。
满月与百日
为新生儿举办满月或百日庆典，祈愿孩子健康成长。
04
CATALOGUE
公共场所礼仪
交通出行礼仪
总结词
遵守交通规则，文明出 行
乘坐公共交通
排队候车，先下后上， 主动让座给需要帮助的
人们会进行一些传统的活动，如包饺子、看春晚等，共同迎接新的一年
的到来。
中秋节礼仪
赏月
中秋节晚上，家人会一起赏月。人们通常会在户外空旷的地方，如庭院、阳台等，仰望天 空中明亮的月亮，欣赏其美丽和神秘。在赏月的过程中，人们也会进行一些传统的活动， 如猜灯谜、赏花灯等。
吃月饼
中秋节期间，人们会品尝各种口味的月饼。月饼是中秋节必备的传统食品，寓意着团圆和 美满。在吃月饼的过程中，人们也会互相分享，表达关爱和祝福。
清明节是中国传统节日之一，也是祭祖扫墓的重要时刻。在清明节期间，人们会前往祖先的墓地扫墓 、献花、烧香等，表达对祖先的敬意和怀念之情。同时，人们还会在家中进行一些祭祀活动，如上香 、烧纸钱等，以示对祖先的怀念和祝福。
06
CATALOGUE
中国现代节庆礼仪
国庆节与建军节礼仪
升国旗仪式
在国庆节当天，公民应参加升国 旗仪式，表达对国家的尊敬和热 爱。
商务礼仪
商务拜访
会议座次
在商务拜访中，应提前预约并准时到 达，遵守主人方的礼仪规范。
会议座次的安排应考虑职位、地位和 会议目的等因素，以示尊重与合作。
名片交换
交换名片时应双手递上，接受名片时 应认真看并妥善保存。
03
CATALOGUE
家庭礼仪
家庭成员间的礼仪
尊重长辈
尊敬和关心长辈，遵循长幼有序 的原则。
婚丧嫁娶礼仪
婚嫁
遵循婚嫁习俗，如提亲、订婚、结婚等，表达对新人的祝福。
丧葬
遵循丧葬礼仪，表达对逝者的缅怀和哀思。
满月与百日
为新生儿举办满月或百日庆典，祈愿孩子健康成长。
04
CATALOGUE
公共场所礼仪
交通出行礼仪
总结词
遵守交通规则，文明出 行
乘坐公共交通
排队候车，先下后上， 主动让座给需要帮助的
人们会进行一些传统的活动，如包饺子、看春晚等，共同迎接新的一年
的到来。
中秋节礼仪
赏月
中秋节晚上，家人会一起赏月。人们通常会在户外空旷的地方，如庭院、阳台等，仰望天 空中明亮的月亮，欣赏其美丽和神秘。在赏月的过程中，人们也会进行一些传统的活动， 如猜灯谜、赏花灯等。
吃月饼
中秋节期间，人们会品尝各种口味的月饼。月饼是中秋节必备的传统食品，寓意着团圆和 美满。在吃月饼的过程中，人们也会互相分享，表达关爱和祝福。
国学讲座_中国的礼文化(PPT80页)
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 与其敬不足而礼有余地，未若礼不足而敬有余
地。
敬与工作态度
百事之成，必在敬之；
百事之败，必在慢之。
对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础；反之怠 慢轻视，是导致失败的关键。
为什么做不到恭敬呢？
• 慢：与生俱来，轻慢、傲慢 • 尊己以贬人 • 学历，地位，聪明，荣誉，经
和谐的种类
• 个人自我和谐 • 人与人之间的和谐 • 人与自然的和谐
第二模块： 国学中为人处事的立身之道
颜回去一个地方任职，临行前请教孔子 为政之道
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任焉
这四句话，不仅是为政的道理，也是一个人立身的依据。
礼仪的外在规范化动作到底表达什么?
