巴尔扎克

四、古典主义
• 巴尔扎克曾自称和古典主义传统更 接近，他曾花费较大的气力钻研过 拉丁经典作品以及高乃依、拉辛等 的古典主义戏剧，其小说类似戏剧 的具有开端、起伏、高潮、结局的 情节模式，以及注重戏剧性场面和 结构安排等等，似受益于古典主义 戏剧。
第一，着力表现激情的力量：
• 《欧也妮· 葛朗台》中葛朗台老头的吝 啬及对金钱的贪婪是一种激情， • 《高老头》中高里奥老头的父爱是一 种激情， • 《绝对之探求》中主人公巴尔塔扎 尔· 克拉埃对科学的献身、对绝对的探 求也是一种激情， • 总之，‚从发明家到吝啬鬼的那种执 著的激情深深地吸引了巴尔扎克‛
《高老头》
巴尔扎克手稿 李 海《 青高 老 头 》 插 图
封法 面文 版 《 高 老 头 》
《高老头（2004 法国）海报
第四，传奇色彩与对照手法 ：
• 故事在巴尔扎克的小说中占有极其重 要的地位，而其故事又大多以传奇色 彩吸引读者。 • 《驴皮记》的创作札记本上标明： ‚创造一张代表生命的皮。东方传奇 故事。‛ • 《交际花盛衰记》的情节更是充满浪 漫、荒诞的传奇色彩。 • 即使《高老头》这样作为现实主义代 表的杰作中，高老头的发家、穷困及 出殡都充满传奇色彩，更不用说伏脱 冷及其‚万字帮‛了。
《人间喜剧》的现实主义艺术成就
• 第一，个性化、典型化的人物形象。他往 往通过典型环境、肖像描写和个性化的语 言，以夸张的手法刻画人物，反映人物的 精神面貌。《人间喜剧》中出现的人物有 ２４００余个，其中具有典型意义的多达 70余个。 • 第二，建立在细致逼真的细节描写基础上 的典型环境。巴尔扎克认为：‚如果小说 在细节上不是真实的的话，它就丝毫不足 取了‛。他往往逐年考察出法国社会的政 治态势，经济文化，风俗民情，乃至房舍 建筑、室内家俱和服饰打扮等方面的每一 个细微变化，生动真实地展示时代的风貌 及环境对人的性格形成的影响。 • 第三，独创的人物再现法。
三、自然主义
• 第一，深受自然科学的影响，创作了不少左拉所 说的‚实验小说‛。巴尔扎克深受当时颇为辉煌 的自然科学的影响，尤其得益于自然博物学家若 夫华· 圣伊莱尔的‚机体的统一性学说‛，居维叶 比较解剖学的系统性、类比性原则。 • 首先把自然科学的这种系统化原则与历史学家对 历史的整体研究、哲学家对人类社会和人性奥秘 的探寻结合起来，构成了《人间喜剧》历史化、 哲学化的庞大的体系； • 其次，更为重要的是，采用科学实验的方法，创 作‚实验小说‛──创作前首先选好主题，然后 再调查研究，搜集资料，把它们放入一个自己熟 悉的环境与背景中，随后再将人物放进去，考察 他们在强烈思想、激情、情欲支配下的种种变化 及影响。
《高老头》的对照手法
二、现实主义
• 其一，反映了资产阶级取代贵族阶级的罪 恶发家史──‚用编年史的方式几乎逐年 地把上升的资产阶级在1816年至1848年这 一时期对贵族社会日盛一日的冲击描写出 来‛。 • 其二，描写了与此紧密相连的贵族阶级的 没落衰亡史──‚贵族社会在1815年以后 又重整旗鼓，尽力重新恢复旧日法国生活 方式的标准。他描写了这个在他看来是模 范社会的最后残余怎样在庸俗的、满身铜 臭的暴发户的逼攻之下逐渐灭亡，或者被 这一暴发户所腐化‛。
第三，大胆描写了一些当时视同禁 区的情欲问题。
• 《十三人故事》中的《金眼女郎》，较早 触及了同性恋这一当时令人嫌恶的禁区题 材。它不仅编造了一个神秘的金眼女郎芭 基塔· 瓦勒戴斯爱上同体两身的一男（亨 利· 德· 玛赛）、一女（桑· 雷阿尔侯爵夫人） 的故事，而且，大胆地描写了芭基塔与侯 爵夫人的同性恋。 • 《老姑娘》大胆地写出了老姑娘们由于缺 乏正常的性生活，所受情欲和内心的煎熬 ──她们沉迷于性妄想，以致每天早上收 拾房间的女仆总是发现她们的床‚乱七八 糟‛。 • 《搅水女人》描写了软弱无力的老好人鲁
多元合一的巴尔扎克
• • • • “在最伟大的人物中间， 巴尔扎克是名列前茅者； 在最优秀的人物中间， 巴尔扎克是佼佼者之一。‛ ——雨果
从今以后，
众目仰望的将不是统治者，而是思家。• 在巴尔扎克的创作中具有多 种倾向，其中最突出的至少 有三种──浪漫主义、现实 主义、自然主义，此外，还 有古典主义的一些特点。 • 巴尔扎克以极其出色的融合 力与创造力，把这多种倾向 融为一体，创作了大量多元 合一、极富魅力的艺术作品。
