高考优秀作文范文：高雅与世俗
世俗与高尚的作文800字
世俗与高尚的作文800字如同当下正流行的“正能量”和“屌丝”一样，人的生活亦有低俗和高雅之分。
“面朝大海，春暖花开”。
当年仅二十五岁的诗人海子写下这句诗的时候，我想，他的脑海里一定和我一样，刹那间便被那诗句所描写的景色打动。
在我看来，这是太过惬意的生活；面朝大海，听海浪一起一伏的声音，一声一声仿佛在我的心上撞击。
那呼啸或是平静，那怒吼或是细语，那重击或是轻轻的爱抚，都给我无限的享受。
然后往外延伸，来到海边的一座民房，房外是成片的鲜花，知名的、不知名的，鲜艳的、淡泊的，竞相开放，铺在枝头上，仿佛一片花海，与不远处的大海、大海尽头的远山、头顶上的湛蓝天空、花朵掩映着的海边民居，形成一幅优美绝伦的画卷。
这是无比高雅的生活，在如此环境下生活的人，想必一定是从容而宁静的吧！在秋日的午后携友人在院子里品一杯香茗；或是在夏日捧一本好书，在躺椅上，任凭清凉的海风拂过脸庞，带着飞鸟和天空的味道，甚至就这样睡过去，仿佛也是值得原谅的。
与这种高雅的生活形成对比的，则是现代社会的金钱价值观。
“等我有钱了，买一辆公交车，停放在公交车站，等有人上来，我就说‘不好意思，这是私家车！’网络上这样的语言很多，被很多人当作笑话来看待，但它反映的问题却不容小觑。
金钱，成了这个社会行走的”交通工具。
有人做梦每天有数不完的钱；有人花费民工一年的工资买一双鞋；有人制假卖假只为节约成本多赚钱；有人贪污受贿收取不义之财……钱，保障了生活的继续和物质的充盈，却也在不知不觉间，掩埋了人们心中的快乐和满足。
使自私的人变得贪婪，使商人唯利是图……它似乎为人类构建了一层屏障，透明却无力挣脱开来，偶尔的一个小口，也被欲望填补，屏障内的人有苦苦挣扎，有自得其乐，也有徘徊犹豫，却最终仍是被卷入这道屏障中的洪流，无法自拔。
也许不能称其为低俗，仅仅被欲望和贪婪腐蚀的心，再也看不到无私的阳光和自由的大海。
也许我不能如此高雅而惬意的度过我的余生，但至少不会如此低俗，充满欲望的度过我并不长久的一生。
关于俗与雅的作文
关于俗与雅的作文咱先唠唠啥是俗。
俗啊，就像那菜市场的大杂烩，啥都有，热热闹闹的。
你看那些大妈们扯着嗓子跟小贩砍价，为了几毛钱争得面红耳赤，这在有些人眼里就是俗。
街头巷尾那些个扯闲篇儿的，唠的不是张家短就是李家长，什么“隔壁老王又咋咋的了”，听起来没什么高深的东西，特别接地气，也是俗。
就像网络上那些流行的土味视频，什么“老铁，双击666”，那真的是俗得不能再俗了。
但是你得承认，这种俗有着强大的生命力。
为啥这么说呢？因为它是大众的，是贴近老百姓生活的。
它就像咱平时吃的家常菜，虽然没有山珍海味那么精致，但就是能让人吃得舒坦。
再来说雅。
雅就像是那摆在博物馆里的古董，让人得小心翼翼地去观赏。
像那些古典音乐，什么莫扎特、贝多芬的曲子，高雅得很。
听的时候得正襟危坐，用心去感受那音符里的深邃情感和艺术造诣。
还有那些古诗词，“大漠孤烟直，长河落日圆”，光是念出来就感觉有一股文雅之气扑面而来。
去看芭蕾舞剧的时候，那些舞者穿着白色的纱裙，在舞台上像天鹅一样优雅地舞动，那是一种极致的雅。
看画展的时候，站在那些抽象画或者古典油画面前，听着旁边的人轻声地讨论什么色彩的搭配、画家的风格之类的，感觉自己都变得高雅起来了。
可是啊，这俗和雅之间的界限有时候也挺模糊的。
就说现在流行的汉服吧，以前很多人觉得这是一种很古老、很雅的东西，只有在特定的文化场合才能见到。
但现在呢，满大街都是穿着汉服的年轻人，有些还会把汉服进行一些现代的改良，穿去逛街、吃饭。
这时候，你说它是雅还是俗呢？它原本是很雅的传统服饰文化，现在变得这么大众，好像有点俗了，但它又确实是在传播文化，这又让人觉得它挺雅的。