人们通过站、坐、言谈、递物等外在的动 作来表达人们的敬意。
上 者 种 子 加人 子 、 、 以； 讨
者 人 不 讪自 厌 居 称 谤己 四 喜 的在 种 下 人 人下 类 欢 ；面 型
对的
而 之 于 人 的 上 ：
面说 都别
三、勇而无礼者 四、果敢而窒者
易解：好勇斗狠而又没有文化修养的人；很有决断、 容易下决心，任何第二个意见都不听的人。
面对不如意时
⊙站在别人的立场上，宽容，理 解，同情对方。
⊙先反躬自省 ⊙学会看美好的一面 ⊙站得高，看得远。
衣仓 食廪 足实 而而 知知 荣礼 管 辱节 仲
----
躬自厚而薄责于人则远怨矣
见见 不贤 贤思 而齐 内焉 自 省 孔也 子
——
不能做这样的人
不人 易
讪 恶 四 孔 满坏 解 意话 ： 二 一 ，的 孔
中国礼仪文化PPT课件
20
传承与发展
我们必须承认，传统礼仪中有很多东西已经不适 用于现代社会，但是传统礼俗中诚敬谦让，和众 修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。因此， 我们该学学“拿来主义”——取其精华，弃其糟粕。 如此，我们的传统礼仪便可继续被传承下去，带
有时代特征地发展下去。
21
谢谢观看
22
社交礼仪是社会交往中使用频率较 高的日常礼节。一个人生活在社会上， 要想让别人尊重自己，首先要学会尊 重别人。掌握规范的社交礼仪，能为 交往创造出和谐融洽的气氛，建立、 保持、改善人际关系。
社交礼仪的基本原则为：尊重、遵守、 适度、自律。
11
问候礼仪
1、握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他 人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽 子和手套与人握手。在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握 手，以示对他人的尊重、礼貌。
8
凶礼是哀悯、吊唁、忧患之礼。
它的主要内容有：
➢ 以丧礼哀死亡， ➢ 以荒礼哀区礼， ➢ 以吊礼哀祸灾， ➢ 以桧礼哀围败， ➢ 以恤礼哀寇乱。
9
礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼 神信仰的一种特殊体现形式。
“三礼”——《仪礼》、《礼记》、 《周礼》的出现，标志着礼仪发展 的成熟阶段。
10
中国现代社交礼仪
林川泽；祭四方百物等。
➢ 第三是祭人鬼，主要为春夏秋冬享祭先王、先
祖。
6
嘉礼是和人际关系，沟通、联络感情的礼仪。 ➢ 饮食之礼 ➢ 婚冠之礼 ➢ 宾射之礼 ➢ 燕之礼 ➢ 赈幡之礼 ➢ 贺庆之礼
宾礼是接待宾客之礼。
它主要包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视
八项。
7
军礼是师旅操演、征ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ之礼
传承与发展
我们必须承认，传统礼仪中有很多东西已经不适 用于现代社会，但是传统礼俗中诚敬谦让，和众 修身的礼义原则在当代社会仍然值得提倡。因此， 我们该学学“拿来主义”——取其精华，弃其糟粕。 如此，我们的传统礼仪便可继续被传承下去，带
有时代特征地发展下去。
21
谢谢观看
22
社交礼仪是社会交往中使用频率较 高的日常礼节。一个人生活在社会上， 要想让别人尊重自己，首先要学会尊 重别人。掌握规范的社交礼仪，能为 交往创造出和谐融洽的气氛，建立、 保持、改善人际关系。
社交礼仪的基本原则为：尊重、遵守、 适度、自律。
11
问候礼仪
1、握手礼：握手是一种沟通思想、交流感情、增进友谊的重要方式。与他 人握手时，目光注视对方，微笑致意，不可心不在焉、左顾右盼，不可戴帽 子和手套与人握手。在正常情况下，握手的时间不宜超过3秒，必须站立握 手，以示对他人的尊重、礼貌。
8
凶礼是哀悯、吊唁、忧患之礼。
它的主要内容有：
➢ 以丧礼哀死亡， ➢ 以荒礼哀区礼， ➢ 以吊礼哀祸灾， ➢ 以桧礼哀围败， ➢ 以恤礼哀寇乱。
