关于汉字的故事
关于汉字的故事（附历史起源）
汉字的故事关于汉字的故事（附历史起源）世界上有一个伟大的国家，她的每个字，都是一首优美的诗，一幅美丽的画。
这个国家就是中国。
下面是小编精心整理的汉字的故事，仅供参考，欢迎大家阅读。
（点击对应目录可以直接查阅哦！）▼目录▼汉字的故事篇1“风”在甲骨文中看上去像一只传说中的凤凰。
此字实为凤凰的凤的本字，象形。
而“风”这种摸不着，看不见的东西，既难以用一个符号来表示，又难以描画出具体的形状，因而将“凤”字借用为“风”。
如甲骨文中的“大风”就是“大凤”，“小凤”就是“小风”，“不凤”就是今天不刮风。
到了小篆时代，人们将“凤”字还给了“凤凰”，而造了一个“風”字，“風”为“风”的繁体字。
《说文解字？风部》：“风，八风也。
……风动虫生，故虫八日而化。
从虫，凡声。
”《六书故？动物四》：“天地八方之气吹嘘鼓动者命之曰风。
”可见“风”的本义就是指自然界空气流动的现象。
古人认为“风”动而虫生，因此用“虫”作“风”字的意符，“凡”字作声符，新造“风”字。
《庄子？齐物论》：“大块噫气，其名为风。
”其意思是大地发出来的`气叫做风。
由于“风”与“空气”关系密切，因而引申出“风气”、“风俗”的意思。
如《吕氏春秋？音初》：“是故闻其声而知其风，察其风而知其志。
”高诱注：“风，风俗。
”其意思是：因此听到那个地方的音乐就可以了解那里的风俗，考察那个地方的风俗，就可知道那里人的志趣。
由于“风”指“风俗”，因此引申指“民间歌谣”。
如《诗经》中的诗分为“风”、“雅”、“颂”三类。
自《周南》至《豳风》合称为十五国风，收诗160篇。
宋朱熹《诗集传？国风一》：“风者，民俗歌谣之诗也。
”“风”指民歌、民谣。
历史上关于“风”字的故事也不少。
宋代大散文家范仲淹在浙江做地方官时，在富春山上的钩台上造了一座严子陵的祠堂。
祠堂落成后，范仲淹为之写了《严先生祠堂记》一文。
记中写道：“云山苍苍，江水泱泱，先生之德，山高水长。
”文章写好后，将此文送给友人李泰伯看，李看后赞不绝口，随后对范仲淹说：“如果诗中改动一个字，那就更完美了。
汉字的故事13篇
汉字的故事13篇汉字的故事1五年级的某天下午，我趴在窗台上发呆。
就在这时，我看到了一年级时的字典，让我回想起了儿时我和汉字的'斗智斗勇。
那时幼儿园刚毕业，我还只是会零零散散的认识几个字。
我常常把“夫”认成“天”，把“从”认成“人”。
总之就是认字认一半，懵懂地认下去。
妈妈和我一起认字时，她总说汉字博大精深，现在让我自己琢磨，长大就懂了。
一年级半学期一转眼就过去了。
到了春节，亲戚们都聚在一起。
长辈们过年最喜欢的就是看我们小孩子表演节目了。
表奶奶让我们小孩子每人表演一个节目。
表哥表演的是书法，每一个字都横平竖直，写得可真好，长辈们挨个夸。
到了表姐，她表演的是唱歌，唱得特别好，大家挨个鼓掌。
总之每个人都大显身手。
马上就到我了，我急了，想到大家都这么有才艺，我又争强好斗，绝不能输。
我抓起唐诗三百首来到大家面前，呆呆地读起了《静夜诗》：床前日月光，疑是土上霜，举头王明月，低头思古乡，这读得是一个自信，是一个响亮。
掌声和笑声连绵起伏。
那时我还小，不知大家在笑我什么，后来才发现自己读错了那么多个字。
现在我五年级了，当再想起那时，我真是哭笑不得。
这学期我阅读了汉字的故事，这本书讲了许多有趣的汉字故事，让我越来越喜欢汉字了。
我也终于明白了妈妈说的中国汉字博大精深。
汉字不仅是一个词，还是一代代老祖先们传下来的宝贵文化，我们要好好保护它，把它流传下去，让更多人认识汉字，了解汉字。
