桃花源记翻译及解释 注释
陶渊明《桃花源记》原文及注释
陶渊明《桃花源记》原文及注释陶渊明《桃花源记》原文及注释《桃花源记》是东晋文学家陶渊明的代表作之一，是《桃花源诗》的序言，选自《陶渊明集》。
下面是小编为大家收集的陶渊明《桃花源记》原文及注释，仅供参考，大家一起来看看吧。
桃花源记朝代：魏晋作者：陶渊明原文：晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”(间隔一作：隔绝) 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释太元：东晋孝武帝的年号(376-396)武陵：郡名，现在湖南常德市一带。
为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
缘：沿着，顺着。
行：前行，走。
远近：偏义复词，仅指远。
忽逢：忽然遇到。
逢：遇到，碰见。
夹岸：溪流两岸。
杂：别的，其他的。
芳草鲜美：芳香的青草鲜嫩美丽，芳：花;鲜美：鲜艳美丽。
落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
异之：即“以之为异”，对见到的景象感到诧异。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到惊异，认为······是奇异的。
桃花源记原文及注释译文-作文
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行（í），忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨（ǎ）然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌（āò）交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着（ó），悉如外人。
黄发垂髫（á），并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要（ā）还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间（à）隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(ù）云：不足为外人道也。
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(ì）太守，说如此。
太守即（í）遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(ì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释太元：东晋孝武帝的年号（-)武陵：郡名，年更名武陵县，湖南常德一带。
为业：把……作为职业，以……为生。
为：作为。
缘：沿着。
行：划船。
远近：偏义复词，仅指远。
忽逢：忽然遇到。
逢：遇见。
夹岸：两岸。
杂：别的，其他的。
鲜美：鲜艳美丽。
落英：坠落的花瓣。
缤纷：繁乱交杂。
异之：以之为异，即对此感到诧异。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······感到诧异，认为······是奇异的。
之，代词，指见到的景象。
复：又。
前：名词活用为状语，向前。
桃花源记的原文译文及注释
原文晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
” 既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
本文译文东晋太元年间，有一个以捕鱼为生的武陵人。
（有一次渔人）沿着小溪前行，忘记路程的远近。
忽然遇到一片桃花林，在溪流两岸几百步内，中间没有夹杂其它的树，花草遍地鲜艳美丽，落花繁多。
渔人对此感到非常诧异。
（渔人）又向前走去，想走完这片林子。
桃林在溪水源头就到头了，便出现一座山，山边有个小洞，里面隐隐约约好像有光亮。
（渔人）就离开船，从洞口进入。
起初洞口极其狭窄，仅容一人通过。
（渔人）又向前走了几十步，（洞口）由狭窄幽暗突然变得宽阔明亮了。
有平坦宽广的土地，一排排整齐的房屋，肥沃的田地，美丽的池塘，桑树竹林之类的景物。
田间小路互相交错相通，（村落间）能互相听到鸡鸣狗叫的声音。
人们在村落间来来往往耕种劳作，男男女女的服饰和外面的人都一样，老人和小孩，都乐在其中。
（桃花源的人）一见渔人，竟大为惊奇，问他是从哪里来的。
（渔人）详细地回答了他们。
有人便邀请他到自己家里，摆酒杀鸡做饭款待他。
村里人听说有这样的一个人，都来打听消息。
《桃花源记》原文及注释译文
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(y ù）云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì）太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂无问津者。
注释1.太元：东晋孝武帝的年号16.欲：想要。
