《窦娥冤》读后感1200字
《窦娥冤》读后感
《窦娥冤》读后感《窦娥冤》，这部元代杂剧，就像一颗被岁月尘埃掩埋的明珠，当我拂去那层尘土，深入其中时，心中涌起的是无尽的感慨和深深的同情。
窦娥，一个普普通通的女子，却承受了命运最为残酷的捉弄。
她的故事，不是那种遥远而虚幻的传说，而是仿佛就发生在我们身边，真实得让人心痛。
在那个封建礼教束缚的时代，窦娥的命运从一开始就似乎被注定了。
她被卖给蔡婆婆做童养媳，年纪轻轻就守了寡。
这要是放在现在，简直难以想象啊！咱们现在的女孩子，有自由选择爱情和婚姻的权利，能追求自己的梦想，能在职场上拼搏。
可窦娥呢？她连最基本的自主都没有。
窦娥的性格，那叫一个刚强。
面对张驴儿父子的无赖纠缠，她坚决不从，坚守着自己的贞洁和道德底线。
这得多难啊！想想看，如果是咱自己，被那样的恶人纠缠，心里得多害怕、多无助。
可窦娥没有退缩，她勇敢地抗争。
窦娥被冤枉入狱的那段，真的让我又气又急。
那昏庸的太守，只凭一面之词，就对窦娥严刑拷打。
窦娥啊，她那瘦弱的身躯怎能承受得起那样的酷刑！但她就是不认罪，因为她本就无辜。
最后，窦娥被判处死刑。
临刑前，她发下了三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
当时我就在想，这得是多大的冤屈，才能让一个女子发出这样绝望而又坚定的誓言啊！结果呢，这三桩誓愿一一应验，老天都在为她鸣不平。
说起来，我想起有一次在菜市场看到一个卖菜的阿姨，被城管冤枉说她乱摆摊。
那阿姨也是据理力争，委屈得眼泪直掉。
周围的人都在帮阿姨说话，指责城管不分青红皂白。
这场景让我一下子就想到了窦娥，那种被冤枉却无处申诉的无奈和痛苦，是相通的。
咱们生活里，也难免会遇到被误解、被冤枉的时候。
可能是在学校被老师错怪，可能是在工作中被同事误会，那种感觉真的不好受。
但和窦娥比起来，咱们还是幸运的，起码大多数时候，还有解释和澄清的机会。
窦娥的冤屈，不仅仅是她个人的悲剧，更是那个时代的悲剧。
封建礼教、昏庸官吏、社会的黑暗，这一切像一张无形的大网，把窦娥这样的无辜之人紧紧束缚，直至窒息。
窦娥冤心得体会(大全12篇)
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窦娥冤心得体会篇一《窦娥冤》是明代杂剧大师关汉卿所著的一部经典之作。
通过描绘窦娥被冤屈之后的坚强与不屈，展现了其强大的母爱和对正义的追求。
这部戏给人留下了深刻的印象，让人感受到了痛苦和不公平所带来的冤屈和磨难。
通过阅读和理解《窦娥冤》，我不仅加深了对冤屈与不公的认识，也获得了一些有关生活和人性的体会。
段二：冤屈与不公这是《窦娥冤》的主题，而这也是现实中普遍存在的问题。
窦娥无辜受害，遭受了毫无道理的惩罚，这让我深感冤屈是多么残酷和不公！在现实生活中，许多人也会遭受冤屈的待遇，受到不公平的对待。
有时候，我们会看到那些被错误地判罚的冤案，那些被辜负的责任和努力，那些被排斥的人群。
冤屈和不公正让人心碎，但这也是激发我们追求正义的动力。
段三：遭受冤屈和不公，窦娥并没有沉沦在绝望中，而是选择了坚强与不屈。
她在困境中依然保持了坚定的信念，不屈地追求真相和正义。