还有一些网络用语，原本是很俗的东西，但是经过时间的沉淀，也能变得雅起来。
比如说“囧”这个字，以前就是个生僻字，结果被网络赋予了新的含义，现在大家都觉得这个字还挺有意思的，甚至有一种独特的文化韵味在里面。
其实啊，咱不用太纠结俗和雅。
在生活里，咱们既需要俗的热闹，也需要雅的宁静。
高雅艺术和通俗艺术的作文
高雅艺术和通俗艺术的作文在艺术的大舞台上，高雅艺术和通俗艺术就像两个风格迥异却又同样迷人的舞者，各自散发着独特的魅力，吸引着不同的观众群体。
高雅艺术有时候也有点“高处不胜寒”的感觉。
它就像一瓶昂贵的美酒，不是所有人都能品得出其中的美妙。
它的门票价格可能比较高，表演场地也常常是那些高大上的剧院、音乐厅，这就使得很多普通老百姓望而却步了。
而且它的表现形式有时候比较含蓄、抽象，对于一些没有经过艺术熏陶的人来说，就像看天书一样。
这时候，通俗艺术就像一个热情的邻家小伙伴蹦蹦跳跳地跑出来了。
通俗艺术就扎根在大众的生活里，接地气得很。
像流行音乐，大街小巷都能听到。
周杰伦的歌，歌词里有咱们的青春回忆，旋律又特别抓耳。
还有那些喜剧电影，周星驰的无厘头喜剧，把大家逗得哈哈大笑。
通俗艺术就像是快餐文化里的美味汉堡，能迅速地满足大众的娱乐需求。
它不需要你有太多的艺术知识储备就能享受其中。
你看广场舞，大妈们随着简单欢快的节奏舞动，那就是通俗艺术最生动的体现。
它简单、直接，充满活力。
通俗艺术的受众那可就广泛多了。
不管是年轻人在KTV里吼着流行歌曲，还是小朋友们看着动画片里的卡通人物笑得前仰后合，都是通俗艺术在发挥它的魅力。
它就像是一阵轻松的风，吹进了千家万户。
但是呢，通俗艺术也因为太过于迎合大众口味，有时候会被批评缺乏深度。
有些流行歌曲可能就是一时的热度，歌词和旋律都比较简单肤浅。
在我们的生活中，高雅艺术和通俗艺术就像白天和黑夜，共同构成了丰富多彩的艺术世界。
它们都有存在的价值，都为我们的生活增添了不一样的色彩。
不管是在大剧院里沉醉于高雅的歌剧，还是在街头跟着流行音乐摇摆，我们都在享受着艺术带给我们的快乐。
所以啊，让这两位舞者在生活的舞台上尽情共舞吧，这样的舞台才更加绚丽多彩。
关于俗与雅的优秀叙事作文
关于俗与雅的优秀叙事作文《俗与雅》
哎呀呀，今天咱来说说俗和雅这回事儿。
上周末，我去参加了一个婚礼。
那场面，可真是热闹非凡啊！大红色的地毯，五颜六色的气球，还有震耳欲聋的音乐，这可真是够俗的啦，但是呢，大家都特别开心，每个人脸上都洋溢着笑容。
新郎新娘站在那儿，笑得嘴都合不拢了。
我看着这一切，就在想，这俗俗的场景咋就这么让人觉得温暖和快乐呢？这不就是生活中的俗嘛，但它却有着一种特别的魅力。
然后呢，周一去上学，我们上美术课。
老师给我们展示了一些特别高雅的艺术作品，什么油画啦、雕塑啦。
哇，那可真是精美绝伦，让人惊叹不已！看着那些高雅的艺术品，我感觉自己仿佛进入了一个不一样的世界。
这时候我就琢磨了，这高雅的东西确实让人觉得很震撼，很有内涵。
可是俗的东西也不差呀，它能让我们感受到实实在在的快乐和温暖。
就好像我们平时喜欢吃的那些小吃，臭豆腐、烤串啥的，多俗呀，但就是好吃得让人停不下来，难道这不也是一种美好吗？而那些高雅的音乐会、芭蕾舞，虽然也很美妙，但总感觉离我们的日常生活有点远。
俗和雅，其实就像我们生活中的两面。
它们都有各自的价值和意义，不能说哪个就一定比哪个好。
我们既需要俗的快乐来填充生活，也需要雅的美好来提升我们的精神境界。
所以呀，不要轻视俗，也不要盲目追求雅，让它们在我们的生活中和谐共处，这样我们的生活才会更加丰富多彩呀！。
高考议论文范文：雅与俗