17.穷：尽，形容词用做动词。
穷尽，这里是走到······的尽头的意思。
尽：走完。
18.林尽水源：林尽于水源，桃林在溪水发源的地方就没有了。
尽：完，没有了19.便：于是，就。
20.得：看到。
21.仿佛：隐隐约约，看不真切。
22.若：好像。
23.舍：舍弃，丢弃。
24.初：起初，刚开始。
25.才通人：只容一个人通过。
才：副词，只。
26.复：又，再。
前：名词活用为状语，向前。
27.行：行走。
28.豁然开朗：形容由窄小幽暗一变而为开阔明亮。
然，……的样子。
豁然：形容开阔敞亮的样子；开朗：开阔明亮。
29.平：平坦。
30.旷：空阔；宽阔。
31.屋舍：房屋。
32.俨古义：整齐的样子。
今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
33.之：这。
桃花源记原文译文(翻译)及注释
桃花源记原文译文(翻译)及注释桃花源记原文译文及注释桃花源记原文：去年五月，會稽山阴之阳亭，有人告诉我“有地方有个桃花源”。
我感到非常奇怪，忍不住询问，是否能详细告诉我那个地方的故事。
朋友满面笑容地告诉我：“我有个朋友，最近刚刚亲自去过那里，确实是桃花源。
”桃花源记译文：去年五月的时候，我正在会稽山阴的阳亭上，突然有人告诉我：“在某个地方，有一个桃花源。
”我对此感到非常意外，忍不住追问该地的故事是否可以详细告诉我。
我的朋友满脸笑容地回答：“我有一个朋友最近亲自去过那里，的确是一个桃花源。
”桃花源记注释：1. 会稽山阴：地名，指古代中国地理中的一个地方，在今天的江苏省苏州市附近。
2. 阳亭：古代建筑中常见的一种亭子，通常用于观赏风景。
3. 桃花源：指一个传说中的隐秘之地，充满了美丽的桃花和极富诗意的景色。
4. 去年五月：时间指向了过去的一年五月份，既是时间的具体点，也用来引出故事的背景。
5. 忍不住：表示情感上的不能抑制，此处表示对于故事的好奇心和求知欲的强烈不能抑制。
6. 追问：表示对于问题的追问和进一步的探讨，表达了对故事内容的兴趣。
7. 详细告诉：要求对方把事情的细节告诉自己，以满足自己的好奇心。
8. 满脸笑容：形容说话人脸上带着开心的表情，表示对即将讲述的故事非常满意和高兴。
9. 亲自去过：强调说话人的朋友亲自亲身去过那个地方，通过亲身经历告知事物的真实情况。
10. 的确是：用来表示经过亲身体验之后，证实了此事的真实性。
11. 某个地方：表示说话人无法具体说明地点，可能是因为此地较为隐秘或不为人所熟知。
桃花源记是唐代文学家袁宏道创作的一篇散文，以幽美而意境深远的描述，表达了对美好世外桃源的向往与追求。
人们通过读桃花源记，可以感受到作者对自然与纯真生活的热爱，同时也对社会繁琐与纷扰的避世情怀。
通过以上的原文译文及注释，可以更好地理解桃花源记的内容和意义。
作者以自然山水和人文景色为背景，通过故事中的桃花源构建了一个理想的生活空间。
桃花源记翻译和原文注释
桃花源记翻译和原文注释晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行(xíng)，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨(yǎn)然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌(qiānmò)交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着(zhuó)，悉如外人。
黄发垂髫(tiáo)，并怡然自乐。
见到渔人，实乃小怒，问所从来，具答之。
便必须(yāo)还家，为设酒杀鸡作食。
村中言存有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率为妻子邑人去此绝境，不伤愈矣，遂与外人间(jiàn)外木。
反问今就是何世，实乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为TNUMBERBX所闻，皆孤寂。
余人各为丛藓科扭口藓改至其家，皆出来酒食。
停在数日，辞任。
此中人语(yù)云：“不足为外人道也。
”既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yì)太守，说如此。
太守即(jí)遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥(jì)，高尚士也，闻之，欣然规往。
未果，寻病终，后遂并无问津者。
2.武陵：郡名，年更名武陵县，湖南常德一带。
3.为业：把……做为职业，以……维生。
为：做为。
4.缘：沿着。
5.行：独木舟。
6.远近：偏义复词，仅指远。
7.忽逢：忽然碰到。
逢：邂逅。
8.夹岸：两岸。
9.杂：别的，其他的。
10.鲜美：鲜艳美丽。
11.落英：掉落的花瓣。
12.缤纷：繁乱。
13.异之：以之为异，即为对此深感讶异。
异，意动用法，形作动，以······为异，对······深感讶异，指出······就是奇特的。
《桃花源记》原文及注释译文