她坚守着自己的信仰，坚守着对母亲的承诺。
她没有妥协，也没有被冤枉压垮。
通过窦娥的形象，我们看到了一个普通人在面对冤屈时所展现出的力量和勇气。
她的坚定和不屈也启发了我，让我更加明白了人性中的力量和意志的力量。
段四：母爱是《窦娥冤》中的另一个关键主题，也是令人动容的情感。
窦娥为了替母报仇，可以说是不择手段。
她即使被欺压，也绝不被打败。
这种无私的母爱展现了一个母亲对于孩子无尽的爱，她愿意为了孩子而付出一切，不惜抛弃自己的名誉和生命。
窦娥的母爱深深地触动了我，也让我思考到底什么是真正的母爱，一个母亲可以为了孩子付出怎样的代价。
段五：《窦娥冤》给我带来了对生活和人性的一些体会。
生活中难免会遇到困难和不公，但我们可以选择面对这些挑战，坚持自己的信念。
无论遭遇何种不公，我们都应该勇敢追求正义，不屈不挠。
窦娥冤读后感
窦娥冤读后感《窦娥冤》，这出元代杂剧，真真是让我内心翻涌，感慨万千。
窦娥，一个普普通通的女子，却遭受了世间最残酷的冤屈。
她的命运就像那狂风中的落叶，无法自主，只能任凭命运的摆布。
想到她的遭遇，我就仿佛能看到那个瘦弱的身影，在黑暗的社会中无助地挣扎。
窦娥的身世本就凄惨，自幼丧母，父亲为了赶考，又将她卖作童养媳。
这对于一个年幼的女孩子来说，是怎样的一种伤痛和无奈啊！她还没来得及享受童年的欢乐，就被迫早早地承担起了生活的重担。
然而，命运似乎并不打算放过她，丈夫的早逝，让她年纪轻轻就守了寡。
在那个时代，寡妇的日子可不好过。
窦娥不仅要忍受生活的艰辛，还要面对周围人的白眼和流言蜚语。
但她依然坚守着自己的贞洁和善良，坚强地生活着。
她就像悬崖上的一朵小花，虽然历经风雨，却依然努力绽放。
可是，老天却瞎了眼，让窦娥遭遇了更大的冤屈。
张驴儿父子的出现，彻底打破了她平静的生活。
这对无赖父子，觊觎窦娥的美貌，想要强行霸占她。
窦娥坚决不从，这却惹恼了张驴儿。
他竟然想出了一条毒计，想要害死窦娥的婆婆，却阴差阳错地害死了自己的父亲。
这下可好，张驴儿反咬一口，将窦娥告上了公堂。
那个糊涂的太守桃杌，根本不调查真相，只知道严刑逼供。
可怜的窦娥，被打得皮开肉绽，却依然不肯屈招。
可是，她又能怎样呢？面对这样的黑暗现实，她的力量是如此渺小。
最终，为了保护婆婆，窦娥不得不含冤认罪。
被押赴刑场的那一天，窦娥的心中充满了悲愤和绝望。
她大声喊冤，骂天骂地，那场景，真让人心酸啊！她说：“地也，你不分好歹何为地？天也，你错勘贤愚枉做天！”这是怎样的一种绝望和控诉啊！她觉得自己的冤屈无处可申，连天地都不公。
当那冰冷的屠刀落下，窦娥的生命就这样结束了。
可她的冤屈却像一团阴云，笼罩在人们的心头。
读完《窦娥冤》，我深深地感受到了那个时代的黑暗和不公。
窦娥这样善良、正直的人，却落得如此悲惨的下场，这是多么令人痛心疾首啊！而那些作恶多端的人，却逍遥法外，这又是多么的让人愤怒！如今，我们生活在一个法治社会，每个人的权益都能得到保障。
《窦娥冤》读后感1200字
《窦娥冤》读后感1200字《窦娥冤》它的故事渊源于《列女传》中的《东海孝妇》。
但关汉卿并没有局限在这个传统故事里，去歌颂为东海孝妇平反冤狱的于公的阴德；而是紧紧扣住当时的社会现实，用这段故事，真实而深刻阴暗地反映了元蒙殖民统治下中国社会极端黑暗、极端残酷。