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雅与俗就像同生一根的花朵与绿叶，相伴融入历史、生活的方方面面。
历史中有雅与俗，你既可以从正史中了解君王的政治抱负，也可以从野史中读到后宫秘史；生活中有雅与俗，你既可以出入咖啡馆、高档酒楼，也可以往来菜市场、大排档；音乐中有雅与俗，你既可以听高山流水，也可以听玉树后庭花；文化中有雅与俗，你既可以探寻学术奥秘，也可能接触庸俗、低劣书籍……雅与俗的共存，可以说是无处不有，即使同一个人，同一件事，有时也是雅俗兼备。
雅与俗的评判标准并不统一。
如央视《百家讲坛》栏目受到许多专家质疑，认为其形式不庄重，内容太肤浅。
对此，袁腾飞是这样认为的：“历史，本来就没那么神秘，作为老师，应该把课讲活，而不应该照搬教材，把学生都讲睡着了。
”我十分赞同他的看法。
把原本枯燥无味的课堂讲得生动活泼，若这是“俗”的话，那也俗出了水平。
然而，不是所有的俗我们都应该接受。
芙蓉姐姐、凤姐蹿红络，让人怀疑当今社会已经进入“审丑时代”；大学校长严肃场合大秀流行歌曲、络词汇，虽说无伤大雅，但多少总有几分媚俗的嫌疑。
其实，一些低俗的东西已经在我们的生活中泛滥，已经不需要我们的文化人、我们的精英分子去推波助澜。
当然，有时候一味求雅也未必适宜。
我看了《非诚勿扰》节目，虽说马诺“坐宝马”的言论和闫凤娇“厕所门”事件饱受友诟病，但这档节目并没有我想象中那样糟糕，至少没有特意去渲染“拜金”或“炫富”，只是很生活很真实地表达出部分人的金钱观或经济状况而已。
所以，骂归骂，收视率仍居高不下，百姓爱看才是硬道理。
这让我想起一部曾经热播而一直被友拍砖的新《红楼》剧，所有台词一律遵从原著，并配有文言旁白。
照李少红所说这样一部“制造精良”的电视剧应该受到广大观众的好评，结果却出乎她的意料。
李少红爱岗敬业、遵从原著的精神确实令我佩服，但她忽略了一个问题：你是拍给谁看的?是拍给高级知识分子、文化名人、红楼学家看的，还是给计较柴米油盐价格的普通百姓看的?这一点，罗贯中做得好。
2020年高考写作模拟练《“高雅”与“世俗”》材料作文题解及范文点评
2020年高考写作模拟练《“高雅”与“世俗”》材料作文题解及范文点评【作文模拟题】阅读下面的材料，根据要求写作世俗，相对于神圣的境界，它指人间或尘世;相对于高尚的境界，它指平凡或平庸;相对于高雅的境界，它指流俗或庸俗。
但换一种思维，世俗还指接地气、有烟火气，算得上是一种别样的精彩或生活的妩媚。
在世俗的维度里，也许神圣不过是一种虚幻，高尚的外衣下掩藏着虚伪，高雅可能意味着距离。
在生活的万花筒中，你如何看待“高雅”（“神圣”“高尚”）與“世俗”？请在准确理解材料的基础上，结合自己的联想、感悟与思考写一篇文章。
要求：选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题;不要套作，不得抄袭;不少于800字。
【题解】这段文字材料的内容分三层。
第一层，从三个不同维度（“神圣的境界”“高尚的境界”“高雅的境界”）揭示出“世俗”的内涵，其中暗含着三组词语的正反对举（世俗一神圣/世俗一高尚/世俗一高雅），意在引导考生从多维度思考问题。
第二层，用“亮点”思维看世俗，揭示了世俗的正面意义和价值——接地气、有烟火气，是一种别样的精彩或生活的妩媚，引导学生从正反两面看问题，树立思辨意识。
第三层，站在世俗的维度中审视“神圣”“高尚”“高雅”，那“神圣”可能变成“虚幻”，“高尚”可能掩藏着“虚伪”，“高雅”意味着“距离”，引发写作者从更深层次的角度看问题，更多带有哲理意味。
三个层次，也意味着思维的三级跳跃：多角度看问题一思辨意识一哲理意味。