• 两个环境之间的对照，如陈旧破败的伏盖 公寓与珠光宝气的鲍赛昂夫人府邸，贫富 悬殊，有助于揭示拉斯蒂涅性格的变化。 • 人物之间的对照，如同为拉斯蒂涅的人生 ‚老师‛，鲍赛昂夫人高贵文雅，伏脱冷 卑贱粗鄙；同为外省青年大学生，皮安训 忠厚本分，扎实做人，拉斯蒂涅名利熏心， 到处钻营。 • 人物自身遭遇的对照，如高老头昔日的辉 煌与今日之惨死的对照，他在生意上精明 强干而在女儿的榨取下却一筹莫展；鲍赛 昂夫人往日的尊贵与后来的可怜，揭示了 金钱的作用、世态的炎凉、命运的捉弄人。 • 环境与人物之间的对照，如鲍赛昂夫人告 别舞会的辉煌场面与其凄凉的心态的对照。
• 《贝姨》中的于洛是 绝对好色的代表。作 者在书中用‚好色 鬼‛，‚好色之徒‛， ‚荒唐‛，‚老雄 猫‛，‚老风流‛这 样的字眼来称呼于洛。 • 于洛男爵是陆军部署 长，年轻的时候，经 常有3个情妇，一个是 他正预备丢掉的，一 个是当今的，一个是 为了将来而正在追求 的。到老来，为好色， 他耗尽家财，贪污公 款。直到80岁，还养 了一个15岁的小姑娘 做情妇，同时勾搭厨 娘。
一、浪漫主义
• 在巴尔扎克的创作中，浪漫主义贯串始终。 这首先导源于其家族天性的幻想性。 • 少年时代，他津津有味地阅读母亲收集的 各种各样的神秘故事和父亲收藏的卢梭、 夏多布里昂的小说，强化了浪漫主义倾向。 • 青年时代，为了维持生计，他曾与市侩文 人维耶格莱合作，炮制平庸低劣的流行小 说，深受司各特和拜伦等的影响。与此同 时，法国浪漫主义勃然兴起，声势浩大， 并在激烈的斗争中使古典主义寿终正寝。 巴尔扎克参加了法国浪漫主义文学运动， 成为浪漫主义者，与雨果等过从甚密，并 狂热地参加了‚《欧那尼》之战‛。这就 更进一步强化了他的浪漫主义倾向 。
第三，塑造不平凡的人物乃至观念 的化身 ：
• 巴尔扎克使人物变成一种观念的化身。如 高布赛克体现了金钱的威力，赛查· 皮罗托 体现正派，高里奥老头则体现父爱‛。在 把人物不平凡化或观念化的同时，他也使 人物理想化。如他把《高老头》写成父性 的神话，把高里奥理想化为父爱的基督， 他与女儿的关系，如同上帝和人类的关系 ： ‚我爱我的女儿，更胜于上帝爱人类，‛ 为了女儿，他甘愿无私地牺牲一切，以此 作为人性的一面旗帜来与人欲横流、唯利 是图、纲常毁弃、无情无义的丑恶社会相
绝对好色代表： 于洛
第二，大量描写丑恶现象，用科学 的解剖方法描写人，揭示人身上的 动物性本能。
• 在《人间喜剧》中，巴尔扎克大量描 写了形形色色令人发指的罪恶，如杀 人越货、重利盘剥、买空卖空、阴谋 陷害、巧取豪夺、贩卖人口、毒设骗 局、诅咒母亲、谋杀父亲、抢劫丈夫、 逼死亲戚，等等，可以说，写尽了金 钱下的罪恶，所以丹纳称他对人类的 丑恶有一种‚明目张胆的偏爱‛ 。
• 巴尔扎克更善于用科学的解剖方法来描写人，从 生理学等方面揭示人身上的动物性本能。在《人 间喜剧》的前言里，他宣布他要写一部人的自然 史。正因为如此，他往往采用解剖的方法从生理 学等方面来描写人。 • 丹纳指出： ‚他开始写作不是按照艺术家的方式， 而是按照科学家的方式。他不描写而解剖。他不 像莎士比亚或圣西蒙，一下子便猛力地闯进了人 物的灵魂；他围绕着他们打圈子，耐心地、笨重 地像解剖学家一样，先揭起一条筋肉，然后一根 骨头，然后一条血管，然后一条神经。他要察看 过浑身的器官和官能，方才动到脑筋和心脏‛， ‚哪里有残疾暗病的地方，哪里便有巴尔扎克的 足迹。他干着他生理学家的行生，没有人比他更 善于描写丑恶和不幸‛ 。
第二，神秘主义倾向 ：
• 巴尔扎克曾从圣马丁的天启论和瑞典哲学家斯威 登堡等神秘主义作品中广泛吸取营养。勃兰兑斯 还具体地谈到：‚巴尔扎克气质上的美感倾向和 他想象力的奔放不羁，使他在科学和宗教两方面 都倾向于神秘主义。大约自一八二零年以来在文 学上发挥过显著作用的催眠术，是对人们的心灵 产生影响的动力，巴尔扎克对此坚信不疑。在 《驴皮记》、《赛拉菲塔》和《路易· 朗倍尔》中， 意志被解释为一种类似蒸汽的力量，‘一种流体， 它可以根据它的密度改变万事万物，以至自然规 律。’虽然巴尔扎克的才智是现代化的，他却够 称一个浪漫主义者，竟然相信千里眼，平日爱好 钻研玄妙的学科。‛ • 除上述作品外，他在《于絮尔· 弥罗埃》中塞进了 一些他信仰的心灵感应和神秘主义的东西，《交 际花盛衰记》更是充满了神秘主义的色彩。