9
礼仪起源于鬼神信仰，也是鬼 神信仰的一种特殊体现形式。
“三礼”——《仪礼》、《礼记》、 《周礼》的出现，标志着礼仪发展 的成熟阶段。
10
中国现代社交礼仪
林川泽；祭四方百物等。
➢ 第三是祭人鬼，主要为春夏秋冬享祭先王、先
祖。
6
嘉礼是和人际关系，沟通、联络感情的礼仪。 ➢ 饮食之礼 ➢ 婚冠之礼 ➢ 宾射之礼 ➢ 燕之礼 ➢ 赈幡之礼 ➢ 贺庆之礼
宾礼是接待宾客之礼。
它主要包括朝、宗、觐、遇、会、同、问、视
八项。
7
军礼是师旅操演、征ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ之礼
古代文化常识之中国礼仪文化 课件(共35张PPT)
当代礼仪：新中国成立后
新中国成立后，礼仪在中国成为一种 文化形态，它既包括一套以仁、义、 礼、智、信为中心的机制观念，也包 括以礼节仪式为内容的风俗习惯。
叁 礼仪的分类
（一）传统的分类——五礼
周人认为国祚绵长，有两方面的条件:一是神鬼的保佑，一是人的 措施，所以非常重视神鬼的祭祀。《周礼·大宗伯》:“大宗伯之职 掌建邦之天神、人鬼、地示（祇）之礼，以佐王建保邦国。”郑玄 注:“立天神地祇人鬼之礼者，谓祀之祭之享之礼，吉礼是也。保 ，安也，所以佐王立安邦国者，主谓凶礼宾礼军礼嘉礼也。……明 尊鬼神重人事。”古人分礼为五类。
出花园
（1）“出花园”时间 “出花园”在哪一天“出”，这是有讲究的。在潮州这边，一般会在前一
年年底先去“问老爷”，然后根据时辰八字制定一个日期来“出花园”，还会 写明一些祭拜流程和注意事项。而揭阳地区一般是七月初七。当然，也 要提前求神问卜，适宜者才能出花园。 （2）沐浴
这一天，最重要的是使用花草沐浴。这点在潮汕各地是一样的。至 于花草的种类，具体各地有所不同。饶平使用榕树枝、竹枝、石榴花、 桃树枝、状元竹、青草各一对合12种；潮州湘桥有些地方使用的是红花 （石榴花）仙草、龙眼叶、千日红、榕叶、竹叶各一对。
（一）传统的分类——五礼
03 宾礼
一、诸侯定期朝见周天子的礼仪。四方诸侯在规定朝觐之年分别于春、 夏、秋、冬亲来朝觐，《周礼·大宗伯》贾公彦疏:
二、诸侯不定期朝觐周天子的礼仪。这有两种情况，一种情况是有的 诸侯不服从天子之命，天子须要讨伐，所在方向的诸侯临时会合朝觐天子， 协同征伐。这种礼叫作“会”。另一种情况是，如果十二年中天子不巡守， 则六服之内诸侯都来朝觐，天子筑坛发表训话。这种礼叫作“同”。
人生礼仪
国学的智慧之中华礼仪课件(PPT 34页)
说边摇； c、 久握不放，时间过长，令对方尴尬。 强调：握手时一定要注意注视对方，这样才
能体现对对方的尊重
2、 轻握（男女之间的握手姿势） 男女之间握手，为体 现对女士的尊重，握手时应注意：
a、 由女士先伸手，男士可以先致意，待女士伸出手后， 自己再伸手；
b、 男士应握女士的手指部位（或手掌三分之一处）；
c、 握手时间要短，力度要轻 。
生活中握手常见的错误
a、 主动与女士握手； b、 紧紧握住女士的手掌，力度过大，且边
师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍，“礼仪之门”雕塑长和高均为30米，经过半年的设
计和制作，最终立在了郑州市西区的入市口处。“抱拳礼”是中华传统礼仪风范的一种礼貌动作，含有 尊重、欢迎的寓意。该雕塑由中国雕塑协会的专家们集体设计，经过专家评审后制造。雕塑是钢架结构 ，外面用铜板镶贴，这是郑州市目前最大的一尊锻铜雕塑。
叩拜
跪拜
见面礼四则
第一，握手礼。伸出右手，与对方的手相 握，轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好。 第二，名片礼。初次相识，要互呈名片， 双手递上，名片正面朝对方。
第三，拥抱礼。两人相对而立，右臂偏上， 左臂偏下，互相拥抱。
势： 1、 标准的握手姿势：（适用于正式社交 场合） 距离、体态：一步左右，站姿规范，上身微前倾。 伸手：伸出右臂，四指并拢，拇指张开。 相握：稍用力 握对方手掌，力度适中。 表情：面带微笑，注视对方。 时间：持续1—3秒。