笔下的窦娥是一个孝顺的儿媳，在去刑场的途中，窦娥向刽子手提出一个的请求，要求从后街走，动因是怕婆婆看见伤心怕难过，这个的细节显示了窦娥的善良细心。
在蔡婆婆将张驴儿父子领回家中，劝说窦娥答应张驴儿父子招亲的要求时，窦娥宁死不从，而且批评了蔡婆婆的软弱和苟且行径。
窦娥被张驴儿陷害，又被贪官桃杌不分青红皂白问成死罪，经受残酷拷打拒不承认，当贪官要拷打蔡婆婆前会，窦娥顾念到婆婆年迈，经不起酷刑，就含冤承认了贪官要她承认的药死公公的罪行，在将要赴刑场处死的路上，窦娥就牵挂着婆婆，怕她看见自己受刑而不然伤心难过，经不起打击。
这个细节虽小，却充分反映了窦娥的善良仍旧孝顺。
也是对造成冤案的贪官桃杌两极化讽刺。
窦娥的性格带有双面性。
首先我们很明显的感受到她的叛逆与反抗。
她的性格的一面就是天性这种不屈的精神。
面对张驴儿的陷害她不屈服，即使是在法场之上社会也要对社会进行最后的无情，以表白自己的冤屈。
但是，我们不能因此而忽视她性格中的另一面。
那就是顺从。
由于哥哥窦天章是读书人，自小在父亲的教导下窦娥对于封建时代女子所要遵守的下要一切待客规范是熟记于心的，并且始终严格遵守，不肯越雷池一步。
窦娥的反抗正是出于顺从。
她要维护封建的传统，维护她心中的道德规范，所以她反抗。
也因此，她反抗的并不是什么罪恶，而是与她多年来所坚持的不一样的道德操守。
诚然，张驴儿、赛驴医等人是丑陋的、阴暗的，但是窦娥的反抗也并没有十分鲜明的进步意义。
情节上，刑场哭别一场戏，是表现窦娥的性格不可缺少的一部分内容，也是本剧悲剧因素共同组成的不可缺少的一部分。
在刑场上，再次重申了事实真相和自己的冤情。
最后，窦娥向蔡婆婆提出了请求，希望婆婆期望能在自己死后看在婆媳情分上祭奠一下自己的坟墓。
《窦娥冤》读后感（精选10篇）
《窦娥冤》读后感《窦娥冤》读后感（精选10篇）读完某一作品后，大家心中一定有不少感悟，这时候，最关键的读后感怎么能落下！那么你会写读后感吗？下面是小编为大家整理的《窦娥冤》读后感（精选10篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
《窦娥冤》读后感篇1窦娥死了，她临死立下三桩誓愿：热血长二白练悬；六月飞雪；楚州三年大旱。
窦娥是悲剧的主角，可这出剧里的主要人物谁不是悲剧的承受着呢？窦娥经历坎坷，是剧中最大的悲剧性人物毋庸置疑。
蔡婆婆相与儿媳的经历就更好些？她的前生我们殊不知道，姑且看看他的下半生：中年丧夫，老来丧子，好不容易在60多岁的时候找到了个接脚的丈夫，却不见得是一个忠厚足可依靠的老头儿，又领着凶神恶煞不怀好意的儿子还得承受来自儿媳的道德说教和谴责，岂不也是悲剧加悲剧？若仅就人生甘苦而言，老太太历经沧桑，遭不少别人的白眼，本想好好地生活，但是谁曾关心她？谁让他感受一份呵护的温暖，谁给她可以依赖的感觉？蔡婆婆的人生是一场悲剧。
那么其他的人物呢？赛卢医，想勒死蔡婆婆，被张驴儿父子发现，做恶未遂大彻大悟，想：立地成佛。
躲到一个僻静的地方来做写善事，不曾想到却向善不能，在张驴儿的威逼之下，成了杀父的帮凶，此后事发，落了个“发烟瘴地面，永远从军”的下场。
张驴儿是个流氓恶鬼千刀万剐地也难解心头之狠。
