《中国姓氏名字文化》PPT课件
合集下载
百家姓知识ppt课件
壹 姓氏起源
⑤ 少数民族主动从汉姓。如北魏孝文帝规定鲜卑族人改用汉姓。如陆、穆、贺、于等，皇 族带头，由原来的姓拓跋改为姓元。
⑥ 另外，拓跋、单于、宇文、长孙、呼延、尉迟、耶律、完颜，爱新觉罗等都是少数民族 姓的汉语译音。有些少数民族姓在译成汉语后，嫌字太长就简化，如爱新觉罗改姓罗、金。 从以上可看出，同姓不一定一家。
贰 百家姓
以五岳为姓 泰、华、恒、衡、嵩 以五常为姓 仁、义、礼、智、信 以五方为姓 东、西、南、北、中；如：东瓜、西瓜、南瓜、中东、中立等。
南氏起源于山西，为春秋晋隐士后裔。
贰 百家姓
高居榜首的五大古怪姓氏
死
难
黑
据说这是中国倒数第 二小姓，主要分布于 中国西北部，是由北 魏时期少数民族的四 字复姓发展而来。
父 这个姓见于《急就篇注》。《吕氏春秋》记载中有吴国的父之仪。 母 《姓纂》说：是母邱氏的后代。《唐书》记载中的开元十八学士有母照。
贰 百家姓
最易迷惑人的姓：王子
《姓源》说：是郑大夫王子伯廖的后代。 《姓考》说：王子晋的儿子宗敬曾任司继，他的后代以王子为胜。
最伤自尊的姓：丑
《元史》记载中有丑闾。 20XX年8月成都人口普查，发现一人名为“丑帅”。
6．其他（在姓中还有几种变种，突变情况）：
① 皇帝赐姓。如刘邦赐项伯姓刘。李煜赐奚廷圭（墨务官）姓李。 ② 为避灾难而改姓。如伍子胥在吴被杀后，子孙逃到齐国，改姓 王孙；陈厉公子陈完，在陈内乱后逃到齐国做了大夫，改姓田。 ③ 为避皇帝或圣人讳而改姓。如荀改孙，庄改严，丘改邱等。 ④ 嫌原姓复杂、字多而改姓。如司马简姓司或马或冯，欧阳简姓欧。
壹 姓氏起源
科普小知识
Y染色体是一个家族真正的血统 专家建议：子随父姓，女随母姓。线粒体DNA来自母亲。 我国《婚姻法》第十六条规定：“子女可以随父姓，也可以随母姓” 中国人的姓氏不仅是一种传统文化，从科学角度来看，是祖先留给 我们的非常好的研究遗传学的标本，是历史上男性活动的忠实记录者。
百家姓华夏民族姓氏起源姓氏PPT课件
《左传·隐公八年》“天子建德，因生以赐姓”。 祖先最初使用姓的目的是为了
这都说出了“姓”的本义是“生”。因此人们普 “ 别 婚 姻 ” 、 “ 明 世 系 ” 、
遍认为，“姓”最初是代表有共同血缘、血统、 “别种族”。它产生的时间大
血族关系的种族称号，简称族号。
约在原始社会的氏族公社时期。
壹 姓氏起源
Yún Sū Pān Gě Xī Fàn Péng Láng 云苏潘葛奚范彭郎 Lǔ Wéi Chāng Mǎ Miáo Fèng Huā Fāng 鲁韦昌马苗凤花方 Yú Rén Yuán Liǔ Fēng Bào Shǐ Táng 俞任袁柳酆鲍史唐 Fèi(Bì) Lián Cén Xuē Léi Hè Ní Tāng 费 廉岑薛雷贺倪汤 Téng Yīn Luó Bì Hǎo Wū ān Cháng 滕殷罗毕郝邬安常
Liáng qiū Zuǒ qiū Dōng mén Xī mén 梁丘 左丘 东门 西门 Shāng Móu Shé Nài(Mǐ) Bó Shǎng Nán gōng 商 牟 佘 佴 伯 赏 南宫 Mò Hǎ Qiáo Dá Nián ài Yáng Tóng 墨哈谯笪年爱阳佟 Dì wǔ Yán Fú 第五 言 福 《 百 家 姓 》 终
Lè(Yuè) Yú Shí Fù Pí Biàn Qí Kāng 乐于时傅皮卞齐康 Wǔ Yú Yuán Bǔ Gù Mèng Píng Huáng 伍余元卜顾孟平黄 Hé Mù Xiāo Yǐn Yáo Shào Zhàn Wāng 和穆萧尹姚邵湛汪 Qí Máo Yǔ Dí Mǐ Bèi Míng Zāng 祁毛禹狄米贝明臧 JìFúChéng Dài Tán Sòng Máo Páng 计伏成戴谈宋茅庞 Xióng Jǐ Shū Qū Xiàng Zhù Dǒng Liáng 熊纪舒屈项祝董梁