见面行礼五则：
第一：抱拳
第二：拱手
第三：作揖。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾， 表示问候、致谢的意思。
第四：万福。女子见面礼。行礼时，正身体直立，右手扣 左手，置于左腰前，微屈膝，微俯首，口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。
能体现对对方的尊重
2、 轻握（男女之间的握手姿势） 男女之间握手，为体 现对女士的尊重，握手时应注意：
a、 由女士先伸手，男士可以先致意，待女士伸出手后， 自己再伸手；
b、 男士应握女士的手指部位（或手掌三分之一处）；
c、 握手时间要短，力度要轻 。
生活中握手常见的错误
a、 主动与女士握手； b、 紧紧握住女士的手掌，力度过大，且边
师们给它起了个好听的名字叫“礼仪之门”。 据郑州市环境雕塑建设研究所的宋建文书记介绍，“礼仪之门”雕塑长和高均为30米，经过半年的设
计和制作，最终立在了郑州市西区的入市口处。“抱拳礼”是中华传统礼仪风范的一种礼貌动作，含有 尊重、欢迎的寓意。该雕塑由中国雕塑协会的专家们集体设计，经过专家评审后制造。雕塑是钢架结构 ，外面用铜板镶贴，这是郑州市目前最大的一尊锻铜雕塑。
叩拜
跪拜
见面礼四则
第一，握手礼。伸出右手，与对方的手相 握，轻轻晃动，并且保持微笑，以示友好。 第二，名片礼。初次相识，要互呈名片， 双手递上，名片正面朝对方。
第三，拥抱礼。两人相对而立，右臂偏上， 左臂偏下，互相拥抱。
势： 1、 标准的握手姿势：（适用于正式社交 场合） 距离、体态：一步左右，站姿规范，上身微前倾。 伸手：伸出右臂，四指并拢，拇指张开。 相握：稍用力 握对方手掌，力度适中。 表情：面带微笑，注视对方。 时间：持续1—3秒。
见面行礼五则：
第一：抱拳
第二：拱手
第三：作揖。双手叠放在胸前，举起轻轻晃动，身略前倾， 表示问候、致谢的意思。
第四：万福。女子见面礼。行礼时，正身体直立，右手扣 左手，置于左腰前，微屈膝，微俯首，口中同时称“万 福”。有祝福对方多福之意。
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- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 思考： 上班化淡妆为了什么？ 统一穿制服为了什么？ 为什么不能穿过薄，过露，过透，过于短小的衣
服？ 为什么上班不允许穿休闲装，休闲鞋？ 上课不能穿拖鞋、短裤、挂带背心。
为了尊重。尊重别人，尊重自己。
21
俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
22
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
16
由敬引发的得体举止
• 站姿 • 语调 • 指引 • 递物
坐姿 迎送 面部表情 敲门
17
敬与仪态
人的仪态风度要从学问修养来慢慢改变 自己，经过学问修养的熏陶，粗暴傲慢的 气息，自然化为安详谦和的气质。
18
敬与表情、语言
• 相由心生(和他人交往的面部表情)
– 内有恭敬心: 微笑、亲和、包容、理解、镇静 – 傲慢心：冷漠、厌烦、急躁、蔑视、抱怨
12
具体讲解
礼者，自卑而尊人 礼者，敬人也 。 礼者，敬而已矣
13
什么是敬？ 敬：是内心的庄重肃诚和恭谨
14
内在恭敬，表露于外
工作态度
表情
人际交往
敬
举止
仪表
言谈
15
“敬”于内而“形”于外
• 体现在面部表情上 • 体现在身体姿势上 • 体现在仪容仪表上 • 体现在语言谈吐上 • 体现在人际交往上
何以行之哉？”
做人也好，处世也好， 为政也好，言而有信 是关键所在。有如大 车的横杆，小车的挂 钩，如果没有它们， 车子是绝对走不动的。
40
做人处事四句话（重复、强化）
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之
41
第三模块：微笑，面相，心相