但是他又何尝没有收无常的戏弄：喜欢上窦娥，又阴差阳错地毒死了自己的父亲，最后也落了个凌迟的下场。
所以《窦娥冤》里的每一个人几乎都有意无意地上演着各自不同的悲剧。
揭示了人生命中悲剧性的一面，王国维称他为“及列之于世界悲剧中，也无愧色”想到卢梭的那一句名言：“人是生而自由的，却无往不在枷锁中！”悲剧想的人生有什么不好，悲剧从来就不应该是也不是不行的代名词，我们活着是因为“那里”有悲剧。
《窦娥冤》读后感篇2窦娥家境贫寒，母亲又去世得早，所以窦娥对自己的父亲更是关心，不久父亲为了进京赶考，只好把窦娥给别人做了童养媳。
窦娥冤读后感
窦娥冤读后感《窦娥冤》是中国古典文学名著之一，它描绘了唐朝宰相李林甫的妻子窦娥被冤枉入狱，最终自杀殉国的故事。
这部作品以其深刻的思想内涵和优美的艺术风格，深受读者喜爱。
在读完《窦娥冤》后，我深受感动，对作品中所表达的思想和情感有了更深的理解和体会。
《窦娥冤》以窦娥被冤枉入狱为主线，通过窦娥的遭遇和她的坚贞不屈，展现了中国古代妇女的悲惨命运和坚强的意志。
窦娥在狱中遭受了种种不公，但她始终坚守着自己的原则，不为世俗所动摇。
她用自己的生命，捍卫了自己的尊严和良知。
这种坚韧不拔的品质，令人敬佩和感动。
窦娥的形象，给人留下了深刻的印象，她是一个充满正义感和勇气的女性形象，她的故事也激励着人们不屈不挠地追求正义和真理。
作品中还通过窦娥的遭遇，揭示了社会的黑暗面和人性的丑恶。
李林甫为了自己的私欲，不惜冤枉无辜，使得窦娥遭受了不公正的待遇。
这种对权力的滥用和对弱者的欺凌，令人深感愤慨。
作品中的这种社会批判意识，对当时的社会现象进行了深刻的剖析，给人以深刻的启示。
它告诉我们，不管面对多大的压力和困难，我们都要坚守自己的原则和良知，不屈不挠地追求正义和真理。
《窦娥冤》的艺术表现也是非常出色的。
作者通过细腻的描写和生动的人物刻画，使得整个故事更加感人。
窦娥在狱中的遭遇，她的坚贞不屈，以及最终的自杀殉国，都给人以深刻的感动。
作者还通过对细节的处理，使得整个故事更加真实和生动。
比如，窦娥在狱中的遭遇，她的内心挣扎和坚定，都表现得非常细腻和真实。
这种细腻的情感表达，使得整个故事更加感人，给人留下了深刻的印象。
总的来说，《窦娥冤》是一部非常优秀的作品。
它不仅通过窦娥的遭遇，展现了中国古代妇女的悲惨命运和坚强的意志，还通过对社会现象的批判，给人以深刻的启示。
作品的艺术表现也是非常出色的，通过细腻的描写和生动的人物刻画，使得整个故事更加感人。
读完《窦娥冤》，我对作品中所表达的思想和情感有了更深的理解和体会，也对中国古典文学有了更深的认识。
《窦娥冤》读后感
《窦娥冤》读后感《＜窦娥冤>读后感》读完关汉卿的《窦娥冤》，心里就像堵了一块大石头，沉甸甸的，又闷又难受。
窦娥这姑娘，真是太冤啦！她本是个安分守己、善良孝顺的女子，命运却对她如此不公。
窦娥自幼丧母，跟着父亲相依为命。
后来父亲为了赶考，把她卖给了蔡婆婆当童养媳。
这蔡婆婆倒也不是什么恶人，只是窦娥的命啊，从这时候起就像被乌云遮住了。
成了童养媳的窦娥，尽心尽力地侍奉着蔡婆婆，本以为能过上平淡安稳的日子。
谁曾想，她那倒霉的丈夫早早地就去世了，留下她和蔡婆婆两人。
窦娥也没抱怨，依然守着这个家，对蔡婆婆照顾有加。
