苗族非物质文化遗产
贵州的非物质文化遗产项目
贵州的非物质文化遗产项目
贵州苗族银饰锻制技艺是一项具有深厚文化底蕴的非物质文化遗产项目。
这项技艺源于苗族人民的生活实践，是他们传统工艺的
重要组成部分。
苗族银饰锻制技艺精湛，包括锤揲、錾刻、搂花纹、搓丝、打磨等工序，每一道工序都需要极高的技巧和耐心。
这些银饰被广泛
应用于苗族的服饰、头饰、颈饰、手饰等，它们不仅体现了苗族人
民的审美观，也承载了他们的历史记忆和文化传统。
苗族银饰锻制技艺不仅是艺术创作，更是一种生活态度和民族精神的体现。
它体现了苗族人民的勤劳、智慧和坚韧不拔的精神，
也反映了他们对美好生活的向往和追求。
此外，贵州苗族银饰锻制技艺也是一项具有极高商业价值的非物质文化遗产。
它为贵州的经济发展提供了新的动力，也为国内外
游客提供了独特的纪念品。
许多苗族银饰产品已经出口到世界各地，成为了贵州文化的代表和传播者。
为了保护和传承这项技艺，贵州政府已经采取了一系列措施，包括建立苗族银饰制作工坊、开展技艺传承培训、推动旅游开发等。
这些措施不仅保护了传统工艺，也为贵州的经济发展注入了新的活力。
总的来说，贵州苗族银饰锻制技艺是一项具有深厚文化底蕴和极高商业价值的非物质文化遗产项目，它体现了贵州人民的智慧和创造力，也反映了他们的历史记忆和文化传统。
我们应该继续努力保护和传承这项技艺，让更多的人了解和欣赏它的魅力。
苗族古歌非遗文化介绍课件PPT
这组古歌，包括《妹榜妹留》、《十二个蛋》、《兄弟分居》、《打杀蜈蚣》、《寻找术鼓》、《寻找牯牛》、《寻找祭服》、《打猎祭祖》八首歌。
《寻找木鼓》、《寻找牯牛》、《寻找祭服》、《打猎祭祖》四首古歌，讲述的是苗族的各种祭祀仪式及其祭祀用品的来历。这四首古歌，可以在酒场上演唱，但主要是在家族祭祖时演唱。
演唱方式
苗族古歌内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇。
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传承保护
苗族古歌内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇。
内容分类。
这组古歌，包括《枫香树种》、《犁东耙西》、《栽枫香树》、《砍枫香树》四首歌。《枫香树种》的内容，生动地叙述了万物和人类的起源与枫树的关系。在讲到人类的起源时，歌中唱道：“还有枫树干，还有枫树心，树干生妹榜，树心生妹留。”妹榜、妹留是苗语的音译，妹即“母亲”，榜H旷蝴蝶”，原意为蝴蝶妈妈。苗族古歌认为，人、兽、神共有一个母亲，她就是蝴蝶妈妈。古歌描绘了枫树如何生了蝴蝶妈妈，蝴蝶妈妈又如何生了人类、兽类和巨神。
苗
族
历史渊源
苗族古歌内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇。
历史渊源。
文化特征
苗族古歌内容包罗万象，从宇宙的诞生、人类和物种的起源、开天辟地、初民时期的滔天洪水，到苗族的大迁徙、苗族的古代社会制度和日常生产生活等，无所不包，成为苗族古代神话的总汇。
贵州的非遗文化
贵州是一个有着丰富非遗文化的地区。
以下是一些贵州的非遗文化：
1. 侗族琵琶歌：侗族琵琶歌是贵州省的传统音乐之一，是一种以琵琶为主要乐器的歌曲形式。
它通常是由一个人弹奏琵琶，同时唱出歌词，表达情感和思想。