面从心来，要学会控制住自己的神态。
42
掌握要点
笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难”
5
什么是礼？
• “礼”原是宗教祭祀仪式上的一种 仪态。后指由风俗习惯形成或人为 规定的仪式。
6
学礼仪有什么用？
有子曰：礼之用，和为贵。
人与人之间有矛盾， 中和、调整、解决这 个矛盾，就靠礼。礼 的作用，就是调整、 均衡、中和的作用， 最终目的就是“和”。 “赔礼道歉”
7
和谐的种类
• 个人自我和谐 • 人与人之间的和谐 • 人与自然的和谐
36
信则人任焉
37
信
何谓信？ 信用，信人，自信。
凡出言，信为先， 诈与妄，奚可焉？
38
子曰：“其言之不怍,则为之也难！"
有些人吹牛脸都不红。最怕是吹了牛 不兑现。所以，我们做事、说话时要 慎重考虑，大言说着很容易，难在自 己能不能做到。
39
子曰：“人而无信，不知其可 也。大车无輗，小车无軏，其
43
温
而
恭 而 安 。
厉 ， 威 而 不
猛
，
44
那威有 样仪庄 安而严 详并的 而不温 恭凶和 敬狠， 的，有 神永自 态远然 。是的
45
君
子
既
望 之
有 三
听之俨变
其 言
也 温
然 ，
：
也，
厉
。
46
可言他非侵有 侵语讲常犯高 犯的话温，度 。内，和实修
容尽，际养 ，管充上的 又他满跟人 非说了他， 常笑感一看 庄话情亲起 严，，近来 ，但但，不 不他听又可
8
第二模块： 国学中为人处事的立身之道
9
颜回去一个地方任职，临行前请教孔子 为政之道
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任焉
这四句话，不仅是为政的道理，也是一个人立身的依据。
10பைடு நூலகம்
礼仪的外在规范化动作到底表达什么? 人们通过站、坐、言谈、递物等外在的动 作来表达人们的敬意。
11
人际交往的基本要求是——敬人之道 1、每个人从内心都希望得到别人的尊重 2、敬人是为敬己 3、尊敬每一个人（出门如见大宾） 4、敬人的举止表现（站、坐、声音、递物等）
47
面部表情要牢记
见人就笑，不笑不说话 笑着说话，笑着听话
48
“夫孝子之有深爱者，必有 和气；有和气者，必有愉色； 有愉色者，必有婉容。”
《礼记·祭义》
49
第四模块：语言谈吐与内涵修养 要点：
50
改变语言
• 问候语：您好 • 请求语：请××样
好吗？ • 致歉语：对不起 • 致谢语：谢谢 • 道别语：再见
• 音由心起(和他人说话的语气、语调)
– 内有恭敬心: 喜悦、亲切、柔和、关切 – 傲慢心：尖酸刻薄、怀疑、侮辱
• 言为心声（和他人说话的内容）
– 内有恭敬心:敬语和礼貌用语 – 傲慢心：不耐烦、不友好、不尊重的语言
19
内心没有敬意，外在仪式上的很完备。 内心充满敬重，外在仪式上不完备。
20
敬与仪表
32
吾日三省吾身 与人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎
33
• 每一个人在生活中都会扮演不同的角色， 扮演好自己的角色，做好自己应该做的， 尽职尽责，兢兢业业，无愧我心，就是忠 于职责，忠于我心。
34
忠于什么？ 忠于自己的一颗心 不求尽如人意， 但求问心无愧。
35
下级如何和上级相处
尊重服从为本，有过则改。 做好本职工作。 不在其位，不谋其政 。
济等优越性助长本来具有的慢 心
25
温总理一件衣服穿了十年，简朴的内因是什么？
26
27
28
忠则和于众
29
• 忠是一个人的必备素养，是责任心的 基础。
• 尽人事、听天命不是消极宿命，是一 个人积极的人生态度
30
忠则和于众
31
忠于谁，忠于什么？
为人君 止于仁 为人臣 止于敬 为人子 止于孝 为人父 止于慈 与国人交 止于信 止于 在于
国学·礼文化
1
第一模块：礼文化概述
礼是中国文化的核心，不只是站、坐、行走、 穿衣、吃饭、握手。
2
何为中国文化？
3
书 棋 琴
画
文学 建筑 汉语 中医 工艺 武术
纵横家 兵家
阴阳家
杂家
民俗 饮食
名家
医家
法家
农家
墨家
道家 佛家