可这世间的麻烦事儿，就像苍蝇似的，专往苦命人身上叮。
有个叫张驴儿的无赖，硬要逼着蔡婆婆和窦娥嫁给他们父子俩。
这窦娥那能答应啊！她可是个有骨气、守贞洁的女子。
可那张驴儿哪肯善罢甘休，他心生歹计，想先害死蔡婆婆，再逼窦娥就范。
结果阴差阳错的，他自己的老子喝了那有毒的汤，一命呜呼了。
这下可好，张驴儿反咬一口，把窦娥告到了官府。
那官府的老爷也是个糊涂蛋，收了张驴儿的钱财，就对窦娥严刑拷打。
窦娥这弱女子，哪经得起这番折磨啊，但她就是不肯认罪。
可最后，为了不让蔡婆婆受苦，她只得含冤招供。
临刑前，窦娥发下了三桩誓愿：血溅白练、六月飞雪、大旱三年。
那场面，想想都让人觉得凄惨。
窦娥啊窦娥，她是有多么的绝望和愤怒，才会发出这样的誓言。
当那刽子手的刀落下，窦娥的血真的溅到了白练上，那一刻，仿佛整个世界都安静了，只剩下窦娥的冤屈在天地间回荡。
紧接着，六月的天空飘起了鹅毛大雪，老天都在为窦娥叫屈。
后来，窦娥的父亲窦天章做了官，终于为女儿洗刷了冤屈。
可这又能怎么样呢？窦娥的生命已经无法挽回，她所遭受的痛苦和折磨永远无法抹去。
想想窦娥的遭遇，再看看咱们现在的生活，真的是太幸福啦。
咱们不用担心被冤枉，有法律保护着咱们的权益。
可在窦娥那个年代，像她这样的穷苦百姓，有冤无处诉，有理没处讲。
咱们得珍惜现在的好时光，不能随便冤枉别人，也得学会用正当的手段保护自己。
《窦娥冤》的观后感
《窦娥冤》的观后感《窦娥冤》是一部经典的文艺作品，它讲述了一个真实的历史故事，反映了封建社会的黑暗和恶劣环境。
在这部作品中，我深切感受到人类的悲欢离合，也更加看清了社会的种种不公和不平等。
以下是我的观后感。
《窦娥冤》讲述了明朝时期，被无辜判死的窦娥的故事，并揭示了当时的法律制度出现的问题。
该剧时而悲凉，时而激情，通过多重角度呈现了人性的复杂和社会的残酷。
整部作品结构紧凑，事件安排合理，人物形象鲜明，情节跌宕起伏，一直引人入胜。
剧中，窦娥被司法机关错误地定罪，身不由己，遭受了无尽的痛苦。
第一次在庭审中，窦娥被迫为奸人作伪证，而第二次在庭审中，她却毫不屈服，宁愿忍受酷刑折磨，也不肯为了留余生而抛弃良心。
这创造了一个非常有深度和对比的形象。
我非常佩服窦娥的勇气和坚韧不拔的精神。
在这样的环境下，她却坚守了自己的信念，不愿屈服于死亡的威胁。
除了人物形象之外，电影的另一个优秀之处是音乐。
我很喜欢电影中所使用的古典音乐，由于这些音乐旋律优美动听，一旦和剧中的情感融合起来，会勾起观众的内心深处的共鸣。
相关的台词和画面也非常煽情。
当窦娥和她的姐姐在外面为那些欺负女生的男孩做工时，她们与他们展开了恶劣的语言纷争。
窦娥的姐姐被嘲笑为大，因此她绝望地跳河自杀了。
我们不禁思考，为什么世界上还有这种惨案发生。
通过这部电影，我们更容易理解历史，理解社会，理解人性。
它给我们带来了不仅是情感上的震撼，也是思想上的震撼。
我们对窦娥的帮助，也可以看作对世界上无辜遭受不白之冤的人们的支持。
总之，《窦娥冤》这部作品，是许多人喜爱的绝佳之作。
在整个电影过程中，我们感受到了各种各样的情感，感受到了生活的残酷现实，也看到了人性的真实面目。