汉字的故事2一横一竖，平直有力；一撇一捺，舒展从容——这就是我们中国古老的汉字。
我和汉字之间还有一段别样的故事，当我每次翻开《语文知识大全》总会会心一笑。
那是一个寒冷的冬天，我和妈妈坐在温暖的被窝里。
因为无聊，我随手拿起一本《语文知识大全》，想让妈妈猜成语。
我翻到某一页，慢条斯理地读了起来：“斌，什么成语？”妈妈不紧不慢地回答道：“文武双全”“回？”“表里如一！”妈妈脱口而出。
我一看没难倒她，便使劲地寻找。
我眼睛一亮，看到了“吝”字，心想，这个字我不认识，肯定不简单！可是我不知道它的读音，问妈妈吧，这可不行！连自个儿都不认识的字还让人家猜，多丢脸呀！要不就随便读一个吧，我们汉字中很多是形声字，这个字跟“齐”字挺像的，估计读音也相似吧！就这么定了，读“qi”！我大声地读了起来：“‘齐’是什么成语？”妈妈略加思考答：“文质彬彬。
中国汉字的故事（精选6篇）
中国汉字的故事中国汉字的故事（精选6篇）汉字，又称中文字、中国字、方块字，属于表意文字的词素音节文字。
下面是小编精心整理的中国汉字的故事，仅供参考，希望能够帮助到大家。
中国汉字的故事篇1仓颉也称苍颉，传说为黄帝的史官，汉字的创造者。
这位史前传说人物，在我国古代战国以前的典藉中都从未提及。
最早提及仓颉者，是战国时期的荀卿。
其后是《吕氏春秋》和《韩非子》，在荀子“故好书者众矣，而仓颉独传者，一也”的基础上，又有所引申，其主要观点是“仓颉作书”。
汉代后，在《淮南子》和《论衡》中，已从“仓颉造字”发展为“仓颉四目”，开始神化。
尤其是汉代的纬书，又进而渲染，仓颉“生而能书，又受河图洛书，于是穷天地之变，仰视奎星圜曲之势，俯察鱼文鸟羽，山川指掌，而创文字”(《春秋元命苞》)。
以后愈演愈神奇，发展为仓颉是“黄帝的史官”等传说。
黄帝是原始社会后期部落联盟的首领之一，当时没有国家机器，可见“史官”之说，显然是后人用后代国家机器的职官名称套用于史前传说人物的结果。
仓颉造字的传说：相传仓颉在黄帝手下当官。
黄帝分派他专门管理圈里牲口的数目、屯里食物的多少。
可慢慢的，牲口、食物的储藏在逐渐增加、变化，光凭脑袋记不住了。
仓颉犯难了。
仓颉整日整夜地想办法，先是在绳子上打结，用各种不同颜色的绳子，表示各种不同的牲口。
但时间一长久，就不奏效了。
这增加的数目在绳子上打个结很便当，而减少数目时，在绳子上解个结就麻烦了。
仓颉又想到了在绳子上打圈圈，在圈子里挂上各式各样的贝壳，来代替他所管的东西。
增加了就添一个贝壳，减少了就去掉一个贝壳。
这法子顶管用，一连用了好几年。
黄帝见仓颉这样能干，叫他管的事情愈来愈多，年年祭祀的次数，回回狩猎的分配，部落人丁的增减，也统统叫仓颉管。
仓颉又犯悉了，凭着添绳子、挂贝壳已不抵事了。
怎么才能不出差错呢？这天，他参加集体狩猎，走到一个三岔路口时，几个老人为往哪条路走争辩起来。
一个老人坚持要往东，说有羚羊；一个老人要往北，说前面不远可以追到鹿群；一个老人偏要往西，说有两只老虎，不及时打死，就会错过了机会。
汉字故事大全简短的20字及答案
汉字故事大全简短的20字及答案
简短的汉字的故事有：
1、一字嫁妆
我国清代著名诗人、书法家何绍基，在得知女儿备办嫁妆后，便特地从京城捎回一只箱子。
大喜之日，女儿春梅打开箱子一看，全家愕然。
原来箱内空空如也，只是箱底工工整整地写着一个大字——“勤”。
小夫妻很快领会了父亲的良苦用心，于是，一字嫁妆便成了治家的座右铭。
2、一字联
清咸丰年间，有一个才子出了一个一字联求对，曰：墨。