从整体来看，这道作文题虽然没有审题障碍，但很能考查写作者的素材积累、思维水平和写作能力。
从立意的层面来说，这道作文题关涉二元话题（世俗一神圣/世俗一高尚/世俗一高雅），所以，即使写作有所侧重，也应该是在二元关系前提下的“侧重”，这是一个隐含的写作指令。
文体选择方面，这道题目体现了较大的自由度，除了规范的议论文，也给记叙文、散文和小小说等文体留下了较大空间。
【佳作赏析】真正的风雅初读苏东坡之作，并不觉晦涩难懂，反而觉得简单深刻。
高雅艺术和通俗艺术的作文
高雅艺术和通俗艺术的作文《高雅艺术与通俗艺术之我见》在我看来，高雅艺术和通俗艺术就像两个性格迥异却又各有魅力的朋友。
先说说高雅艺术吧。
高雅艺术就像一位穿着精致礼服的绅士，总是在特定的场合里展现自己的风采。
我有一次去看芭蕾舞剧，那可真是一场高雅艺术的盛宴。
一进剧院，氛围就和外面的喧嚣截然不同。
舞台上的灯光柔和而又恰到好处，像一双看不见的神奇之手，渲染着每一个角落。
那些芭蕾舞演员啊，就像一群优雅的天鹅。
她们迈着轻盈的脚步，每一个脚尖的跳动都像是在琴键上跳跃的音符。
手臂的挥动如同风中的柳枝，轻柔且婀娜。
服装也是精美无比，那些白色的纱裙随着舞者的转动飘飘欲仙，让我仿佛看到了真的天鹅在湖边翩翩起舞。
看一场这样的芭蕾舞剧，感觉自己也变得优雅了起来，不过事实上，要想真正看懂这里面蕴含的所有技巧和背后的深意，还真得下点功夫。
不是光看着美就行了，那些指法、表情管理，还有编排的奇妙之处，都得细品。
就像我旁边坐的那个大叔，一边看一边小声跟他老伴说什么“这个旋转角度的难度真是超高的”，而我那时候还在感叹演员长得真漂亮。
再看看通俗艺术，通俗艺术就像是住在隔壁的热情小伙伴，可以随时拉过来一起玩。
比如流行音乐，大街小巷都能听到。
我家附近有条商业街，每到傍晚的时候，就会有年轻的街头艺人在那里弹着吉他唱歌。
那场面可热闹了。
各种风格的音乐都有，有唱民谣的，整个旋律带着淡淡的忧伤和对远方的憧憬。
歌手的嗓音带着一点沙哑，就像是被生活轻轻打磨过。
还有唱摇滚的，那声音就跟开了挂似的，整个人像着了火，周边的人群也跟着兴奋起来。
跟着节奏摇摆的，大声合唱的，一堆人围在那里，就像一场大派对。
大家不用正襟危坐，随意得很。
我上次在那里的时候，就跟着一个唱周杰伦歌曲的小哥哥合唱了几句《稻香》，感觉特别开心。
也没人会在意你唱得好不好。
高雅艺术和通俗艺术其实没有高低之分。
高雅艺术有它的深邃和精致，能把人引入一个充满诗意和智慧的世界；而通俗艺术能让人快速放松，尽情享受当下的快乐。
高考模拟作文“雅与俗”例文(整理精校版)
高考模拟作文“雅与俗”例文(整理精校版)雅与俗人的行为有何为俗，XXX一直是一个思考的问题。
但是在谈到雅与俗的话题时，我们往往感到困惑。
在一次醉酒后，我不受束缚地思考这个问题，模糊中记下所思所想，或许这些想法能够帮助我找到答案。
XXX不是指杯中美酒、广阔天空、博得美人微笑；也不是指猎人在森林中猎杀动物、射杀鹰隼；更不是指在台上高唱工作干劲，而在台下却干着见不得人的勾当；XXX也不是指官员在星级酒店里与情妇共度浪漫的夜晚。
XXX是一种纯洁的心灵和善良的情感，只有这样才能创造出真正的雅。
如果不通过努力和艰苦的工作去营造一种所谓的雅，那么这只是一种自我安慰。
品味雅，需要有雅的心灵，否则，就是一种俗。
比如，用平凡的心去打造美丽的氛围。
即使经过多次努力，甚至为此付出很多，但仍未达到理想的效果，我认为仍然是一种雅。
另外，在简陋的小屋里，品味一壶茶、静坐几个小时，端详一朵花的开放，用心品味万物的生长，也是一种雅。
正视生活，体验人生，征服困难更是一种雅。
在这个大千世界上，人的思想和行为是千差万别的。
雅与俗的区别在于人的思想素质和精神境界。