儒家
4
礼
中国文化的核 心是儒家文化。
儒家文化的核 心是礼文化。
南怀瑾先生： 礼是孔子一生 学问的根本。 钱穆先生：礼 是中国文化的 核心。
你拼命证明自己没错， 是在证明谁错了？
• 敢于认错的人是有勇气 的人，是勇于担当的人。
51
对不起为何难以说出口？
• 不能认识到自己错了 • 错了也拒不认错 • 害怕因此而承担责任 问：在领导和客户面前，你拼命证明自己没
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 与其敬不足而礼有余地，未若礼不足而敬有余
地。
23
敬与工作态度
百事之成，必在敬之； 百事之败，必在慢之。
对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础；反之怠 慢轻视，是导致失败的关键。
24
为什么做不到恭敬呢？ • 慢：与生俱来，轻慢、傲慢 • 尊己以贬人 • 学历，地位，聪明，荣誉，经
服？ 为什么上班不允许穿休闲装，休闲鞋？ 上课不能穿拖鞋、短裤、挂带背心。
为了尊重。尊重别人，尊重自己。
21
俭以立身之本，谦为众德之基。 恭俭谦让，积其德也。
22
敬与人际交往
• 物必先自腐，而后虫生；人必先自腐，而后人 才侮之；
16
由敬引发的得体举止
• 站姿 • 语调 • 指引 • 递物
坐姿 迎送 面部表情 敲门
17
敬与仪态
人的仪态风度要从学问修养来慢慢改变 自己，经过学问修养的熏陶，粗暴傲慢的 气息，自然化为安详谦和的气质。
18
敬与表情、语言
• 相由心生(和他人交往的面部表情)
– 内有恭敬心: 微笑、亲和、包容、理解、镇静 – 傲慢心：冷漠、厌烦、急躁、蔑视、抱怨
12
具体讲解
礼者，自卑而尊人 礼者，敬人也 。 礼者，敬而已矣
13
什么是敬？ 敬：是内心的庄重肃诚和恭谨
14
内在恭敬，表露于外
工作态度
表情
人际交往
敬
举止
仪表
言谈
15
“敬”于内而“形”于外
• 体现在面部表情上 • 体现在身体姿势上 • 体现在仪容仪表上 • 体现在语言谈吐上 • 体现在人际交往上
何以行之哉？”
做人也好，处世也好， 为政也好，言而有信 是关键所在。有如大 车的横杆，小车的挂 钩，如果没有它们， 车子是绝对走不动的。
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做人处事四句话（重复、强化）
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任之
41
第三模块：微笑，面相，心相
面从心来，要学会控制住自己的神态。
42
掌握要点
笑不是露出几颗牙齿那么简单 面由心生 孝养父母之“色难”
5
什么是礼？
• “礼”原是宗教祭祀仪式上的一种 仪态。后指由风俗习惯形成或人为 规定的仪式。
6
学礼仪有什么用？
有子曰：礼之用，和为贵。
人与人之间有矛盾， 中和、调整、解决这 个矛盾，就靠礼。礼 的作用，就是调整、 均衡、中和的作用， 最终目的就是“和”。 “赔礼道歉”
7
和谐的种类
• 个人自我和谐 • 人与人之间的和谐 • 人与自然的和谐
36
信则人任焉
37
信
何谓信？ 信用，信人，自信。
凡出言，信为先， 诈与妄，奚可焉？
38
子曰：“其言之不怍,则为之也难！"
有些人吹牛脸都不红。最怕是吹了牛 不兑现。所以，我们做事、说话时要 慎重考虑，大言说着很容易，难在自 己能不能做到。
39
子曰：“人而无信，不知其可 也。大车无輗，小车无軏，其
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温
而
恭 而 安 。
厉 ， 威 而 不
猛
，
44
那威有 样仪庄 安而严 详并的 而不温 恭凶和 敬狠， 的，有 神永自 态远然 。是的
45
君
子
既
望 之
有 三
听之俨变
其 言
也 温
然 ，
：
也，
厉
。
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可言他非侵有 侵语讲常犯高 犯的话温，度 。内，和实修