不少人以书、笔等对之，均不巧妙。
独有一人对：泉。
此对句十分工巧：“墨”字上半部为颜色中的“黑”，下半部为五行中的“土”，而“泉”字上半部为颜色中的“白”，下半部为五行中的“水，“墨”“泉”二字词性相同，平仄相对，确实不可多得。
世人称为妙对，千古流传。
3、一字家书
60年代初期，大作家赵树理收到大儿子赵广元要钱的一封信，信的内容很精炼：“钱！”没想到赵树理的回信不仅快而且同样精炼：“0”！他认为儿子既已自立，就不该再依赖父母，可见赵树理教子有方。
4、一字判词
清代年间，一寡妇想改嫁他人，受到邻居和家人的百般阻挠。
于是，她向官府呈上了状纸：“豆蔻年华，失偶孀寡，翁尚壮，叔已大，正瓜田李下，当嫁不嫁？”寥寥数语，尽述了改嫁理由。
知县接状，拍案叫绝，挥笔写下一字判词：“嫁！”
5、一字社论
1968年4月，美国《明星时报》发表了一篇约翰逊总统竞选失败的社论《约翰逊认输》，全文只有一个字：“妙！”它把报纸和它所代表的那个阶层的态度，极其鲜明地表达出来，真是耐人寻味。
关于中国汉字故事【七篇】
关于中国汉字故事【七篇】中国汉字故事1汉字的奥秘非常大、多，我从这本书上获得了巨大的知识，我现在才知道汉字的发展过程，还知道了汉字的多种意义。
我读图解汉字的故事，从而发现一个让我惊叹不已的事情，华竟然是一种指植物的东西，华在本意上讲是树繁花盛开的样子。
上部分代表茂盛之状，下面像树杆的枝条。
华这个字还让我进一步了解华而不实的意思，它是指只开花不结果，比喻人看着很高大上，内心却没有想象的那样好。
古时候，树上开花的叫“华”，地上开花的叫“荣”，一直到晋代，才有的“花”，但是现在华的意思大多都用到了“才华”的词上，但古时的华就是表示植物的。
简，这个字我读了书才知道，简是古代的时候的竹简，之所以现在都说简单这个词，是因为在刻竹简时，刻起来要比刻甲骨文、金石方便多了，而且书写速度也大大的提升了，古人因此说简单就是因为书简比甲骨等原料好刻，所以就有了简的另一个说法。
简从金文来看，门下有月光，代表着间隙。
把竹片串在一起，就可以像门扇一样活动，展开或卷起来，古人的这种构思非常巧妙，所以就有了现在的“简”。
这本书让我知道了古时的字和现在不一样，而且含义大不相同，读了这本书，我感到受益匪浅，让我感受到了汉字的伟大。
中国汉字故事2我和汉字的故事有很多，其中，猜字谜是让我印象最深刻的。
进入第五单元的学习后，我觉得汉字真是越来越有趣了！从“有趣的汉字”到“我爱你，汉字”，都是说出了汉字的历史和演变过程……这节课，老师给我们出了很多有趣的字谜，让我们来猜。
我们迫不及待的想知道老师要我们猜的是什么字谜。
猜字谜游戏开始了！老师说出了一个字谜，“千字头，木字腰，太阳出来往下照。
同学们，你们猜这是什么字？”我们想都不用想就把这个字说了出来了，“是‘香’字，”我们脱口而出。
接着，老师又给了我们三幅图，让我们猜。
“老师，第一幅图是‘闯’字。
”一个同学说。
我兴奋地说：“第二幅图是‘吾’字。
”。
虽然我们都能把前两幅图的字猜出来，但最后一幅图，我们抓耳挠腮，怎么也想不出来。
汉字的故事
汉字的故事汉字是世界文明最古老的文化遗产;至今是中国传统文化的最重要的载体。
店铺这里为大家整理了关于汉字的故事，希望大家喜欢。
汉字的故事一：教士: 小和尚这么早就在练习写字哪。
小和尚：是的。
师傅刚教了我四个字。
教士: 那么你怎么只写一个“王”字?还有三个字呢?小和尚：我是四个字一起写。
教士: 我怎么没看到另外三个字呢?小和尚：另外三个字是：“一”、“二”、“三”，然后当中加一竖，就是这“王”字了。