中国姓氏文化PPT教学课件
三、是东周庄王时，周公姬旦的后代周公黑肩企图 杀死庄王而改立王子克，事泄被杀，其后代亦称周 氏，这也是出自姬姓之周。 四、是由姬氏改的周氏。唐先天年间，唐玄宗名叫 李隆基，为了避讳，把姬氏改为周氏。 五、是鲜卑族复姓中有贺鲁氏，后改为周氏。 六、周姓还有一支是少数民族改姓，北魏时魏献帝 的次兄晋乃氏改为周氏。孝文帝迁都洛都后改鲜卑 姓为汉姓周氏。 七、周氏除上述来源外，北周、唐、后梁时又有因 改姓、赐姓而姓成的，还有冒为王姓而成的周氏。
另外，中国姓氏文化不仅仅是狭义上的文化，而且是一门 科学。它对于人认识自身、造福自身、改造自身有着十分 深远的意义。 根据国家自然科学基金会支持的一项最新研究成果表明： “尤其是中国人前300个常见姓氏的数据和分布地区对于 研究中国人Y染色体多样性、疾病分布、汉民族的源和流 以及其他学科领域，都有可能提供新的线索和参考。”广 州中山大学的一项研究表明，某些姓氏与某些疾病有着相 应的对应关系，某些姓氏与长寿与否有必然的联系。所谓 染色体是细胞在丝分裂时出现的，易被碱性染料着色的丝 状或棒状小体，它由核酸和蛋白体组成，是遗传的主要物 质基础。
慕容
据《三国志· 鲜卑传》中记载，汉桓帝时，鲜卑分 为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。 而从《通志· 氏族略》的记载上考究，慕容氏出自 中古时期，部族首领自称是高辛氏的后裔，建立 鲜卑国，单于自称“慕二仪(天地)之道，继三光 (日、月、星)之容”，因此以慕容为姓，称为慕 容氏。 名人：慕容皝 、慕容垂 、慕容三藏 、慕容永
“姓”的来源
周代是中国姓氏大发展的一个重要时 期，姓氏制度见于记载者较多。周王 为姬姓，周王所封建的各诸侯国之君 和卿大夫有同姓和异姓的区别。到东 周春秋时，可考的有姬、姒、子、风、 嬴、己、任、祁、芊、曹、董、姜、 偃、归、曼、熊、隗、漆、允等二十 二姓。
有关姓氏的ppt课件
有关姓氏的ppt课件
目录
• 姓氏的起源 • 中国的姓氏文化 • 姓氏的分布与特点 • 姓氏的现代意义与影响 • 姓氏的未来发展与展望
CHAPTER 01
姓氏的起源
中国的姓氏起源
远古时期
秦汉统一
最早的姓氏起源于远古时期，如“姬 ”、“姒”、“姚”等，这些姓氏与 母系社会有关，代表了母系家族的传 承。
姓氏的未来发展与展望
姓氏文化的传承与创新
姓氏文化的历史渊源
01
介绍姓氏的起源、演变和在中国文化中的地位，强调其作为中
华文化的重要组成部分。
姓氏文化的传承方式
02
探讨如何通过教育、媒体、文化活动等方式，将姓氏文化传承
给下一代。
姓氏文化的创新发展
03
鼓励在保持传统的基础上，对姓氏文化进行创新，如开发姓氏
演变
在漫长的历史进程中，姓氏经历了由 多到少、由简到繁、由大到小的演变 过程，形成了今天我们所见的百家姓 。
姓氏与家族、地域的关系
家族
姓氏是家族的标志，同一个姓氏往往代表着同一个祖先，同一个家族。姓氏的 传承也是家族血脉的延续。
地域
姓氏与地域有着密切的关系，同一个姓氏往往聚居在同一个地区，形成了独特 的地区文化和风俗。
感谢您的观看
姓氏的特殊文化意义
传统文化的载体
姓氏是中国传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的重要载体 。通过研究姓氏文化，可以了解中华民族的历史和文化。
பைடு நூலகம்社会组织的基石
姓氏是社会组织的基础，通过姓氏可以确定一个人的社会地位和角 色，从而维护社会的稳定和秩序。
民族认同感的体现
姓氏是民族认同感的重要体现，同一个姓氏的人往往有着共同的文化 背景和历史记忆，这种认同感也是维系民族团结的重要纽带。
目录
• 姓氏的起源 • 中国的姓氏文化 • 姓氏的分布与特点 • 姓氏的现代意义与影响 • 姓氏的未来发展与展望
CHAPTER 01
姓氏的起源
中国的姓氏起源
远古时期
秦汉统一