这是判断何为俗、何为雅的关键。
无论如何，不能把俗的东西当做雅的去发扬，把XXX的东西当做俗的去抛弃。
最近，我重读了《水浒传》和《儒林外史》，文中人物的口头俚语仍然让人忍俊不禁。
他们骂人时真的很痛快，逗人时也很开心，哭泣时也让人感到悲伤。
语言表达的到位，口语的表现力是无法超越的。
这些口语看起来很俗，但却非常有趣、感人、耐人寻味。
无论是多么高雅的人，都不会拒绝欣赏俗文化和俗语言。
相比之下，《三国演义》的语言则显得更加典雅。
句式工整，用词雅致，炼字经典，可以说是字字珠玑。
这样的书，我想读书的人都会喜欢。
听音乐和读书有着相同的感受。
XXX的《命运交响曲》让人心悸，二胡名曲《二泉映月》让人感到超凡脱俗，而民歌中的《走西口》也能让人热情澎湃。
即使是农村丧葬仪式中的送葬曲，也能让人感到悲伤。
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高考优秀作文范文：高雅与世俗范文一：
《知世俗而不世俗》
人总是要长大的，要成熟的，就像树上的苹果，褪去那层青色与青涩，熟了落地，走自己该走的路，看自己想看的风景。
可外面的世界却和果园不一般，不是每个人都如园丁一样精心呵护着你，所遇之人所遇之事千奇百怪，可我们却总是充满着好奇与兴奋去在社会这个大染缸里闯荡。
可最后，我们都到了我们想到的年纪，可惜却都没成为我们想要成为的人，事不如人愿，我们总是为了完成某件事情，达到某个目的而牺牲某些我们本该保有珍惜的纯朴品质，在社会的大染缸里，被一种叫做“世俗”的东西染上了各种各样的颜色。
初入社会，大人们总是给我们许多劝诫，什么“社会复杂”，“人心险恶”，“和别人打交道切记多一个心眼，别被人骗了”。
起初，我们带着这样的警惕去接触遇到的每一个人，处理手上的每一件事，循规蹈矩，丝毫不敢怠慢，可有的事却因为世俗的存在而生出变故。
这种潜规则无处不在，仿佛成为各行各业的一种风
俗，有关系的人机会比单靠自己努力的人要更多，在利益面前其它的一切显得无比渺小,人在各种各样的人面前戴着不同颜色的面具，说着不一样的鬼话.......
在这样的社会环境下的成熟，是畸形的，太过浓艳，华而不实，失去了人最本质的纯真。
然而，这样的社会并不会因为小众人的改变而发生质变，社会既然存在，就有它的阳光一面，也必定有它阴暗的一面。
我们能做的就是了解黑暗，而不植根于黑暗。
唐代有个禅师说：“老僧三十年前未参禅时，见山是山，见水是水。
及至后来，见山不是山，见水不是水。
而今，见山之是山，见水只是水。
”于简单中看出复杂，是成熟，可能于复杂中再看出简单，那便最善良的成熟了。
知道世俗是怎样，而不随世俗浊流，保有“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的赤子初心，便十分难得了。
清楚知道自己是谁，不再证明自己是谁，不去改变别人是谁，不因染缸里的颜色而失了自己最初的本色。
同为纯，一个白，一个黑。
同为豁达，一个最无知，一个最智慧。
因为简单，一个一无所有，一个什么都有。
要达到“知世故而不世故”，更善良的成熟，须经过人生之大修行。
范文二：
《真正的风雅》
初读苏东坡之作，并不觉晦涩难懂，反而觉得简单深刻。
因为根植生活，所以简单通俗;因为感情深刻，所以高尚风雅。
这让我想到“非世俗无以致高雅”这句话，在案牍劳形之外，有一点可以探究的雅人情致——这便是真正的风雅。
杜甫被称为“诗圣”，大概就在于此。
因为他有一双洞察世俗的眼，一颗体察世俗的心。
因为“床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝”的真切生活体验，所以心有苍生，道出“大庇天下寒士俱欢颜”的梦想。