教士: 汉字了不得。
划四划就是四个字。
那“一”、“二”、“三”倒是一看就明了,可是那“三”字当中加一竖，怎么就成了“王”，the king?了小和尚：师傅说了，上面一横是天，底下一横是地，当中一横代表人，人在天地之间，对不对?教士: 对，有道理。
那么，那一竖又代表什么呢?小和尚：师傅说，当中一竖表示通天地人，能通天地人的就是“王”了。
教士: Holy cow。
汉字真奥妙。
怪不得，你们把‘God”, 叫做“主”。
小和尚那也有讲法?教士: 有啊，你看“主”这个字，写出来就是“王”字上面加一点。
原来，你们祖先早就知道大“王”不过通天地人,而我们的“主”却在天地人的上面!你还是信“主”吧。
老和尚冲出：一派胡言!教士: 啊哟，怎么说来就来，把我鸡皮疙瘩都吓出来了。
老和尚：别装秀气了，你们皮肤那么粗，还是像你们那样叫“goose skin” ---鹅皮疙瘩吧。
你以为我们老祖宗也这么写“主”字的?教士: 他们怎么写的呢?老和尚：看看我们的《说文解字》吧：。
教士: 这是什么啊?老和尚：这才是“主”，底下是灯台，中间一点是火头。
我们老祖宗说“主，灯中火主也”。
你那点洋墨水，当个测字先生都不够，还想来收徒弟?汉字的故事二：六畜(liùchù|sixdomesticanimalsx,horse,goat,pig,dog,fowl)：指六种家畜，牛、马、羊、猪、狗、鸡，都是被人驯化的一些动物;也泛指家畜。
不知从什么时候开始流行说“牛”，炒股的人都喜欢“牛市”讨厌“熊市”，“牛人”是说某人很牛很成功很有本钱，“瞧你那熊样”是骂人。
关于现代汉字的故事5篇
关于现代汉字的故事5篇汉字在中国不断强大的过程中锦上添花。
每个汉字都有它的来历，世代佳人都写诗赞美道。
它是中华人民的智慧结晶，是我们中国的无价之宝!这里给大家分享一些关于现代汉字的故事，供大家参考。
现代汉字的故事1中国字是中国汉字的一个称号，很多国家都在学习我们的汉字，这是为什么呢?让我们从一个网站说起吧!这个网站是一个外国人开发的，他很喜欢中国的汉字，于是他卖掉了自己所有的家产，开了这个网站，他在这个网站上研究汉字长达30年的时间，最终了解了中国汉字里的许多秘密，于是我们都叫他“汉字叔叔”。
中国字有许多种字体，楷书、隶书等等，我会写的就有3种了，分别是楷书、隶书、篆书这三种中国汉字。
中国汉字是一代一代传下来的，以前人们用的汉字都是用图画来表示的，“水”他们就画三支河流，“目”他们就画一个眼睛。
每一个汉字都有每一个故事，我们应该敬爱我们的中国字，去尊重它，去喜欢它。
比如“安”字，家有女人就是安，安上面的“宝盖”代表家，下面的“女”代表女人。
母亲、奶奶是女的，我们称祖国为母亲，有母亲在，国家才会安全。
我们每个人从现在开始，应该少写错别字，不会的字应该仔细想一想，查一查字典。
会写的也不要一蹴而就，一笔就写下去，最怕这一下去就错了，难的字更加应该去想一想。
中国字不但“汉字叔叔”喜欢，我们也喜欢，每个汉字都有一个字谜，太有趣了。
比如说，一口咬掉牛尾巴是“告”，八十八个哥哥是“米”，一百减一是“白”，因为一百减去上面那一横就变成“白”了。
同学们，听了我的介绍，你是不是更加喜欢我们的中国汉字了呢?老师点评：从你的描述中看出你对中国字的热爱，太棒了!对中国字的由来、构成、趣味都有足够的说明，确实了不起。
现代汉字的故事2汉字，是我们中国使用的书面字体，早在四千多年前，汉字就诞生了，它经过漫长的演变，不断的修改，最终演变成了我们现在的汉字——楷体。