最早的姓氏起源于远古时期，如“姬 ”、“姒”、“姚”等，这些姓氏与 母系社会有关，代表了母系家族的传 承。
姓氏的未来发展与展望
姓氏文化的传承与创新
姓氏文化的历史渊源
01
介绍姓氏的起源、演变和在中国文化中的地位，强调其作为中
华文化的重要组成部分。
姓氏文化的传承方式
02
探讨如何通过教育、媒体、文化活动等方式，将姓氏文化传承
给下一代。
姓氏文化的创新发展
03
鼓励在保持传统的基础上，对姓氏文化进行创新，如开发姓氏
演变
在漫长的历史进程中，姓氏经历了由 多到少、由简到繁、由大到小的演变 过程，形成了今天我们所见的百家姓 。
姓氏与家族、地域的关系
家族
姓氏是家族的标志，同一个姓氏往往代表着同一个祖先，同一个家族。姓氏的 传承也是家族血脉的延续。
地域
姓氏与地域有着密切的关系，同一个姓氏往往聚居在同一个地区，形成了独特 的地区文化和风俗。
感谢您的观看
姓氏的特殊文化意义
传统文化的载体
姓氏是中国传统文化的重要组成部分，是中华文明传承的重要载体 。通过研究姓氏文化，可以了解中华民族的历史和文化。
பைடு நூலகம்社会组织的基石
姓氏是社会组织的基础，通过姓氏可以确定一个人的社会地位和角 色，从而维护社会的稳定和秩序。
民族认同感的体现
姓氏是民族认同感的重要体现，同一个姓氏的人往往有着共同的文化 背景和历史记忆，这种认同感也是维系民族团结的重要纽带。
中国人姓氏的学问PPT课件
• • •
• •
•
6)以先人的字或名为氏。出自此条的姓氏很多，据统计有五六百个， 其中复姓近200个。如周平王的庶子字林开，其后代以林性传世。宋戴 公之子公子充石，字皇父，其孙以祖父字为氏，汉代时改皇父为皇甫。 7)以次第为氏。一家一族，按兄弟顺序排行取姓，如老大曰伯或孟，老 二曰仲，老三曰叔，老四曰季等。后代相沿为氏，表示在宗族中的顺序。 但也有例外。鲁庄公之弟庄父、排行老二，本为仲氏、仲孙氏，因他有 弑君之司马、司空、司士、司寇等。一些以官职为姓 的姓氏，丹从字义上看，也可以分辨出来，如籍、谏、库、仓、军、厨 等。
【柴米油盐酱醋茶】 柴姓：系自江姓。分布较广，约占全国汉族人口的0.047%，尤以 山东、湖北等省多此姓。名人有柴武，汉高祖时将军，斩韩王信于参 合；柴荣，五代十国时期后周世宗、军事统帅。 米姓：源自芈姓，北宋书法家米芾自称是先秦时楚国后裔，本性 芈，后改为同音字米。另外，隋唐时，西域有一个米国，当时常有米 国人来中原定居，他们以国名为姓氏，后来形成米氏。分布较广，约 占汉族人口0.037%，尤以湖南、山西等省多此姓。 油姓：起源不详，但唐代已有人以油为姓。今山西、山东、台湾 等地均有分布。名人有油风，明时陵川人。 盐姓：源自春秋时齐毋盐大夫之后。一说，或掌盐池者之子孙以 为氏。今江苏、四川等地有分布。名人有盐昉，唐代以画肖像、佛像 著称；盐翼，明代鸿儒。 酱姓：源出不详。据了解中国大陆已经没有姓酱的人了，不过台 湾还有。 醋姓：源出不详。今陕西宝鸡扶风县有分布。 茶姓：源出多头：一、炎帝葬于茶陵，因氏；二、齐太公之后有 茶氏；三、明清时云南大理府保山县鲁掌土千总为茶氏，系彝族。今 云南、浙江、台湾等地有分布。名人有茶话，汉时人，见《江都易王 传》；茶昱，明时武平人，洪武中洛川县训导。
中国古代姓氏文化-PPT课件
中国人姓氏在外国的尴尬
关于“She”和“He”，《世界日报》上曾登载过这样一个故事： 有一位姓尤(YOU)的人来到加拿大后，热情助人，经常为新来的 中国留学生接站。一次他同时接来一男一女，男的姓佘(SHE)，女的 姓何(HE)。接来后的第二天系里正好有个PARTY，尤同学想可以趁 此机会领两位新人去熟悉一下环境，认识一些朋友，于是就开车带他 们二位去参加PARTY。聚会开始后老尤上前给大家介绍新来的同学， 怕老外记不住，还把他们的姓氏都给拼了出来 ：
英语民族的姓大致有以下来源：