《桃花源记》原文及注释译文《桃花源记》陶渊明晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船, 从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良田，美池，桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂看，并怡然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来，具答之。
便要还家，为设酒杀鸡作食。
村中闻有此人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱, 率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间隔。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人一一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延至其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语(y u)云：“不足为外人道也。
”既岀，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣(yi) 太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
寻病终，后遂无问津者。
注释1・太元：东晋孝武帝的年号16•欲：想要。
17•穷：尽，形容词用做动词。
穷尽，这里是走到...... 的尽头的意思。
尽：走完。
18•林尽水源：林尽于水源，桃林在溪水发源的地方就没有了。
尽：完，没有了19.便：于是，就。
20•得：看到。
21 •仿佛：隐隐约约，看不真切。
22•若：好像。
23•舍：舍弃，丢弃。
24•初：起初，刚开始。
25•才通人：只容一个人通过。
才：副词，只。
26•复：又，再。
前：名词活用为状语，向前。
27•行：行走。
28•豁然开朗：形容由窄小幽暗一变而为开阔明亮。
然，……的样子。
豁然：形容开阔敞亮的样子；开朗：开阔明亮。
29•平：平坦。
30•旷：空阔；宽阔。
31 •屋舍：房屋。
32•俨古义：整齐的样子。
今义：形容很像;形容齐整；形容庄严。
33•之：这。
34•属：类。
35•阡陌交通：田间小路交错相通。
阡陌，田间小路，南北走向的叫阡，东西走向的叫陌。
交通，交错相通。
阡陌：田间小路。
桃花源记原文译文(翻译)及注释
• 11、其中往来种作，男女衣着，悉如 外人。
• 那里面的人们来来往往耕田劳作，男女 的穿戴完全像桃花源以外的世人。
• 12、黄发垂髫，并怡然自乐。
• 老人和小孩都悠闲愉快，自得其乐的样 子。
第六页，编辑于星期三：六点 九分。
• 13、见渔人，乃大惊，问所从来。
• 他们自己说前代祖先为了躲避秦朝时候的 战乱，带领妻子儿女和同乡人来到这个与 人世隔绝的地方。
• 17、不复出焉，遂与外人间隔。 • 没有再出去过，于是和桃花源以外的世
人隔绝了。
第八页，编辑于星期三：六点 九分。
• 18、问今是何世，乃不知有汉，无 论魏晋。
• 他们问现在是什么朝代，竟不知道 有过汉朝，更不必说魏朝和晋朝了。
第二十一页，编辑于星期三：六点 九分。
些情况。 • 25、太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，
不复得路。
• 太守立即派人跟着他前去，寻找先前做的标记， 竟然迷失了（方向），而不能再次找到（通往 桃花源的）那条路了。
第十一页，编辑于星期三：六点 九分。
• 26、南阳刘子骥，高尚士也，闻之， 欣然规往。
• 南阳人刘子骥，是个高尚的名士， 听到这件事，高高兴兴地计划前往。
既出，得/其船，便扶/向路，处处/志之。及/ 郡下，诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往，寻 向/所志，遂迷,不复/得路。南阳/刘子骥，高尚/士 也，闻之，欣然/规往，未果，寻/病终。后/遂无 问津者。
第二页，编辑于星期三：六点 九分。
• 1、晋太元中，武陵人捕鱼为业。 • 东晋太元年间，有个武陵人靠捕鱼为生。 • 2、缘溪行，忘路之远近。
• 19、此人一一为具言所闻，皆叹惋。 • 这渔人一个一个地为他们详细说出自
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桃花源记
——东晋陶渊明
晋太元中，武陵人捕鱼为业。
缘溪行，忘路之远近。
忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。
渔人甚异之。
复前行，欲穷其林。
林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。
便舍船，从口入。
初极狭，才通人。
复行数十步，豁然开朗。
土地平旷，屋舍俨然，有良口美池桑竹之属。
阡陌交通，鸡犬相闻。
其中往来种作，男女衣着，悉如外人。
黄发垂髫并恰然自乐。
见渔人，乃大惊，问所从来。
具答之。
便要（yāo）还家，设酒杀鸡作食。
村中闻有人，咸来问讯。