汉字的演变过程是从甲骨文到金文，又从金文到小篆，然后依次是隶书、楷书、草书、行书。
汉字的来历故事（大全五篇）
汉字的来历故事（大全五篇）第一篇：汉字的来历故事先秦传说造字者为仓颉，《旬子·解蔽》记载：“好书者众矣，而仓颉独传者壹也。
”《吕氏春秋》记载：“奚仲作车，仓颉作书”。
相传仓颉是黄帝的史官，是古代整理文字的一个代表人。
《说文解字》记载：仓颉是黄帝时期造字的史官，被尊为“造字圣人”。
史学家徐旭认为，文字的出现，应与仓颉有关。
那时制定历法需要文字记载，制定神谕也需要行文，因此，仓颉应是颛顼部族人。
他“生于斯，葬于斯”，故造书台北有仓颉陵墓。
他所处的年代约为公元前26世纪。
据此推测，四、五千年前，我国的文字就比较成熟了。
到了现代，有人在承认仓颉的同时又扩大了造字者的队伍。
比如鲁迅先生，他认为“......在社会里，仓颉也不是一个，有的在刀柄上刻一点图，有的在门户上画一些画，心心相印，口口相传，文字就多起来了，史官一采集，就可以敷衍记事了。
中国文字的来由，恐怕逃不出这例子。
”《鲁迅．门外文谈》。
也就是说，汉字当然不可能是仓颉一个人创造出来的，而是由许许多多的像仓颉这样的人慢慢丰富起来的，仓颉只不过在这些人当中比较重要、起的作用比较大而已。
我们所重视的不是到底是不是仓颉造的汉字，而是造字这件事本身的意义。
汉字的出现，标志着中国历史走进了由文字记载的时代，是历史长河中的一件大事，对后世也有着重要的影响。
仓颉造字仓颉，姓侯刚，号史皇氏，黄帝时史官，汉字创始人，被尊为“造字圣人”。
今南乐县城西北35华里吴村有仓颉陵、仓颉庙和造书台，史学家认为仓颉生于斯，葬于斯。
相传仓颉“始作书契，以代结绳”。
在此以前，人们结绳记事，即大事打一大结，小事打一小结，相连的事打一连环结。
后又发展到用刀子在木竹上刻以符号作为记事。
随着历史的发展，文明渐进，事情繁杂，名物繁多，用结和刻木的方法，远不能适应需要。
，这就有创造文字的迫切要求。
黄帝时是上古发明创造较多的时期，那时不仅发明了养蚕，还发明了舟、车、弓驽、镜子和煮饭的锅与甑等，在这些发明创造影响下，仓颉也决心创造出一种文字来。
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汉字的来历
从仓颉造字的古老传说到100多年前甲骨文的发现，历代中国学者一直致力于揭开汉
字起源之谜。
关于汉字的起源，中国古代文献上有种种说法，如“结绳”、“八卦”、“图画”、“书契”等，古书上还普遍记载有黄帝史官仓颉造字的传说。
现代学者认为，成系统的文字工具不可能完全由一个人创造出来，仓颉如果确有其人，应该是文字整理者或颁布者。
最早刻划符号距今8000多年
最近几十年，中国考古界先后发布了一系列较殷墟甲骨文更早、与汉字起源有关的出土资料。
这些资料主要是指原始社会晚期及有史社会早期出现在陶器上面的刻画或彩绘符号，另外还包括少量的刻写在甲骨、玉器、石器等上面的符号。
可以说，它们共同为解释汉字的起
源提供了新的依据。
通过系统考察、对比遍布中国各地的19种考古学文化的100多个遗址里出土的陶片上的刻划符号，郑州大学博士生导师王蕴智认为，中国最早的刻划符号出现在河南舞阳贾湖遗址，
距今已有8000多年的历史。
作为专业工作者，他试图通过科学的途径比如综合运用考古学、古文字构形学、比较文字学、科技考古以及高科技手段等一些基本方法，进一步对这些原始材料做一番全面的整理，从而爬梳排比出商代文字之前汉字发生、发展的一些头绪。