这种音乐形式在贵州省的侗族地区非常流行。
2. 苗族踩堆节：苗族踩堆节是贵州省苗族地区的传统节日，通常在农历三月或四月举行。
在这个节日中，人们会在广场上堆起一座高大的“堆”，然后在上面跳舞、唱歌、吃喝，庆祝丰收和生命的延续。
3. 布依族唢呐：布依族唢呐是贵州省布依族地区的传统音乐之一，是一种以唢呐为主要乐器的音乐形式。
它通常是由一个或多个人演奏唢呐，同时唱出歌词，表达情感和思想。
4. 苗族蜡染：苗族蜡染是贵州省苗族地区的传统手工艺之一，是一种用蜡在布上绘制图案，然后将其染色的技艺。
这种技艺在贵州省的苗族地区已经有几千年的历史，现在仍然被广泛使用。
5. 侗族大歌：侗族大歌是贵州省侗族地区的传统音乐之一，是一种由多人合唱的歌曲形式。
它通常是在特殊的场合，如婚礼、葬礼、节日等场合演唱，表达情感和思想。
6. 侗族芦笙：侗族芦笙是贵州省侗族地区的传统乐器之一，是一种由竹子制成的管乐器。
它通常是由一个或多个人演奏，同时演唱歌曲，表达情感和思想。
以上是贵州省的一些非遗文化，它们代表了贵州省丰富多彩的文化遗产，也是贵州省独特的文化符号。
贵州苗族第一批列入国家级非物质文化遗产名录
贵州苗族第一批列入国家级非物质文化遗产名录（总共15个半名录）一、“民间文学”类：1、苗族古歌（台江县、黄平县）《苗族古歌》主要流传在黔东南苗族侗族自治州台江县、黄平县及周边的雷山、榕江、剑河、凯里、施秉、镇远、三穗等县市。
（图1、图2）2、刻道〖苗族〗（施秉县）本为苗语。
汉语译为“开亲歌”，是苗族古歌中历史最长、规模最大、流传最广的一路酒歌，有一万多行的歌词内容。
现流传于黔东南苗族侗族自治州施秉县一带尤以杨柳塘镇飞云大峡谷中的高塘最为典型。
（图3）二、“民间舞蹈：”类：（一）芦笙舞：此次纳入国家级非物质文化遗产名录的芦笙舞，包括黔东南苗族侗族自治州的丹寨苗族锦鸡舞、黔南布依族苗族自治州的贵定苗族鼓龙鼓舞·长衫龙和具有“苗乡霹雳舞”之称的毕节地区纳雍县猪场苗族彝族乡的苗族滚山珠等。
1、锦鸡舞（丹寨县）（图4）2、鼓龙古虎·长衫龙（贵定县）（图5）3、滚山珠（纳雍县）（图6）（二）木鼓舞：反排苗族木鼓舞（台江县）流传于黔东南苗族侗族自治州台江县城东南反排苗寨的反排木鼓舞，是一个祭祀性舞蹈。
它是祭鼓节重要的活动环节，是连接苗族社会过去、现在和未来的重要的文化纽带。
（图7）三、“民间美术”类：苗绣：苗绣文化寓意丰富，传统工艺精湛。
1、雷山苗绣（雷山县）（图8）2、花溪苗绣（贵阳市）花溪苗绣指的是花溪苗族的挑花制作工艺。
这是苗族“花溪支系”的一种刺绣方法。
分布在贵阳市花溪区湖潮乡、党武乡、石板镇及花溪乡范围内，并扩展到周遍地区。
有追念祖先、记录历史、表达爱情等功能特征，极富装饰性。
（图9）3、剑河苗绣（剑河县）剑河苗绣指的是剑河苗族的锡绣。
这种锡绣制作工艺，是以金属锡作为主要材料的一种刺绣方法。
主要分布于黔东南苗族侗族自治州剑河县。
具有用料特殊、手工精细等特点，华丽高贵。
（图10）四、“传统手工技艺”类：1、苗族蜡染技艺（丹寨县）丹寨苗族蜡染技艺，主要分布于黔东南苗族侗族自治州丹寨县扬武乡、排调镇，以及相邻的黔南布依族苗族自治州三都水族自治县。
贵州非物质文化遗产介绍
贵州非物质文化遗产介绍贵州是一个拥有丰富文化多样性的省份，其非物质文化遗产也是该省的重要财富。
以下是一些贵州非物质文化遗产的介绍：1. 苗族鼓藏节苗族鼓藏节是苗族人民的重要节日之一，是祭祀祖先和祈求丰收的重要活动。