自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境，不复出焉，遂与外人间。
问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。
此人—一为具言所闻，皆叹惋。
余人各复延其家，皆出酒食。
停数日，辞去。
此中人语云：“不足为外人道也。
”
既出，得其船，便扶向路，处处志之。
及郡下，诣太守，说如此。
太守即遣人随其往，寻向所志，遂迷，不复得路。
南阳刘子骥，高尚士也，闻之，欣然现往。
未果，寻病终。
后遂无问津者。
【翻译】
东晋太元年间，(有个)武陵人靠捕鱼谋生。
(有一天)他顺着小溪划船，忘了路程的远近。
忽然遇到(一片)桃花林，(桃树)夹在溪流两岸，长达几百步，中间没有别的树。
(地上)芳草鲜艳美丽，落花纷纷。
渔人非常诧异。
再往前走，想走到这林子的尽头。
(桃)林在溪水发源的地方就没有了，(紧接着)就是一座山，山上有个小洞口，(里面)好像有光似的。
(渔人)就离了船，从洞口进去。
初进时，洞口很窄，仅容一个人通过。
又走了几十步，突然(变得)开阔敞亮了。
(这里)土地平坦开阔，房舍整整齐齐，有肥沃的田地、美好的池塘和桑树竹子之类。
田间小路，交错相通，(村落间)能听见鸡鸣狗叫的声音。
人们来来往往耕田劳作，男女的穿戴，完全像桃花源以外的世人。
老人和小孩都充满喜悦之情，显得心满意足。
(那里面的人)见了渔人，竟大吃一惊，问(渔人)从哪里来，(渔人)详尽地回答了他。
(那人)就邀请(渔人)到自己家里去，备酒杀鸡做饭菜(款待他)。
村中的人听说有这样一个人，都来打听消息。
(他们)说祖先(为了)躲避秦时的祸乱，带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方，不再从这里出去，于是就与外面的人断绝了往来。
(他们)问起现在是什么朝代，竟然不知道有过汉朝．更不必说魏晋了。
这个人(为他们)详细地介绍了自己所听到的事，<他们听罢)都感叹惋惜。
其余的人也请(渔人)到自己家中，都拿出酒饭来(款待他)。
(渔人在这里)住了几天，就告辞离去。
这里的人告诉(他)说：“(这里的情况)不值得对外边的人说啊。
”(渔人)出来后，找到他的船，就沿着旧路(回去)，（一路上）处处做了记号。
回到郡里，去拜见太守，报告了这些情况。
太守立即派人跟他前往，寻找前次做的标记，竞迷失了(方向)，再也没找到路。
南阳刘子骥，是高尚的名士；听到这件事，高兴地计划前往，没有实现，不久病死了。
此后就再也没有问路访求(桃花源)的人了。
【注释】
为：作为。
缘：沿着，顺着行：行船。
远近：偏义副词，这里指远。
忽逢：忽然遇到。
夹岸：夹着两岸生长。
杂：别的，其它的。
芳：泛指花卉。
鲜美：鲜嫩美丽。
落英：落花。
一说，初开的花。
缤纷：繁多的样子。
甚：很，非常。
异：对……感到诧异欲：想要。
穷：走完。
林尽水源：桃林在溪水发源处就没有了。
便：于是，就。
得：看见。
仿佛：好像。
若：好像。
舍：放弃。
初：起初，刚开始。
才：仅仅。
通：通过。
复：又。
行：行走。
豁然开朗：开阔明亮。
平：平坦。
旷：宽阔。
舍：房屋。
俨然：整
齐的样子。
之：助词，起语法作用，无实意。
属：类。
阡陌交通：田间小路交错相通。
交通，交错相通。
鸡犬相闻：（村落间）可以互相听到鸡鸣狗叫的声音。
种作：耕种劳作。
悉：全，都。
并：都。
怡然：愉快、高兴的样子。
乃（乃大惊的乃）：于是，就。
大：很，非常。
从来：从……地方来。
具：详细、详尽。
之：代词，指代桃源人所问问题。
要：通“邀”，邀请。
咸：副词，都，全讯：消息。
问讯：询问消息。
云：说。
先世：祖先。
妻子：指妻子、儿女。
邑人：同乡的人。
乡邻。
率：率领。
绝境：与世隔绝的地方。
复：再，又。
间隔：隔绝今：现在。
乃（乃不知有汉的乃）：竟然。
无论：不必说。
（古今异义）延至：邀请到。
（延，邀请。
）为：给。
具言：详细地说。
（具：详细、具体。
）叹惋：感叹、惋惜。
停：停留。
辞：告辞。
去：离开语：对……说，告诉。
不足：不值得。
为：介词，向、对。
便扶向路：就沿着原来的路回去。
扶：沿着、顺着。
向：原来的。
处处志之：处处都做了标记。
志：名词作动词，做标记。
及：到达。
诣：拜访。
如此：像这样。
即：立即，马上。
遣：派遣。
寻向所志：寻找原先所做的标记。
所志，所做的标记。
志:标记。
向：原来的。
遂：最终。
复：再。
得：找到。
高尚：品德高尚。
欣然：高兴的样子。
规：计划，打算。
未果：没实现。
果：实现。
寻：不久。
终：死亡。
问津：探访，访求。
【一词多义】
寻：①寻向所志：寻找②寻病终：不久舍：①便舍船：离开②屋舍俨然：房屋
中：①中无杂树：中间②晋太元中：年间③其中往来种作：里面志：①处处志之：做记号②寻向所志：所做的标记之：①忘路之远近：的②闻之，欣然规往：这件事
③处处志之：音节助词，无意④渔人甚异之：代词,"这种景况"为：①武陵人捕鱼为业：作为②不足为外人道也：对，向遂：①遂迷，不复得路：最终②遂与外人间隔：于是得：①便得一山：看见②得其船：找到闻：①鸡犬相闻：听见②闻有此人：听说
其①欲穷其林：这②其中往来种作：代词，代桃花源③余人各复延至其家：自己的
【通假字】
“要”通“邀”，邀请“志”通“记”，做标记“缘”通“沿”，沿着。
“具”通“俱”，完全，详尽。