容尽，际养 ，管充上的 又他满跟人 非说了他， 常笑感一看 庄话情亲起 严，，近来 ，但但，不 不他听又可
8
第二模块： 国学中为人处事的立身之道
9
颜回去一个地方任职，临行前请教孔子 为政之道
恭则远于患 敬则人爱之 忠则和于众 信则人任焉
这四句话，不仅是为政的道理，也是一个人立身的依据。
10பைடு நூலகம்
礼仪的外在规范化动作到底表达什么? 人们通过站、坐、言谈、递物等外在的动 作来表达人们的敬意。
11
人际交往的基本要求是——敬人之道 1、每个人从内心都希望得到别人的尊重 2、敬人是为敬己 3、尊敬每一个人（出门如见大宾） 4、敬人的举止表现（站、坐、声音、递物等）
47
面部表情要牢记
见人就笑，不笑不说话 笑着说话，笑着听话
48
“夫孝子之有深爱者，必有 和气；有和气者，必有愉色； 有愉色者，必有婉容。”
《礼记·祭义》
49
第四模块：语言谈吐与内涵修养 要点：
50
改变语言
• 问候语：您好 • 请求语：请××样
好吗？ • 致歉语：对不起 • 致谢语：谢谢 • 道别语：再见
• 音由心起(和他人说话的语气、语调)
– 内有恭敬心: 喜悦、亲切、柔和、关切 – 傲慢心：尖酸刻薄、怀疑、侮辱
• 言为心声（和他人说话的内容）
– 内有恭敬心:敬语和礼貌用语 – 傲慢心：不耐烦、不友好、不尊重的语言
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内心没有敬意，外在仪式上的很完备。 内心充满敬重，外在仪式上不完备。
20
敬与仪表
32
吾日三省吾身 与人谋而不忠乎 与朋友交而不信乎 传而不习乎
33
• 每一个人在生活中都会扮演不同的角色， 扮演好自己的角色，做好自己应该做的， 尽职尽责，兢兢业业，无愧我心，就是忠 于职责，忠于我心。
34
忠于什么？ 忠于自己的一颗心 不求尽如人意， 但求问心无愧。
35
下级如何和上级相处
尊重服从为本，有过则改。 做好本职工作。 不在其位，不谋其政 。
济等优越性助长本来具有的慢 心
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温总理一件衣服穿了十年，简朴的内因是什么？
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忠则和于众
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• 忠是一个人的必备素养，是责任心的 基础。
• 尽人事、听天命不是消极宿命，是一 个人积极的人生态度
30
忠则和于众
31
忠于谁，忠于什么？
为人君 止于仁 为人臣 止于敬 为人子 止于孝 为人父 止于慈 与国人交 止于信 止于 在于
国学·礼文化
1
第一模块：礼文化概述
礼是中国文化的核心，不只是站、坐、行走、 穿衣、吃饭、握手。
2
何为中国文化？
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书 棋 琴
画
文学 建筑 汉语 中医 工艺 武术
纵横家 兵家
阴阳家
杂家
民俗 饮食
名家
医家
法家
农家
墨家
道家 佛家
儒家
4
礼
中国文化的核 心是儒家文化。
儒家文化的核 心是礼文化。
南怀瑾先生： 礼是孔子一生 学问的根本。 钱穆先生：礼 是中国文化的 核心。
你拼命证明自己没错， 是在证明谁错了？
• 敢于认错的人是有勇气 的人，是勇于担当的人。
51
对不起为何难以说出口？
• 不能认识到自己错了 • 错了也拒不认错 • 害怕因此而承担责任 问：在领导和客户面前，你拼命证明自己没
• 辱人必遭怨，怨则殃； • 与其敬不足而礼有余地，未若礼不足而敬有余
地。
23
敬与工作态度
百事之成，必在敬之； 百事之败，必在慢之。
对人对事怀有敬畏之心，是成功的基础；反之怠 慢轻视，是导致失败的关键。
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为什么做不到恭敬呢？ • 慢：与生俱来，轻慢、傲慢 • 尊己以贬人 • 学历，地位，聪明，荣誉，经