节期为13年，期间要举行一系列的祭祀仪式和歌舞表演。
2. 侗族大歌侗族大歌是侗族人民在日常生活中广为流传的一种歌唱形式。
其特点是无需乐器伴奏，由合唱队集体演唱，具有强烈的和声效果和优美的旋律。
3. 侗族拦路歌侗族拦路歌是侗族人民在迎接客人时所唱的歌曲，具有独特的歌唱形式和歌词内容，表达了侗族人民对客人的欢迎和敬意。
4. 铜鼓十二调铜鼓十二调是苗族、侗族、布依族等民族的打击乐，因有12个调而得名。
铜鼓十二调具有强烈的节奏感和独特的演奏技巧，是少数民族文化的重要组成部分。
5. 苗族长裙苗绣苗族长裙苗绣是苗族传统的手工刺绣技艺，具有独特的地域特色和文化内涵。
其图案精美、色彩鲜艳，被誉为中国少数民族刺绣的珍品之一。
6. 瑶族服饰瑶族服饰是瑶族人民的传统服装，具有独特的设计和制作工艺。
其特点是色彩鲜艳、图案精美、质地优良，是瑶族文化的重要组成部分。
7. 苗族吊脚楼营造技艺苗族吊脚楼是苗族人民传统的居住形式，具有独特的建筑风格和结构特点。
其营造技艺包括选址、设计、施工等方面，是苗族文化的重要组成部分。
8. 雷山银饰制作技艺雷山银饰制作技艺是苗族人民传统的首饰制作技艺，具有精湛的工艺水平和独特的文化内涵。
其产品包括银梳、银镯、耳环等，是苗族文化的重要组成部分。
9. 苗族医药苗族医药是苗族人民在长期医疗实践中形成的一种独特的医学体系，具有丰富的经验和独特的理论。
其治疗方法包括草药、针灸、推拿等，深受当地人民的信赖和喜爱。
10. 侗族鼓楼建筑技艺侗族鼓楼是侗族人民传统的公共建筑形式，具有独特的建筑风格和结构特点。
其建筑技艺包括选址、设计、施工等方面，是侗族文化的重要组成部分。
11. 占里侗族生育习俗占里侗族生育习俗是占里侗族人民在生育方面所遵循的传统习俗，具有丰富的文化内涵和社会价值。
走进苗族文化
走进苗族文化苗族，是中国的一个少数民族，主要分布在贵州、云南、广西等地区。
苗族历史悠久，拥有丰富的文化遗产，今天我们就一同走进苗族文化，了解他们独特的艺术、服饰、音乐等方面。
一、苗族的传统服饰苗族的传统服饰以蓝色为主色调，融入了许多独特的元素。
男子的服饰通常由宽松的上衣、长裤、头巾等组成，而女子则有色彩斑斓的蓬裙、上衣、披肩等。
值得一提的是，苗族女子的蓬裙非常有名，被誉为苗族文化的代表之一。
这些服饰不仅让人们感受到苗族的美丽与神秘，更展现了苗族人民的智慧和手工艺的精湛。
二、苗族的独特音乐苗族音乐是苗族文化中不可或缺的一部分。
苗族人民通过歌唱来表达自己的情感和思想。
苗族的歌曲多以山歌、情歌为主题，歌词含义深沉而浪漫。
苗族音乐以其悠扬的旋律、动听的歌声和独具特色的乐器而闻名。
苗族人民善于演奏簧风琴、苗族竹管、拉筝等乐器，这些乐器都带有浓郁的苗族特色，使人们在欣赏乐曲时仿佛置身于苗族的山水间。
三、苗族的传统艺术苗族拥有丰富多样的传统艺术形式。
其中，苗族蜡染艺术被誉为中国国家级非物质文化遗产，它以其独特的手工艺和艳丽的颜色吸引了广大的游客和收藏家。
苗族蜡染通过将蜡烛熔化后滴在布料上，然后进行染色、刮蜡等过程，最终呈现出精美的花纹和图案。
苗族蜡染作品既充满了苗族传统的审美观念，又展示了他们对自然界的崇敬和热爱。
四、苗族的节日庆典苗族拥有许多独特的节日和庆典活动，这些活动丰富多彩，充满了激情和喜庆。
其中最具代表性的是苗族的芦笙节。