由地名或地貌而来，如：London，Washington， Heywood(绿色森林)，Broomfield(鲜花开放的原野)， Hill(山丘)，Longford(长滩)等； 由祖父或父亲的名字演变而来的姓，如：Adamson， Johnson，Morrison，Robinson，Davidson等； 由职业而来的姓，如：Archer(弓箭手)，Butcher(屠户)， Carpenter(木匠)，Miller(磨房主)，Weaver(织工)等； 由个人特征而来的姓，分为两类：一类是根据人体特征形 成的姓，如：Red(红头发者)，Grey(面色铁灰或头发银 灰者)，Long(个子瘦高者)，Strong(身体强壮者)； 另一类是根据相貌、性格而取的飞禽走兽的名称为姓，如： Bull牛(忠实厚道或力气过人者)，Wolf狼(凶残者)， Nightingale夜莺(歌喉嘹亮者)，Fox狐(奸诈狡猾者)等。
河南是中华姓氏的摇篮，中华姓氏无论肇始 与大量衍生都与中原关系密切。《中华姓氏大 典》中的4820个汉族姓氏中，起源于河南的有 1834个，占38％；在当今的300大姓中，根 在河南的有171个，占57％；在依人口数量多 少而排列的100大姓中，有78个姓氏的源头与 部分源头在河南，无论是李、王、张、刘为代 表的中华四大姓，还是林、陈、郑、黄为代表 的南方四大姓，其根均在河南。近年来，我们 以“万姓同根，万宗同源”为主题举办姓氏文 化节，得到了海内外的广泛认可与响应，在全 球华人中掀起了寻根到河南、朝觐到河南、拜 祖到河南的热潮。姓氏文化是河南独有的文化 现象。 ------徐光春
百家姓-课件(PPT演示)
• 陶潜 (365～427)东晋浔阳柴桑人，陶侃 的曾孙，一名渊明，字元亮，安贫乐道， 尝作五柳先生传以自比，世称靖节先生， 诗名尤高，堪称古今隐逸诗人的宗师。
文
• 周武王继承了西伯的遗志，完成了灭商 大业，于公元前11世纪建立了周朝，建 都于镐，追谥西伯为周文王。文王的支 庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的， 称文氏。
• 郭子仪：唐朝名将，在中唐平息安史之 乱，德宗时被尊为尚父，亦称郭令公。
• 郭 玉：东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
• 郭 嘉：三国时，魏曹操之谋士。多谋善 战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。死 时年仅38岁。
陶
• 以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有 陶唐氏 ( 尧帝 )，居於陶邑 ( 山东定陶 县 ) ，其后有陶氏。以官为氏，据《左传》 所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯， 分到「殷民七族」，其中有「陶」氏， 即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓 纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为 陶正，即掌管陶器制作的官职。其后有 陶氏。
• 第十五种：部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种：容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直
言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山
东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本
为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。
还有周文王的第十五子毕公高，其后代子
孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族
• 蔡 伦：桂阳人，东汉宦官，改进了造纸 术，他总结西汉以来用汀质纤维造纸的 经验，创造用树皮、麻头、敝布、渔网 造纸之法。
• 蔡 锷：湖南省邵阳人，自幼聪明好学， 立志献身我国民族事业，早年积极参加 民主革命运动，反对封建专制，为我国 的共和事业奉献了终生。
文
• 周武王继承了西伯的遗志，完成了灭商 大业，于公元前11世纪建立了周朝，建 都于镐，追谥西伯为周文王。文王的支 庶子孙中有以他的谥号“文”为姓氏的， 称文氏。
• 郭子仪：唐朝名将，在中唐平息安史之 乱，德宗时被尊为尚父，亦称郭令公。
• 郭 玉：东汉时广汉人。与华佗齐名的神 医。
• 郭 嘉：三国时，魏曹操之谋士。多谋善 战，屡建谋功，尤以官渡之战显名。死 时年仅38岁。
陶
• 以地名为氏。据《姓苑》所载，上古有 陶唐氏 ( 尧帝 )，居於陶邑 ( 山东定陶 县 ) ，其后有陶氏。以官为氏，据《左传》 所载，周初，武王弟康叔受封为卫侯， 分到「殷民七族」，其中有「陶」氏， 即掌管制作陶器的工匠。又据《元和姓 纂》所载，周朝初年，虞阏之父虞思为 陶正，即掌管陶器制作的官职。其后有 陶氏。
• 第十五种：部分少数民族的姓氏。双 姓
• 第十六种：容易读错的姓氏。 盖、区、 仇
王
•
出自姬姓。周灵王的太子姬晋，因直
言进谏，被废为庶民，迁居到琅琊（今山
东省胶南一带），世代繁衍生息。因其本
为王族，世人称其为“王家”，延用成姓。
还有周文王的第十五子毕公高，其后代子
孙因故散居京兆、河间一带，以本为王族
• 蔡 伦：桂阳人，东汉宦官，改进了造纸 术，他总结西汉以来用汀质纤维造纸的 经验，创造用树皮、麻头、敝布、渔网 造纸之法。
• 蔡 锷：湖南省邵阳人，自幼聪明好学， 立志献身我国民族事业，早年积极参加 民主革命运动，反对封建专制，为我国 的共和事业奉献了终生。
中国姓氏文化. ppt
中华民族姓氏的现实意义：
首先，认祖寻根是中华民族团结富强的凝聚力和纽带。 其次，中国的姓氏文化蕴含着民族文明进取精神。 此外，与姓氏有关的“堂联”、“堂号”，特别是“堂 联”，它保留着深厚的文化底蕴，它反映了某姓氏的历史 渊源、家族名人的崇高业绩，其作用除了光宗耀祖外，实 际上还有提倡一种“家风”、“族风”的作用。这种民间 的“家风”和“族风”包含着传统文化的价值取向和理想。 再次，积淀了五千年的中国姓氏文化，不仅仅融入中华民 族的传统文化之中，而且还与人们的日常生活发生了密不 可分的联系，这对于传播中华民族的文化有着重要作用。
欧阳
欧阳复姓出自姒姓。欧阳姓为禹王的后代。禹之 子启建立了夏朝，传至少康，封支庶子于会稽， 建立越国，战国时期越王无疆亡国于楚。无疆受 封于乌程欧阳山之南。古代时以山南为阳，故称 欧阳侯亭，其后代子孙遂为欧阳氏。 主要分布在江西吉安、永丰、万载、湖北枝江、 荆州、潜江、广东广州、河源、河南新郑、四川 绵阳、四川遂宁、安徽阜阳、滁州、湖南长沙、 浏阳、隆回、贵州、广西滕县等地。 名人:欧阳生、欧阳询 、欧阳修
慕容
据《三国志· 鲜卑传》中记载，汉桓帝时，鲜卑分 为中、东、西三部，中部大夫柯最阙，居慕容寺。 而从《通志· 氏族略》的记载上考究，慕容氏出自 中古时期，部族首领自称是高辛氏的后裔，建立 鲜卑国，单于自称“慕二仪(天地)之道，继三光( 日、月、星)之容”，因此以慕容为姓，称为慕容 氏。 名人：慕容皝 、慕容垂 、慕容三藏 、慕容永
随着时间的推移，同姓的后代越来越多，在大量的同姓之间 必然会出现新的划分；随着生产力的发展，母系氏族阶段发展 到父系氏族阶段，各个父系氏族之间也必然会出现新的区分。 这样，每个人在有了“姓”之后，又在同姓之中出现了不同的 “氏”。 夏是我国最早的奴隶制国家。《史记· 夏本纪》：“禹为姒 姓。”但同一个“姒姓”之下又分“有夏氏、有扈氏、有男氏、 斟寻氏、彤城氏、褒氏、费氏、杞氏、缯氏、辛氏、冥氏、斟 戈氏。”