将满腹才情融入世俗，于是成就了杜甫之“圣”。
比起李白的“琴棋书画诗酒花”，我更爱杜甫的“柴米油盐酱醋茶”。
正是平凡的世俗生活，撑起了苏东坡作品的高度和厚度。
被贬蛮荒之乡，过着迁谪的生活，但不管多么不堪或困窘，苏东坡总是不改乐观旷达的性格，写出境界高妙、文采风流的作品。
剥落世俗的外表，苏东坡的生活非常丰富。
他结识了不少世俗朋友，“总角黎家三四童，口吹葱叶送迎翁”——连小孩子都喜欢与他交往;他还能书擅画，懂得饮茶，喜欢美食，善于烹饪……
心有所托，才能从庸庸碌碌的生活中暂时脱身，留一点转身的余地。
在《儒林外史》中，有一个情节让人感叹，说的是杜慎卿几个人游金陵雨花台见到的情景，其中写道：“日色已经西斜，只见两个挑粪桶的，挑了两担空桶，歇在山上，这一个拍那一个肩头
道：‘兄弟，今日的货已经卖完了，我和你到永宁泉吃一壶水，回来再到雨花台看看落照！杜慎卿笑道：‘真乃菜佣酒保都有六朝烟水气。
”这是令人感慨的风雅。
不济的时代，出一两个特立独行的读书人不稀奇，可是，这“菜佣酒保都有六朝烟水气”的风雅，却不是哪里都见得到的。
所以，真正的风雅，定然体现在平头百姓口中和日用伦常里面，这样的风雅才更为生动鲜活。
缺乏风雅的时代，是一个鄙俗粗劣的时代，也是文化和情趣消退的时代。
在世俗中保持一份高雅的情操，舍弃世俗的追逐和欲望的捆绑，向着心之所向，回到最单纯的欢喜，即是生命中最有滋味的境界。
风雅一词，在各行各业都应如此。
但世人多把金钱、地位、名利等背负在身，将风雅变得庸俗，并沾沾自喜，浑然不觉，以至于“有的人活着，他已经死了”。
若不论从事什么职业的人，都能在闲暇之佘，想“再到雨花台看看落照”，那该多么美好！、
范文三：
《低俗与高雅》
如同当下正流行的“正能量”和“屌丝”一样，人的生活亦有低俗和高雅之分。
“面朝大海，春暖花开”。
当年仅二十五岁的诗人海子写下这句诗的时候，我想，他的脑海里一定和我一样，刹那间便被那诗句所描写的景色打动。
在我看来，这是太过惬意的生活；面朝大海，听海浪一起一伏的声音，一声一声仿佛在我的心上撞击。
那呼啸或是平静，那怒吼或是细语，那重击或是轻轻的爱抚，都给我无限的享受。
然后往外延伸，来到海边的一座民房，房外是成片的鲜花，知名的、不知名的，鲜艳的、淡泊的，竞相开放，铺在枝头上，仿佛一片花海，与不远处的大海、大海尽头的远山、头顶上的湛蓝天空、花朵掩映着的海边民居，形成一幅优美绝伦的画卷。
这是无比高雅的生活，在如此环境下生活的人，想必一定是从容而宁静的吧！在秋日的午后携友人在院子里品一杯香茗；或是在夏日捧一本好书，在躺椅上，任凭清凉的海风拂过脸庞，带着飞鸟和天空的味道，甚至就这样睡过去，仿佛也是值得原谅的。
与这种高雅的生活形成对比的，则是现代社会的金钱价值观。
“等我有钱了，买一辆公交车，停放在公交车站，等有人上来，我就说‘不好意思，这是私家车！’网络上这样的语言很多，被很多人当作笑话来看待，但它反映的问题却不容小觑。
金钱，成了这个社会行走的”交通工具。
有人做梦每天有数不完的钱；有人
花费民工一年的工资买一双鞋；有人制假卖假只为节约成本多赚钱；有人贪污受贿收取不义之财……钱，保障了生活的继续和物质的充盈，却也在不知不觉间，掩埋了人们心中的快乐和满足。
使自私的人变得贪婪，使商人唯利是图……它似乎为人类构建了一层屏障，透明却无力挣脱开来，偶尔的一个小口，也被欲望填补，屏障内的人有苦苦挣扎，有自得其乐，也有徘徊犹豫，却最终仍是被卷入这道屏障中的洪流，无法自拔。
也许不能称其为低俗，只是被欲望和贪婪腐蚀的心，再也看不到无私的阳光和自由的大海。
也许我不能如此高雅而惬意的度过我的余生，但至少不会如此低俗，充满欲望的度过我并不长久的一生。