每到芦笙节的时候，苗族人民会身着传统服饰，奏响芦笙、舞动蓬裙，在欢歌笑语中庆祝丰收和新年的到来。
芦笙节不仅是苗族人民表达感恩和喜悦的方式，也成为了吸引游客和文化爱好者的重要旅游活动。
在走进苗族文化的过程中，我们不仅能够欣赏到苗族独特的服饰、音乐和艺术，还能感受到苗族人民深厚的民族自豪感和崇尚自然的精神。
苗族文化的传承和发展不仅丰富了中国文化的多样性，也为我们提供了更多了解和尊重其他民族的机会。
苗族织锦 非物质文化遗产 项目
苗族织锦非物质文化遗产项目
苗族织锦是一项非物质文化遗产项目，是苗族传统手工艺的代表之一。
苗族织锦的历史可以追溯到一千多年前，是苗族民间创作艺术的珍品。
苗族织锦采用纯手工编织，工艺精湛，色彩鲜艳，图案独特。
制作过程需要经过设计、织布、染色、绣花等多个环节，每一道工序都需要经验丰富的技师亲身参与，耗时费力。
苗族织锦的主要材料是棉线和丝线，其中丝线是用来绣花的，不仅增加了织锦的美观度，也提高了织锦的价值。
苗族织锦项目在近年来得到了国家重视，不仅得到了政府的资助，还得到了大量的学术研究和文化推广。
苗族织锦的推广不仅能够传承苗族传统文化，还有助于增加当地的文化经济收入，带动当地经济发展。
同时，苗族织锦的艺术和文化价值也得到了广泛的认可，成为了国内外文化交流的重要载体。
苗族织锦项目的推广和传承，对于促进非物质文化遗产的保护和传承，具有重要意义。
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苗族传统剪纸艺术
苗族传统剪纸艺术苗族是中国的少数民族之一，拥有悠久的历史文化和独特的传统艺术形式。
其中，苗族的传统剪纸艺术独具特色，被誉为“剪纸之乡”。
本文将介绍苗族传统剪纸艺术的起源、技法以及艺术特点。
一、起源与历史苗族传统剪纸艺术起源于古老的苗族社会，其历史可追溯至数百年前。
苗族剪纸最早是用来装饰家居和庆祝节日，后来逐渐发展成为一种重要的民间艺术形式。
剪纸艺术在苗族社会中扮演着重要的角色，不仅代表了人们对美好生活的追求，还具有祈福、保平安等意义。
二、技法与制作过程1. 纸张的选择：苗族剪纸使用的主要材料是稻草纸和彩纸。
其中，稻草纸通常用于剪制具有宗教寓意的作品，而彩纸则可通过色彩的运用增加作品的视觉效果。
2. 设计图案：在剪制苗族剪纸前，艺人需要先设计图案。
苗族剪纸的图案丰富多样，通常以自然界的花草、鸟兽和苗族传统文化元素为主题，如苗族传统服饰、建筑等。
3. 剪刀技法：苗族剪纸的剪刀使用传统古法锻制而成，具有锋利且精细的特点。
艺人需要具备熟练的剪刀技巧，将线条剪得又直又细，以保持剪纸作品的整体平衡和美感。
4. 剪制过程：剪制苗族剪纸的过程需要耐心和细致的操作。
先在纸上绘制好图案，在根据设计，用剪刀小心地剪掉多余的部分。
艺人通常从外部开始剪切，逐渐向内部细节剪切，以保证作品的整体完整性。
完成剪切后，作品会有不同的视觉效果，如镂空、阴阳对比等。
三、艺术特点与表达方式1. 象征意义：苗族剪纸作品经常蕴含着丰富的象征意义。
苗族人民视剪纸为守护神明的化身，用剪纸来表达心中的祈愿和期望。
例如，一些作品中剪出的动物形象往往寓意着富贵、幸福和吉祥。
2. 线条韵律：苗族剪纸作品以其独特的线条韵律闻名。
线条在作品中的流动与变化，使观者感受到苗族人民对自然界的赞美和敬畏。
线条的运用使得整个作品生动且富有动感，令人赏心悦目。