然而情况并不那么简单，除了已有郑州商城遗址、小双桥遗址(该遗址近年先后发现10余例商代早期朱书陶文)的小宗材料可以直接和殷墟文字相比序之外，其它商以前的符号则零星分散，彼此缺环较多，大多数符号且与商代文字构形不合。
还有一些符号地域色彩较重、
背景复杂。
汉字体系正式形成于中原地区
王蕴智认为，汉字体系的正式形成应该是在中原地区。
汉字是独立起源的一种文字体系，不依存于任何一种外族文字而存在，但它的起源不是单一的，经过了多元的、长期的磨合，大概在进入夏纪年之际，先民们在广泛吸收、运用早期符号的经验基础上，创造性地发明了用来记录语言的文字符号系统，在那个时代，汉字体系较快地成熟起来。
据悉，从考古发掘的出土文字资料来看，中国至少在虞夏时期已经有了正式的文字。
如近年考古工作者曾经在山西襄汾陶寺遗址所出的一件扁陶壶上，发现有毛笔朱书的“文”字。
这些符号都属于早期文字系统中的基本构形，可惜这样的出土文字信息迄今仍然稀少。
文字最早成熟于商代
就目前所知和所见到的殷商文字资料来说，文字载体的门类已经很多。
当时的文字除了用毛笔书写在简册上之外，其他的主要手段就是刻写在龟甲兽骨、陶器、玉石上以及陶铸在青铜器上。
商代文字资料以殷墟卜用甲骨和青铜礼器为主要载体，是迄今为止中国发现的最早
的成熟文字。
殷墟时期所反映出来的商代文字不仅表现在字的数量多，材料丰富，还突出地表现在文字的造字方式已经形成了自己的特点和规律。
商代文字基本字的结体特征可分为四大类:取人体和人的某一部分形体特征为构字的基础;以劳动创造物和劳动对象为构字的基础;取禽兽和家畜类形象为构字的基础;取自然物象为构字的基础。
从构形的文化内涵上来考察，这些成熟较早的字形所取裁的对象与当初先民们的社会生活相当贴近，具有很强的现实性的特征。
同时，这些字形所描写的内容涉及到了人和自然的各个层面，因而还具有构形来源广泛性的特征。
关于汉字的故事
仓颉造字的传说
（一）
中国的文字传说最早是仓颉创造的，自从有了文字，人类才开始真正进入文明时代。
仓颉造字开创了我国文字的先河，是中华文明史的源头。
岐山县城南三华里处仓颉庙中的一通石碑，就记录了仓颉造字的传说。
据典籍中的神话传说，仓颉，号史皇氏，是轩辕黄帝的史官。
史书记载,仓颉面长四个眼睛，天生睿德，常观奎星圆曲之势，察鸟兽蹄远之迹，依其类像之形首创文字，革除当时结绳记事之陋，开创文明之基，被尊奉为“文祖仓颉”。
远古时候，人们只会说话，不会写字，要把事情记录下来很不方便。
传说有一次,仓颉的母亲出外采桑，仓额一人在家编筐。
突然，一位同年好友跑来告诉他，山上的一只猛虎将本村一头黄牛咬死吃掉了。
仓颉十分气愤，约了伙伴去除害。
临行前，他在西墙上画了一只老虎，又画了一个圆圈，里面点了一点，意思是他出外打虎，太阳落山才能回来。
仓颉的母亲归来，见墙上画了一只老虎，旁边还有一口井，误以为自己的儿子被老虎逼得跳了井，气得晕了过去。
傍晚，仓颉打猎归来，见娘脸色蜡黄，气息奄奄，忙问有何伤心事，娘说明了原委，由于过度惊吓，不久便去世了。
仓颉既后悔又难过。
从此，他便骑着驴骡，离开家门，体察各地风土人情，记录方言土语，立志要造出字来。
那时没有纸，仓颉便把搜集到的资料记录在树皮和苇叶上。
驴骡驮得过重，行到今岐山县境内仓颉庙村时累死了。
仓颉不能继续前行，便寻了座茅草房住下，从早到晚写写画画，忙着造字不停。
当时，他正琢磨着“出”和“重”两个字，山上架山本该为“重”，远行千里本该为出门在外的“出”，但由于青蛙的聒噪扰乱了他的思绪，把这两个字给弄颠倒了。
他一气之下，饱蘸了浓墨，狠劲向旁边的池塘中甩去。
墨点子把青蛙的嘴全都油墨了，青蛙这才不叫了。