它教给我们不仅是历史课，更是生活课，让我们更多的了解社会现象和人世间的多少不公正，同时感受到了正义和良心所带来的勇气和力量。
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《窦娥冤》读后感1200字
虽然长久以来，我们都将元曲与唐诗宋词并驾齐驱，然而，事实上人们对元曲的认知要远远少于其他两者，不知是因为我们的中文课本鲜少提及的缘故还是，人们对此本就缺乏兴趣，总之我们仅有的一点信息也只是来源于历史教科书里的惊鸿一瞥。
突然觉得有些可惜，这些曾在历史上散发过耀眼光芒的作品也只是被历史协商赞誉的一笔，便消失无踪。
好在，现代的那些戏曲大师们还没有摒弃他们，在被很多人以往的同时，也还总有那么一些人记得它们。
也许在人文的历史上这些东西会渐渐淡去光泽，但在戏曲的舞台上却愈加光芒万丈。
提到元杂剧，就不得不提及两个元曲的祖师爷：汤显祖、关汉卿。
我想大多数人对这两个人都有一种认知：对二人的名字如雷贯耳，却怎的也想不起来，其相关的作品。
也许我们知道，但时间的磨合早已让我们将这些作品与作者对不上号，只是偶尔别人娓娓道来时，才会如梦初醒：原来如此。
就如同我这次读的关汉卿的《窦娥冤》一样。
撇
开《窦娥冤》来看关汉卿，印象中这人的名字并不陌生，但这些被烙在记忆中奉献给了应试教育的名字在某种程度上仅仅只是一个名字罢了。
反之，撇开关汉卿来看《窦娥冤》，又是一派熟悉的景象，却终究不能从脑海里找到它的出处。
直到今天，才将两者真正的结合在了一起。
其实早年在书中学到这个剧目的时候，就已经对其充满了好奇，却直到今天才寻得机会一睹其庐山真面目。
其实从现代的角度来看，《窦娥冤》除了是一部相当出色地戏曲，更是一部人物性格饱满丰富的小说。
我想这样的小说在今天这个社会里是没有几个人可以企及的。
故事流畅宛如一气呵成，情结细腻生动又不是厚重感，人物角色个性鲜明，构思巧妙大胆，在现实的基础上又加之神话色彩，真正做到了把理想融进现实，在深刻反映现实的前提下又做到了戏曲本身的观赏性。
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至此，我算是真正知道了这个千古奇冤的案子究竟是怎样的。
《窦娥冤》很大程度上是扮演了一个英灵着的角色，在向人们诉说那
段历史中人们的生活情况，也可以说，《窦娥冤》就是长久以来腐朽的封建文化中黑暗的缩影。
人们在对现实社会无力回天的时候，突然发现了戏曲这一出口，元曲的行调格式并不是规范的戏曲格式，不像汤显祖的《牡丹亭》亦或是王实甫的《西厢记》那样将每一个人物刻画殆尽，每一出场顺序，每一段独白、独白都表现得淋漓尽致，元杂曲则更加注重生活化，也许并没有想过要将这样的戏剧搬上像《贵妃醉酒》那样的舞台，只是用来聊以慰藉生活在苦痛中的大众罢了。
某种意义上来说，《窦娥冤》实则是把人们的苦痛与愿望以曲目的形式唱给大家听。
和大多数艺术家一样，关汉卿生前并没有什么功成名就，写的东西也不受人们待见，这种被许多人视作上不得台面的东西很长一段时间被人们摒弃了。
终于有一天，当人们生活水生火热之时，才发觉之前的歌功颂德是多么的愚昧，于是又将那些在某一个时间里被自己丢掉的东西拿回来重新审视。
毫无疑问，好的作品是需要历史来沉淀的，且这种沉淀是建立在人民的认知上的。