3. 色彩运用：苗族剪纸作品中的色彩运用也十分重要。
艺人通常选用鲜艳的彩纸，通过剪切不同形状的色块，巧妙地安排在作品中，使色彩交相辉映，增加作品的立体感和视觉效果。
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非物质文化遗产指的是“被各群体、团体、有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及其有关的工具、实物、工艺品和文化场所。
”包括5个方面：口头传说和表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识和实践；传统的手工艺技能。
2006年5月国务院公布“第一批国家级非物质文化遗产名录”，把非物质文化遗产的范畴具体分为10类：①民间文学；②民间音乐；③民间舞蹈；④传统戏剧；⑤曲艺；⑥杂技与竞技；⑦民间美术；⑨传统手工技艺；⑨传统医药；⑩民俗。
民间文学中，苗族古歌与长诗最具文化价值与民族特色：西部苗族的芦笙舞和飞歌在表演艺术中最具代表性；传统苗族服饰、习俗与节日中积淀了非常深厚的历史与文化蕴涵。
苗族非物质文化遗产
在“第一批国家级非物质文化遗产名录”中，入选的苗族非物质文化遗产项目如下：
民间文学：①贵州省台江县、黄平县的苗族古歌；②贵州省施秉县的刻道。
民间音乐：湖南省靖州苗族侗族自治县的靖州苗族歌鐾。
民间舞蹈：①芦笙舞(贵州省丹寨县、贵定县、纳雍县的锦鸡舞、鼓龙鼓虎一长衫龙、滚山珠)；②贵州省台江县的反排苗族木鼓舞；③湖南省湘西士家族苗族自治州的湘西苗族鼓舞。
民问美术：贵州省雷山县、贵阳市、剑河县的雷山苗绣、花溪苗绣、剑河苗绣。
传统手工技艺：①贵州省丹寨县的苗族蜡染技艺；②贵州省雷山县的苗寨吊脚楼营造技艺：③贵州省雷山县、云南省大关县的苗族芦笙制作技艺；④贵州省雷山县、湖南省凤凰县的苗族银饰锻制技艺。
民俗：①贵州省雷山县的苗族鼓藏节；②贵州省台江县的苗族姊妹节；③广西壮族自治区融水苗族自治县的苗族系列坡会群；④云南省保山市的昌宁苗族服饰。
苗族非物质文化遗产的特点
一、历史性
从许多苗族非物质文化遗产中都能够找到厚重的历史印记。
古歌与传说：在苗族古歌中，<迁徙歌》、《跋山涉水歌》、《焚巾曲》、《指路歌》、《开路歌》等题材，集中反映了茁族各支系的迁徙历史。
如湘西苗语方言区的苗族古歌《部族变迁·迁徙》，讲述了原来居住在东方水乡的苗族先民，被迫迁徙到武陵山腹地山区的过程。
二、综合性
苗族非物质文化遗产的另一个显著特色为综合性强。
如茁族古歌是非物质文化遗产中最具代表性的民闻文学，两同时传唱古歌的声乐曲调又属于表演艺术的民间音乐类。
又如芦笙，首先它是苗族的传统乐器，其制作工艺属于非物质文化中的手工技艺类，芦笙曲调属于民间音乐类，芦笙舞又是最具苗族特色的舞蹈，其舞蹈过程中还带有许多杂技动作如滚山珠、走竹竿、肩上乘人、踩鸡蛋等等，此外，许多苗族地区都有形式与内容并不完全相同的规模宏大的芦笙节。
三、濒危性
芦笙舞至今仍深受各地苗族群众的喜爱，但“阿作”芦笙舞及类似舞蹈带有高难度的杂技动作，本身不易传承，再加上规模较大，文化内涵又极其深厚，这是导致濒危的重要原因。
除此之外，民族语言也开始出现危机，一些人不愿意再讲自己的母语。
而语言是许多非物质文化遗产的载体，当载体消失以后，文化也会随之消失，纵有用汉语记录下来的文字资料，如苗族古歌，也很难再看到其原始风貌了。