至今，这里的青蛙嘴全是黑的，有诗云：“仓颉造字思绪浓，小蛙咯咯叫不停，神笔轻点墨封嘴，从此闭口永无声”。
据说，仓颉在这儿造的字非常多，民间有诗为证：“仓颉造字一石粟，孔子读了七斗七，剩下二斗无用处，撒到邻邦赠外夷。
”
关于仓颉及仓颉造字，在许多辞书典章中均有论述。
《吕氏春秋·君守篇》中述“仓颉作书”。
《淮南子》记载：“史皇生而能书”。
《说文解字》序：“黄帝之史仓颉，见鸟兽蹄远之迹，知今之可相别异也，构造书契。
”黄帝的记事官员仓颉，看见鸟兽的瓜印蹄远之迹，知道了从事物的本质及外在表现形态来区别各种不同的事物，这才开始创造了文字。
（二）
相传，上古时期有一条河名为繁水河（今南乐县梁村乡吴村北），依河定居着一个部族，他们靠种植农业和打鱼捉虾繁衍生息。
部族首领仓颉，二目重瞳，且是睁目降世，众人皆称奇事。
少年时代的仓颉聪明过人，且擅于描摹绘画。
有一天，仓颉与同伴在繁水河旁打闹玩耍，忽然从河水中游出一巨龟，同伴见状惊慌而去，独仓颉于沙地上画巨龟形状。
这巨龟受天地之灵气，得日月之精华，已成灵物。
它睁目细看，见仓颉生得虎头燕颔，日月角起，伏犀贯顶，大耳垂肩，二目重瞳犹似电闪，心中大悦，说道：“天生你大贵之相，必委以重任。
今天下有一圣贤之君，以土为德，名为黄帝，你将来可投奔于他，定成大器。
”说罢，那龟飘然而去。
后来繁水河泛滥，部落之民无法栖身，四散逃亡。
仓颉投奔了黄帝。
黄帝知其擅长描摹绘画，而且聪明过人，就封他为史官，负责结绳记事。
仓颉就把大事在绳上打一个大结，小事打个一小结，特别的事情则打一个特别的结，凡事相连就打一个连环之结，甚是细致。
有一年，蚩尤请出风伯和雨师，纵起狂风暴雨，困住黄帝，抢走了大批的牛羊和人民。
黄帝不服，让仓颉带上结绳前去评理。
那蚩尤为人狡诈，否认抢走了牛羊和人，仓颉拿出结绳上前理论，蚩尤却说如果能叫出人的名字和牛羊的颜色，就立即送回。
由于结绳记事简单，无法记得那样详细，结果黄帝与仓颉失败而归。
此后，仓颉决心研究出能详细记事的办法。
有一次，仓颉到阳虚山，只见河水涛涛，滚滚东去，忽见一只大龟背负一丹书前来，仓颉上前相拜，认出是曾经点化他投奔黄帝的那只灵龟。
仓颉便说，为创制详细记事的办法而苦恼。
灵龟就把背负丹书赐给了仓颉。
丹书全用红色写成，故称丹书，文字深奥，凡人不能认读。
得丹书后仓颉废寝忘食，朝夕研读，常仰观天上奎星圆曲之势，俯视山川脉络之象，又旁观鸟兽鱼虫之迹，草木器具之形，描摹绘写，造出各种不同的形势。
历经九千九百九十九日，方成文字。
成字那夜，狂风呼啸天下粟雨，神鬼乱号。
后来，黄帝得知文字造成，召见仓颉问道：“听说你借灵龟神书，方成文字，可否一观神书？”仓颉把丹书呈上。
黄帝观看了半天，也看不懂写些什么，就让仓颉解说其中的原故。
仓颉说：“此乃六体六字之式。
一是象形，是用摹拟事物形状方得一种造字法。
如日像一轮红日，月像一弯新月。
二是假借。
是用借字表音的办法造字。
三是指事，是用符号标出事物的特征。
四是形声，是用意符和音符组成新字的一种方法。
如：“赏”字，“贝”是意符，表示这个字的意义与钱财有关，“尚”是音符，表示这个字的读音。
五是会意，是合字表义的造字方法。
如：明，由“日”“月”两个象形字组合而成，借日月之强光，来表示“明亮”的意思。
六是转注，是部首相同，音相同或相近，意义相通可以互相训释的山有之字。
如“老”可以训“考”。
天下礼仪归于文字，文字必归于六书类。
黄帝听后高兴地说：“你将六书更加详解，布教天下。
民得文字，如眼重明，此乃万世之功也。
”。